إعـــــــلان

تقليص
لا يوجد إعلان حتى الآن.

الجن بكل انواعه وصفاته

تقليص
X
 
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • الجن بكل انواعه وصفاته

    1. الجن الضوئي .
    2. الجن القمري .
    3. الجن الناري .
    4. الجن المائي .
    5. الترابي .
    6. الهوائي .

    وسيتم شرح كل نوع بخواصه إن شاء الله .
    النوع الأول :-
    الجن الضوئيين :- ( النصيبيين ) :- وهذا النوع هو مختص بالمسلمين فقط وهم أولاد وأحفاد الجن النصيبيين الذين عاشروا زمن الرسول صلى الله عليه وسلم وحضروا معه دعوته للإسلام وهم أقوى أنواع الجن على الإطلاق وقد أكرمهم الله بإيمان راسخ وقومتهم من قوة إيمانهم ومنهم الأمراء وملوك الجن وأعدادهم قليلة جداً قياساً ببقية الأنواع ويستطيع جني ضوئي قتل مائة شيطان بضربة واحدة في المعارك والحروب التي تحدث بين المسلمين والشياطين رغم أنهم قليلاً ما يتدخلون بالحروب لقلة عددهم وإذا أرادت الشياطين قتل جني ضوئي فتجتمع عليه آلاف منهم ومنهم سحرة ولا يستطيعون قتله إلا بعد أن يتعب تعباً شديداً أو يجرح بجروح كثيرة ويمتاز هذا النوع بالسرعة والقوة والحكمة وهو يشبه الإنسان في شكله ولكن بخواص مختلفة والله أعلم .
    النوع الثاني :-
    الجن القمري :- وهذا النوع يمثل من حيث العدد نسبة 80% للمسلمين و 20 % فقد للشياطين وهو يأتي بالمرتبة الثانية بعد الضوئي بالنسبة للمسلمين ويستطيع هذان النوعان الضوئي والقمري التزاوج بينهما فقط دون غيرها من الأنواع بالنسبة للمسلمين بينما هذا النوع بالنسبة للشياطين هم السحرة الكبار ولا يتكاثر هذا النوع عندهم إلا بواسطة القطط ، وهذا النوع عند المسلمين هم قبيلة كبيرة نوعاً ما أغلبهم أقرباء فيما بينهم شكلهم مميز بين الجن ويشبه البشر نوعاً ما ،ما عدى خواصه التكوينية مقاتلوه شرسين جداً عند المسلمين وهو أتقياء الجن وعند الكفار هم السحرة الكبار والله أعلم .
    النوع الثالث:-
    الجن الناري : ويعتبر من أهم أنواع الجن وذلك لسببين :-
    أ. إنهم أصل الجن فلم يكن موجود أي نوع في بداية خلق الجن إلا الناريون الذي قدر الله لهم خلقهم من مارج من نار ومنهم إبليس لعنه الله وأتباعه وأولاده ثم بعد ذلك تحول قسم منهم بطبيعة سكنهم وخواصهم التكوينية والتشكيلية والفسيلوجية إلى بقية الأنواع ومنهم الغواصون إي المائيون والبناءون وهم الترابيون وهكذا ومن هذه الفصيلة نوع يسمى الأبالسة وعبدة النار والطبيعة وقبائل الجن الأزرق والأحمر والأزرق المحمر والأزرق المخضر والجن الأخضر وهذه القبائل يسيطر عليها اثنان من أولاد إبليس أو أحفاده عليهم اللعنة أجمعين وهم الأزرق في الهند وقبائل الجن الأخضر بالصين وما بينهم من تهجين مرعب للشياطين حتى يخرجوا بالمحصلة النهائية جن أكثر عتواً وكفراً وصلابة وقدرة للتحمل وفي هذا تفصيل كثير .
    ومن هذا النوع أيضاً المردة والعفاريت بنوعيهم المسلم والكافر ولا يوجد بأي نوع أخر من الجن عفاريت أو مردة إلا بالناريون والله أعلم .
    ب. إن هذا النوع يمثل العدد الأكبر في عالم الجن بنسبة تصل إلى النصف تقريباً وكفارهم من هذا النوع يمثلون نسبة 70% من مسلميهم .
    أشكالهم :- يمتاز هذا النوع من الجن دون غيره بأشكال غريبة ومتعددة عند المسلمين وعند الكفرة أخسأهم الله فمثلاً هناك تعدد في عدد العيون والأيادي والأقدام ومنهم من يمتلك عيناً واحدة في الأمام أو الخلف أو أحد الجوانب ومنهم من يمتلك أربعين عيناً ومنهم من يمتلك ستة أيادي أو أربعة أو أكثر أو أقل وكذلك الأقدام وأجسادهم كبيرة الحجم وطويلة وعند قسم منهم طويلة جداً ولا يوجد من بينهم من هو قصير القامة إطلاقاً كما إن لدى قسم منهم قرون واحد أو أكثر فهكذا هي أشكالهم مختلفة وغريبة .
    مميزاتهم :- يمتاز هذا النوع بأهم صفة وهي العناد والتكبر ويعتبرون أنفسهم أفضل الأنواع وهم صلبون جداً وقدرة تحملهم كبيرة أغلب هذا النوع من المقاتلين الأشداء وهم يمتازون بسرعة عالية وبتحرك سريع في الإفلات والانزلاق وخاصة في الحروب بينهم والطيران في هذا النوع سريع جداً وبكل الاتجاهات وخاصة الطيران العمودي ويسكن هذا النوع بالنسبة إلى كفارهم في الأودية الحارة وكهوف البراكين وأفواهها هذا بالنسبة إلى أصل القبائل ويستخدم هذا النوع من الشياطين إذا مس الجسد أسلوب النفخ الناري وهو أفضل سلاح لديهم يؤثر على جسد الإنسان فيشعر المريض بحرارة في بقعة معينة من جسده حسب المكان الذي يسكن فيه هذا الشيطان ويسبب هذا النوع من النفخ الناري تبلور الحصى في الكلية للإنسان وكذلك انتفاخ بعض الخلايا لجسم الإنسان كما هو حاصل في الأورام السرطانية الباردة أما سكنهم عند المسلمين فيكون في الأماكن الحارة من الأودية وفي أعلى السقوف في المساجد وفي أعلى التلال والجبال المعرضة لأشعة الشمس .

