إعـــــــلان

تقليص
لا يوجد إعلان حتى الآن.

وصفة مقويه جنسيا للرجال للنقاش مع اخي الباشق

تقليص
X
 
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • وصفة مقويه جنسيا للرجال للنقاش مع اخي الباشق

    السلام عليكم اخي الباشق

    اورد هذه الوصفه للنقاش وبيان رايك فيها وما مدى المقادير اللازمه لها


    إن كنت تشكو بارتخاء في العصب أوبانصباب ماء قل في الركب
    أو نطفة باردة من ظهركا عليك بالعرق المسمى بالسدب
    فإنه عرق زكي نافع يفهمه أهل المعاني والرتب
    وفي جناء النحل اطبخه نعم أضف له كندر وقرفة والصنب
    والدار صيني وكبابة زده وضف له عرقا يسمى بالذهب
    وفي سبع أيام تواظب أكله فسوف تنظر من فضائله العجب

    شرح هذه الابيات: أما عرق السدب فهو عرق الفجل تأخذه بعد غسله من التراب واهرسه واجعله في وعاء واطبخه حتى تنزل خاصيته، وصف ماءه من التفل ثم تأخذ العسل المنزوع الرغوة وخذ العقاقير المذكورة واجعلها في المصفى من التفل والعسل واطبخها حتى ينفذ الماء واجعلها في إناء آخر وافطر عليها سبع أيام............أما العقاقير فهي
    الكندر فهو اللبان والصناب فهو حب الرشاد وعروق الذهب فهو الزنجبيل

    اضافة لما ذكر في الابيات


    ارجو اخي الباشق ايراد الاسم العامي واسم الشهرة والاسم العلمي لكل عشبة

    فضلا منك

    ومقدار المثقال والدرهم بالغرام
    التعديل الأخير تم بواسطة الحوراني; الساعة 2009-12-09, 05:21 PM.
    { الحكمة ضالة المؤمن حيث وجدها فهو أحق بها } .

    أن الناس يتقبلون الأشياء كما تعطى لهم وليس كما هي في الطبيعة .

    وأتمنى أن لا نكون كالفراعنة القداماء أخفوا عِلمهم فمات معهم !

    اذا انتسبت إلى قوم فلي شرف = إني من القوم في أطراف حوران

    أنســابهم يعربيات مسلسلة = من نسل عدنان كما من نسل قحطان







  • #2
    الى ان تنتهوا من النقاش بيخرب بيوت كثيرة

    تعليق


    • #3
      بسم الله الرحمن الرحيم
      وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

      حياك الله أخي الحوراني ومرحبا بك
      أخي الحوراني الوصفة المنظومة شعريا التي ذكرت جميع مكوناتها جيدة للتقوية الجنسية
      ماعدا (عرق السدب) فهو يضعف الجنس ويقطع المني على كلام العلماء وسأذكر ماذكروه عنه.
      لكن (قد يكون المقصود بعرق السدب عشبة أخرى)
      لأن السدب المعروف يستخدم منه أوراقه فقط والمذكور في الوصفه (عروق)
      وقد يكون أن من نقل الوصفة من (المخطوطة) نقلها مغلوطه كما هو حاصل بكثرة وذلك بسبب عدم وضوح الأحرف في المخطوطات القديمة فقد يكون المقصود هنا عشبة أخرى والله أعلم.
      بالنسبة لعرق الذهب ليس المقصود به الزنجبيل والمعروف ان عرق الذهب هو الدار فلفل وهو من المقويات للجنس.
      بالنسبة للقرفة والدار صيني فهما يدخلان تحت تصنيف واحد وأفاعلهما متشابهه وسأوضح أنواعها ومسمياتها.
      بالنسبة للكبابه فهي نوعان والمقصود هنا النوع الصغير أما النوع الكبير فيسمى حب العروس وهو (النوفر) الذي قلت انت عنه أنه يضعف الجنس وكلا النوعان مقويان للجنس.

      .............................................

