إعـــــــلان

تقليص
لا يوجد إعلان حتى الآن.

سؤال عن مصاحبة الجن ؟

تقليص
X
 
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • سؤال عن مصاحبة الجن ؟

    السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
    انا عضو جديد معكم بالمنتدى وكل عام وانتم بخير
    لاول مره اجد منتدى عربي يتحدث بهذا الشكل الموجز والمفصل عن الجن والرصد بالادله من الكتاب والسنه
    ويعطيكم العافيه
    انا عندي سوال محيريني من زمان
    وهو هل بالامكان ان اكون صديقا لجني اتبادل معه الاحاديث وغيرها
    وكيف يمكن ذلك

  • #2
    ولماذا تريد ان تصادق الجني
    ما هي مبرراتك لذلك

    هل يجوز شرعا ذلك

    الم تجد في معشر الانس الصديق والخل الوفي والاخ في الله

    ما هي الاحاديث التي ستتبادلها مع جني

    سامحك الله

    قال تعالى وَأَنَّهُ كَانَ رِجَالٌ مِنَ الْإِنْسِ يَعُوذُونَ بِرِجَالٍ مِنَ الْجِنِّ فَزَادُوهُمْ رَهَقًا )

    وقال تعالى على لسان سليمان عليه السلام : (قال رب اغفر لي وهب لي ملكا لا ينبغي لأحد من بعدي )

    الا تخاف ان يزيدك الجن رهقا ويظلك الشياطين منهم واذا قلت اريد ان اصادق جنا مسلما الم تسمع بدعوة سليمان انه دعا ان لا يكون هذا الملك الا له
    وليس لاحد من بعده
    سبحان الله وبحمده
    سبحان الله العظيم
    استغفر الله العظيم الذي لا إله إلا هو الحي القيوم وأتوب إليه






    إن التَجرُبة فِي الحَقيقة
    ولَيست النَظرية هِي التي تُحقق النتَائج عَادة ..
    أرسطو

    تعليق


    • #3
      فإنه لا يجوز الاستعانة بالجن في الأمور المحرمة كالسحر والشعوذة والكهانة وإلحاق الأذى بالناس ظلماً وعدواناً، كما لا تجوز الاستعانة بهم مطلقاً إذا كان ذلك في مقابل تخلي المرء عن شيء من أوامر الشرع أو ارتكابه لشيء من مناهيه كصرف العبادة لهم والاستعانة بهم ونحو ذلك، وهذا محل اتفاق بين أهل العلم.

      أما الاستعانة بهم في تحصيل المنافع المباحة مع السلامة من شرهم وضررهم وشركهم، فجواز هذا محل خلاف بين أهل العلم، فمنع ذلك بعضهم باعتبار أن السلامة من ضررهم وتأثيرهم على المستعين بهم في عقيدته وأمور دينه متعذرة، ولأن الاستعانة بهم قد تكون ذريعة للشرك فوجب سدها.

      قال ابن مفلح: قال أحمد في الرجل يزعم أنه يخاطب الجن ويكلمهم ومنهم من يخدمه: ما أحب لأحد أن يفعله تركه أحب إليّ. انتهى. (الآداب الشرعية).

      وسئل العلامة محمد بن إبراهيم عن الاستعانة بالجن فقال: إنه طلب من الجن فيدخل في سؤال الغائبين الذي يشبه سؤال الأموات وفيه رائحة من روائح الشرك. اهـ

      قال الشيخ ابن باز: وأما اللجوء إلى الجن فلا، لأنه وسيلة إلى عبادتهم وتصديقهم، لأن في الجن من هو كافر ومن هو مسلم ومن هو مبتدع ولا تعرف أحوالهم، فلا ينبغي الاعتماد عليهم ولا يسألون، وقد ذم الله المشركين بقوله تعالى: وَأَنَّهُ كَانَ رِجَالٌ مِّنَ الْإِنسِ يَعُوذُونَ بِرِجَالٍ مِّنَ الْجِنِّ فَزَادُوهُمْ رَهَقًا. ولأنه وسيلة للاعتقاد فيهم والشرك وهو وسيلة لطلب النفع منهم والاستعانة بهم، فأرى أنه لا يجوز لأن في ذلك استخداما لهم، وقد لا يخدمون إلا بتقرب إليهم واستضعاف لهم. اهـ

      وذهب شيخ الإسلام ابن تيمية إلى جواز استعمال الجن في الأمور المباحة، فقال رحمه الله: ومن كان يستعمل الجن في أمور مباحة له فهو كمن استعمل الإنس في أمور مباحة له، وهذا كأن يأمرهم بما يجب عليهم وينهاهم عما حرم عليهم ويستعملهم في مباحات له، فيكون بمنزلة الملوك الذين يفعلون مثل ذلك، وهذا إذا قدر أنه من أولياء الله، فغايته أن يكون في عموم أولياء الله مثل النبي صلى الله عليه وسلم مع العبد الرسول كسليمان ويوسف مع إبراهيم وموسى وعيسى.