    أعمارهم :- كباقي أنواع الجن الأخرى لا تتجاوز أعمارهم الألف ومائتان سنة كحد أقصى ويعتبر عمر الجن من تسعين عاماً حتى مائتان وخمسون سنة هي مرحلة دون الشباب ولغاية أربعمائة سنة هي مرحلة قمة الشباب ومن أربعمائة ولغاية ستمائة وخمسون هي مرحلة بعد الشباب ومن ستمائة وخمسون فما فوق هي مرحلة الشيخوخة وقد استثني من هذه الأعمار كبير الشياطين واخسأهم إبليس عليه اللعنة لما قدره الله له من عمر فقد أنظره الله إلى يوم يبعثون ولذلك يرى كثيراً من الشياطين وخاصة من هذا النوع إن إبليس هو إله لأنه مخلد ولا يموت وقد قدر الله لي أن أناقش أحد الشياطين الخبثاء من نوع الأبالسة في أحد الجلسات عن هذا الموضوع حيث كان يستنجد ويستغيث بإبليسه وبكل أسمائه لعنه الله وعند سؤالي له ماذا يفيدك الاستعانة والاستغاثة به قال أنه ربه وأنه سيخلصه من هذه المحنة وبعد نقاش طويل قال إن لم يكن مارسوا أو أرسطوس أو إبليس عليه اللعنة إله فلماذا مات كل الخلائق إلا هو الأنبياء والأولياء وكل أنواع الجن وهو يستطيع أن يفعل أي شيء يريده فأخبرته الحقيقة أنه كذاب ملعون مطرود من رحمة الله مؤجل إلى يوم البعث وأنه ساحر لهم مستغل هذه الخاصية للتلبيس على بني جنسه لإطاعة أوامره أخسأهم الله جميعهم وأذلهم والحمد لله رب العالمين وهو الأعلم .

