تجربة ناجحه لاسياخ النحاس لتجاوز الحديد والصخور حصري منتدى قدماء

[ابوزيادالطويل]

السلام عليكم اخي مرزوق مرزوق وانشالله الله برزقك في مجال ان تضع صورة السيخين والريقة الصحيحة لصنعها وشكرا

[العوسج]

بسم الله الرحمان الرحيم
اخواني الرجاء من الاخوان اللذين تمكنوا من صنع هاته الاسياخ ان يضعوا لنا كيف صنعوها بالصور او الفيديو يكون احسن مع التوضيح المفصل لتعم الفائدة على الاخوان وسعيهم مشكورآ

[kelibia]

يعطيك العافية

[العوسج]

وفقكم الله للخير نحن في الانتضار

[el kasser ahmadi]

ارجوا من الاخوة مدنا بالصور لتعم الفائدة للجميع . الاخ الحوراني شكرا جزيلا على المعلومات الاكثر من رائعة وسعة الصدر التي تحليت بها للاجابة على جميع استفسارات الاخوة وارجو من الاخوة ان لا يتسوا اخونا الحورراني من الدعاء له .

[مازيغ]

مشكور اخي الحوراني

[محرين بالخير]

السلام عليكم اخواني هذا كله مضيعه للوقت وهذه التجارب قمت بها قبل 10 سنين ولطالما ارهقتني التجارب والتعديل على الاسياخ
فاني والله لا اريدكم ان تتعذبوا مثلي من اجل هذا اردت ان اختصر عليكم واثبت لكم انها اوهام في اوهام فانتم تقولو الاسياخ مع التعديل تتجاوز الحديد مثلا حسنا جربوا ان تضعوا قطعة حديد في مكان وركزوا في خلدكم وفي عقلكم الباطني انكم تريدون البحث عن الحديد هههههههه هنا ستكون المفاجئه لان الاسياخ ستؤكس رغم العزل الذي عليها من هنا نكتشف ان ان المواد العازله ما هي الا حاله نفسيه عند الفاحص اي معنى كلامي ان من يفحص بالاسياخ لو خزن بداخل عقله ان اسياخه معزوله عن الشوائب بدون ان يضع اي مواد عليها سيجد انها بالفعل تتجاوز هذه الشوائب ولو انه خزن بداخل عقله الباطني لنه يريد من هذه الاسياخ ان ان تؤكس على الشوائب سيؤكس الخلاصه ان ما يحرك هذه الاسياخ هو عقلك الباطني ولن تصدقوا اخوتي انني وصلت بتجاربي الى التحدث مع الاسياخ والله العظيم اقول لها اكسي تؤكس وافتحي تفتح ولا تتحركي لا تتحرك وتوقفت عند هذا الحد كي لا اصاب بالجنون وتقبلوا مروري

[البرناس]

الاخ الفاضل الحوراني
السلام عليكم ورحمة الله اخي انا باحث ومتمرس على اسياخ النحاس وكل هذا بفضل الله ثم فضل الاخوان ابو فيصل الحربي والاخ الخزيمه وقد تابعت كتباتهم
من فتره طويله بمنتدى سابق قبل هذا المنتدى الرائع او انه تم تغير الاسم الى اسمه الحالي
لاكن اخ انا الي ابي اوصل له هو انك تكلمت عن نقاط انكسار ونقاط السحب في احد مشاركاتك وانا اطلعت عليها
اخي لو افترضنا ان الباحث يقف على هدف وطلع معه اربع نقاط انكسار واربع نقاط سحب من اربع جيهات كما هو معروف من جهة الشمال والغرب والجنوب والشرق
وعرف نقطة الانكسار الاربع وكذلك نقطة السحب الاربع لنفترض ان المسافه انا اوقل لنفترض ان المسافه بين نقطة الانكسار ونقطة السحب مترين
من كل الاتجهات اين يحفر الشخص المبتدء او العضو الذي داخل الساحه ولديه خبره قليله عن عمل الاسياخ
فلو تكرمت انزال صوره تبين نقطة الانكسار ونقطة السحب وشرح واضح لكل نقطه وكيف معرفة نقطة المركز واين يحفر الباحث الذي لايملك الخبره الكافيه
لاتعم الفايده هذا والله يوفقك لما يحبه ويرضاه وجزاك الله خير وجعلها في ميزان حسناتك
تقبل تحياتي
واشكرك على المواضيع الرائعه
دمت بود والسلام عليكم ورحمة الله

[راتب]

ارجوا من الجميع مراجعة ملف باسم (القول الفصل في اسياخ النحاس) قبل البدء باي شيء و الكلام هنا ايضا موجه لصاحب الموضوع الحوراني ليدلي بدلوه و شكراااا

[عمر الليبي]

شكرا

[adamon]

حكي فاضي .. ما بعطيك غير على وجه الارض .. بتحدى اي انسان بقول طلع دفين على اسياخ سواء نحاس او كروم او بلاتين كلها سواليف حصيده

[أبو/سلطان]

حكي فاضي .. ما بعطيك غير على وجه الارض .. بتحدى اي انسان بقول طلع دفين على اسياخ سواء نحاس او كروم او بلاتين كلها سواليف حصيده

الانتقاد بأسلوب طيب لاينقص من قدرك شيئاً.