      وقال رحمه الله: ومن كان يستعمل الجن فيما ينهى الله عنه ورسوله إما في الشرك وإما في قتل معصوم الدم، أو في العدوان عليه بغير القتل كتمريضه وإنسائه العلم، وغير ذلك من الظلم، وإما في فاحشة كجلب من يطلب الفاحشة، فهذا قد استعان بهم على الإثم والعدوان ثم إن استعان بهم على الكفر فهو كافر، وإن استعان بهم على المعاصي فهو عاص. انتهى الفتاوى بتصرف.

      ولكننا نقول للسائل: التعامل مع الجن يقضي في الغالب إلى أمور محرمة قد تصل بصاحبها إلى الشرك والعياذ بالله
      سبحان الله وبحمده
      سبحان الله العظيم
      استغفر الله العظيم الذي لا إله إلا هو الحي القيوم وأتوب إليه






      إن التَجرُبة فِي الحَقيقة
      ولَيست النَظرية هِي التي تُحقق النتَائج عَادة ..
      أرسطو

      تعليق


      • #4
        أما بعد :لي صديق جاء من اليمن وعرض عليّأمراً والقصة طويلة .
        وباختصار شديد قال لي : إنه عنده جماعة من الجن المسلمون وقال لي: إنه يريدني أن أتعامل معه لنفك السحر وأنا رفضت وقال لي لماذا ؟ فأجبته بأن التعامل معالجان حرام كانوا مسلمين أو لم يكونوا . وطلب مني دليل مقنع .
        وأرجو منكم أن تفتونيبهذا مع الأدلة .
        ولكم جزيل الشكر.
        وجزاكم الله الخير والعلم النافع بإذن واحدأحد.




        الجواب :
        الجواب :

        وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

        لا يجوز التعامل مع الجن لا في فك السّحر ولا في علاج المسّ ولا في غيرها من الأغراض ، وذلك لأسباب عِدّة ، منها :
        1 – أن ذلك كان لنبي الله سليمان عليه الصلاة والسلام ، قال الله تعالى عن نبيِّه سليمان : (قَالَ رَبِّ اغْفِرْ لِي وَهَبْ لِي مُلْكًا لا يَنْبَغِي لأَحَدٍ مِنْ بَعْدِي إِنَّكَ أَنْتَ الْوَهَّابُ)
        ولأجل ذلك قال النبي صلى الله عليه وسلم : إن عفريتا من الجن تفلّت البارحة ليقطع عليّ صلاتي ، فأمكنني الله منه فأخذته فأردت أن أربطه على سارية من سواري المسجد حتى تنظروا إليه كلكم ، فذكرت دعوة أخي سليمان (قَالَ رَبِّ اغْفِرْ لِي وَهَبْ لِي مُلْكًا لا يَنْبَغِي لأَحَدٍ مِنْ بَعْدِي إِنَّكَ أَنْتَ الْوَهَّابُ) فرددته خاسئا . رواه البخاري ومسلم .
        فمن استعمل الجن فقد تعدّى هذا الأدب النبوي مع الأنبياء .
        2 – أن الجن فيهم المؤمن والكافر ، وهم خَلْق خفيّ ، فما الذي يضمن أن هذا الجني الذي نتعامل معه مسلم ؟
        لا أحد يستطيع أن يجزم بذلك .
        وربما يقول قائل : إن هذا الجني الذي أتعامل معه يقول : إنه مسلم .
        فأقول : حتى لو قال ذلك ، فمن يضمن صِدقه .
        وقد جاء شيطان في صورة آدمي إلى أبي هريرة رضي الله عنه ، وادّعى أنه فقير مسكين وله عيال .
        روى البخاري عن أبي هريرة رضي الله عنه قال وكلني رسول الله صلى الله عليه وسلم بِحِفْظِ زكاة رمضان فأتاني آتٍ فجعل يَحْثُو من الطعام فأخذته ، وقلت : والله لأرفعنك إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم . قال : إني محتاج وعليّ عيال ، ولي حاجة شديدة . قال أبو هريرة : فخلّيت عنه ، فأصبحت ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم : يا أبا هريرة ما فعل أسيرك البارحة ؟! قال : قلت : يا رسول الله شَكَـا حاجة شديدة وعيالا فرحمته فخلّيت سبيله . قال : أما إنه قد كَذَبَك وسيعود ، فعرفت أنه سيعود لقول رسول الله صلى الله عليه وسلم : إنه سيعود ، فَرَصَدّته فجاء يحثو من الطعام فأخذته ، فقلت : لأرفعنك إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم . قال : دعني فإني محتاج وعليّ عيال ، لا أعود فرحمته فخليت سبيله ، فأصبحت ، فقال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم : يا أبا هريرة ما فعل أسيرك ؟! قلت : يا رسول الله شَكَا حاجة شديدة وعيالا فرحمته فخليت سبيله . قال : أما إنه قد كَذَبَك وسيعود ، فرصدته الثالثة فجاء يحثو من الطعام فأخذته فقلت : لأرفعنك إلى رسول الله ، وهذا آخر ثلاث مرات تزعم لا تعود ثم تعود . قال : دعني أعلمك كلمات ينفعك الله بها . قلت : ما هو ؟ قال : إذا أويت إلى فراشك فاقرأ آية الكرسي ( الله لا إله إلا هو الحي القيوم ) حتى تختم الآية ، فإنك لن يزال عليك من الله حافظ ولا يقربنك شيطان حتى تصبح ، فخلّيت سبيله ، فأصبحت ، فقال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم : ما فعل أسيرك البارحة ؟ قلت : يا رسول الله زعم أنه يعلمني كلمات ينفعني الله بها فخليت سبيله . قال : ما هي ؟ قلت : قال لي إذا أويت إلى فراشك فاقرأ آية الكرسي من أولها حتى تختم ( الله لا إله إلا هو الحي القيوم ) ، وقال لي : لن يزال عليك من الله حافظ ولا يقربك شيطان حتى تصبح - وكانوا أحرص شيء على الخير - فقال النبي صلى الله عليه وسلم : أما إنه قد صدقك وهو كذوب ، تعلم من تخاطب منذ ثلاث ليال يا أبا هريرة ؟ قال : لا . قال : ذاك شيطان .
        فالشياطين كَذَبَـة ، فربما يقول الواحد منهم : إنه مسلم ليتلاعب بالإنسي المسلم حتى يتمكّن منه .
        ولذا فإن التعاون مع كفرة الجن أمر مُحرّم لما يجرّ من الكفر والشِّرك .
        3 – وُجِد من تعامَل في بادئ الأمر مع الجن ، وهو يظن أنه يتعامَل مع مسلمين حتى تمكّنوا منه ، فصار يخدمهم ، أو على الأقل تَرَك ما كان فيه من الخير .
        بل بلغ الحال ببعضهم أن أنكر دخول الجن في الإنس نتيجة لهذا التعامل .
        4 – لو كان في هذا خير لَمُكِّن منه رسول الله صلى الله عليه وسلم وأصحابه .
        فإن النبي صلى الله عليه وسلم وَضَعتْ له اليهود سِحراً فلم يؤثِّر عليه ، ولم يلجأ إلى الجن ليُساعِدوه في معرفة مكان السِّحر رغم أنه عليه الصلاة والسلام كان يُخاطِب الجن أحياناً ويدعوهم إلى الإسلام .

        والله تعالى أعلم .

        المصدر : شبكة مشكاة الإسلامية
        سبحان الله وبحمده
        سبحان الله العظيم
        استغفر الله العظيم الذي لا إله إلا هو الحي القيوم وأتوب إليه






        إن التَجرُبة فِي الحَقيقة
        ولَيست النَظرية هِي التي تُحقق النتَائج عَادة ..
        أرسطو

        تعليق


        • #5
          يا ابو سلمى لقد طفش الرجل و لم يجد مدا يقول فلدى بى الفرار ...او لم يجد سوى السكوت لى يبرهن على اسفه ههههههههههههههه