    ملاحظة :- إن مصادر هذه المعلومات هي القرآن + السنة النبوية المشرفة + الجن المسلم ومن أراد الأسئلة والاستفسارات فليدع الموضوع ينتهي ثم يفعل ما يريد ومن رأى في كلامي صدق وخير فليأخذه ومن رأى فيه شيء أخر أو أن الدليل غير شرعي فليقرأ فقط وجزاكم الله خيراً وسلامي لكم جميعاً والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته .
    النوع الرابع:-
    الجن المائيون : هم جن يعيشون على الأغلب في الماء وهم ذكرهم الله في القرآن بسورة ( ص آية 37 ) والشياطين كل بناء وغواص . وفصيلة المائيون فصيلة كبيرة ومهمة جداً أيضاً منهم علماء وأطباء ومقاتلين أشداء وأغلب طب الجن يستخلص من الماء وإذا أراد هذا النوع من الجن الطيران فأنه يتحرك بمساعدة بخار الماء وبخطوط ضوئية معقدة كما أحب التنويه أن كل أنواع الجن يستطيعون الطيران بسرع متفاوتة حسب النوعية ما عدا النوع الأرضي وهم الترابيون . وأشكالهم متوسطة الحجم لا طويلة ولا قصيرة وغريبة بعض الشيء ولكن أقل غرابة من النوع السابق وهم الناريون وتمس شياطين هذا النوع وكفارهم أجساد الأنس ولكن أقل بكثير من بقية الأنواع وذلك لقلة احتكاك البشر بالماء والبخار ولكون الأنس لا يسكنون الماء وإذا أراد ساحر إرسال جني مائي إلى إنسان فعليه أن يسقيه الماء ويدخل الشيطان مع الماء وهي الطريقة الوحيدة لدخول هذا النوع على اليابسة الثانية داخل الماء وأثناء الاستحمام والسباحى وغير ذلك من محيطات وبحار وأنهار وأهوار وبرك ومياه جوفية . والله أعلم
    النوع الخامس:-
    . الترابيون ( الجن الأرضي ) : ومن أسم هذا النوع يتبين أنه يسكن الأرض وباطنها ويستطيع هذا النوع التنقل في باطن الأرض بسرعة عجيبة من خلال الشقوق والفراغات ويستطيع استخدام أنفاق خاصة بهم وبأطوال عجيبة داخل الأرض وهذا النوع يعتبر من أقصر أنواع الجن من حيث الطول بل هم أقزام وهم أكثر أنواع الجن احتكاك بالإنسان وبأسحاره ويسكن البيوت والمنازل المهجورة وهو أكثر نوع يستخدمه السحرة لإتمام السحر عند الأنس لأنه لا يطير ولديه القدرة على الاختباء في باطن الأرض وبين الجداران والشقوق وكفرة هذا النوع أشكالهم قبيحة جداً وأقزام بشعر كثيف وألوان مختلفة يغلب عليها السواد الألوان الداكنة وقدرتهم على التحمل متوسطة ومقاتليهم ليسو أشداء وذو قدرة تحمل محدودة وقوتهم في باطن الأرض لبسط السيطرة باستخدام خاصية السرعة ، تحاول بعض قبائل هذا النوع من الجن إيجاد أجساد تؤويهم وتنجح بين فترة وأخرى بإيجاد بعض الأجساد وعادة تكون من المجانيين . والله أعلم . الجن الهوائي : هذا النوع هو ألطف وأخف وأسرع أنواع الجن على الإطلاق ويعتبر من أفضل أنواع الجن قدرة على الطيران وهو من أسمه واضح ويسمى هذا النوع أيضاً بالجن الطيار ويمس الإنسان عادةً مساً جزئياً في أغلب الأحيان وقليلاً ما نراه يمسه مساً كلياً دائماً ويأتي بالمرتبة الثالثة بالنسبة لتعرضه للإنسان بعد الجن الترابي والناري كما يعتبر هذا النوع من أضعف أنواع الجن قدرة على التحمل ويتأثر هذا النوع بالظروف الجوية من برد وحر وأمطار ونسبة الكفار عن المسلمين متعادلة تقريباً ومقاتلين هذا النوع من الجن ذات قدرات محدودة ولا يشترك مع قتال الجن المائي أو الترابي وعادة ما يستخدم لقتال الفضاء أو الانقضاض على العدو من الأعلى إلى الأسفل ويسمى بجيش السماء العلوي لأنه لا يقاتل إلا من جهة السماء والله أعلم

