إعـــــــلان

تقليص
لا يوجد إعلان حتى الآن.

دراسة المتغيرات الحقيقية والتي طرأت على المسكوكات

تقليص
X
 
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • دراسة المتغيرات الحقيقية والتي طرأت على المسكوكات

    معاً في هذا المنتدى نحو جيل جديد محترف بعلوم

    المسكوكات بإذن الله تعالى وتوفيقه


    ازرع وردة علمية واسيقها بماء العلم

    افضل من الجلوس بالظلام ورمي الشجرة المثمرة التي تنفع الناس ويمكن للإنسان ان يحجب نور الشمعة


    ولكنه لن يستطيع ان يحجب نور القمر المنير



    باقة ورد نقدمها للجميع
    بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله


    معاً في هذا المنتدى نحو جيل جديد محترف بعلوم المسكوكات بإذن الله تعالى وتوفيقه






    أشعل شمعة علمية لإخوانك وأخواتك أفضل من الجلوس بالظلام


    الموضوع
    محمد الحسيني ما هي المتغيرات الحقيقية بالمسكوكات المختلفة الإسلامية المبكرة الصرفة



    حقيقةً نقول لا بد من جميع الهواة الجدد أن يتعرفوا حيال المتغيرات التي طرأت حيال المسكوكات
    والنقود المبكرة الإسلامية الصرفة وليست المتأخرة منها حتى يكونوا ملمين بمجريات التغيرات التاريخية
    خاصةً للمأثورات المنقوشة بالنقود الإسلامية ومنها الخلافة الأموية والعباسية المبكرة وسوف نقوم بالشرح حيال
    النقود الأموية والعباسية والأجزاء منها والصلة أيضاً والله من وراء القصد




    أولاً
    نقول للفائدة العلمية أن أول الدنانير المعربة أنتبهوا المعربة وليست الصرفة كانت بعام 74 - 75-76-77 للهجرة

    وهي تعتبر جميعها نادرة للغاية وثمينة بنفس الوقت .


    صورة من دينار عام 76 للهجرة المعرب وليس الصرف

    و
    يعلم الجميع أيضاً بأن أول ديناراً إسلامياً صرفاً شرقياً قد تم ضربه وسكه ونقشه كان

    بعام 77 للهجرة على صاحبها ألف الصلاة والتسليم في عصر الخليفة الأموي الخامس عبدا لملك بن مروان رحمه الله
    وكانت مأثوراته المنقوشة ما يلي
    سجل بالمركز الأول

    لا اله إلا

    الله وحده

    لاشريك له

    سجل بالهامش الأول
    محمد رسول الله أرسله بالهدى ودين الحق ليظهره على الدين كله ولو كره المشركون


    سجل بالمركز الثاني للديار 77
    الله أحد الله
    الصمد لم يلد
    ولم يولد
    سجل بالهامش الثاني للدينار
    بسم الله ضرب هذا الدينر في سنة سبع وسبعين
    الخلاصة العلمية الأولى
    لقد ظهرت لنا مأثورات جديدة وجميلة حيال أول دينار صرف عام 77 للهجرة ومنها
    لا اله إلا
    الله وحده
    لاشريك له

    ومنها

    محمد رسول الله أرسله بالهدى ودين الحق ليظهره على الدين كله ولو كره المشركون

    ومنها

    الله أحد الله
    الصمد لم يلد
    ولم يولد


    فتعتبر هذه المأثورات قد أختلفت كلياً

    وخرجت لنا جديدة حيال الدنانير المعربة عام 74 و75 و76 و77 للهجرة


    الفائدة العلمية الثانية حيال الدينار الأول الإسلامي الصرف
    لقد ظهرت لنا عبارة ( في ) منذ عام 77 و78 و79 و80 للهجرة
    ثم توقفت تلك العبارة فقط وهي الخاصة بعبارة (في )




    شاهدوا هذا الدينار لا توجد به عبارة
    (في ) أي معناها بسم الله ضرب هذا الدينر ( في ) سنة كذا




