درس في تحليل اشارة

[صياد اليمامة]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اخوانى الاعزاء يشرفنى المشاركة بينكم في هذا الدرس القيم
مشاركتي المتواضعة :
هذه السداية تعتبرسداية تكنزية صرف
سداية النبلاء والطبقة العليا التي تحمل قياسات مميزة
اما تحليلي فهو كالتالى
انطلاق من القبر شمال شرق الاشارة نحدد هدفين بانحناء 30 الى 45 درجة بحيث يصبح القبر النقطة صفر هدف للشمال وهدف للشرق
لكن اخي الاحمدى بناءا على مشاركتك الاخيرة وبالعودة للفكر الفلسفي الروماني والبيزنطي فالغرب تجدد للحياة بعد الموت اذا الهدف الجنائزي يجب ان يكون للغرب نجد قبرا للشرق ونحن نبحث عن دفين وتحديدا الشمال الشرقي من الاهم الاتجاهات العقائدية الرومانية حيث تمثل العاصمة هذا هو التمويه بعينه اخي الاحمدى ماذا ان قمنا بحركة دائرية للسداية تجعل الشرق غربا والجنوب شمالا ونحدد الاهداف
في هذه الحالة تحليلي الميدانى فهو كالتالى
نبحث عن الدفين في اتجاه الغرب وسط ساس بناء اما الجرون فهي عدد الجرار

[الاحمدي]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اخوانى الاعزاء يشرفنى المشاركة بينكم في هذا الدرس القيم
مشاركتي المتواضعة :
هذه السداية تعتبرسداية تكنزية صرف
سداية النبلاء والطبقة العليا التي تحمل قياسات مميزة
اما تحليلي فهو كالتالى
انطلاق من القبر شمال شرق الاشارة نحدد هدفين بانحناء 30 الى 45 درجة بحيث يصبح القبر النقطة صفر هدف للشمال وهدف للشرق
لكن اخي الاحمدى بناءا على مشاركتك الاخيرة وبالعودة للفكر الفلسفي الروماني والبيزنطي فالغرب تجدد للحياة بعد الموت اذا الهدف الجنائزي يجب ان يكون للغرب نجد قبرا للشرق ونحن نبحث عن دفين وتحديدا الشمال الشرقي من الاهم الاتجاهات العقائدية الرومانية حيث تمثل العاصمة هذا هو التمويه بعينه اخي الاحمدى ماذا ان قمنا بحركة دائرية للسداية تجعل الشرق غربا والجنوب شمالا ونحدد الاهداف
في هذه الحالة تحليلي الميدانى فهو كالتالى
نبحث عن الدفين في اتجاه الغرب وسط ساس بناء اما الجرون فهي عدد الجرار

تحياتي : الاخ صياد اليمامة لقد تعرضت لنقطة مهمة :الاولى وهي التمويه والثانية لماذا جاء الساس خلف الاشارة غربا ولماذا هو مغلق وسازيدك امرا لماذا هذه السداية التكنيزية الصرفة جاءت بفتحة واحدة فقط
ان شاء الله اليوم سأضع الحل من اجلك ومن اجل الاخ رمزي وديجافو بدرجة اولى ومن اجل بقية الاعضاء بدرجة ثانية نظرا لمشاركتكما المتميزة

[الاحمدي]

تحياتي : هذ سر من الاسرار ينفرد به قدماء لعل به ننيرالعقول انه فن التمويه لدى الرومان
مثل هذه الاشارات لايوجد الا في المناطق الكبيرة جدا التى شهدت استقرارا وحضارة عريقة وهو نادر
التحليل
البعد الدلالي للرمز
ليس للمقدس مكان إلا لجوبيتر الإله لذلك أتت الإشارة مغلقة غربا ومفتوحة شرقا فقط في اتجاه الشمس بمعنى العودة إلى الديار ولذلك سيكون محمل الهدايا ثقيلا ذا قوة روحية فريدة ويكسر التقليد فهذه إشارة آلهة ليست ككل الآلهة المتعارف عليها فقد خرجت عن نطاق العمليات الزراعية والتي تعتبر وظائف خاصة محددة لمواسم أو أوقات معينة ولذلك جاءت بفتحة واحدة شرقا وهو ما يعني سيطرت الناحية العملية النفعية علي الديانة الرومانية إبان هذه الإشارة فأنت أمام حضرة اله متوج ولذلك ستكون العودة ذات بعد عقائدي صارم ومنظمة في تراتبية كهنوتية دقيقة ومن سرهذه الآلهة ستكون الأبدية المرتقبة ولذا على الاشارة كرمز ذا مدلول روحي نفسي أيضا أن تكسب ضمانا وصكا يكسب ود و رضا الآلهة وعليه نجد قبر المتوفى فارغا فهو لا يملك شيئا بل كل مايملك هو لجناب حضرة الإله وهو خارجا عنه ولكنه موضوعا جانبا متزامنا معه في رحلة العودة : انه الدفين .
البعد التحليلى للرمز
الاشارة :مواصفاتها
سداية طولها 80سم عرضها 60سم وارتفاعها 60سم بفتحة واحدة شرقاموجودة على عمق1م موضوعة على طبقة سميكة من الجير والشهبة بجانبها ساس بناءغربا
السداية تحمل 5 اجران لهم نفس القياس من حيث القطر 5سم والعمق 3سم
بعد الاجران الجانبية عن سطح السداية 16سم