  • #2
    اعوذ بالله منهم
    واعوذ بالله من همزات الشياطين وان يحضرون

    شكرا جزيلا لك

    سأحمل روحي على راحتي ---
    والقي بها في مهاوي الردا
    فأما حياة تسر الصديق واما ممات يغيض العدا
    *****

    تعليق


    • #3
      مشكور اخوي على الموضوع
      [SIGPIC][/SIGPIC]

      تعليق


      • #4
        الاخ سمير عزوز - من اين لك هذه المعلومات وماهو مستندها -

        تعليق


        • #5
          الله يهديك اخ سمير ... من اين مصدر هذه المعلومات فكلنا نقرأ الكتاب والسنة و90% مما قلت لم نره ولم نسمع به... وما الجن الا امم امثالنا وانا اعتقد انهم كلهم من نار وكلهم يسكنون الارض(التراب) والله اعلم...
          [CENTER][SIZE=6][COLOR=#ff0000][FONT=microsoft sans serif]قدماء[/FONT][/COLOR][/SIZE]
          [/CENTER]

          [COLOR=#40e0d0][SIZE=4][SIZE=5][SIZE=6][SIZE=4][RIGHT]"[COLOR=#ff0000]ركني الحاني ومغناي الشفيق
          [/COLOR][/RIGHT]
          [/SIZE][/SIZE][/SIZE][/SIZE][/COLOR][SIZE=4][SIZE=5][SIZE=6][SIZE=4][LEFT][COLOR=#ff0000]وظلال الخلد للعاني الطليح[/COLOR][/LEFT]
          [RIGHT][COLOR=#ff0000]علم الله لقد طال الطريـــــــــق [/COLOR][/RIGHT]
          [LEFT][COLOR=#ff0000]وأنا جئتك كيما استريــــــح[/COLOR][COLOR=#40e0d0]"[/COLOR][/LEFT]
          [/SIZE][/SIZE][/SIZE][/SIZE]

          تعليق


          • #6
            لقد دلت نصوص الكتاب والسنة على أن الجن خلقوا من نار، وهذه النصوص هي المعتمدة لأن "الدليل على أن أصل الجن النار: السمع دون النقل" قال سبحانه وتعالى: ﴿وَخَلَقَ الْجَآنَّ مِن مَّارِجٍ مِّن نَّارٍ﴾ سورة الرحمان، الآية 15.

            قال ابن عباس رضي الله عنهما ("من مارج من نار") "من لهب النار"وعنه أيضاً من خالص النار"

            ويقول سبحانه وتعالى كذلك على لسان إبليس ﴿أَنَاْ خَيْرٌ مِنْهُ خَلَقْتَنِى مِن نَّارٍ وَخَلَقْتَهُ مِن طِينٍ ﴾ سورة الأعراف، الآية:12

            ويقول سبحانه وتعالى كذلك: ﴿وَالْجَآنَّ خَلَقْناهُ مِن قَبْلُ مِن نَّارِ السَّمُومِ ﴾ سورة الحجر، الآية:27.

            قال الرازي: {معنى السموم في اللغة: الريح الحارة تكون بالنهار وقد تكون بالليل وعلى هذا فالريح الحارة فيها نار ولها لفح وأوار، سميت سموماً لأنها بلطفها تدخل في مسام البدن وهي الخروق الخفية التي تكون في جلد الإنسان يبرز منها عرقه وبخار باطنه}.

            إضافة إلى هذه الآيات القرآنية جاءت السنة النبوية كذلك مشيرة إلى الأصل الذي خلق منه الجن، ﴿عن عائشة رضي الله عنها قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم خلقت الملائكة من نور وخلق الجان من مارج من نار وخلق آدم مما وصف لكم﴾ صحيح مسلم بشرح النووي.

            أخي الكريم هذه النصوص تغنينا عن الخوض والبحث في انواع وصفات الجن بطرح احتمالات وافتراضات تمزق فكر الإنسان -

            لأن هذه المسألة من القضايا الغيبية التوقيفية التي لا مجال للاجتهاد فيها
            .