      السدب/السذاب(بالشام)/الشذب/الشذاب/الفيجن النتن/الفيجل/حَزاء/الخُفْت(باليمن)/آورمي/أورمي
      لاتيني:Ruta graveolens-Ruta chalapensis
      إنجليزي:Rue




      قال عنه ديسقوريدوس :السذاب إذا أكل السذاب أو شرب قطع المني.
      وقال عنه جالينوس :السذاب مانع لشدة شهوة الجماع.
      قال عنه ابن سينا:يجفف المني ويقطعه ويسقط شهوة البأه.
      وهناك أضرار خطيرة إذا أسيئ استخدامه حيث إن زيادة الجرعة تسبب القيء وتلف الكبد والكآبة واضطراب النوم، ودوار وهذيان واغماء
      وهو يجهض الحمل.
      .............................................

      كندر(فارسي)/لبان ذكر(عربي)/لبان شحري/سنغورس/ليبانوا/أمريسطن
      لاتيني:Boswellia Carterii
      إنجليزي:Olibanum-Frankincense



      يستعمل مع البيض غير كامل النضج لضعف الباه.
      .............................................

      قرفة/قرفة القرنفل/قرفة سيلان/قرفة سرنديب/قرفة هندية/جرفة
      لاتيني:Cinnamomum verum-Cinnamomum zeylanicum
      إنجليزي:Cinnamon-Dalcini






      نوعان من القرفة: قرفة عادية و قرفة أندونيسية على اليمين في الصورة أسفل




      الدار صيني/الدارسين/دار صوص/سليخه/مولوسون/موسولوطس/قياموميس/دارچيني(فارسي)






      تستخدم قشور القرفة فى عمل شراب القرفة المنشط للدورة الدموية والقوة الجنسية.
      .............................................

      (الصنب) بصراحة أول مرة يمر علي الإسم هذا لحب الرشاد.
      حرف/حب الرشاد(بالشام)/الثفّا/السفا/جرجير إيراني/البقدونس الحاد/المقلياثا/اسپندان کنده(فارسي)
      لاتيني:Lepidium sativum
      Cresson alénois




      الجزء المستخدم منه البذور.
      قال عنه ديسقوريدوس :أنه يحرك شهوة الجماع.
      وقال عنه سلمويه:أنه ينفع من الإسترخاء في جميع البدن شرباً.
      وقال عنه إبن سينا والفارسي:أنه يزيد في الباه.(البأه:هي القدرة الجنسية).

      .............................................


      الكبابة الصغيرة/فلنجة(وهي المقصودة في هذه الوصفة)
      الكبابة الكبيرة هي حب العروس(نوفر)
      لاتيني:Piper cubeba
      إنجليزي:Cubeb


      الكبابة



      حب العروس(نوفر)



      قال ابن الهيثم: هي صنفان كبيرة وصغيرة والكبيرة هي حب العروس والصغيرة هي الفلنجة.
      .............................................


      عرق الذهب/دارفلفل/دارپلپل(فارسي)
      Piper magnificum








      قال عنه ابن سينا:أنه يزيد في البأه.وهو مذكور في الكثير من وصفات المقوية للجنس.
      .............................................

      أما بالنسبه للأوزان والمقادير فقد وضعت لها موضوع مثبت يبين كل مايحتاجه الباحث.

      المثقال = 4.680 جرام ( وزن 65 حبة شعير )

      الدرهم = 3.125 جرام ( وزن 48 شعيرة )
      .............................................






      تعليق


      • #4
        جزاكم الله خيرا
        اقترح عمل الخلطة وتجربتها على حبيبي ابو صطيف
        اللهم لااله الا انت سبحانك اني كنت من الظالمين
        http://www.rasoulallah.net/

        http://www.qudamaa.com/vb/showthread.php?12774-%28-%29

        http://almhalhal.maktoobblog.com/



        تعليق


        • #5
          شكرا اخي الباشق على المعلومات القيمه بصراحه قيمه جدا

          ولي استفساران اخي الكريم الاول ما الفرق بين القرفه والدار صيني هل هما نفس الشيء

          ثانيا السدب حب الشرح هنا هو عرق الفجل واذا اعتبرناه عرق الفجل ما رايك بالوصفه

          واخيرا اخي شكرا على الصور وارجو منك موسوعه اسماء الاعشاب كما اوضحت بالصور

          وان تضعها وتثبتها هنا في المنتدى للفائده والاجر لك
          { الحكمة ضالة المؤمن حيث وجدها فهو أحق بها } .