    أرجوا أن تكون قد وضحت لكم الصورة العلمية حيال شرح الدينار المبكر الإسلامي الأول وما جرت به من تغيرات حيال الدنانير المعربة
    ...........................................
    تكملة لشرح النقود المبكرة الأولى الأموية والعباسية فقط


    الشرح الثاني للنقود الأموية الصرفة

    ومع الأجزاء الخاصة للدنانير الأموية

    نقول لقد ظهرت لنا أجزاء مختلفة للدنانير الأموية الشرقية وكان منها

    النصف والثلث وأول ظهور لها كان بعام 90 للهجرة وللعلم أنتبهوا لذلك لم يظهر لنا الي هذه الساعة جزء الربع دينار


    الخلاصة العلمية

    لشرح الأجزاء وما طرأ بها من متغيرات حيال المأثورات التي تم التسجيل بها


    سجل مركز بالمركز الأول

    لا إله ا
    لا الله
    وحده

    سجل بالهامش الأول
    محمد رسول الله أرسله بالهدى ودين الحق

    سجل مركز
    الظهر الثاني

    بسم الله
    الرحمن
    الرحيم

    سجل بهامش الظهر

    ضرب هذا النصف سنة مئة

    الخلاصة العلمية للتغيرات التي حصلت بين الدينار الوافي عام 77 للهجرة







    وبين الاجزاء للدينار الأموي ما يلي
    للعلم هذا الجزء ليس من مجموعتي الخاصة بل للشرح فقط




    سجل مركز بالمركز الأول للجزء للدينار

    لا إله ا
    لا الله
    وحده

    وسجل بالدينار الوافي


    سجل بالمركز الأوللدينار عام 77 للهجرة

    لا اله إلا

    الله وحده

    لاشريك له

    نشاهد هنا أختفاء بالجزء للدينار عبارة ( لا شريك له )

    سجل بالهامش الأول للجزء للدينار
    محمد رسول الله أرسله بالهدى ودين الحق



    سجل بالدينار الوافي 77
    محمد رسول الله أرسله بالهدى ودين الحق ليظهره على الدين كله ولو كره المشركون

    نشاهد أختفاء بالجزء تكملة (ليظهره على الدين كله ولو كره المشركون )



    سجل مركز الظهر الثاني للجزء للدينار

    بسم الله
    الرحمن
    الرحيم

    سجل بالمركز الثاني للديار 77
    الله أحد الله
    الصمد لم يلد
    ولم يولد

    نشاهد أختفاء الله احد الله الصمد لم يلد ولم يولد . وسجل بدلاً منها بالجزء ( بسم الله الرحمن الرحيم )



    سجل بهامش الظهر للجزء للدينار

    ضرب هذا النصف سنة مئة

    سجل بالهامش الثاني للدينار
    بسم الله ضرب هذا الدينر في سنة سبع وسبعين
    نشاهد أختفاء بالجزء للدينار عبارة ( بسم الله ) ( هذا ) (في )

    ........................................
    تكملة للموضوع للهواة الجدد حفظهم الله







    [CENTER]
    [URL="http://saudiup.com/"][IMG]http://saudiup.com/u/681448494719882.jpg[/IMG][/URL][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=Black]
    د. محمد الحسيني باحث بعلوم المسكوكات الإسلامية والبيزنطية والكسروية .
    يبحث عن الدليل الحقيقي فقط ويعود للحق أن ظهر له جلياً
    للتواصل العلمي فقط واتس أب
    [/COLOR][/SIZE][/FONT]٠٠٩٦٥٥٠٨٢٢٨٩٩[/CENTER]

  • #2
    الشرح الثالث للموضوع الهام للهواة الجدد حفظهم الله ورعاهم
    سوف نتحدث حيال الشرح والوصف العلمي حول المتغيرات التي حصل بين الدينار الأموي الصرف وبين
    دينار الصلة الأموية

    نقول لقد ظهرت لنا دنانير صلة أموية أي تذكارية وكان ذلك في أول وهلة ومرة عام
    89 للهجرة
    وظهرت أيضاً لنا بعام 91 و92 للهجرة وتعتبر كلها هام ونادرة للغاية وثمينة ايضا





    وكانت مأثوراتها ما يلي


    أسرار تلك الدنانير النادرة للغاية عام89و91و92للهجرة.