الحل الميداني
:بعد قراءة المنطقة والحلول الافتراضية للرمز
الخطوة الاولى :توجهت شمال شرق الاشارة بحثا عن الدفين مسافة 9م وجدت قبر فارغ به عظام فقط في غرفة 2م طولا وعرض 80سم ولكن في الجانب الغربي من غرفة القبر وجدت إشارة سيال عريض طوله 13 سم وعرضه7سم في اتجاه الإشارة مباشرة
ما الأمر انه أمر مدهش
السيال هنا يعتمد التوجيه ولا القياس : إعادة قراءة : ظهر الاشارة مغلق المرور خاصة وان الحائط عرضه 40 سم فقط وهذا لا يصلح بان يكون ساس غرفة من الناحية العلمية
الخطوة الثانية : العمل سيكون بجانب الإشارة على عمق 1م لا مؤشرات :طبقة جير وشهبة واسفلها بلاطة واسفل البلاطة لاشي
الخطوة الثالثة : الاجران من ناحية القيس لا يمكن ان تكون مطمامير خاصة انها في مستوى واحد من ناحية بعدها عن سطح الاشارة
المقدر ب16 سم والسيال مقسومة مناصفة بنفس الجرن
هنا كانت المفاجأة تم اعادة قراءة الاجران وربطها بشكل معاكس لتشكل حرف اكس كبير انه الهدف : صندوق عظيم جدا
انه فن التمويه الاشارة هي الصندوق والاجران ماهي الا اقفال والمسافة بين الاجران وسطح الصندوق هو باب الصندوق
تحياتي
صورة مرفقة

[رمزي والتاريخ]

تحياتي : هذ سر من الاسرار ينفرد به قدماء لعل به ننيرالعقول انه فن التمويه لدى الرومان
مثل هذه الاشارات لايوجد الا في المناطق الكبيرة جدا التى شهدت استقرارا وحضارة عريقة وهو نادر
التحليل
البعد الدلالي للرمز
ليس للمقدس مكان إلا لجوبيتر الإله لذلك أتت الإشارة مغلقة غربا ومفتوحة شرقا فقط في اتجاه الشمس بمعنى العودة إلى الديار ولذلك سيكون محمل الهدايا ثقيلا ذا قوة روحية فريدة ويكسر التقليد فهذه إشارة آلهة ليست ككل الآلهة المتعارف عليها فقد خرجت عن نطاق العمليات الزراعية والتي تعتبر وظائف خاصة محددة لمواسم أو أوقات معينة ولذلك جاءت بفتحة واحدة شرقا وهو ما يعني سيطرت الناحية العملية النفعية علي الديانة الرومانية إبان هذه الإشارة فأنت أمام حضرة اله متوج ولذلك ستكون العودة ذات بعد عقائدي صارم ومنظمة في تراتبية كهنوتية دقيقة ومن سرهذه الآلهة ستكون الأبدية المرتقبة ولذا على الاشارة كرمز ذا مدلول روحي نفسي أيضا أن تكسب ضمانا وصكا يكسب ود و رضا الآلهة وعليه نجد قبر المتوفى فارغا فهو لا يملك شيئا بل كل مايملك هو لجناب حضرة الإله وهو خارجا عنه ولكنه موضوعا جانبا متزامنا معه في رحلة العودة : انه الدفين .
البعد التحليلى للرمز
الاشارة :مواصفاتها
سداية طولها 80سم عرضها 60سم وارتفاعها 60سم بفتحة واحدة شرقاموجودة على عمق1م موضوعة على طبقة سميكة من الجير والشهبة بجانبها ساس بناءغربا
السداية تحمل 5 اجران لهم نفس القياس من حيث القطر 5سم والعمق 3سم
بعد الاجران الجانبية عن سطح السداية 16سم