          أن الناس يتقبلون الأشياء كما تعطى لهم وليس كما هي في الطبيعة .

          وأتمنى أن لا نكون كالفراعنة القداماء أخفوا عِلمهم فمات معهم !

          اذا انتسبت إلى قوم فلي شرف = إني من القوم في أطراف حوران

          أنســابهم يعربيات مسلسلة = من نسل عدنان كما من نسل قحطان






          تعليق


          • #6
            بعد أذن أخينا الباشق

            الفرق بين الدارصيني والقرفه الصوره اخي توضح أكثر من الشرح
            وعادة تجدها متناسقة في رصها وفاتحه وقريبه الى القلم اي الدار صيني

            اما ماذكرته أخي الحوراني في موضوعك فالمقصود به الفجل فلو رأينا ان الجزء المستخدم هو العروق والشذب كما أبانه الباشق بالصورليس هو عرق السدب بل المقصودبه الفجل كحيث يوخذ الفجل اولاً ويهرس ويطبخ على نار طويلاً ثم يُصفى مائوه و يؤخذهذا الماءويضاف الى العسل _المنزوع الرغوه_في إناء ثم تضاف المقاديرالسابقه في الوصف ثم تُعاد الى النار مره أخرى حتى ينفذالماء وتؤخذ كما هو واضح في الوصفه

            وهذه الوصفه إن كانت ذاكرتي تسعفني فقد مرت عليه وهي للإمام السيوطي

            فالمذكوربعرق السدب هنا الفجل وهناك وصفه خطيره بعرق السدب وهي ان تأخذ عرق السدب اي الفجل والجزروالجنزبيل المطحون اليابس وتهرس وتطبخ حتى تمتزج خواصها ثم تُصفى وتُضاف الى عسل منزوع الرغوه وتؤخذ صباحاً ومساءً

            فالنقاش بناء وانا اراه يشبه ورش العمل

            وأقول لك اخي الباشق انني أحترم تمكنك في هذا الفن فقد لمست انك ملم بأساسيات هذا العلم بشكل يمكن ان نقول لك خبير

            فأنت خبير هذا الموقع بكل أمانه

            تعليق


            • #7
              المشاركة الأصلية بواسطة الحوراني مشاهدة المشاركة
              شكرا اخي الباشق على المعلومات القيمه بصراحه قيمه جدا

              ولي استفساران اخي الكريم الاول ما الفرق بين القرفه والدار صيني هل هما نفس الشيء

              ثانيا السدب حب الشرح هنا هو عرق الفجل واذا اعتبرناه عرق الفجل ما رايك بالوصفه

              واخيرا اخي شكرا على الصور وارجو منك موسوعه اسماء الاعشاب كما اوضحت بالصور

              وان تضعها وتثبتها هنا في المنتدى للفائده والاجر لك
              لاشكر على واجب أخي الحوراني

              بالنسبة للقرفه فهي نوع من جنس الدار صيني وهي قشور لكن غير مبرومه وموضحه بالصورة الأولى والدار صيني هو القشور المبرومة وأفعالهما قريبة جدا من بعض .

              اما السدب فهو ليس الفجل وإنما إسمه فيجل وليس المقصود به الفجل المعروف
              لكن بعد ان بحثت في بعض المخطوطات الطبية وجدت وصفة مقوية للجنس تحتوي على السدب فقد تكون الوصفة صحيحه لكن أتحفظ على تقييمها ودع مايريبك إلى ما لايريبك .

              بالنسبة لموضوع الاعشاب ومسمياتها وصورها فقد أعددت موضوع لك أكملة منذ فترة وقريبا ان شاء الله سيرى النور ..






