إعـــــــلان

تقليص
لا يوجد إعلان حتى الآن.

هل هو تابع أو مس أريد حلاً

تقليص
X
 
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • هل هو تابع أو مس أريد حلاً

    بسم الرحمن الرحيم
    طابت أوقاتكم بالخير والرضا
    لدي شبه معاناة من القرين أو التابع أو المس سمه ماشئت
    وهي أن المدعو يؤرقني بسبب تحريضه وتنقله لمن حولي فيملي عليهم مايجرحني من كلمات وعبارات
    فتقولها ألسنهم وأنفسهم في ذات اللحظه دون سبب مسبق بيني وبينهم
    واخذت وقتا طويلا وانا افكر في سبب تغير كلماتهم تجاهي صغارا وكبارا
    وطبعا كنت أحسن تعاملي معهم اكثر مماسبق معهم لعله يجدي وانطوي أحيانا لعله يجدي
    ولم الحظ الأ فارقا بسيطا ولكنه جيد وذلك من شدة دعائي على مايبدو
    وطول الذي كان ماكنت أدري أن كل ذلك بسببه !
    ولما بدأت ب تأمل الموضوع من جانب آخر اكتشفت ان هناك قزما يهمس بدواخلي
    بكلماته تلك ويريني تخيلا من سينطقها قبل ان ينطلق له فينطقها
    حاولت تجاوز ذلك بالرقيا والقسط والهدايا والتحبب لهم وكل ماتتخيلوا
    ولكن لاجدوى من ذلك كله على هذا الصعيد وكأنهم اسْتَحْلَوْا ذلك عمدا واستعذبوه هم وقرناءهم
    ! حتى بدؤا يقلدون بعضهم بايذائي بذلك كله تعمدا
    والغريب في تلك المعمعه اني تذكرت _حديثا قدسيا _ انا عند ظن عبدي بي فليظن بي ماشاء
    وأي ظن ركيزته الى الله فبت أحسن الظن مع الكل بزىاده
    حتى لايقع علي مايجره ذلك المريد القزم
    فيلقنهم ألفاظه وكلماته الجارحه
    ولكن ذلك مرهق لروحي وفكري لأنه سيتحول لمطاحنات وتصارع وجداني وفكري على مدى اليوم والدقائق واللحظات
    فكيف اتخلص منه ومن باقي الأقزام الذين استحلوا جوارحي وارهقوني وكأنهم قابئل من عهود بائده
    بصورهم وسنحاتهم ولباسهم وأرواحهم وكـ فرهم الط اغي
    حيث اني كنت اتعالج بالرقيا عن السحر الذي اكتشفته عبر رؤيا من عدة سنوات
    ولدي سؤال آخر كيف لشخص ان يتخلص من السحر بعدما سكن بمكان وحجرة من استعان بالسحر وسحره
    لأني سمعت أن أثر السحر يعود اذا الشخص عاد للمكان الذي سحر به
    فما بالكم لو سكن تحديدا في حجرته بعدما فارق ت الحياه ؟؟
    (وَسَكَنْتُمْ فِي مَسَاكِنِ الَّذِينَ ظَلَمُوا أَنْفُسَهُمْ وَتَبَيَّنَ لَكُمْ كَيْفَ فَعَلْنَا بِهِمْ)
    طبعا رأيت عدة رؤى انها تتعذب بجهنم وتبكي ندما واعترافا بما اقترفته وحسبي الله دائما وابدا
    فالله يشهد بماصنعت ويشهد باني لم اضرها
    وهل المسحور مرفوع عنه القلم أم محاسب كما الكل ؟
    رغم كل ماعاناه جسده وعقله ونَفْسُه ونَفَسِه وجوارحه ونبضاته وامر دنياه كله
    وماكابده من أمراض لم يجد لها الطب علاجا
    وبعد الناس عنه ونفورهم منه على الرغم من صدق توكله على الله وكثرة ذكره لله وكثرة ماقرأ من القرآن
    وصدقه مع الناس واخلاصه وعطاؤه اللامحدود
    وحيث أن الجن تختلف سطوتهم باختلاف كفرهم وعددهم
    مقارنه بضعف الروح البشريه المرهفه والتي عانت كل ذلك
    اسئلة تحيرني اتمنى ان أجد لها أجوبة شافيه
    ودمتم بكل خير

  • #2
    اخي المستبصر.ان بعض البشر ممن وهبهم الله القدره على الدخول الى زوايا خفيه داخل عقولهم .لهم قدرات عقليه اكثر من غيرهم وهذه من حسنات هذه القدره.
    واما سيئاتها انهم لا يستطيعون السيطره على تفكيرهم.فيحصل تداخل بين القدرات العاديه والقدرات اللا طبيعيه.وهذا يؤدي في غالبية الاحيان الى الجنون.فاغلبة المجانين هم اناس اذكى منا لم ليستطيعوا التاقلم معنا.
    انصح بتناول الحبوب المهدئه.للتخفيف من العوارض.وعدم البحث عن حل للمشكله لان هذا سيزيدها سوءا.
    ملاحظه.انا لست طبيب وغير مسؤول عن اي كلمه كتبتها.هو مجرد راي بسيط.لشخص يعاني من بعض هذه الظواهر.