    1- ما هي المأثورات لتلك الدنانير والخاصة (لمعد أمير المؤمنين ) من غير عبارة ( الحجاز) انتبهوا جيدا


    سجل بالمركز الأول


    لااله إلا

    الله وحده
    لاشريكـله
    معدن أمير

    المؤمنين


    سجل بالطوق


    محمد رسول اللهأرسله بالهدى ودين الحق ليظهره على الدينكله.


    سجل بالمركز الظهر للدينار


    الله احد الله

    الصمد لميلد

    ولم يولـــــــد

    سجل بالطوق للظهر للدينار


    بسم الله ضرب هذا الدينر سنة تسع وثمنين

    الخلاصة العلمية
    نقول ما هو الفرق الحقيقي بين هذه الدنانير معدن أمير المؤمنين



    ودينار عام 77 للهجرة وما المتغيرات للمأثورات التي تغيرت


    سجل بالمركز الأول معدن امير المؤمنين


    لااله إلا

    الله وحده
    لاشريكـ له
    معدن أمير
    المؤمنين

    الإختلاف الحقيقي بين الصلة وعام 77 هو زيادة عبارة ( معدن أمير المؤمنين )


    سجل بالطوق


    محمد رسول الله أرسله بالهدى ودين الحق ليظهره على الدين كله.
    الإختلاف هو فقط (
    ولو كره المشركون ) التي ظهرت بعام 77 للهجرة


    سجل بالمركز الظهر للدينار


    الله احد الله

    الصمد لم يلد

    ولم يولـــــــد

    سجل بالطوق للظهر للدينار


    بسم الله ضرب هذا الدينر سنة تسع وثمنين
    الإختلاف فقط لم تظهر لنا عبارة ( في ) والتي ظهرت بعام 77 للهجرة

    .................................................. .................
    تكملة للموضوع الهام للهواة حفظهم الله


    ومع الشرح الرابع ومع دينار الصلة عام 105 ضرب الحجاز

    نقول لقد ظهر لنا الدينار الأموي النادر الصلة اي التذكاري والمنقوش به عبارة
    ( معدن امير المؤمنين بالحجاز )
    فقط بعاماً واحداً وهو عام 105 للهجرة

    ويعتبر هذا الدينار نادر للغاية وهو يعتبر من أغلى المسكوكات الإسلامية بالعالم حيث تم بيعه مؤخراً
    20 مليون ريالاً سعودياً في إحدى المزادات العالمية
    شااهدوا لشرح والوصف العلمي الحقيقي لهذا الدينار النادر





    ( دينار معدن أمير المؤمنين بالجاز عام 105 للهجرة)


    لقد ظهر لنا دينار عام 105 للهجرة مرتين الأول كان دينارا أمويا صرفا والثاني كان دينارا أمويا للصلة عام 105 للهجرة أيضا مسجل به عبارة


    (معدن أمير المؤمنين بالجاز)


    فوائد وأسرار خاصة لتلك الدينار النادر للغاية عام 105 للهجرة.


    - ما هي المأثورات لتلك الدينار والخاصة (لمعد أمير المؤمنين بالحجاز)

    سجل بالمركز الأول

    لااله إلا
    الله وحده
    لاشريك ـله


    سجل بالطوق
    محمد رسول اللهأرسله بالهدى ودين الحق ليظهره على الدين كله.


    سجل بالمركز الظهر للدينار
    الله احد الله

    الصمد لم يلد

    ولم يولـــــــد
    معدن أمير
    المؤمنين

    بالحجاز

    سجل بالطوق للظهر للدينار
    بسم الله ضرب هذا الدينر سنة خمس ومئة



    فوائد علمية


    1- لا بد بان نعلم أحبتي الكرام بان جميع المأثورات التي ظهرت على تلك الدينار كانت جميعها مطابقة بنفس الدنانير الأخرى لعام 89 و91 و92 للهجرة .