              تعليق


              • #8
                المشاركة الأصلية بواسطة الحاوي مشاهدة المشاركة
                بعد أذن أخينا الباشق

                الفرق بين الدارصيني والقرفه الصوره اخي توضح أكثر من الشرح
                وعادة تجدها متناسقة في رصها وفاتحه وقريبه الى القلم اي الدار صيني

                اما ماذكرته أخي الحوراني في موضوعك فالمقصود به الفجل فلو رأينا ان الجزء المستخدم هو العروق والشذب كما أبانه الباشق بالصورليس هو عرق السدب بل المقصودبه الفجل كحيث يوخذ الفجل اولاً ويهرس ويطبخ على نار طويلاً ثم يُصفى مائوه و يؤخذهذا الماءويضاف الى العسل _المنزوع الرغوه_في إناء ثم تضاف المقاديرالسابقه في الوصف ثم تُعاد الى النار مره أخرى حتى ينفذالماء وتؤخذ كما هو واضح في الوصفه

                وهذه الوصفه إن كانت ذاكرتي تسعفني فقد مرت عليه وهي للإمام السيوطي

                فالمذكوربعرق السدب هنا الفجل وهناك وصفه خطيره بعرق السدب وهي ان تأخذ عرق السدب اي الفجل والجزروالجنزبيل المطحون اليابس وتهرس وتطبخ حتى تمتزج خواصها ثم تُصفى وتُضاف الى عسل منزوع الرغوه وتؤخذ صباحاً ومساءً

                فالنقاش بناء وانا اراه يشبه ورش العمل

                وأقول لك اخي الباشق انني أحترم تمكنك في هذا الفن فقد لمست انك ملم بأساسيات هذا العلم بشكل يمكن ان نقول لك خبير

                فأنت خبير هذا الموقع بكل أمانه
                أشكرك أخي الحاوي على هذه الإشاده وأعتز بها بارك الله فيك

                لكن أخي ممكن توضح لي كيف عرفت أن الفجل يسمى السدب فهذه المعلومة لم تمر علي ابدا انا لاأختلف معك في ان الفجل ممتاز جدا للتقوية الجنسية وقد يكون هو المقصود في الوصفة وقد لايكون هو المقصود وهذا الارجح لأن السدب يسمى فيجل بالياء وليس فجل فقد يكون من نقل الوصفة اعتقد انه الفجل المعروف لتشابه الاسم لكن ان كنت متأكدا من ان الفجل المعروف يسمى سدب فياليت تزودني بالمصدر ومنكم نستفيد ..

                والوصفة التي ذكرتها رائعه لإحتوائها على الجزر والفجل والزنجبيل والعسل وهي أشهر المقويات الجنسيه بارك الله فيك ولانستغني عن مداخلاتك اخي الحبيب وفقك الله ...






                تعليق


                • #9
                  خبيرنا الباشق
                  تكلمت عن خواص السذاب او كما نسميه نحن الشذاب _خوط شذاب يغنيك عن الف كتاب_مقوله قديمه لإهل الجنوب خاصه في منطقتنا ويقصدوا به علاج المس وغيره
                  فكلامك اخي انه من المثبطات فانااستنبطت من الخواص الاسم ثم إن الاجزاء المستخدمه للعلاج هي العروق وهذا بيان ان المقصود يسُتخرج من الارض بالحفر
                  وقدوردني ليس بالقليل ان المقصود بعرق السدب هوالفجل خاصه في الوصفه السابقه فهي للإمام السيوطي وقد تناول طريقة إستخدامها اما المصادر اخي فاخوك يمتاز بالكسل المطلق ولكن كما ذكرت ان السدب المقصود به في الوصفه هو الفجل
                  فمن غير المنطق ان يجتمع مقوي مع مثبط فالوصفه جمعت المقويات والمحفزات مع بعضها البعض