            تعريف بأسماء مشايخ هيئة كبار العلماء بالسعودية وطرق التواصل معهم

            قَالَ الشَيْخْ الأَلَبْانِيِ رَحِمَهُ الله:
            "طَالِبُ الَحَقِ يَكْفيِهِ دَلِيلْ، وَ صَاحِبُ الَهوَى لا يَكْفِيهِ ألَفَ دَلِيلْ ،الجَاهِلً يُعَلّْمْ وَ صَاحِبُ الهَوَى لَيْسَ لنَا عَلَيهِ سَبِيلْ"
            وقال :التحدث والتخاطب مع الجن بدعة عصرية

            تعليق


            • #7
              نعم لا يوجد في كتاب الله ولا في سنة رسول الله ما يشير الى صدق ما تقول

              ولكن ورد حديث الجن ثلاثة اصناف والحديث صحيح ولا نشك في كلام رسول الله ولكن نشك في مثل هذا الكلام


              ولكن يا حبذا من الاخ سمير ان ياتينا بمصدر هذه المعلومات

              تعليق


              • #8
                لا احد يستطيع الجزم بصحة هذا الكلام الا اذا اتى بحجج من القران الكريم او من احاديث النبي صلى الله عليه و سلم.و الله اعلم

                تعليق


                • #9
                  الجن وما ادراك مالجن منذ عشر سنوات وانا ابحث في هذا الموضوع

                  ومكتبتي مليئه بالكتب التي تبحث هذا الموضوع والتقيت بالكثير من الرقاه

                  والمعالجين وسمعت منهم العجب العجاب

                  ذكر ابن القيم ان دمشق كان بها رجل له اعوان من الجن وكان هذا الرجل

                  يطير امام اعين الناس لذلك هذا العالم عجيب غريب

                  ولكن اي شخص سوف يتحدث عن اصناف الجن فانه يتحدث من خلال تجارب البشر وزيادة علمهم المكتسب

                  عن هذا العالم الغيبي اما بالنسبه للقران والسنه لم يأت فيها تصنيف دقيق يبين اصناف الجن الا بعض الاشارات

                  مثل انهم يغوصون ويبنون ويتقنون الاعمال الدقيقه والشاقه في عهد سليمان وان مردتهم يصفدون في رمضان

                  ومنهم من يعرش اي يطير ومنهم من يضعن ويرتحل ومنهم الحيات ولهم دواب ولهم طعام ومنهم المسلمون وغير ذلك

                  وانهم يتكلمون ويعقلون وانهم مكلفون يموتون ويبعثون ويحاسبون وان الشيطان ياكل ويشرب بشماله وغيرها من الامور التي لاتخفى عليكم

                  وانا الان اكتب هذه المشاركه امامي كتاب بعنوان ( عالم الجن في ضوء الكتاب والسنه ) تأليف الدكتور عبد الكريم عبيدات وهو كتاب جيد وثري

                  وانقل لكم منه هذا الحديث قال صلى الله عليه وسلم ( خلق الله الجن ثلاثة اصناف صنف حيات وعقارب وخشاش الارض وصنف كالريح في الهواء

                  وصنف عليهم الحساب والعقاب ) اخرجه الحاكم في المستدرك وقال عنه حديث صحيح الاسناد وقال الذهبي عنه صحيح


                  والبشر يا اخواني جميعهم خلقوا من تراب ولكنهم تختلف الوانهم والسنتهم واماكن عيشهم فهناك من يعيش في الغابات


                  وهناك من يعيش في الجزر او في الجبال او الصحراء وكذلك تختلف اشكالهم والوانهم فهناك الابيض والاشقر والاحمر والاسود


                  فمن باب اولى ان تكون هذه الاختلافات موجوده كذلك عند الجن ولاباس من تصنيفهم كما ان البشر يصنفون على حسب لغاتهم او الوانهم او اماكن عيشهم