    ولكن الزيادة كانت فقط ( بالحجاز) ولكنها أنتبهوا عبارة معدن أمير المؤمنين بالحجاز قد ظهرت بالمركز الاول وليست
    مشابه لدنانير الصلة عام 89 و91 و92 والتي ظهرت بالمركز الثاني أنتبهوا لهذا الاختلاف الهام


    2- جميع تلك الدنانير عام 105 للهجرة قد سجلت بالخط الكوفي البسيط


    3- جميع تلك الدنانير لعام 105 تعتبر نادرة للغاية وثمينة جدا جدا

    4- تعتبر جميع تلك الدنانير ضربت للمناسبات التاريخية وتسمى دنانير صلة .لزيارته لمكة المكرمة


    5- لقد ضربت دنانير أموية أيضا للخلافة الأموية بعام 105
    للهجرة ولكنها ليست نادرة تباع الفين ريال تقريباً
    أنتبهوا لتلك المسالة جيدا والسبب بأنها ليست مسجلة بها معدن أمير المؤمنين.بالحجاز

    الخلاصة العلمية
    ما هو الإختلاف الحقيقي بين دينار الحجاز

    ودينار عام 77 للهجرة


    المأثورات المسجلة
    معدن أمير
    المؤمنين

    بالحجاز
    سجل بالمركز الأول لدينار ضرب الحجاز

    لااله إلا
    الله وحده
    لاشريك ـله


    سجل بالطوق
    محمد رسول اللهأرسله بالهدى ودين الحق ليظهره على الدين كله.
    نقول بأن الفرق بين دينار الحجاز ودينار عام 77 الاموي الصرف زيادة بالدينار عام 77
    ( ولو كره المشركون)



    سجل بالمركز الظهر للدينار
    الله احد الله
    الصمد لم يلد
    ولم يولـــــــد
    معدن أمير
    المؤمنين

    بالحجاز
    يعتبر الفرق الواضح بالمركز الثاني بين دينار الحجاز ودينار عام 77 للهجرة الصرف
    هو زيادة عبارة
    ( معدن أمير المؤمنين بالحجاز )


    سجل بالطوق للظهر للدينار
    بسم الله ضرب هذا الدينر سنة خمس ومئة
    يعتبر الفرق الواضح بين دينار الحجاز ودينار عام 77 للهجرة الصرف بالهامش للوجه الثاني فقط
    عدم ظهور دينار الحجاز به عبارة
    ( في )
    ..........................
    تكملة



    [CENTER]
    [URL="http://saudiup.com/"][IMG]http://saudiup.com/u/681448494719882.jpg[/IMG][/URL][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=Black]
    د. محمد الحسيني باحث بعلوم المسكوكات الإسلامية والبيزنطية والكسروية .
    يبحث عن الدليل الحقيقي فقط ويعود للحق أن ظهر له جلياً
    للتواصل العلمي فقط واتس أب
    [/COLOR][/SIZE][/FONT]٠٠٩٦٥٥٠٨٢٢٨٩٩[/CENTER]

    تعليق


    • #3
      تكملة للشرح الخامس

      نقول لجميع الهواة حفظهم الله

      بأن عام78 للهجرة قد سكت ونقشت وضربت أوائل الدراهم العربية الصرفة ولكنها حقيقة قد اختلفت حيال تركيبة المأثورات
      بمركز وهامش الدراهم لعام 78 للهجرة


      ولقد ظهرت لنا بعام 78 للهجرة دراهم ومدن مختلفة نذكر منها مدينة

      أرمينية والكوفة وأذربيجانشق التيمرة ومدينة جي

      ولكن حقيقةً تعتبر دراهم عام 78 للهجرة والخاصة فقط لمدن

      أرمينية والكوفة وأذربيجان

      كانت مختلفة من حيث تركيبة المأثورات مع أنها مشابه حيال صيغة المأثورات

      ولكن أختلف فقط مكانها

      فتم نقشها ووضع المأثورات كالأتي








      سجل بالمركز الأول للدرهم
      لا اله الا الله وحده لا شريك له
      سجل بالطوق أو الهامش للوجه الأول للدرهم
      محمد رسول الله أرسله بالهدى ودين الحق ليظهره على الدين كله ولو كره المشركون


      سجل بالمركز الثاني
      الله أحد الله الصمد لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفو أحد.