                  تعليق


                  • #10
                    المشاركة الأصلية بواسطة الحاوي مشاهدة المشاركة
                    خبيرنا الباشق
                    تكلمت عن خواص السذاب او كما نسميه نحن الشذاب _خوط شذاب يغنيك عن الف كتاب_مقوله قديمه لإهل الجنوب خاصه في منطقتنا ويقصدوا به علاج المس وغيره
                    فكلامك اخي انه من المثبطات فانااستنبطت من الخواص الاسم ثم إن الاجزاء المستخدمه للعلاج هي العروق وهذا بيان ان المقصود يسُتخرج من الارض بالحفر
                    وقدوردني ليس بالقليل ان المقصود بعرق السدب هوالفجل خاصه في الوصفه السابقه فهي للإمام السيوطي وقد تناول طريقة إستخدامها اما المصادر اخي فاخوك يمتاز بالكسل المطلق ولكن كما ذكرت ان السدب المقصود به في الوصفه هو الفجل
                    فمن غير المنطق ان يجتمع مقوي مع مثبط فالوصفه جمعت المقويات والمحفزات مع بعضها البعض
                    هلا ومرحبا بالحاوي أجل طلعت من ربعنا والله ونعم فيك

                    أخي انا وجدت وصفة في مخطوطة قيّمه وكان الشذاب من مكوناتها وهذا اللي شككني انه هو المقصود في الوصفه ولم يمر علي ابدا ان الفجل اسمه السدب واسم الفجل عند جميع العلماء هو الفجل ولم يذكروا له مرادفات والسدب اسمه الفيجل والفيجن وقد يكون هذا التشابه في الاسماء سبب الالتباس والله اعلم .. تحياتي لك 07:d






                    تعليق


                    • #11
                      والنعم والله بك وبحالك وتراني متابع لك ومعجب في طرحك
                      انا لاأتكلم الا عن ما جاء في الوصفه فالمقصود بالسدب الفجل

                      كلامك لا غبار عليه ولا تروح بك الضنون بعيد فقلت لك انك خبير هذا الموقع بكل جداره تابعت مواضيعك كلها ونقطة الخلاف خاصه مع العزيز الحوراني في النوفرا انا معك ولكن ماذكره انها من المثبطات فكلامه صحيح ولكن انت تتكلم في جانب وهو يتكلم في جانب آخر
                      ولكنني معك ومع ما ذهبت إليه فكلامه عن العشبه التي تشبه الكزبره ايضاً صحيح فهي من افضل العلاجات التي تعالج المسالك وإلتهاباتها وهي ايضاً تثبط الرغبه الجنسيه

                      هذا العلم واسع فهو بحق اراه كالبحر كلما شربت منه زادت رغبتك للشرب اكثر ولكن
                      اتمنى ان لا يحاول احدنا ان ينتصر لرأيه فكلنا يقبل من الآخر بكل أريحيه

                      تعليق


                      • #12
                        يارك الله فيك اخوي الباشق

                        اخوي الحاوي اتمني حضورك الدائم بيننا الله يعطيك الصحه والعافيه
                        [CENTER] [/CENTER]

                        تعليق


                        • #13
                          المشاركة الأصلية بواسطة الحاوي مشاهدة المشاركة
                          والنعم والله بك وبحالك وتراني متابع لك ومعجب في طرحك
                          المشاركة الأصلية بواسطة الحاوي مشاهدة المشاركة
                          انا لاأتكلم الا عن ما جاء في الوصفه فالمقصود بالسدب الفجل
                          عطني مصدرك ان المقصود هو الفجل

                          على فكرة عندما كنت في إبتائية الأعشاب كنت أعتقد أن الفيجل هو الفجل عندما كان يمر علي هذا الاسم في المخطوطات القديمة فقد كان اكثر العلماء ينعتونه بالفيجل وبالفيجن وانا اقرا كثيرا في نفس المخطوطات
                          وعندما علمت مرادفات الاسماء للأعشاب أدركت الفرق بينهما وأكاد أجزم أن أول من نقل الوصفه من المخطوطة الى النت كان يعتقد نفس اعتقادي وكتب الفجل بدلا من الفيجل اللي هو السدب لأن الناس يعرفونه بالفجل...
                          والوصفة مذكور فيها عرق السدب وليس جذر الفجل لذلك ابحث عن السدب في كتب العلماء القدماء وانصحك بالقانون والجامع وستجد فيها ان السدب والفجل كلاهما له تعريفه الخاص

