إعـــــــلان

تقليص
لا يوجد إعلان حتى الآن.

تلخيص لسيرة الحبيب المصطفى واصحابه العشرة

تقليص
هذا الموضوع مغلق.
X
X
 
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • تلخيص لسيرة الحبيب المصطفى واصحابه العشرة




    بسم الله الرحمن الرحيم

    بسم الله و الصلاة والسلام على رسول الله

    الحمد لله الذي فطرني على الإسلام و فتح عيوني على حروف القرآن و هداني إلى خدمته

    فالحمدت الله على أن هداني إلى الصراط المستقيم أما بعد :

    موضوعنا هنا يتحدث عن تلخيص لسيرة الحبيب المصطفى واصحابه العشرة

    أخلاق الرسول


    قال الله تعالى: ( وَإِنَّكَ لَعَلى خُلُقٍ عَظِيمٍ )

    عائشة رضي الله عنها لما سئلت عن خُلق رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت: كان خلقه القرآن

    صفة الرسول صلى الله عليه وسلم


    الشجاعة : قال علي بن أبي طالب رضي الله عنه، كنا إذا احمر البأس، ولقي القومُ القومَ اتقينا برسول الله صلى الله عليه وسلم

    السخاء : وصفه ابن عباس رضي الله عنهما بقوله: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم أجود الناس، وكان أجود ما يكون في رمضان

    الحلم : جاءه ذات مرة أعرابي فجبذه من ورائه بردائه حتى أثر الرداء في حلقه أو في رقبته ، وقال: أعطيني يا محمد مما أعطاك الله ، التفت إليه ولم يؤاخذه ولم ينتقم منه ، عند ذلك أمر له بشيء
    الحياء كان أشد حياء من العذراء في خدرها .

    لا ينتقم لنفسه عملا بقول الله تعالى( ادْفَعْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ فَإِذَا الَّذِي بَيْنَكَ وَبَيْنَهُ عَدَاوَةٌ كَأَنَّهُ وَلِيٌّ حَمِيمٌ) إلا أن تنتهك حرمات الله.

    لا يغضب لنفسه ( ادْفَعْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ فَإِذَا الَّذِي بَيْنَكَ وَبَيْنَهُ عَدَاوَةٌ كَأَنَّهُ وَلِيٌّ حَمِيمٌ ) إلا أن تنتهك حرمات الله.

    لا يعيب الطعام : إذا قدم إليه الطعام إن اشتهاه أكله، وإن لم يشتهه لم يأكله ، تركه ولا يقول هذا به كذا وكذا.

    لا يأكل متكأ : قال صلى الله عليه وسلم لا آكل متكئًا فإن هذه جلسة المتكبر.

    لا يمتنع عن مباح : كل شيء من المباحات يعرض عليه وهو يشتهيه لا يمتنع من أكله.

    لا ياكل على خوان : الخوان ـ السماط أو السفرة

    قبول الهدية : يقبل الهدية ويكافئ عليها ، يعطي الذين أهدوا له مكافأة ،ويثيب عليها وتسمى هدية الثواب .

    لا يأكل الصدقة : وجد مرة تمرة في الطريق ورفعها وقال ( لولا أن تكون من الصدقة لأكلتها ).

    لا يتألق : لا يتكلف في المأكل ولا في الملبس ( كان يخصف نعله ، ويرقع ثوبه )

    يخدم أهله : كان في مهنة أهله يساعدهم قد يطوي الفرش أو يفرشها مثلا.

    متواضع : قال صلى الله عليه وسلم من تواضع لله رفعه

    يحب المساكين : كانت امرأة تقم المسجد أي تنظفه من القمامات ، ماتت مرة ثم دفنوها ، ولما فقدها سأل أين هي؟ ألا كنتم آذنتموني أن أصلي عليها ، قالوا : إنها ماتت ليلا فقال: دلوني على قبرها ؛ فصلى عليها ، يعود المرضى من المساكين ومن الفقراء ونحوهم ، لا يحقّر فقيرًا.

    لا يهاب : لا يهاب أحدا، الملوك والكبراء لا يهابهم وكان يتألفهم ، لقوله تعالى(وَالْمُؤَلَّفَةِ قُلُوبُهُمْ ).

    يكثر الذكر : قال صلى الله عليه وسلم إني لأستغفر الله وأتوب في اليوم أكثر من سبعين مرة

    يجتنب اللغو : اللغو في الكلام الذي ذم الله تعالى من فعله: وَالَّذِينَ هُمْ عَنِ اللَّغْوِ مُعْرِضُونَ

    يطيل الصلاة : قال صلى الله عليه وسلم إن طول صلاة الرجل وقصر خطبته مئنة من فقهه .

    مبتسم : أكثر الناس تبسمًا، أحسنهم بشرًا، كان متواصل الأحزان، دائم الفكر

    يحب الطيب : ويقول صلى الله عليه وسلم من عرض عليه طيب فلا يرده فإنه خفيف المحمل طيب الريح

    تعريف بأسماء مشايخ هيئة كبار العلماء بالسعودية وطرق التواصل معهم

    قَالَ الشَيْخْ الأَلَبْانِيِ رَحِمَهُ الله:
    "طَالِبُ الَحَقِ يَكْفيِهِ دَلِيلْ، وَ صَاحِبُ الَهوَى لا يَكْفِيهِ ألَفَ دَلِيلْ ،الجَاهِلً يُعَلّْمْ وَ صَاحِبُ الهَوَى لَيْسَ لنَا عَلَيهِ سَبِيلْ"
    وقال :التحدث والتخاطب مع الجن بدعة عصرية


  • #2


    أســـماء الــنـــــــبي صلى الله عليه وسلم



    روى جبير بن مطعم قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (إني أنا محمد، وأنا أحمد، وأنا الماحي الذي يمحو الله به الكفر، وأنا الحاشر الذي حشر الناس، وأنا العاقب الذي ليس بعدي نبي ) متفق عليه.