    تعليق


    • #3
      السلام عليكم ورحمة الله ويركاته

      مرحبا بك اخي المستبصر ، انصحك بزيادة جرعات الصلاه والقران ، وانصحك بان تجد شيخا يعرف باخراج السحر عله ينجدك مما انت به ولكن كيف تعاني ونحن في رمضان وانت على حد قولك تصلي وتقراء الرقيه ، انا اعرف ان الشياطين مصفده ، اخي اكثر من قراءة سور البقره وال عمران والكهف والصافات والرحمن والسور الصغيره .

      ربنا يشافيك من سقمك ، ويلهمك الصبر والسلوان .


      تعليق


      • #4
        وهل المسحور مرفوع عنه القلم أم محاسب كما الكل ؟
        وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

        اسال الله سبحانه وتعالى أن يحفظكم من كل سوء

        البحث في تلك المسألة يعتمد أساسا على واقع التجربة والخبرة والممارسة ولا يعتبر الخوض في تلك المسميات أمورا تندرج تحت الأمور الغيبية , لذلك
        قد تجد كثيرا ممن تعرض لابتلاء السحر أو الصرع أو الحسد ونحوه ، لا يعرفون كيفية التصرف في مواقف تحتاج إلى أفق شرعي ومعرفة بالأحكام الشرعية المتعلقة بتلك المواقف ، وجهل هؤلاء يعتبر حجة عليهم ، لأن الجاهل في الدين لا يعذر بسبب تقصيره في السؤال عن كثير من الأمور التي يحتاجها في حياته .
        وكذلك تجد الأهل غير مدركين لأهمية هذا الجانب والحاجة الماسة الضرورية إليه

        فأسأل الله السداد والتوفيق للجميع

        و السؤال به إلتباس للقارئ .

        إذا كان الشخص قد ذهب عقله ، فهو لا يحاسب علي أعماله و يكلف ، بصرف النظر عما كان سبب ذهاب العقل سحر أو خلافه .
        قال تعالى :
        ( لَيْسَ عَلَى الأَعْمَى حَرَجٌ وَلا عَلَى الأَعْرَجِ حَرَجٌ وَلا عَلَى الْمَرِيضِ حَرَجٌ وَمَن يُطِعِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ يُدْخِلْهُ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الأَنْهَارُ وَمَن يَتَوَلَّ يُعَذِّبْهُ عَذَابًا أَلِيمًا ) سورة الشورى .

        وان كنت تقصد أن وقوع السحر على الشخص يخرج من دائرة التكاليف ، فهذا كلام غير صحيح تماما .
        فقد يصاب المرء بالسحر أو المس ويمارس مهامه اليومية ، وبغية السحر في هدفه المرصود له من قبل الساحر مسبقا .
        وأذكر هنا قول تليميذ الإمام ابن تيمية رحمهما الله ، أن المس قد يصيب المرئ ، ويأكل ويشرب ويتزوج ويمارس حياته ويموت وهو ممسوس ، فسلم يا رب سلم .
        أرجو أن أكون وضحت الصورة لك ، وأرجو أن يكون هذا مقصدك ، وإن لا - فالله المستعان.


        السؤال : معروف أن المسحور أو المحسود ينقلب حاله ويميل للانطواء وتتغير تصرفاته للأسوأ فقد يترك الصلاة ويعامل أباه وأمه معاملة سيئة فهل هذا المسحور سيعاقبه الله ويجري عليه القلم مثله مثل غيره أم أن كونه مسحورا سيضع عنه بعض الوزر ؟؟ وجزاكم الله خيرا.


        الإجابــة


        الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:

        فإن التكليف الشرعي منوط بالعقل والاختيار فإذا كان المسحور تأثر بالسحر لدرجة فقد العقل فإنه لا تكليف عليه ولا يلحقه الإثم بما يحصل منه في حال فقد الوعي، وأما إن كان مدركا لما يصدر منه فإنه مؤاخذ به ما دام في اختياره، وإذا كان مكرها بسبب السحر حيث لا يقدر على التحكم فيما يصدر عنه فلا مؤاخذة عليه لأن الشرع رفع القلم عن المعتوه حتى يعقل وعفا عن المكره فيما أكره عليه.
        ففي الحديث: رفع القلم عن ثلاث: عن النائم حتى يستيقظ، وعن الصغير حتى يكبر، وعن المجنون حتى يعقل، وفي الحديث: إن الله تجاوز عن أمتي الخطأ والنسيان وما استكرهوا عليه. رواه ابن ماجه. وصححه الألباني.
        وراجع الفتاوى التالية أرقامها: 1697، 102908، 6580.
        والله أعلم.