      وسجل بالطوق للوجه الأول للدرهم
      بسم الله ضرب هذا الدرهم بأرمينية سنة ثمان وسبعين


      نكررها ونقول أنتبه تلك المدن فقط التي ظهر عليها الاختلاف بالمأثورات حيال الغالب للدرهم
      وهي متشابه بالمأثورات كما هو حال درهم ومدينة أرمينية عام 78
      أرمينية والكوفة وأذربيجان

      وأما المدن الأخرى لعام 78للهجرة ومنها

      تكملة

      [CENTER]
      [URL="http://saudiup.com/"][IMG]http://saudiup.com/u/681448494719882.jpg[/IMG][/URL][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=Black]
      د. محمد الحسيني باحث بعلوم المسكوكات الإسلامية والبيزنطية والكسروية .
      يبحث عن الدليل الحقيقي فقط ويعود للحق أن ظهر له جلياً
      للتواصل العلمي فقط واتس أب
      [/COLOR][/SIZE][/FONT]٠٠٩٦٥٥٠٨٢٢٨٩٩[/CENTER]

      تعليق


      • #4
        شق التيمرة ومدينة جي
        فكانت مختلفة من حيث وضع المأثورات ووضعها بالصاجة أو الغالب
        أو مركز وطوق الدرهم بوضع صحيح

        ونقول يعتبر هذا الطراز هو الذي استمر إلي عان 132 للهجرة

        فكانت مأثوراتها كالأتي








        سجلبالمركز الأول للدرهم

        لا اله الا
        الله وحده
        لاشريك له

        سجل بالطوق للوجه الأول للدرهم


        :
        بسم الله ضرب هذا الدرهم بشق التيمرة في سنة ثمان وسبعين.


        سجلبالمركزالثانيللدرهم


        الله احد الله

        الصمد لميلد
        ولم يولد ولم يكن

        له كفوااحد

        سجل بالطوق للوجه الثاني للدرهم


        محمد رسول الله أرسله بالهدى ودين الحق ليظهره على الدين كله ولو كره المشركون.


        أحبتي هنا يكون الاختلاف حيال دراهم عام 78

        الخلاصة العلمية هي
        تعتبر مدينة


        أرمينية والكوفة وأذربيجان


        تختلف مأثوراتها وبالأخص تركيبة وضع المأثورات بالمركز وبالطوق أم المأثورات متشابه
        بلا شك فيما بينهما بالكتابة والمعني والمقصود حيال مدن
        فهي تعتبر مشابه لطراز الدينار
        الأموي الصرف من حيث تركيب المأثورات والاحتراف هو عبارة درهم زائد ظهور المدينة بها



        وتعتبر مدينة شق التيمرة ومدينة جي





        مشابه لجميع تركيبة الماثورات


        والتي كانت من أوائل تلك المأثورات التي استمرت عليها الدراهم الأموية إلي عام 132للهجرة النبوية
        وحقيقة تعتبر جميع دراهم عام 78 للهجرة نادرة للغاية وثمينة أيضاً وكذلك للأهمية لم تضرب أو تسك
        أجزاء للدراهم الأموية كلها فانتبهوا لذلك بارك الله بكم ونفع بكم هذه الأمة الإسلامية العظيمة



        أرجو أن قد وضحت الصورة لديكم بكل سهولة ويسر

        هذا ما أردت توضيحه حيال الإخلاف الذي حصل بين الدراهم الأموية الصرفة عام 78 للهجرة



        تكملة للموضوع


        [CENTER]
        [URL="http://saudiup.com/"][IMG]http://saudiup.com/u/681448494719882.jpg[/IMG][/URL][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=Black]
        د. محمد الحسيني باحث بعلوم المسكوكات الإسلامية والبيزنطية والكسروية .
        يبحث عن الدليل الحقيقي فقط ويعود للحق أن ظهر له جلياً
        للتواصل العلمي فقط واتس أب
        [/COLOR][/SIZE][/FONT]٠٠٩٦٥٥٠٨٢٢٨٩٩[/CENTER]