          تعليق


          • #6
            السلام عليكم
            بارك الله فيك يا ابو سلمى ولكن لى سؤال عن كثير من الناس تقتنع بالكشافين او ما يطلق عليهم الشيوخ فى علم الاثار والتنقيب فارجو ان تشرح لى حرمنية استخدام مثل هؤلاء الناس

            تعليق


            • #7
              المشاركة الأصلية بواسطة هادى المصرى مشاهدة المشاركة
              السلام عليكم
              بارك الله فيك يا ابو سلمى ولكن لى سؤال عن كثير من الناس تقتنع بالكشافين او ما يطلق عليهم الشيوخ فى علم الاثار والتنقيب فارجو ان تشرح لى حرمنية استخدام مثل هؤلاء الناس
              انا اريد ان اسالك اخي الكريم
              هذا الذي يكشف لماذا يحتاج غيره
              لماذا لا يمشي في الخرب والمواقع التي فيها كنوز ويرى ويكشف الكنوز له وحده دون الحاجة ليحضره احد الاشخاص ليكشف الكنز لهم

              ثم ما هي طريقة الكشف هل تشرحها لنا
              هل يستخدم الجن فيها
              ويقدم لهم عطر الكيكو كما نسمع او الزئبق الاحمر كما يقال

              هذه كلها خرافات

              ان تقديم الهدايا للجن كما يقال هذه من اساليب النصابين لانهم يطلبون ثمنها من الشخص الذي جلبهم ثم يغادرون الى غير رجعة مكتفين بالمبلغ الذي اخذوه من الشخص

              وحتما هو مبلغ كبير

              اعطيني طريقة الكشف كما تعرفها لابين لك مظاهر الحرمة فيه
              سبحان الله وبحمده
              سبحان الله العظيم
              استغفر الله العظيم الذي لا إله إلا هو الحي القيوم وأتوب إليه






              إن التَجرُبة فِي الحَقيقة
              ولَيست النَظرية هِي التي تُحقق النتَائج عَادة ..
              أرسطو

              تعليق


              • #8
                ان التعامل مع الجن بكل اصنافة واطيافه والابالسة والارهاط وغيرها كفر ومخالفة اوامر الله عز وجل
                وربما يزين الجن ويحبب ويوهم بالجواز لبعض الاعمال التي ماهي الاسحب للانسان ووضعه بالبوتقة والشرنقة الجنية
                والعياذ بالله
                شكرا اخ ابو سلمى على كل مااوردت

                تعليق


                • #9
                  السلام عليكم
                  شكرا لكم جميعا
                  وجزاكم الله خير

                  تعليق


                  • #10
                    أبو سلمى ....جزاك الله كل الخير ياصديقي
                    وماعليك زود ابد

                    كل الاحترام يا طيب
                    بسم الله الرحمن الرحيم

                    وقل ربي زدني علما



                    The Power of faith is the key for the ultimate knowledge

                    تعليق


                    • #11

                      لقد تكلم في ذلك شيخ الاسلام بن تيميه رحمه الله
                      وانا بصراحه لست متعصبا للشيخ لكنني اميل الى رأيه
                      ولقد رد عليه العديد من العلماء من ضمنهم الشيخ بن عثيمين رحمه الله
                      وملخص كلام بن تيميه انه قال اذا كان للك صديق من الجن فاستعنت به
                      في امر مشروع كتبليغ الدعوه مثلا او في قضاء حاجه هو يقدر عليها فلابأس
                      في ذلك اما الاستعانه به في ضرر الاخرين فهذا حرام او الاستعانه به في قضاء
                      حاجه لايقدر عليها الا الله فهذا حرام او صرف اي شيء من العباده له فهذا شرك
                      او تقديم قرابين او ماشابهها فهذا ايضا حرام

                      الامر شائك جدا في هذا الزمان والبعد عنه افضل

                      فنحن الان عجزنا ان نجد صديق مخلص من الانس فكيف نجده في الجن

                      وقد يكون بن تيميه يرى برأيه في زمانه وقد لا يصلح في زماننا لكثرة

                      السحر والدجل والنصب والاحتيال



                      تعليق


                      • #12
                        جزاكم الله خيراً اخوتى فى الله ولا ارى رأى الا كما قلتم جزاكم الله خير الجزاء
                        [B][SIZE="4"][COLOR="red"][CENTER]سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم عدد خلقه ورضاء نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته

                        اللهم صلي وسلم على عبدك ورسولك وحبيبك وحبيبنا وسيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليماً كثيراً