[تاجعوت]

بسم الله الرحمن الرحيم

وانا ازيد وأقول أي انسان يدعي انه خبير بالاسياخ او يدعي انه متمكن منها او يطعمها كيف ما يشاء هل يستطيع

ان يصطاد بسيخه قطعة واحدة من الذهب انا أقول لا

[صباحو]

حكي فاضي .. ما بعطيك غير على وجه الارض .. بتحدى اي انسان بقول طلع دفين على اسياخ سواء نحاس او كروم او بلاتين كلها سواليف حصيده

اخي الكريم
هذه اول مشاركة لك معنا بالمنتدى
لذلك
لا تسكب حبراً أسود على رأي او موضوع غيرك
فعندما تشارك في موضوع في منتدى فلتكن لك لمسة جميلة وكلمة طيبة
ومرور عذب فما يدريك أن هذا الموضوع الذي كتب ومدى أهميته لصاحبه
أو ما تدري أن لبعض الكلمات مخاض عسير !!
فاحترم جهد الآخرين ولاترد على موضيعهم بالانكار
لا ترد عليهم بنقاط أو علامات تكون كالمسامير في قلوبهم

النقد اخي الكريم يكون بالتحدث عن خطأ يقع فيه الناس
أو في عمل يقوم به الناس خطأ ربما يكون مقصودا أو غير مقصود
وخطأ بإمكان مرتكبه أن يتفادى الوقوع فيه مرة
وانت بمداخلتك قلت ( حكي فاضي )
ومن غير تحدي هات من عندك واشرح لنا ما هو الخطأ الذي وقع فيه الاخوة
وما هو الصواب بنظرك كي نستفيد من علمك
هذا يكون النقد البناء
وعدا عن ذلك اعتبره أسلوب سخرية
ننتظــر ذلك القلم الرائع , والفكـر النير , والإبداع الراقي يا أخونا الكريم فلا تحرمنا من ذلك الإثــراء .

[adamon]

(الداوزينج )او ما يسمى علم الطاقه أو الأثير كانت بدايات ظهوره في عند الفراعنه واستخدم في العصور الوسطى من قبل الكهنه لايهام العامه انهم يمتلكون طاقات خفيه ولتسهل السيطره على العوام وابتزازهم ولا يزال مستخدم حتى الآن عند بعض الديانات الوثنيه المعاصره
تقام الآن دورات تدريبية في بلاد المسلمين لتعليم الكهانة وعلم الغيب تحت ستار فلسفة الداوزينج!!
ماهي فلسفة الداوزينج ؟
مصطلح أعجمي معرب كان يعني الاستدلال على الماء والمعادن عن طريق حركة بعض الأدوات بفعل مؤثر خفي
.ومن أبرز الأدوات المستخدمة في هذه الوسيلة الخرافية : العصا والبندول واستجابة العضلات - بل وعلاقات الثياب اسياخ النحاس واعواد الزيتون والرمان والدفله ..الخ
أحييت هذه الممارسة في العالم العربي بعد ترجمة كتاب الداوزينج ، والذي اعتبرته المؤلفة الدليل "المطلق" للقرن
وتوسعت استخدامات الداوزينج حتى طالت :
قياس"الوعي"وتشخيص الأمراض، والبحث عن المفقودات، و"تقريبا"معرفة كل شيء
ووفقاً لبراون - ومن صدّقها من العرب- يمكن استخدام الداوزينج سواء كان المفحوص قريباً أو حتى في قارة أخرى
وعند الوقوع في الحيرة فما عليك إلا أن "تستخير" البندول أو أي من أدوات الداوزينج
بل ومن الممكن استخدام الداوزينج في استطلاع المستقبل ( ! ) "المهم" أن يكون طرحك للسؤال دقيقاً
والعجيب أن المؤلفة تعترف في بداية كتابها (المترجم) أن الداوزينج وسيلة تنبؤ - بل تصرح أنه مرادف للكهانة
إلا أن اختلاط الكهانة الخراقة ليست أخطر ما في الداوزينج، بل هو-كغيره مما نتناوله هنا-مبني على الفلسفات والمعتقدات الباطنية الخطيرة.
فـ الداوزينج متعلق بالروحانيات والفلسفات الشرقية، والاعتقاد بأن "الوعي" هو الوجود المطلق.
واعتُبر الداوزينج وسيلة للتواصل مع مصدر العلم المطلق الشامل لما كان وما سيكون المتجاوز للزمان والمكان
وفي خاتمة الداوزينج ينكشف الوجه القبيح الذي أشير له في طيات الكتاب، فيُصرح بأنه وسيلة للاتحاد بـ"المصدر
ولو استطردنا في تتبع واستعراض ما في الداوزينج من مخالفات عقدية خطيرة - وكيف بات وسيلة لنشر أنواع من الشرك- لطال بنا المقال
ولكن حسبنا ما ذكر لتوضيح المراد.
وليعذرنا الاخوه اذا كان الكلام مخيب لأمالهم