    مــحــمــد : (مَا كَانَ مُحَمَّدٌ أَبَا أَحَدٍ مِنْ رِجَالِكُمْ )

    أحـــمـــد : وَمُبَشِّرًا بِرَسُولٍ يَأْتِي مِنْ بَعْدِي اسْمُهُ أَحْمَدُ

    الــمــاحـي : سمي بالماحي الذي يمحو الله تعالى به الشرك ويمحو الله به الكفر، وهذا اسم مطابق فقد محا الله تعالى به الكفر، ورد الناس إلى الإسلام وإلى التوحيد.

    الــحــاشــر : أما الحاشر فقيل: إنه الذي يحشر الناس على عقبه يعني في يوم القيامة هو أول من يستفتح باب الجنة، فيقول الملك: بك أمرت ألا أفتح لأحد قبلك، ثم يدخل بعده الناس أمته ثم سائر الأمم فيحشر الناس بعده.

    الــعــاقــب : وأما العاقب فإن معناه الذي جاء عقب الأنبياء، العاقب: هو آخر الأنبياء عاقبهم ليس بعده نبي، وكونه آخر الأنبياء أي جاء في القرآن.

    الــمــقــفي : المقفي بمعنى العاقب يعني الذي يكون عقب الأنبياء الذي يقتفيهم.

    نبي التوبة : نبي التوبة يعني شريعته فيها فتح باب للتوبة، شريعته فيها دعوة إلى الرحمة.

    الرؤؤف : (بِالْمُؤْمِنِينَ رَءُوفٌ رَحِيمٌ)

    بشيرا“ و نذيرا“ : أنه مبشر يبشر بالخير ويحذر عن الشر.

    نبي الملحمة : المقتلة يعني أنه يحصل على يديه قتال، كما حصل في وقعة بدر ووقعة أحد، ووقعة حنين وغير ذلك.

    رحمة للعالمــين : (وَمَا أَرْسَلْنَاكَ إِلَّا رَحْمَةً لِلْعَالَمِينَ)

    تعريف بأسماء مشايخ هيئة كبار العلماء بالسعودية وطرق التواصل معهم

    قَالَ الشَيْخْ الأَلَبْانِيِ رَحِمَهُ الله:
    "طَالِبُ الَحَقِ يَكْفيِهِ دَلِيلْ، وَ صَاحِبُ الَهوَى لا يَكْفِيهِ ألَفَ دَلِيلْ ،الجَاهِلً يُعَلّْمْ وَ صَاحِبُ الهَوَى لَيْسَ لنَا عَلَيهِ سَبِيلْ"
    وقال :التحدث والتخاطب مع الجن بدعة عصرية

    تعليق


    • #3



      أعمام الرسول صلى الله عليه وسلم



      الحـــــــــارث : العم الأكبر.

      قـــثـــم : مــات صغيرا.

      الزبير : وابنه عبد الله بن الزبير، شهد مع رسول الله صلى الله عليه وسلم حنينا، وثبت يومئذ، واستشهد بأجنادين.

      حمزة : أبو عمارة أسد الله وأسد رسوله أسلم قديما وهاجر إلى المدينة وشهد بدرا، وقتل يوم أحد شهيدا.

      العباس : أبو الفضل أسلم وحسن إسلامه وهاجر إلى المدينة، وكان أكبر من النبي صلى الله عليه وسلم بثلاث سنين، وكان له عشرة من الذكور.

      عبد مناف :أبو طالب له علي و عقيل وجعفر وأم هاني.

      عبد العزى : أبو لهب ولداه عتبة ومعتب، ثبتا مع النبي صلى الله عليه وسلم يوم حنين وعتيبة قتله الأسد بالزرقاء على كفره بدعوة النبي صلى الله عليه وسلم،
      عبد الكعبة

      المغيرة : حجل

      ضرار

      الغيداق : سمي الغيداق؛ لأنه أجود قريش وأكثرهم طعاما




      تعريف بأسماء مشايخ هيئة كبار العلماء بالسعودية وطرق التواصل معهم

      قَالَ الشَيْخْ الأَلَبْانِيِ رَحِمَهُ الله:
      "طَالِبُ الَحَقِ يَكْفيِهِ دَلِيلْ، وَ صَاحِبُ الَهوَى لا يَكْفِيهِ ألَفَ دَلِيلْ ،الجَاهِلً يُعَلّْمْ وَ صَاحِبُ الهَوَى لَيْسَ لنَا عَلَيهِ سَبِيلْ"
      وقال :التحدث والتخاطب مع الجن بدعة عصرية

      تعليق


      • #4


        حجه وعمرته صلى الله عليه وسلم


        حجه : حج رسول الله في الستة 9 هـــ و سميت "حجة الوداع " لقوله :صلى الله عليه وسلم ( عسى ألا تروني بعد عامي هذا ) .

        عمرته : اعتمر صلى الله عليه وسلم4 مرات وكانت:

        1- حين صده المشركون عن البيت.
        2- حين صالحوه من العام المقبل.
        3- عمرة من الجعرانة حيث قسم غنيمة حنين في ذي القعدة.
        4- عمرته مع حجته.