                  تعليق


                  • #10
                    اصحاب الرد الانيق

                    السلام عليكم اخوتى اعضاء المنتدى

                    مصدر الموضوع هو بحث خاص لدكتور عبد الفتاح السيد الطوخى باسم جواهر الجان

                    وبما ان انا ليس باحث جيد فى الدين فلم ارى ما رايتموه ولكن كانت لى معملات معا احد

                    الروحانيات ولا داعى التطرق لتفاصيل ولكن الاصول الدينيه لم تتطرق الى شرح مثل هذه

                    العلوم تفصيليا حتى لا يضل احد المؤمنين ولا يشت زهن الضعفاء وظل عالم الجن من

                    الغيبيات التى لا نستطيع ان نجزم بكل ما نسمعه بها او ننفيه وشكرا للتفاعل جدا من كل الاعضاء

                    وخاصتا (ابو صطيف_ الحجاز_عاشق البريكه_الفهد الصياد_الخزيمه) فاتم اصحاب الرد الانيق والنقد البناء شكرا لكم

                    توضيح بسيط اخ صباحو او ما الى ذالك بما رايته من مشاركات لك ردك هجومى جدا ومعظمه يكون عذرا بلبحث عن اخطاء الغير قص ولصق

                    شكرا لادارة المنتدى الرائع على التواصل البناء

                    تعليق


                    • #11
                      بسم الله الرحمن الرحيم

                      قرأنا للتو حديثاً يقول

                      المشاركة الأصلية بواسطة الحجاز مشاهدة المشاركة
                      الجن وما ادراك مالجن منذ عشر سنوات وانا ابحث في هذا الموضوع

                      وانقل لكم منه هذا الحديث قال صلى الله عليه وسلم ( خلق الله الجن ثلاثة اصناف صنف حيات وعقارب وخشاش الارض وصنف كالريح في الهواء

                      وصنف عليهم الحساب والعقاب ) اخرجه الحاكم في المستدرك وقال عنه حديث صحيح الاسناد وقال الذهبي عنه صحيح
                      والحقيقة أني بحثت عن الحديث في كتب الحديث لم أجد كلمة عقارب نهائيا إلا في موضع واحد ليس له علاقة بالموضوع
                      لقد وقفت على لفظة العقارب في بعض الأحاديث الضعيفة فوجدت هذا اللفظ
                      خلق الله عز و جل الجن ثلاثة أصناف : صنف حيات و عقارب و خشاش الأرض و صنف كالريح في الهواء و صنف عليهم الحساب و العقاب و خلق الله الإنس ثلاثة أصناف : صنف كالبهائم و صنف أجسادهم أجساد آدم و أرواحهم أرواح الشياطين و صنف في ظل الله يوم لا ظل إلا ظله .
                      تخريج السيوطي
                      ( الحكيم ابن أبي الدنيا في مكايد الشيطان أبو الشيخ في العظمة ابن مردويه ) عن أبي الدرداء .
                      تحقيق الألباني
                      ( حديث ضعيف ) انظر حديث رقم : 2839 في ضعيف الجامع .
                      ------------------
                      ( خلق الله الجن على ثلاثة أصناف : صنف حيات وعقارب وخشاش الأرض ، وصنف كالريح في الهواء ، وصنف كبني آدم ؛ عليهم الحساب والعقاب . وخلق الله الإنس على ثلاثة أصناف : صنف كالبهائم ؛ لهم قلوب لا يعقلون بها ، ولهم أعين لا يبصرون بها ، ولهم آذان لا يسمعون بها ، قال الله تعالى : (أولئك كالأنعام بل هم أضل) ، وصنف أجسادهم كأجساد بني آدم ، وأرواحهم أرواح الشياطين ، وصنف في ظل الله يوم لا ظل إلا ظله ) .
                      قال الألباني في " السلسلة الضعيفة والموضوعة " 8 / 40 :
                      ـ ضعيف ـ

                      رواه أبو الشيخ في "التاريخ" (ص106) وفي "العظمة" (12/ 23/ 1) ، وأبو بكر الذكواني في "الأمالي" (94/ 2) عن أبي فروة يزيد بن سنان قال : حدثني أبو المنيب ، عن يحيى بن أبي كثير ، عن أبي سلمة ، عن أبي الدرداء مرفوعا .
                      قلت : وهذا إسناد ضعيف ؛ ويزيد بن سنان ضعيف .
                      وأبو المنيب اسمه عبيدالله بن عبدالله ؛ وهو صدوق يخطىء .
                      --------------------
                      خلاصة القول أخي الحجاز بأن القول ( خلق الله الجن على ثلاثة أصناف : صنف حيات وعقارب وخشاش الأرض وصنف كالريح في الهواء وصنف كبني آدم عليهم الحساب والعقاب إلى آخر القول .هو ( ضعيف )
                      للتوضيح بارك الله فيك
                      ح