الحل الميداني
:بعد قراءة المنطقة والحلول الافتراضية للرمز
الخطوة الاولى :توجهت شمال شرق الاشارة بحثا عن الدفين مسافة 9م وجدت قبر فارغ به عظام فقط في غرفة 2م طولا وعرض 80سم ولكن في الجانب الغربي من غرفة القبر وجدت إشارة سيال عريض طوله 13 سم وعرضه7سم في اتجاه الإشارة مباشرة
ما الأمر انه أمر مدهش
السيال هنا يعتمد التوجيه ولا القياس : إعادة قراءة : ظهر الاشارة مغلق المرور خاصة وان الحائط عرضه 40 سم فقط وهذا لا يصلح بان يكون ساس غرفة من الناحية العلمية
الخطوة الثانية : العمل سيكون بجانب الإشارة على عمق 1م لا مؤشرات :طبقة جير وشهبة واسفلها بلاطة واسفل البلاطة لاشي
الخطوة الثالثة : الاجران من ناحية القيس لا يمكن ان تكون مطمامير خاصة انها في مستوى واحد من ناحية بعدها عن سطح الاشارة
المقدر ب16 سم والسيال مقسومة مناصفة بنفس الجرن
هنا كانت المفجاءة تم اعادة قراءة الاجران وربطها بشكل معاكس لتشكل حرف اكس كبير انه الهدف : صندوق عظيم جدا
انه فن التمويه الاشارة هي الصندوق والاجران ماهي الا اقفال والمسافة بين الاجران وسطح الصندوق هو باب الصندوق
تحياتي
صورة مرفقة

بارك الله فيك استاذنا الاحمدي و الله انت مبدع لم اكن اظن ابدا و لم اعطي احتمال 1% لان الاشارة في حد ذاتها هيا الصندوق ... بالفعل رمز السداية غريب و غريب و كلما تعمقت فيه اكثر كلما زادت رغبتي في تعلم علمه لكي اصبح مشالله مثلكم... بارك الله فيكم استاذنا و زادكم علما .. و انشالله هذا الاسبوع لي عمل على سدايتان الاولي سداية و غربها على بعد حوالي تسعة امتار حجر به سيال عميق... و الاخرى سداية جبلية منفردة .. انشالله سأقوم بالعمل عليهما و ان احتجت مساعدة منكم سأقوم بأعلامكم و لن ابخل على المنتدى الكريم بما وجدت و شكرا

[Aztèque]

أدامك الله سندا لنا أخي الأحمدي أنت وكل الإخوة الكرام في هذا المنتدى الطيب، أخي وددت أن تتحفنا برؤية أولية للموضوع الذي تطرق إليه الأخ ديجافووالله ولي التوفيق
http://www.qudamaa.com/vb/showthread.php?t=51666

[صياد اليمامة]

بصراحة اذهلتنى بهذا التحليل هذا هو السهل الممتنع
منكم نتعلم يا اخي الحبيب أثمن جهودكم الطيبة وعملكم الدؤوب بهمم عالية وإخلاص لضمان تقديم أفضل ومسح الغبار على هذه الاسرار
اخي الاحمدى تراودنى الكثير من الاسئلة
بالرجوع لجذورالسداية التاريخية فهي قطعة من القطع المكونة لمعاصر الزيت ثم تحولت الى رمز مقترن بفلسفة الثراء والتكنيز تعددت احجامها و اشكالها
اقترنت باشارة اخرى و اشاراة مصاحبة لها ك مربع وجرون وسيالات مربط فرس سنبلة حرف ل .....
كيف يستدل الباحث على ماهو هندسي و ما هو تكنيزي ان اقترنت باشارة ؟
اي من الجرون تكنيزي مدفني و اي من الجرون لاستعمالت يومية ؟
كيف التحليل البعد الدلالي للسداية اذا شملت في دائرة 17 متر سداية نوميدية واشارات اخرى ؟
اعتذر عن شغفي وعن اطالة الاسئلة

[ابن بدر]

تحليل رائع .... بارك الله فيك اخي العزيز

[الاحمدي]

بصراحة اذهلتنى بهذا التحليل هذا هو السهل الممتنع
منكم نتعلم يا اخي الحبيب أثمن جهودكم الطيبة وعملكم الدؤوب بهمم عالية وإخلاص لضمان تقديم أفضل ومسح الغبار على هذه الاسرار
اخي الاحمدى تراودنى الكثير من الاسئلة
بالرجوع لجذورالسداية التاريخية فهي قطعة من القطع المكونة لمعاصر الزيت ثم تحولت الى رمز مقترن بفلسفة الثراء والتكنيز تعددت احجامها و اشكالها
اقترنت باشارة اخرى و اشاراة مصاحبة لها ك مربع وجرون وسيالات مربط فرس سنبلة حرف ل .....
كيف يستدل الباحث على ماهو هندسي و ما هو تكنيزي ان اقترنت باشارة ؟
اي من الجرون تكنيزي مدفني و اي من الجرون لاستعمالت يومية ؟
كيف التحليل البعد الدلالي للسداية اذا شملت في دائرة 17 متر سداية نوميدية واشارات اخرى ؟
اعتذر عن شغفي وعن اطالة الاسئلة