        تعريف بأسماء مشايخ هيئة كبار العلماء بالسعودية وطرق التواصل معهم

        قَالَ الشَيْخْ الأَلَبْانِيِ رَحِمَهُ الله:
        "طَالِبُ الَحَقِ يَكْفيِهِ دَلِيلْ، وَ صَاحِبُ الَهوَى لا يَكْفِيهِ ألَفَ دَلِيلْ ،الجَاهِلً يُعَلّْمْ وَ صَاحِبُ الهَوَى لَيْسَ لنَا عَلَيهِ سَبِيلْ"
        وقال :التحدث والتخاطب مع الجن بدعة عصرية

        تعليق


        • #5


          خدم رسول الله صلى الله عليه وسلم

          الخدم :

          أنس بن مالك : كان يخدمه صلى الله عليه وسلم.

          عبد الله بن مسعود : صاحب نعليه، كان إذا قام ألبسه إياهما، وإذا جلس جعلهما في ذراعيه حتى يقوم.

          عقبة بن عامر الجنهي : صاحب بغلته يقودها في الأسفار .

          بلال بن رباح : المؤذن .

          سفينة : كان عبدا لأم سلمة زوج النبي فأعتقته، وشرطت عليه أن يخدم النبي صلى الله عليه وسلم فقال: لو لم تشترطي علي ما فارقت رسول الله.

          هند، وأسماء ابنا حارثة الأسلميان

          ربيعة بن كعب الأسلمي

          سعد مولى أبي بكر الصديق

          بكير بن شداخ الليثي

          أبو ذر الغفاري

          واقد

          أبو واقد

          أبو ضميرة

          حنين

          أبوعسيب

          أبو عبيد

          الموالي :

          زيد بن حارثة بن شراحيل الكلبي

          أسامة بن زيد

          وثوبان بن بجدد

          وزيد جد هلال بن يسار بن زيد

          أبو كبشة

          رباح أسود

          ومأبور القبطي

          تعريف بأسماء مشايخ هيئة كبار العلماء بالسعودية وطرق التواصل معهم

          قَالَ الشَيْخْ الأَلَبْانِيِ رَحِمَهُ الله:
          "طَالِبُ الَحَقِ يَكْفيِهِ دَلِيلْ، وَ صَاحِبُ الَهوَى لا يَكْفِيهِ ألَفَ دَلِيلْ ،الجَاهِلً يُعَلّْمْ وَ صَاحِبُ الهَوَى لَيْسَ لنَا عَلَيهِ سَبِيلْ"
          وقال :التحدث والتخاطب مع الجن بدعة عصرية

          تعليق


          • #6


            رُسُلَهُ صلى الله عليه وسلم إلى الملوك والأمراء




            عمرو بن أمية الضمري: المبعوث إليه أصحمة النجاشي أخذ كتاب رسول الله صلى الله عليه وسلم ، ووضعه على عينيه، ونزل عن سريره، فجلس على الأرض وأسلم وحسن إسلامه.

            دحية بن خليفة الكلبي : المبعوث إلى قيصر ملك الروم، هرقل سأل عن النبي صلى الله عليه وسلم وثبت عنده صحة نبوته، فهمّ بالإسلام فلم توافقه الروم، وخافهم على ملكه فأمسك.

            عبد الله بن حذافة السهمي : المبعوث إلى كسرى ملك فارس مزق كتاب النبي صلى الله عليه وسلم وقال النبي صلى الله عليه وسلم (مزق الله ملكه)فمزق الله ملكه وملك قومه.

            حاطب بن أبي بلتعة اللخمي : المبعوث إلى المقوقس ملك الإسكندرية ومصر قال خيرا، وقارب الأمر ولم يسلم، فأهدى إلى النبي صلى الله عليه وسلم مارية القبطية وأختها سيرين، فوهبها لحسان بن ثابت.

            عمرو بن العاص : المبعوث إلى ملكي عمان جيفرالجلندي وعبد الجلندي أسلما وصدقا وخليا بين عمرو وبين الصدقة والحكم فيما بينهم، فلم يزل عندهم حتى توفي رسول الله صلى الله عليه وسلم.

            سليط بن عمرو العامري : المبعوث إلى هوذة بن علي الحنفي، في اليمامة أكرمه وأنزله، وكتب إلى النبي صلى الله عليه وسلم: ما أحسن ما تدعو إليه وأجمله، وأنا خطيب قومي وشاعرهم، فاجعل لي بعض الأمر، فأبى النبي صلى الله عليه وسلم ولم يسلم ومات زمن الفتح.

            شجاع بن وهب الأسدي : المبعوث إلى الحارث بن أبي شمر الغساني، ملك البلقان من أرض الشام . قال شجاع: فانتهيت إليه وهو بغوطة دمشق، فقرأ كتاب النبي صلى الله عليه وسلم ثم رمى به وقال: إني سائر إليه، وعزم على ذلك، فمنعه قيصر.

            المهاجر بن أبي أمية : المخزومي المبعوث إلى الحارث الحميري، أحد مقاولة اليمن تردد ولم يسلم .

            العلاء بن الحضرمي : المبعوث إلى المنذر بن ساوى العبدي ملك البحرين فأسلم وصدق.

            أبا موسى الأشعري ومعاذ بن جبل الأنصاري رضي الله عنهما : المبعوثان إلى أهل اليمن أسلم عامة أهل اليمن وملوكهم طوعا من غير قتال.