                      تعريف بأسماء مشايخ هيئة كبار العلماء بالسعودية وطرق التواصل معهم

                      قَالَ الشَيْخْ الأَلَبْانِيِ رَحِمَهُ الله:
                      "طَالِبُ الَحَقِ يَكْفيِهِ دَلِيلْ، وَ صَاحِبُ الَهوَى لا يَكْفِيهِ ألَفَ دَلِيلْ ،الجَاهِلً يُعَلّْمْ وَ صَاحِبُ الهَوَى لَيْسَ لنَا عَلَيهِ سَبِيلْ"
                      وقال :التحدث والتخاطب مع الجن بدعة عصرية

                      تعليق


                      • #12
                        المشاركة الأصلية بواسطة سمير عزوز مشاهدة المشاركة
                        السلام عليكم اخوتى اعضاء المنتدى

                        توضيح بسيط اخ صباحو او ما الى ذالك بما رايته من مشاركات لك ردك هجومى جدا ومعظمه يكون عذرا بلبحث عن اخطاء الغير قص ولصق

                        شكرا لادارة المنتدى الرائع على التواصل البناء
                        المشاركة الأصلية بواسطة صباحو مشاهدة المشاركة
                        لقد دلت نصوص الكتاب والسنة على أن الجن خلقوا من نار، وهذه النصوص هي المعتمدة لأن "الدليل على أن أصل الجن النار: السمع دون النقل" قال سبحانه وتعالى: ﴿وَخَلَقَ الْجَآنَّ مِن مَّارِجٍ مِّن نَّارٍ﴾ سورة الرحمان، الآية 15.

                        قال ابن عباس رضي الله عنهما ("من مارج من نار") "من لهب النار"وعنه أيضاً من خالص النار"

                        ويقول سبحانه وتعالى كذلك على لسان إبليس ﴿أَنَاْ خَيْرٌ مِنْهُ خَلَقْتَنِى مِن نَّارٍ وَخَلَقْتَهُ مِن طِينٍ ﴾ سورة الأعراف، الآية:12

                        ويقول سبحانه وتعالى كذلك: ﴿وَالْجَآنَّ خَلَقْناهُ مِن قَبْلُ مِن نَّارِ السَّمُومِ ﴾ سورة الحجر، الآية:27.

                        قال الرازي: {معنى السموم في اللغة: الريح الحارة تكون بالنهار وقد تكون بالليل وعلى هذا فالريح الحارة فيها نار ولها لفح وأوار، سميت سموماً لأنها بلطفها تدخل في مسام البدن وهي الخروق الخفية التي تكون في جلد الإنسان يبرز منها عرقه وبخار باطنه}.

                        إضافة إلى هذه الآيات القرآنية جاءت السنة النبوية كذلك مشيرة إلى الأصل الذي خلق منه الجن، ﴿عن عائشة رضي الله عنها قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم خلقت الملائكة من نور وخلق الجان من مارج من نار وخلق آدم مما وصف لكم﴾ صحيح مسلم بشرح النووي.

                        أخي الكريم هذه النصوص تغنينا عن الخوض والبحث في انواع وصفات الجن بطرح احتمالات وافتراضات تمزق فكر الإنسان -

                        لأن هذه المسألة من القضايا الغيبية التوقيفية التي لا مجال للاجتهاد فيها
                        .
                        أخي سمير

                        السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

                        من الناس من يؤلف القصص ويصدقها وينشرها وبكل أسف هناك من الناس من يصدق كل ما يقرأ.. وللأسف الشديد انتشار مواضيع كهذه غالبا ما تكون كاذبة وقصص خرافية ومنها قصص الجان فهي سريعة جداً بانتشارها مقارنة بغيرها من المواضيع والمحزن انتشار هذه الموضوعات على الإنترنت وفي المنتديات
                        أخي ليس كل ما يُكتب صحيح.. وليس كل ما يقال صحيح.. لأنه عرضة للتحريف والتدخلات فأعداء الإسلام مترصدين ومتربصين في كل مكان.. والفتن كثيرة..