تحياتي : شكرا لك اخي وسأجيب على ماطلبت لاحقا وخاصة على سؤالك الاخير فمن اراد العلم اخذ منه وانت شخصية ذكية ستحصل على ذلك فقط تأمل وفكر -خطط - حلل وواجه : لاتخف
وهناك انواع من الشخوص يرفضون المغامرة اما لضعفهم او لحفظ ماء الوجه او لقلة معارفهم ولكن ليس عيبا ان نتعلم فانا اتعلم من الاخرين مهما كانوا ايجابا وسلبا ولكن بشروط اهمها الصبر والاحترام وحسن التفاعل واعلمك يا اخي انه سيكون الدرس الاخير في هذا النوع من الاشارات الا ان ابت مشيئة الله ذلك

[الاحمدي]

تحليل رائع .... بارك الله فيك اخي العزيز

تحياتي : مشكور الاخ ابو بدر

[صياد اليمامة]

تحياتى و احترامى لك يا اخي الحبيب كلام جميل انت مثال لكل ما هو جميل وراقى الله يسعدك ويحفظك ويبارك لنا فيك يا غالى
هذه شهادة اعتز بها وهذا ان دل على شيء فهو يدل على طيب اصلك يا طيب
من علمني حرفا حفظت له الجميل
الله يقدرك على رفع لواء العلم والمعرفة

[toutou]

السؤال المحير و ليتقبلني الجميع كيف نعرف الكيل 9 امتار خاصة ان لم يكن هنالك تثبيت ظاهر او ربما قد قلع

[toutou]

السؤال المحير و ليتقبلني الجميع كيف نعرف الكيل 9 امتار خاصة ان لم يكن هنالك تثبيت ظاهر او ربما قد قلع من مكانه

[طه ابو الطيب]

كل الشكر والتقدير لﻻخ الخبير اﻻحمدي و بصدق الومك لوم اﻻحبة
لعدم ابﻻغي بهذا الدرس ﻻشارك منذ البداية ولو برسالة خاصة و انت تعرف اخوك طه يموت على حاجة اسمها سداية
لكن في الآن نفسه كنت مشغول في حقوق المواطن المستضعف بعيدا عن السياسة
يعني لوجه الله .
لكن لم تتطرق ولو من بعيد عن قياس فتحة السداية من جهة و هل تتطابقت
قياس الفتحة مع مكان غرفة الدفن يعني القاعدة المتعارف عليها صالحة للغرفة فقط
و ماهو العمق حتى وصلت لفتحتها ؟
و ان شاء الله في القريب العاجل سوف اخبرك بما يشبه ما قدمته انت مع استشارتكم .

[الاحمدي]

كل الشكر والتقدير لﻻخ الخبير اﻻحمدي و بصدق الومك لوم اﻻحبة
لعدم ابﻻغي بهذا الدرس ﻻشارك منذ البداية ولو برسالة خاصة و انت تعرف اخوك طه يموت على حاجة اسمها سداية
لكن في الآن نفسه كنت مشغول في حقوق المواطن المستضعف بعيدا عن السياسة
يعني لوجه الله .
لكن لم تتطرق ولو من بعيد عن قياس فتحة السداية من جهة و هل تتطابقت
قياس الفتحة مع مكان غرفة الدفن يعني القاعدة المتعارف عليها صالحة للغرفة فقط
و ماهو العمق حتى وصلت لفتحتها ؟
و ان شاء الله في القريب العاجل سوف اخبرك بما يشبه ما قدمته انت مع استشارتكم .

تحياتي : طه وجهت دعوة للجميع من اعضاء ومحليلن ومشرفين ولكن ... وبالنسبة لما طلبت سأمدك اياه ولماذا وللتاريخ انا من كشفمن بعض هذه الاشارةى والتاريخ بحقائقه يبقى هو الفيصل وهو شاهد على ذلك وما دفعني لقول هذا ان هناك يقع تزيفها ولكن سأثبت عكس ذلك بالحقائق ايضا فهناك تسلسل منهجي في الاعمال المقدمة يكشف الغث من السمين وانا لااتجنى على احد ولكن عندما يبدأ البعض في تزيف الحقائق فان مستوى الخطاب ينزل الى الصفر وذاك الصفر هو مستوى خطاب الاشخاص المزيفين للحقائق وما ما يجعلنى لااصمت بل اقدم القرينة بالقرينة

[طه ابو الطيب]

و من اجلي و اكون بذلك صادقا لقد فتحت موضوع شبيه
الرجاء المشاركة من فضلك