تويت
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
جزاكم الله خيرا شيخنا الجليل ونفع بكم
أريد شرح هذا الحديث لو تكرمتم
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : "يتبع الميت ثلاثة: أهله و عمله وماله، فيرجع اثنان، ويبقى واحد، يرجع أهله وماله ويبقى عمله"
بارك الله فيكم ورفع الله قدركم في الدارين
الجواب :
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
آمين ، ولك بمثل ما دعوت .
هذا الحديث فيه الحثّ على العمل الصالح ؛ لأنه هو الذي يَبقَى مع الميّت في قبره ، وهو مؤنِسه في قبره ، وهو الذي يَحمله على الصراط يوم القيامة ؛ فإن الناس يَعبرون على الصراط على حسب أعمالهم ، وبحسب عَمَله الصالح يَنْزِل مَنْزِلته في الجنة .
وكونه يَتبَع الميّت أهله وماله ، فهو أغلبي ؛ لأنه قد لا يتبَع الميّت لا أهل ولا مال ، وقد يتبعه أهله دون مالِه .
وهذا عام في كُل ميّت ، مُسلِمًا كان أو كافرا ؛ فأما المسلم فيَبْقى معه عَمَله الْحَسَن ، وأما الكافر والفاجِر فيَبْقَى معه عَمَله الخبيث .
قال ابن حجر : قوله : " يتبعه أهله وماله وعمله " هذا يقع في الأغلب ، ورُبّ مَيت لا يَتبعه إلا عمله فقط ، والمراد مَن يتبع جنازته مِن أهله ورُفقته ودوابّه على ما جَرت به عادة العرب ، وإذا انقضى أمْر الْحُزن عليه رَجَعوا ، سواء أقاموا بعد الدفن أم لا . ومعنى بَقاء عَمَله: أنه يَدخل معه القبر .
وقد وقع في حديث البراء بن عازب الطويل في صفة المسألة في القبر عند أحمد وغيره وفيه : ويأتيه رجل حَسن الوجه حَسن الثياب حَسن الريح فيقول : أبشر بالذي يَسرّك ، فيقول : مَن أنت ؟ فيقول : أنا عملك الصالح .
وقال في حق الكافر : ويأتيه رجل قَبيح الوَجه ... الحديث ، وفيه : بالذي يَسوءك وفيه : عَمَلك الخبيث . اهـ .
وسبق الجواب عن :
ما الرد على مَن يقول: إن العذاب في جهنم يؤثر فقط على الجسم دون الروح ؟
http://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?t=3001
يسأل عن عذاب القبر ويريد أدلة تثبت له ذلك ، وهل تُردّ الروح للجسد ؟
http://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?t=5523
لا تغترّوا
http://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?t=6292
والله تعالى أعلم .
فضيلة الشيخ عبد الرحمن السحيم - وفقه الله -
جزاكم الله خيرا شيخنا الجليل ونفع بكم
أريد شرح هذا الحديث لو تكرمتم
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : "يتبع الميت ثلاثة: أهله و عمله وماله، فيرجع اثنان، ويبقى واحد، يرجع أهله وماله ويبقى عمله"
بارك الله فيكم ورفع الله قدركم في الدارين
الجواب :
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
آمين ، ولك بمثل ما دعوت .
هذا الحديث فيه الحثّ على العمل الصالح ؛ لأنه هو الذي يَبقَى مع الميّت في قبره ، وهو مؤنِسه في قبره ، وهو الذي يَحمله على الصراط يوم القيامة ؛ فإن الناس يَعبرون على الصراط على حسب أعمالهم ، وبحسب عَمَله الصالح يَنْزِل مَنْزِلته في الجنة .
وكونه يَتبَع الميّت أهله وماله ، فهو أغلبي ؛ لأنه قد لا يتبَع الميّت لا أهل ولا مال ، وقد يتبعه أهله دون مالِه .
وهذا عام في كُل ميّت ، مُسلِمًا كان أو كافرا ؛ فأما المسلم فيَبْقى معه عَمَله الْحَسَن ، وأما الكافر والفاجِر فيَبْقَى معه عَمَله الخبيث .
قال ابن حجر : قوله : " يتبعه أهله وماله وعمله " هذا يقع في الأغلب ، ورُبّ مَيت لا يَتبعه إلا عمله فقط ، والمراد مَن يتبع جنازته مِن أهله ورُفقته ودوابّه على ما جَرت به عادة العرب ، وإذا انقضى أمْر الْحُزن عليه رَجَعوا ، سواء أقاموا بعد الدفن أم لا . ومعنى بَقاء عَمَله: أنه يَدخل معه القبر .
وقد وقع في حديث البراء بن عازب الطويل في صفة المسألة في القبر عند أحمد وغيره وفيه : ويأتيه رجل حَسن الوجه حَسن الثياب حَسن الريح فيقول : أبشر بالذي يَسرّك ، فيقول : مَن أنت ؟ فيقول : أنا عملك الصالح .
وقال في حق الكافر : ويأتيه رجل قَبيح الوَجه ... الحديث ، وفيه : بالذي يَسوءك وفيه : عَمَلك الخبيث . اهـ .
وسبق الجواب عن :
ما الرد على مَن يقول: إن العذاب في جهنم يؤثر فقط على الجسم دون الروح ؟
http://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?t=3001
يسأل عن عذاب القبر ويريد أدلة تثبت له ذلك ، وهل تُردّ الروح للجسد ؟
http://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?t=5523
لا تغترّوا
http://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?t=6292
والله تعالى أعلم .
فضيلة الشيخ عبد الرحمن السحيم - وفقه الله -