        السؤال
        : هل الإنسانُ مُحاسبٌ على ما يفعله حالَ ما يكون مسحورًا؟

        الإجابة
        : الحمدُ لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصَحْبِه ومَن والاه، أمَّا بعدُ:

        فمِنَ المعلوم بدلالة الحِسِّ والمُشاهدة أنَّ السِّحر له تأثيرٌ على المسحور، وقد دلَّ عليه أيضا الكتابُ والسُّنَّة والإجْماع؛ قال اللهُ تعالى: {فَيَتَعَلَّمُونَ مِنْهُمَا مَا يُفَرِّقُونَ بِهِ بَيْنَ الْمَرْءِ وَزَوْجِهِ} [البقرة: 102]، وفي الصحيحين عن عائشةَ أنَّها قالتْ: "سُحِرَ النَّبيُّ صلَّى الله عليه وسلَّم حتَّى كان يُخَيَّل إليْهِ أنَّه يفْعَلُ الشَّيْءَ وما يَفعَلُه"، وفي رواية لِلبُخاري: "يُخيَّل إليه أنَّه يأْتِي أهلَه ولا يأتي"، ويتغيَّر تأثيرُ السِّحر على الإنسان بِحَسَبِ قوَّتِه.

        ولكنْ لمَّا كانتْ أحوال المبتَلين بالسحر تَختلف من شخص لآخَرَ، فيختلف تبعا لذلك المؤاخذة بالأفعال أو عدم المؤاخذة:

        فإن كان الشخصُ المسحور يَعِي ما يقولُه أو يفعله، وله اختيار وقصد وإنَّما تأتيه أشياءُ من جنس الخواطر ولا يثبُت عليها فإنَّه يؤاخَذُ بها شرعًا.

        وأمَّا إن كان مغلوبًا ولا يعي ما يقول، أو يفعَل، ولا قَصْدَ له فيه، فلا مؤاخَذة عليه إن شاء الله تعالى؛ لأنَّه أشْبَهَ النَّاسيَ أوِ الذَّاهِلَ أو المُكْرَه على الفعل وأحيانًا يكون أشبه بالمجنون؛ قال الله تعالى: {وَلَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ فِيمَا أَخْطَأْتُمْ بِهِ وَلَكِنْ مَا تَعَمَّدَتْ قُلُوبُكُمْ وَكَانَ اللَّهُ غَفُورًا رَحِيمًا} [الأحزاب: 5]، وقال صلى الله عليه وسلم: "إنَّ الله تَجاوز لي عن أمتي الخطأ والنسيان وما استكرهوا عليه" (رواه ابن ماجه وابن حبَّان).

        وثبت أنَّ النَّبيَّ صلَّى الله عليه وسلَّم قال: "رُفِعَ القَلَمُ عن ثلاثةٍ: عنِ النَّائِمِ حتَّى يَستَيْقِظَ، وعنِ الصَّبِيِّ حتَّى يَحتلِمَ، وعنِ المَجنون حتَّى يعقِل" (رواه أبو داود عن علي بن أبي طالب).

        ومِنَ المقرَّر في الشريعة أنَّ العَقْلَ مناطُ التَّكليف، فإذا غُيبَ العقْلُ بِسِحْرٍ أوْ غَيْرِه ارْتَفَعَ التَّكليف.

        قال ابن قدامة: "أجمع أهل العلم أنَّ الزائل العقل بغير سُكْرٍ أو ما في معناه، لا يَقَعُ طلاقُه".

        وعليه؛ فإذا أزالَ السِّحرُ العقلَ، أو سَلَبَ الإرادة والقَصْدَ، فلا يُعْتَدُّ بِما صدر من المسحور من أفعال وأقوال؛ لفقده العَقْلَ الذي هو مناطُ التكليف، وأمَّا إذا لم يُفْقِدْه السحر عَقْلَه فإنه يكون مؤاخَذًا بأفعالِه، وإنْ كان يُسْلَبُ أحيانًا ويُفيقُ أحيانًا أُخْرى فيؤاخَذ حالَ الإفاقة دون غيْرِها،، والله أعلم .