                        قولك أخي الفاضل : أني أتصيد الأخطاء وهجومي جدا فأنت إتهمتني بتهم وأنا بريء منها ومن حقي تبرئة نفسي من تهم منسوبة إلي:

                        التهمة الأولى أنني أتصيد الأخطاء بالقص واللصق أي من الإخوة الذين تصيدت خطأه أرجو التوضيح مع جزيل الشكرلتدارك خطئي والاعتذار لصاحب العلاقة رجاءً( واللقص واللصق ) اذا كان هذا الذي تعنيه كما اقوم به الان فهو تذكير في موضوع البحث القائم بيننا وليس هذا تصيد !!!!

                        أما قولك أني هجومي جدا ، فهذا ليس من طبعي و لم أكن يوما من الايام هجومي على احد من المعلقين والبعد كل البعد عن التعصب، وارجوا ذكر الموضع وعلى من لمن تهجمت لتدارك ذالك والاعتذار له أيضاً مع الشكر ( واقتبست لك تعليقي لتوضيح اين موطن الهجوم عليك فيه اذا كنت تقصد شخصك ) .

                        تعريف بأسماء مشايخ هيئة كبار العلماء بالسعودية وطرق التواصل معهم

                        قَالَ الشَيْخْ الأَلَبْانِيِ رَحِمَهُ الله:
                        "طَالِبُ الَحَقِ يَكْفيِهِ دَلِيلْ، وَ صَاحِبُ الَهوَى لا يَكْفِيهِ ألَفَ دَلِيلْ ،الجَاهِلً يُعَلّْمْ وَ صَاحِبُ الهَوَى لَيْسَ لنَا عَلَيهِ سَبِيلْ"
                        وقال :التحدث والتخاطب مع الجن بدعة عصرية

                        تعليق


                        • #13
                          والله برافو كتير عليك اخ سمير كلامك هذا قد سمعت بعضا منه من احد مصدر ثقه بلنسبة لى

                          وما حد يتهجم عليك ولكن قد تضارب الاراء فقط بنتظار جديدك انشالله

                          تعليق


                          • #14
                            المشاركة الأصلية بواسطة نورهان مشاهدة المشاركة
                            والله برافو كتير عليك اخ سمير كلامك هذا قد سمعت بعضا منه من احد مصدر ثقه بلنسبة لى

                            وما حد يتهجم عليك ولكن قد تضارب الاراء فقط بنتظار جديدك انشالله


                            اخي الكريم هي المشركة الرابعة لك وبدأتها بالهمز واللمز / افصح عما يجول بخاطرك مع التحية

                            تعريف بأسماء مشايخ هيئة كبار العلماء بالسعودية وطرق التواصل معهم

                            قَالَ الشَيْخْ الأَلَبْانِيِ رَحِمَهُ الله:
                            "طَالِبُ الَحَقِ يَكْفيِهِ دَلِيلْ، وَ صَاحِبُ الَهوَى لا يَكْفِيهِ ألَفَ دَلِيلْ ،الجَاهِلً يُعَلّْمْ وَ صَاحِبُ الهَوَى لَيْسَ لنَا عَلَيهِ سَبِيلْ"
                            وقال :التحدث والتخاطب مع الجن بدعة عصرية

                            تعليق


                            • #15
                              اخ سمير يعنى انا مش عارف ااقولك ايه انت لماح جدا وليك حق فى كل كلمه قلتها على اخينا الى عامل نفسه مفتى الجمهوريه

                              معلش انا شوفت موضوعك متاخر بس ده لانى كونت مسافر شغل ولسه جاى وربنا يوفقك الى الاماى ولا يضر السحاب نباح الكلاب

                              ارجوك استمر وانا هتابعك اول باول واتمنى مرورك الى ينورلى موضيعى وممنوع الدخول للـ........ افهم يا فهيم

                              تعليق

                              يعمل...
                              X