                        [/CENTER][/COLOR][/SIZE][/B]

                        تعليق


                        • #13
                          السالم عليكم اخواني
                          ماشاء الله على طول البال في الشرح و التفصيل من الاخوة ابو سلمى و الباحث و و و
                          المهم لماذا الشيطان و اتباعة مركزين على الموضوع ,,,, لان الموضوع بحد ذاته من اكثر الامور اغراء للانسان و هو نقطة ضعفه و ضعاف الايمان متسعدين لفعل اي شيء او يعتقد ان بامكانه فعل اي شيء لجهله و مهما كان السبب سيحاسب و سيعاقب لانه لم يستخدم عقله
                          تجاربي كثيرة مع هؤلاء في التحدي و تحطيم الرؤوس المهم هذه احدى التجارب
                          الطرف الاول لديه مجموعة اشارات تركية
                          الطرف الثاني صاحب الارض
                          الطرف الثالث انا و صديقي اصحاب الجهاز و معنا خبير تركي و شيخ ( ضايع ) و لم اكن اعرف انه ضايع فهو صديق التركماني ( الخبير بالتركي )
                          المهم فحصنا و ثبتنا الهدف و تكتمنا عليه و جاء يوم العمل و اجتمع الجميع في الدار و سوف نختصر ما دار من احاديث و سواليف
                          تقدم الضايع ( الشيخ ) و افتتح المجلس ببعض القراءات و ما ادري وش هي المهم طلب اسماء امهات كل المشاركين ( انتبهواااااااااا هذه علامة
                          الدجالين و المتعاملين مع الجن )))) و ذ لك ليبيت النوايا ( لماذا ,,,, لبيت النوايا اي ليعرف النوايا الباطنية لكل المشاركين و بالتالي
                          يثتثني من الذهاب للعمل من في قلبه مثقال حبة من غدر --- معاذ الله و هذه علامة ثانية من علانات الدجل لا يعلم ما في القلوب الا الله جل جلاله

                          المهم لما جاء يسأل اسم والدتي قلت له كرستينا و عينكم تشوف الشيخ ( الضايع )
                          و تمت العملية كالتالي ياتي بحجر عن كل مشارك و يصلي ركعتين و يضع كل حجر داخل ورقة مكتوب عليها اسم الشخص و اسم امه

                          ثم يقوم بنخب الاوراق و اعتقد هنا ان يدخل موضوع القرين
                          و من حظي انني كنت انا صاحب النية الغادرة و طلب مني الضايع ان ابقى معه في المنزل و ليذهب البقية على بركة الله

                          شوفو معي دليل انو الشيخ الضايع و من معه من الجن ( المساويين و خدام الآيات ) لا يعلمون شيئا
                          فكان الغدر من اصحاب الارض و العلامة كالتالي : ادوات العمل قالو انها في الترك ( التركتور ) و لما وصلو الموقع قالو ول ول ول وين العده نسيناها
                          لكن في هذه القزمة ( ؟؟؟؟؟ ) و الكريك شغالين و صديقي الذي ذهب معهم كان يفترض انو ما حدى بيعرف نقطة الصفر غيرو و بدأ بالحفر مضطرا
                          و لسا ما بلش بالحفر و اذ انكسرت القزمة و لما حاول يشيل التراب بالكريك تاري الكريك بدو مسمار و الترس عم يفتل مثل المروحة

                          المهم تصور الاغبياء انهم حيخلو صديقي يضرب منطقة الصفر و يفتعلو سبب لتاجيل الحفر ليوم آخر العدة مو شغاله و اذا رجعنا الدار ضاع الوقت و و و و
                          و هيك بنكون كشفنا نقطة الصفر و سلامتكم اخواني بيكونو كبو على ( قفانا ماء بارد )
                          لكن صديقي الاذكى منهم جميعا ضرب منطقة تبعد 30 متر عن الصفر و هكذا نحن سوف نضحك آخرا

                          و عادو جميعا الى الدار و قال صديقي لقد اضعت مكان الصفر و لا سبيل الا باحضار الجهاز مرة اخرى
                          و لكن اصحاب الارض تحمسو و احضرو ادوات جديدة للعمل و قالو نحنا جاهزين ,,,, و لكن كيف العودة بدون جهاز ؟؟؟؟؟؟و في نفس الليلة