        تعريف بأسماء مشايخ هيئة كبار العلماء بالسعودية وطرق التواصل معهم

        قَالَ الشَيْخْ الأَلَبْانِيِ رَحِمَهُ الله:
        "طَالِبُ الَحَقِ يَكْفيِهِ دَلِيلْ، وَ صَاحِبُ الَهوَى لا يَكْفِيهِ ألَفَ دَلِيلْ ،الجَاهِلً يُعَلّْمْ وَ صَاحِبُ الهَوَى لَيْسَ لنَا عَلَيهِ سَبِيلْ"
        وقال :التحدث والتخاطب مع الجن بدعة عصرية

        تعليق


        • #5
          طول مااانت مقتنع بوجود خلل او مشكله فاعتبرها موجوده ولن تزول الا اذا انت قررت بانها غير موجوده واختلطت بالناس وابتعدت عن الوحده .. وكل ماقللت من شأن المشكله فأنها تصعر وتقل .. حاول ان تسيطر على عقلك الباطني وازرع الثقه في نفسك انك انسان طبيعي وعيش يومك .. واذا توجهت للتعبد فافعل عبادتك للحصول على رضى الرحمن .. ليس لزوال مابك من ابتلاء .. واكثر من الصدقه .. اما الاقزام والشياطين فليس لهم عليك من سلطان وانت متوكل على الله .. ولا يفلح الساحر حيث اتى .. الشكوى لغير الله مذله .. استثمر الثلث الاخير من الليل الوقت الذي يسأل الله فيه الملائكه عن عباده .
          لاإله إلا الله محمد رسول الله

          تعليق


          • #6
            المشاركة الأصلية بواسطة حامودي مشاهدة المشاركة
            اخي المستبصر.ان بعض البشر ممن وهبهم الله القدره على الدخول الى زوايا خفيه داخل عقولهم .لهم قدرات عقليه اكثر من غيرهم وهذه من حسنات هذه القدره.
            نعم اخي حامودي والحمد لله حمداً كثيرا على ماأنعم به من نعم ظاهره وباطنه
            واما سيئاتها انهم لا يستطيعون السيطره على تفكيرهم.فيحصل تداخل بين القدرات العاديه والقدرات اللا طبيعيه.وهذا يؤدي في غالبية الاحيان الى الجنون.فاغلبة المجانين هم اناس اذكى منا لم ليستطيعوا التاقلم معنا.
            انصح بتناول الحبوب المهدئه.للتخفيف من العوارض.وعدم البحث عن حل للمشكله لان هذا سيزيدها سوءا.
            ملاحظه.انا لست طبيب وغير مسؤول عن اي كلمه كتبتها.هو مجرد راي بسيط.لشخص يعاني من بعض هذه الظواهر.
            بفضل الله والرقيا والقسط تعافيت مماكان كله
            ولكن السحر معروف انه لايخرج عن جسم المسحور ومشاعره وفكره بالكامل وبنسبىة 100% الأ باراده الهيه خالصه
            والرسول عليه الصلاة والسلام قد سحر وعانى حتى بعدما تعالج لحكمه يعلمها الله
            وبالنسبه للمهدئات هي في الآخر فيتامينات وعناصر تعوض الناقص من فيتامينات الجسم
            والحمد لله كل فتره اجري فحوصات على نسبها وتكون النتيجه ممتازه لاهتمامي بالفيتامينات يوميا
            والتى تعتبر من أساسيات حياتي التي ابدأ فيها يومي
            ودمت بحفظ الله وعفوه

            تعليق


            • #7
              الحمد لله اخي المستبصر فلا يحمد سواه.
              بقي ان تسترخي وتقنع نفسك انك لن تغرق فلا تقاوم كثيرا ستتعب.فانت ممن يطفون لوحدهم دون جهد وعندها ستبلغ قمة الابداع.

              تعليق


              • #8
                المشاركة الأصلية بواسطة الروح الاسلاميه مشاهدة المشاركة
                السلام عليكم ورحمة الله ويركاته
                مرحبا بك اخي المستبصر ،
                تسلم الله يحييك ويعزك
                انصحك بزيادة جرعات الصلاه والقران ، وانصحك بان تجد شيخا يعرف باخراج السحر عله ينجدك مما انت به
                لم يقصروا وبفضل الله وبفضلهم تعافيت

                ولكن كيف تعاني ونحن في رمضان وانت على حد قولك تصلي وتقراء الرقيه
                سبحان الله كنت اعاني في رمضان وغير رمضان
                ولكن الحمد لله تعافيت تماما وماذكرته بموضوعي ربما هو آخر مابقي منه

                ، انا اعرف ان الشياطين مصفده
                وهذا من رحمة الله لأشكره واشعر بنعيم الهدوء
                وعساه ان يصفدهم ويخلصنا من شرهم للابد

                ، اخي اكثر من قراءة سور البقره وال عمران والكهف والصافات والرحمن والسور الصغيره .

                ربنا يشافيك من سقمك ، ويلهمك الصبر والسلوان .

                الحمد لله قرأت القرآن والتفاسير
                والذي عانيته قد كان ابتلاءاً وتمحيصا
                شاكر لك ويارب يحفظك عن كل شر ويسعد أيامك

                تعليق

                يعمل...
                X