            تعريف بأسماء مشايخ هيئة كبار العلماء بالسعودية وطرق التواصل معهم

            قَالَ الشَيْخْ الأَلَبْانِيِ رَحِمَهُ الله:
            "طَالِبُ الَحَقِ يَكْفيِهِ دَلِيلْ، وَ صَاحِبُ الَهوَى لا يَكْفِيهِ ألَفَ دَلِيلْ ،الجَاهِلً يُعَلّْمْ وَ صَاحِبُ الهَوَى لَيْسَ لنَا عَلَيهِ سَبِيلْ"
            وقال :التحدث والتخاطب مع الجن بدعة عصرية

            تعليق


            • #7


              زوجات الرسول صلى الله عليه وسلم



              خديجة بنت خويلد رضي الله عنها : تزوجها وهو ابن 25 سنة، وبقيت معه حتى بعثه الله عز وجل فكانت له وزير صدق، وماتت قبل الهجرة بثلاث سنين.

              سودة بنت زمعة رضي الله عنها
              : وهبت لعائشة ليلتها فأمسكها و تزوجها بمكة قبل الهجرة.

              عائشة بنت أبي بكر رضي الله عنها : تزوجها صلى الله عليه وسلم بمكة قبل الهجرة بسنتين، وهي بنت تسع سنين وتوفيت سنة58هـ.

              حفصة بنت عمر بن الخطاب رضي الله عنها : ويروى أن النبي صلى الله عليه وسلم طلقها فأتاه جبريل عليه السلام، فقال: إن الله يأمرك أن تراجع حفصة؛ فإنها صوامة قوامة، وإنها زوجتك في الجنة توفيت سنة 27هـ.

              أم حبيبة بنت أبي سفيان رضي الله عنها
              : تنصر زوجها عبيدالله بن جحش في الحبشة وأتم الله لها الإسلام، وتزوجها رسول الله صلى الله عليه وسلم وهي بأرض الحبشة توفيت سنة 44هـ.

              أم سلمة هند بنت أبي أمية رضي الله عنها
              : توفيت سنة 62هـ، ودفنت بالبقيع ، وهي آخر أزواج النبي صلى الله عليه وسلم وفاة.

              زينب بنت جحش رضي الله عنها : زوجها الله من فوق سبع سماوات, توفيت سنة 20هـ.

              زينب بنت خزيمة رضي الله عنها : وكانت تسمى أم المساكين؛ لكثرة إطعامها المساكين.

              جويرية بنت الحارث رضي الله عنها: سبيت في غزوة بني المصطلق، فوقعت في سهم ثابت بن قيس بن شماس، فكاتبها فقضى رسول الله صلى الله عليه وسلم كتابتها، وتزوجها في 6 هــ وتوفيت في ربيع الأول سنة 56هـ.

              صفية بنت حيي رضي الله عنها : سبيت في خيبر سنة 7 هــ،واعتقها وجعل عتقها صداقها.

              ميمونة بنت الحارث رضي الله عنها : خالة خالد بن الوليد، وعبد الله بن عباس.



              تعريف بأسماء مشايخ هيئة كبار العلماء بالسعودية وطرق التواصل معهم

              قَالَ الشَيْخْ الأَلَبْانِيِ رَحِمَهُ الله:
              "طَالِبُ الَحَقِ يَكْفيِهِ دَلِيلْ، وَ صَاحِبُ الَهوَى لا يَكْفِيهِ ألَفَ دَلِيلْ ،الجَاهِلً يُعَلّْمْ وَ صَاحِبُ الهَوَى لَيْسَ لنَا عَلَيهِ سَبِيلْ"
              وقال :التحدث والتخاطب مع الجن بدعة عصرية

              تعليق


              • #8


                سلاحه صلى الله عليه وسلم



                الرمح : كان له 3 رماح أصابها من سلاح بني قينقاع

                القوس كان له 3 أقواس:

                الروحاء
                شوحط،
                الصفراء.

                الترس : كان له ترس فيه تمثال رأس كبش، فكره مكانه، فأصبح وقد أذهبه الله عز وجل.

                السيف : وكان سيفه ذو الفقار فنفله يوم بدر ، أصاب من سلاح بني قينقاع ثلاثة أسياف

                قلعي
                بتار
                الحنيف.

                تعريف بأسماء مشايخ هيئة كبار العلماء بالسعودية وطرق التواصل معهم

                قَالَ الشَيْخْ الأَلَبْانِيِ رَحِمَهُ الله:
                "طَالِبُ الَحَقِ يَكْفيِهِ دَلِيلْ، وَ صَاحِبُ الَهوَى لا يَكْفِيهِ ألَفَ دَلِيلْ ،الجَاهِلً يُعَلّْمْ وَ صَاحِبُ الهَوَى لَيْسَ لنَا عَلَيهِ سَبِيلْ"
                وقال :التحدث والتخاطب مع الجن بدعة عصرية

                تعليق


                • #9
                  سيرة النبي صلى الله عليه وسلم


                  نسبه ومولده ونشأته


                  كنيته : أبو القاسم

                  اسمه : محمد بن عبد الله بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف بن قصي بن كلاب .

                  مولده : ولد رسول الله صلى الله عليه وسلم بمكة عام الفيل في شهر ربيع الأول لليلتين خلتا منه يوم الاثنين.

                  والده : توفي عبد الله بن عبد المطلب بالمدينة ورسول الله صلى الله عليه وسلم ابن شهرين (جنين).

                  والدته : آمنة بنت وهب بن عبد مناف بن زهرة بن كلاب , ماتت وهو ابن أربع سنين.

                  جده بعد وفاة والديه كفله جده عبد المطلب لكنه مات وهو ابن ثمان سنين.

                  عمه : بعد وفاة جده كفله عمه أبو طالب بن عبد المطلب و نشأ صلى الله عليه وسلم بمكة وصار يخرج مع عمه في تجارته إلى الشام.

                  رضاعته : أبا لهب لما بشر بهذا المولود أعتق جارية عنده وهي ثويبة، فتزوجت وانجبت ولدا"و أرضعت النبي صلى الله عليه وسلم معه.