                          الحل عند شيخنا الضابع : انتبهو معي جيدا اخواني لثلاثة امور خطيرة جدا ّّّّ!!!!!!
                          و هذا ما لم اكن اعرفه و لكن حفظني الله بحفظه
                          سأل الضايع من لم يشرب الخمرة في حياته ( اي لا زال نقيا طاهرا ) و للمفاجئة انا الوحيد رفعت يدي
                          و قال لي ارني يدك اليمنى و ارفعها باتجاهي ((((((((((( انتبهو اااااااااااااااااا هذه العملية تعني اخضاع قرينك لأمر الضايع و من معه من الجن ))))))
                          عندما يطلب منك الضايع ذلك قد تقول في نفسك ماذا سيستفيد من رفع يدي باتجاهه و ماذا سيحدث و عندما تفعل ,,, العوض يسلامتك

                          المهم : ثم سألني هل يدك مفتوحة (((( معنى ان تكون يدي مفتوحة اي هناك رقم 18 في راحه اليد اليمنى و رقم 81 في راحوم اليد اليسرى
                          و يد مفتوحة تعني ان الرقم ثمانية غير متصل من الاعلى يعني هو اقرب مما يكون للرقم 11
                          و كان هذا ايضا موجودا لدي و قال الضايع حسنا حسنا سنستعمل الطريقة الروحانية المضمونة
                          و اردت ان اخوض هذه التجربة حتى افهم شيئا و يجعل الله لي امرا ما
                          و طلب مني الاقتراب و كتب على راحة يدي البمنى آيات من سورة ياسين و الكتابة ملأت يدي بالكامل مع الاصابع و قبض عليها بيديه الاثنين
                          و قرأ شيئا و قال لأحد الاشخاص قم و خبأ خاتما من ذهب تحت المجلس في الغرفة المجاورة و طلب مني ان ادخل الغرفة و امرر يدي فوق
                          المجالس التي في الغرفة و انا بوضعيه الوقوف و قال لي اجعل اصابع يدك كضمومه و عندما تحس انا تنفتح او تتباعد اخبرني فورا
                          و بدأب امرر يدي هنا و هناك و احسست بشيئ يدفع اصابع يدي لكي تفتح و عندما ابحث تحت الفرشة اجد الخاتم الذهبي
                          و كررت المحاولة اربع مرات و كل مرة اجد الخانم بهذه الطريقة

                          و طلب مني ان اغسل ويدي و ارمي الماء في الشارع و ليس في التراب او البالوعه
                          و قال الآن سنعمل نفس الشيئ في موقع الحفر و هنا قلت له ان يخبرني ماذا فعل و بعد اصرار و عناد قال لي
                          ان ما كتبه على يدي هو قسم (((( قسم قرآني على قرينك من الجن حتى يتواصل معك و يخبرك بمكان الخاتم عن طريق تحريك اصابع يدك
                          و ما سنفعله اذا ذهبنا لموقع الحفر اننا سنكتب قسما آخر على مكان الصناديق التسعة و هكذا سنحفر
                          و المواصفات التي طلبتها في البدايه حول من يده مفتوحه و من لم شيرب الخمر و و و ان الشخص يلبي مواصفات ضرورية لانجاح هذه العملية
                          و هنا نور الله بصيرتي و رفضت ان اتابع و دخلت معه في صدام و ضغط عليه من اليمين و اليسار و اتيته بالاحاديث و الاثباتات و ضلالية الامر و لكنه رفض الاصغاء و استمر بالمقاطعه و كثرة الكلام و من جمله ما قال ان هذا علم من علوم الاولين متوارث و هو لنفيد به الامه و و و و
                          المهم كل ما جاء به الضايع كذب و ضلال و من يصدقه فهو كافر
                          و انني اضررت لخوض هذه التجربة و بعون الله تبينت هذه الخفايا
                          و هناك امر آخر ايضا انتبهو يا اخواني ما يسمى الجن العلويين او خدام الآيات و ايضا ما يسمى بالقسم و اقصد به غير القسم الذي ورد
                          في حديثي آنفا و سيكون ذلك في مداخلة اخرى انشاء الله
                          و تقبلو تحياتي
                          [CENTER][SIGPIC][/SIGPIC][/CENTER]
                          [CENTER]اللهم انت الهادي فاهدني و انت الكاسي فاكسني و انت الرازق فارزقني[/CENTER]

                          تعليق

                          يعمل...
                          X