                          لكن كلامي هذا لايعني أن الوصفه غير صحيحه فقد وجدت وصفة مهمه من الاسرار مذكور فيها السدب وهذا سيجعلني ابحث في عروق السدب فقد يكون فيها مركب منشط جنسيا فكما تعرف ان مكونات الجذور والعروق تختلف عن مكونات الاوراق وعسى ان ييسرها الله


                          المشاركة الأصلية بواسطة الحاوي مشاهدة المشاركة
                          كلامك لا غبار عليه ولا تروح بك الضنون بعيد فقلت لك انك خبير هذا الموقع بكل جداره تابعت مواضيعك كلها ونقطة الخلاف خاصه مع العزيز الحوراني في النوفرا انا معك ولكن ماذكره انها من المثبطات فكلامه صحيح ولكن انت تتكلم في جانب وهو يتكلم في جانب آخر
                          المشاركة الأصلية بواسطة الحاوي مشاهدة المشاركة
                          ولكنني معك ومع ما ذهبت إليه فكلامه عن العشبه التي تشبه الكزبره ايضاً صحيح فهي من افضل العلاجات التي تعالج المسالك وإلتهاباتها وهي ايضاً تثبط الرغبه الجنسيه

                          هذا العلم واسع فهو بحق اراه كالبحر كلما شربت منه زادت رغبتك للشرب اكثر ولكن
                          اتمنى ان لا يحاول احدنا ان ينتصر لرأيه فكلنا يقبل من الآخر بكل أريحيه
                          اخي الحاوي المسألة ليست معركة بل نقاش هادف نريد منه الخروج بفائدة للناس فإذا ثبت لنا ان عروق السدب منشطة جنسيا فمثل هذه الوصفه تعتبر من الوصفات المهمات والوصفه عناصرها معقولة وكلها مأمونه إلى عرق الشذب فيجب البحث فه والوصول الى نتيجه صحيحه مثبته علميا


                          وبالنسبة للنوفر فمصدري هو مخطوطة منهاج الدكان الشهيرة والتي بين فيها المؤلف مرادفات الاعشاب وذكر ان النوفر هو حب العروس وهذه النقطة بالذات هي التي حلت موضوع الوصفةالتي كانت معلقة اكثر من سنتين بسبب اعتقادي ان النوفر هو النيلوفر المثبط للجنس

                          واذا انت قريب من ابها او موجان فقابلني نتناقش على الهواء في هذا الصقيع:d
                          التعديل الأخير تم بواسطة الباشق; الساعة 2009-12-13, 12:16 AM. سبب آخر: تشطيبات (واحد قاعد يبني)






                          تعليق


                          • #14
                            المشاركة الأصلية بواسطة ابو فيصل الحربي مشاهدة المشاركة
                            يارك الله فيك اخوي الباشق

                            اخوي الحاوي اتمني حضورك الدائم بيننا الله يعطيك الصحه والعافيه
                            الله يحييك أخوي ابوفيصل مشكور ياغالي على المداخلة وبالنسبة للحاوي فهو جدير بالذكر واتمنى حضورة الدائم هنا يفيد ويستفيد وايضا يسليني شوي من الوحدة






                            تعليق


                            • #15
                              اعود الى قولك خبيرنا الفاضل

                              نعم عرق السدب هو الشذاب او السذاب
                              كما اوردته
                              ولكن سؤالي لك لماذا قال السيوطي وعرق ......
                              ولماذا السذاب...........................في الوصفه

                              اتمنى ان يكون جوابك بإتصالك بي وستجد رقمي عند رادار الموقع ابوفيصل او الاب الروحي الخزيمه
                              دمت خبيرنا وأستفدت الكثير منك
                              والنوفر كما اوردته هو حب العروس وقد ورد في اكثر من مكان

                              تقبل تحياتي

                              تعليق

                              يعمل...
                              X