                  نشأته : نشأ يتيما من الأب والأم

                  كافله : كفله جده عبد المطلب وهو الذي سماه أي اختار له هذا الاسم، وبعد موت عبد المطلب .
                  كفله عمه أبو طالب بن عبد المطلب، وبقي في كفالته إلى أن تزوج وإلى أن ولد له بعض أولاده، ثم لما تنبأ حماه عن كيد المشركين .

                  مرضعته : حليمة بنت أبي ذؤيب السعدية.

                  سفره : لما بلغ 12 سنة خرج مع عمه أبي طالب إلى الشام، حتى بلغ بصرى، التي بالشام، فرآه بحيرى الراهب، فعرفه بصفته، فجاء وأخذ بيده وقال: هذا سيد العالمين هذا رسول رب العالمين، هذا يبعثه الله رحمة للعالمين، فقيل له: وما علمك بذلك قال: إنكم حين أقبلتم من العقبة لم يبق شجرة ولا حجر إلا خر ساجدا، ولا يسجدون إلا لنبي وإنا نجده في كتبنا.


                  وخرج مرة ثانية إلى الشام مع ميسرة غلام خديجة رضي الله عنها وذلك لأن خديجة كان عندها رأس مال، كان عندها مال، وكان لها غلام مملوك اسمه ميسرة، فأشارت على النبي صلى الله عليه وسلم أن يخرج مع ميسرة بمال لها؛ يشتري به بضائع يغنم به رجاء أن يحصل به ربح فخرج مع ميسرة في تجارة لها بلغوا إلى سوق بصرى من الشام فباعوا ما معهم من التجارة واشتروا أيضا، اشتروا تجارة، وجاءوا بها إلى مكة، واحتاج إليها أهل مكة إلى تلك البضاعة، وربح فيها ربحا كثيرا .

                  لما ربح ربحا كثيرا قسم ربحه ثلاثة أقسام.
                  فقال: ثلث أتصدق به، وثلث أتزوج به، وثلث أتمتع به، فلما ذكر الزواج عرضت عليه نفسها ألا تتزوجني عند ذلك وافق على ذلك.
                  اشتهر ذلك عند أهل مكة وتزوجها وعمره 25 سنة وكان دائما يذكرها ويثني عليها.

                  تعريف بأسماء مشايخ هيئة كبار العلماء بالسعودية وطرق التواصل معهم

                  قَالَ الشَيْخْ الأَلَبْانِيِ رَحِمَهُ الله:
                  "طَالِبُ الَحَقِ يَكْفيِهِ دَلِيلْ، وَ صَاحِبُ الَهوَى لا يَكْفِيهِ ألَفَ دَلِيلْ ،الجَاهِلً يُعَلّْمْ وَ صَاحِبُ الهَوَى لَيْسَ لنَا عَلَيهِ سَبِيلْ"
                  وقال :التحدث والتخاطب مع الجن بدعة عصرية

                  تعليق


                  • #10
                    صفته صلى الله عليه وسلم





                    أبيض اللون : كأنه ينير كأن نوره نور القمر

                    مشربا بحمرة : البياض في الوجه إذا كان أشرب بحمرة كان ذلك أجمل له وأفضل

                    دعج العينين : واسع العينين

                    سبط الشعر : الشعر إما أن يكون
                    سبطا : الشعر الناعم الذي يتدلى (وهذا هو شعر رسول الله الشعر الناعم الذي يتدلى)
                    أو جعدا: الشعر الذي يتعقد

                    كث اللحية كان كثيف اللحية يعني: أن له لحية على خديه وعلى ذقنه،والخدان هما اللحيان

                    دقيق المسربة : الشعر الذي ينبت في وسط الصدر

                    عنقه : رقبته كأنه إبريق من فضة، أي ليس بدقيق وليس بغليظ

                    شثن الكفين والقدمين : كأنه لم يكن يعتني بكفيه دائما بالأدهان، وكذلك القدمين؛ فلأجل ذلك صار
                    في كفيه شيء من الخشونة، شثن: يعني فيها نوع من الحروشة

                    يلتفت جميعا : أنه لا يلتفت بوجهه فقط، بل إذا أراد أن يلتفت من يمين أو يسار التفت بصدره

                    عرقه اللؤلؤ العرق الذي يتحدر من الإنسان من آثار الحر قد يكون له خصوصية، اللؤلؤ

                    ليس بالطويل ولا بالقصير
                    : متوسط القامة

                    كتفيه : بين كتفيه شامة متوسطة بين الكتفين علامة على أنه نبي، أو علامة على أنه خاتم الأنبياء


                    تعريف بأسماء مشايخ هيئة كبار العلماء بالسعودية وطرق التواصل معهم

                    قَالَ الشَيْخْ الأَلَبْانِيِ رَحِمَهُ الله:
                    "طَالِبُ الَحَقِ يَكْفيِهِ دَلِيلْ، وَ صَاحِبُ الَهوَى لا يَكْفِيهِ ألَفَ دَلِيلْ ،الجَاهِلً يُعَلّْمْ وَ صَاحِبُ الهَوَى لَيْسَ لنَا عَلَيهِ سَبِيلْ"
                    وقال :التحدث والتخاطب مع الجن بدعة عصرية

                    تعليق


                    • #11


                      عمات الرسول صلى الله عليه وسلم




                      صفية : كنيتها أم الزبير بن العوام أسلمت وهاجرت،توفيت بالمدينة في خلافة عمر بن الخطاب.

                      عاتكة : كنيتها أم عبدالله أسلمت، وهي صاحبة الرؤيا في بدر.

                      أروى : كنيتها أم طليب كان زوجها عمير من المهاجرين الأولين شهد بدرا واستشهد بأجنادين

                      أميمة : كنيتها أم عبدالله استشهد ولدها عبدالله في أحد.

                      برة : كنيتها أم عبدالله أبنها عبد الله هو أبو سلمة زوج أم سلمة التي تزوجها النبي بعده.

                      البيضاء : كنيتها أم حكيم أبنتها أروى هي أم عثمان بن عفان.


                      تعريف بأسماء مشايخ هيئة كبار العلماء بالسعودية وطرق التواصل معهم

                      قَالَ الشَيْخْ الأَلَبْانِيِ رَحِمَهُ الله:
                      "طَالِبُ الَحَقِ يَكْفيِهِ دَلِيلْ، وَ صَاحِبُ الَهوَى لا يَكْفِيهِ ألَفَ دَلِيلْ ،الجَاهِلً يُعَلّْمْ وَ صَاحِبُ الهَوَى لَيْسَ لنَا عَلَيهِ سَبِيلْ"
                      وقال :التحدث والتخاطب مع الجن بدعة عصرية

                      تعليق


                      • #12
                        غزواته صلى الله عليه وسلم



                        الغزوات التي غزا رسول الله صلى الله عليه وسلم بنفسه 25 غزوة

                        قاتل في تسع منها فقط وهي:

                        * بدر
                        *أحد
                        *الخندق
                        *بني قريظة
                        *المصطلق
                        *خيبر
                        *فتح مكة
                        *حنين
                        *الطائف

                        البعوث والسرايا وعددها 50

                        كان رسول الله صلى الله عليه وسلم ( إذا أمر أميرا على سرية أو جيش، أوصاه بتقوى الله، وبمن معه من المسلمين خيرا، وقال: اغزوا باسم الله في سبيل الله، قاتلوا من كفر بالله )
                        فيدل على أنه يجهز جيوشا
                        ويجهز سرايا.

                        تعريف بأسماء مشايخ هيئة كبار العلماء بالسعودية وطرق التواصل معهم

                        قَالَ الشَيْخْ الأَلَبْانِيِ رَحِمَهُ الله:
                        "طَالِبُ الَحَقِ يَكْفيِهِ دَلِيلْ، وَ صَاحِبُ الَهوَى لا يَكْفِيهِ ألَفَ دَلِيلْ ،الجَاهِلً يُعَلّْمْ وَ صَاحِبُ الهَوَى لَيْسَ لنَا عَلَيهِ سَبِيلْ"
                        وقال :التحدث والتخاطب مع الجن بدعة عصرية

                        تعليق


                        • #13


                          كتاب الوحي


                          كتـــــــــــاب الوحــــــــــي وهم :

                          أبو بكر الصديق
                          عمر بن الخطاب
                          عثمان بن عفان
                          علي بن أبي طالب
                          عامر بن فهيرة
                          عبدالله بن الأرقط الزهري
                          أبي بن كعب
                          ثابت بن قيس بن شماس
                          خالد بن سعيد بن العاص
                          حنظلة بن الربيع الأسدي
                          زيد بن ثابت
                          معاوية بن أبي سفيان
                          شرحبيل بن حسنة


                          تعريف بأسماء مشايخ هيئة كبار العلماء بالسعودية وطرق التواصل معهم

                          قَالَ الشَيْخْ الأَلَبْانِيِ رَحِمَهُ الله:
                          "طَالِبُ الَحَقِ يَكْفيِهِ دَلِيلْ، وَ صَاحِبُ الَهوَى لا يَكْفِيهِ ألَفَ دَلِيلْ ،الجَاهِلً يُعَلّْمْ وَ صَاحِبُ الهَوَى لَيْسَ لنَا عَلَيهِ سَبِيلْ"
                          وقال :التحدث والتخاطب مع الجن بدعة عصرية

                          تعليق


                          • #14



                            معجزات النبي صلى الله عليه وسلم



                            القرآن : قال تعالى (وَإِنْ كُنْتُمْ فِي رَيْبٍ مِمَّا نَزَّلْنَا عَلَى عَبْدِنَا فَأْتُوا بِسُورَةٍ مِنْ مِثْلِهِ )

                            انشقاق القمر :قال الله تعالى (اقْتَرَبَتِ السَّاعَةُ وَانْشَقَّ الْقَمَرُ )

                            أنين جذع الشجرة :كان يخطب مرة إلى جذع، فلما اتخذ المنبر وقام عليه حن الجذع حنين العشار، حتى جاء إليه والتزمه، وكان يئن كما يئن الصبي الذي يسكت، ثم سكن .

                            نبع الماء : في الحديبية جيء بماء قليل في قدح فوضع يده في ذلك الماء ودعا فيه ، فجاء الماء ينبع من بين أصابعه أمثال العيون ، فقال : توضئوا ، وهم ألف وخمسمائة ، فتوضئوا كلهم .

                            تسبيح الحصا في كفه : أخذ حصيات صغيرة ، يعني الواحدة مثل الذبيبة أو نحوها ، وضعهن في كفه وجعل يسمع لهن زجيج ، قال هذا تسبيح (وَإِنْ مِنْ شَيْءٍ إِلَّا يُسَبِّحُ بِحَمْدِهِ )وضعها في كف أبي بكر فسبحن ، وكذا في كف عمر، وهكذا في كف عثمان.

                            تسبيح الطعام : يقول بعض الصحابة : كنا نسمع تسبيح الطعام وهو يؤكل عند النبي صلى الله عليه وسلم .

                            سلام الحجر والشجر : سلم عليه الحجر والشجر ليالي بعث ، هذا في صحيح مسلم ، يقول صلى الله عليه وسلم : (إني لأعلم حجرا بمكة كان يسلم علي ، إني لأعلمه الآن ).

                            تكلم الذراع المسمومة : أهدى اليهود له شاة مسمومة ، وأكثروا من السم في الذراع ، أخذ الذراع ونهش منها نهشة ثم لفظ الذي أكله الذي أخذه ، وقال : أمسكوا إن هذا الذراع يخبرني أنها مسمومة ، ولكن أطلعه الله تعالى على ذلك هكذا ، كان معه أحد الصحابة فمات ، أما هو فإن الله تعالى حماه ، عاش بعد ذلك أربع سنين.

                            شكوى البعير : مر في سفره ببعير يستقى عليه، فلما رآه البعير جرجر، ووضع جرانه ، فقال: (إنه شكا كثرة العمل وقلة العلف )

                            خطام الفحل : دخل حائطًا فيه فحلان قد عجز صاحبهما عن أخذهما، فلما رآه أحدهما جاء حتى برك بين يديه، فخطمه، ودفعه إلى صاحبه، فلما رآه الآخر فعل مثل ذلك

                            قيام الشجرة على رأسه : كان نائمًا مرة في سفر، فجاءت شجرة تشق الأرض حتى قامت عليه ، فلما استيقظ ذكرت له، فقال: (هي شجرة استأذنت ربها أن تسلم على رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، فأذن لها ) .

                            تسابق البدن للذبح : أراد أن ينحر ست بدنات، فجعلن يزدلفن إليه كأن كل واحدة تريد أن ينحرها قبل الأخرى، كأنهن يزدحمن لأجل أن ينحرهن هكذا سخر الله تعالى له هذه البهائم .

                            ضرع الشاة : مسح ضرع شاة حائل لم ينز عليها الفحل، فحفل الضرع، فحلب وشرب وسقى أبا بكر رضي الله عنه .

                            عين قتادة : ندرت عين قتادة بن النعمان الظفري حتى صارت في يده، فردها، وكانت أحسن عينيه .

                            رمد عين علي : لما كان في خيبر وقال : (لأعطين الراية غدا رجلا يحب الله ورسوله ويحبه الله ورسوله يفتح الله على يديه، فبات الناس يدوكون ليلتهم أيهم يعطاها ، فلما أصبحوا غدوا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ، كلهم يرجو أن يعطاها ، فقال : أين علي بن أبي طالب ؟ فقيل له: يشتكي عينيه ، فأرسلوا إليه ، فجيء به يقاد من الرمد ، فبصق في عينيه - أي : تفل فيهما - ودعا له فبرأتا ) .

                            رجل عبد الله الأنصاري : أصيبت رجلا عبد الله بن عتيك الأنصاري، فمسحها، فبرأت من حينها .

                            قتل أبي بن خلف : أخبر صلى الله عليه وسلم أنه يقتل أبي بن خلف الجمحي يوم أحد، فخدشه خدشًا يسيرًا فمات.

                            مصارع المشركين يوم بدر : في غزوة بدر ، لما حصلت الوقعة أو أقبلت جعل يقول : هذا مصرع فلان إن شاء الله ، هذا مصرع فلان ، هذا مصرع فلان ، وعدد أناسا فصدق الله ظنه، فما تجاوز أحد منهم مكانه الذي أخبر بأنه يصرع فيه .

                            بلوى عثمان : في حديث أبي موسى : (أن النبي صلى الله عليه وسلم م خرج مرة إلى بعض الحيش بالمدينة ، فدخل حائطا لبعض الأنصار فقضى حاجته ، ثم جلس على شفير البئر ، قال أبو موسى : لأكون بواب رسول الله صلى الله عليه وسلم، فجاءه رجل فقال : ائذن لي ، قال : من أنت ؟ قال : أبو بكر ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: ائذن له وبشره بالجنة ، وهكذا جاء عمر ، ثم جاء عثمان ، فقال : ائذن له وبشره بالجنة على بلوى تصيبه ) .

                            صلاح الحسن بن علي: حمل مرة الحسن بن علي وهو صغير ، وقال : (إن ابني هذا سيد، وسيصلح الله به بين فئتين عظيمتين من المسلمين )

                            مقتل الأسود العنسي : أخبر بمقتل الأسود العنسي الكذاب ليلة قتله، وبمن قتله، وهو بصنعاء اليمن يقول صلى الله عليه وسلم: (إني رأيت في المنام في يدي سوارين فأهمني شأنهما ، فأوحي أن انفخهما ، فنفختهما فطارا ، فأولت ذلك هذين الكذابين : صاحب صنعاء ، وصاحب اليمامة ) .

                            ثابت بن قيس : قال لثابت بن قيس بن شماس: (تعيش حميدًا، وتقتل شهيدًا )فعاش حميدًا، وقتل يوم اليمامة شهيدًا.

                            إسلام عمر:دعا لعمر بن الخطاب، فأصبح عمر مسلما.

                            ابن عباس: دعا لعبد الله بن عباس أن يفقهه الله في الدين، ويعلمه التأويل، فكان يُسمى الحبر والبحر لكثرة علمه.

                            أنس بن مالك : دعا لأنس بن مالك بطول العمر، وكثرة المال والولد، وأن يبارك الله له فيه، فولد له مائة وعشرون ذكرًا لصلبه، وكان نخله يحمل في السنة مرتين، وعاش 120 سنة .

                            عتيبة أبن أبي لهب : وكان عتيبة بن أبي لهب قد شق قميصه وآذاه، فدعا عليه أن يسلط الله عليه كلبًا من كلابه، فقتله الأسد في الزرقاء من أرض الشام.

                            استسقاء الأعرابي : شكي له قحط المطر، وهو على المنبر، فدعا الله - عز وجل - وما في السماء قزعة، فثار سحاب أمثال الجبال، فمطروا إلى الجمعة الأخرى حتى شكي إليه كثرة المطر، فدعا الله - عز وجل - فأقلعت، وخرجوا يمشون في الشمس.

                            طعام أهل الخندق : أطعم أهل الخندق - وهم ألف - من صاع شعير أو دونه وبهيمة، فشبعوا وانصرفوا والطعام أكثر مما كان.

                            تراب حنين : ورمى الجيش يوم حنين بقبضة من تراب، فهزمهم الله عز وجل وقال بعضهم: لم يبق منا أحد إلا امتلأت عيناه ترابًا، وفيه أنزل الله عز وجل: (وَمَا رَمَيْتَ إِذْ رَمَيْتَ وَلَكِنَّ اللَّهَ رَمَى ).

                            رجوع سراقة بن مالك : سراقة بن مالك بن جعشم يريد قتل رسول الله أو أسره، فلما قرب منه دعا عليه، فساخت يد فرسه في الأرض، فناداه بالأمان، وسأله أن يدعو له، فدعا له، فنجاه الله.

                            تعريف بأسماء مشايخ هيئة كبار العلماء بالسعودية وطرق التواصل معهم

                            قَالَ الشَيْخْ الأَلَبْانِيِ رَحِمَهُ الله:
                            "طَالِبُ الَحَقِ يَكْفيِهِ دَلِيلْ، وَ صَاحِبُ الَهوَى لا يَكْفِيهِ ألَفَ دَلِيلْ ،الجَاهِلً يُعَلّْمْ وَ صَاحِبُ الهَوَى لَيْسَ لنَا عَلَيهِ سَبِيلْ"
                            وقال :التحدث والتخاطب مع الجن بدعة عصرية

                            تعليق


                            • #15
                              هجرته صلى الله عليه وسلم

                              هاجر : إلى المدينة

                              صحبه : أبو بكر الصديق و مولاه عامر بن فهيرة

                              دليلهم : عبد الله بن الأريقط الليثي وكان كافرا"


                              وفاته صلى الله عليه وسلم


                              عمره : توفي وهو ابن 63

                              تاريخ الوفاة : يوم الاثنين حين اشتد الضحى 12 من شهر ربيع الأول.

                              مدة مرضه : كانت مدة علته 12 يوما.

                              المغسلون : علي بن أبي طالب
                              عمه العباس
                              والفضل بن عباس
                              وقثم بن العباس
                              وأسامة بن زيد وشقران مولياه،

                              وحضرهم أوس بن خولي الأنصاري.

                              الكفن : كفن في ثلاثة أثواب بيض سحولية من ثياب سحول بلدة باليمن ليس فيها قميص ولا عمامة.

                              الصلاة : صلى عليه المسلمون أفذاذا لم يؤمهم عليه أحد.

                              الفرش : وفرش تحته قطيفة حمراء كان يتغطى بها.

                              الداخلون للقبر : ودخل قبره العباس وعلي والفضل، وقثمه وشقران.





                              صلى عليك الله يا علم الهدى ما هبت النسائم وما ناحت على الأيك الحمائم

                              تلك الثنيات فاذكر مطلع القمر
                              واخشع مع الألَق الطافي على الذكر

                              في يوم مولــــده أو يوم بعثته
                              أو يـــوم هجرته ما شئت مــــن عبر

                              في سيرة لم يرَ التاريخ توأمها
                              برغم ما أبصـــــــرت عيناه من سير


                              تلا الرسول كتاب الله فالتفتت
                              دنياً بأكملها تصغـــي إلــــى الســـور

                              بطيبة الطيب أرسى الحق دولته
                              فالكـــــون في موعد ثر مع القــدر

                              وجنّد الكفــر ما للكفر من عدد
                              فخر في قاع بــــدر دونمــــــا أثر

                              كتائب الله ترعـــــــاها ملائكة
                              تسير ما بين منصــــــور ومنتصر

                              واليوم نحن غثاء السيل ما كذبت
                              مقـــــولة نُقلت عن صــادق الخبر

                              فيا أبا القاسم المختار يملؤني
                              حب يجلُّ عن التصوير والصـــور

                              إن كنت قصّرت في مدحي فمعذرتي
                              أني رُزقت حروفــــــاً لسنَ من دُرر

                              لو استطعت كتبت الشعر متشحاً
                              ضوء الشموس يُحيي أعظم البشر

                              إذا رأيت خطايَايَ التي احتشدت
                              أوشكتُ أهلكُ من خوفي ومن حَذري

                              حيناً وأذكرُ عفو الله تشفع لي
                              ستون عاماً من الإيمان ذا عمري

                              فيا أبا القاسم المختار يملؤني
                              حب يجل عن التصوير والصــور

                              صلى عليك إله الكون ما ابتسمت
                              شمس وما أجهش الباكون في السحر

                              تعريف بأسماء مشايخ هيئة كبار العلماء بالسعودية وطرق التواصل معهم

                              قَالَ الشَيْخْ الأَلَبْانِيِ رَحِمَهُ الله:
                              "طَالِبُ الَحَقِ يَكْفيِهِ دَلِيلْ، وَ صَاحِبُ الَهوَى لا يَكْفِيهِ ألَفَ دَلِيلْ ،الجَاهِلً يُعَلّْمْ وَ صَاحِبُ الهَوَى لَيْسَ لنَا عَلَيهِ سَبِيلْ"
                              وقال :التحدث والتخاطب مع الجن بدعة عصرية

                              تعليق

                              يعمل...
                              X