        تعليق


        • #5
          ومع تكملة الشرح السادس للموضوع الهام للهواة الجدد
          ومع أول فلس إسلامي صرف أموي




          نقول حقيقةً لم نشاهد إلي الآن أبكر فلس أموي صرف انتبهوا صرفاً وليس معرباً إلا فلس عام 79
          للهجرة ضرب مدينة أرمينية ومعلوم لدى الجميع بان ظهور الفلوس الإسلامية الصرفة الأموية مرت بعدة مراحل
          ومنها ظهور فلوس إسلامية صرفة مغفلة أي لا يوجد بها تاريخ ولا مدينة ومن ثم ظهرت لنا فلوس بها نقش المدينة
          فقط حتى استقرت وجمعت بين التاريخ والمدينة بعام 79 للهجرة وهو فلس ضرب أرمينية لعام 79 للهجرة كما ذكرت لكم أنفاً





          فلس مغفل حيال التاريخ والمدينة



          الخلاصة العلمية
          نقول بان الفلوس الإسلامية المبكرة
          الصرفة المؤرخة ومسجلاً بها أسم المدينة لم تشاهد إلي ألان إلا بعام 79 للهجرة فقط
          ولم نشاهد أي أجزاء للفلوس مسجلاً بها نصف أو ثلث أو ربع
          ويعتبر فلس عام 79 للهجرة نادر للغاية وثمين أيضاً

          تكملة للموضوع الهام للهواة الجدد


          ومع الشرح السابع للموضوع الهام للهواة الجدد




          نقول حفظكم الله ورعاكم
          لقد ظهر لنا أول ديناراً عباسياً إسلامياً صرفاً كان ذلك بعام 132 للهجرة
          ولقد شهد هذا العام سقوط الخلافة الأموية على يد الثورة العباسية واستلام زمام الخلافة الجديدة
          عبدالله السفاح ولقد ظهر لنا ديناران في هذا العام 132 للهجرة وجميعهم نادرين للغاية ومهمين وأسعارهم تعتبر باهظة للغاية

          وللعلم فقد خرج لنا ديناراً أموياً وديناراً عباسياً أيضا الأخير لمروان الثاني الأموي والأول لعبدالله
          السفاح العباسي ولم يختلف النمط العباسي الجديد حيال الدنانير الأموية الصرفة إلا عبارة محمد رسول الله نقشت بالمركز الثاني للدينار




          وكانت العبارات كالأتي
          سجل بالمركز الأول

          لا اله إلا

          الله وحده

          لاشريك له

          سجل بالهامش الأول
          محمد رسول الله أرسله بالهدى ودين الحق ليظهره على الدين كله ولو كره المشركون


          سجل بالمركز الثاني للديار 132 العباسي الأول
          محمد
          رسول
          الله
          سجل بالهامش الثاني للدينار
          بسم الله ضرب هذا الدينر سنة ثنين وثلثين ومئة
          الخلاصة العلمية لدينار عام 132 للهجرة العباسي الأول
          نقول لم يكون الاختلاف كثيراً ما عدا عبارة محمد رسول الله
          واختفاء عبارة الله احد الله الصمد لم يلد ولم يولد
          وكذلك لم تظهر لنا أي أجزاء كالنصف والثلث حيال الدنانير العباسية فلا بد أن
          ننتبه لذلك بارك الله بكم وجعلكم ذخراً وعزاً لأمتكم الإسلامية العظيمة



          تكملة للموضوع الهام للهواة الجدد
          [CENTER]
          [URL="http://saudiup.com/"][IMG]http://saudiup.com/u/681448494719882.jpg[/IMG][/URL][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=Black]
          د. محمد الحسيني باحث بعلوم المسكوكات الإسلامية والبيزنطية والكسروية .
          يبحث عن الدليل الحقيقي فقط ويعود للحق أن ظهر له جلياً
          للتواصل العلمي فقط واتس أب
          [/COLOR][/SIZE][/FONT]٠٠٩٦٥٥٠٨٢٢٨٩٩[/CENTER]

          تعليق


          • #6
            ومع الشرح الثامن للخلافة العباسية وظهور أول مرة دنانير الصلة




            نقول حقيقة لقد ظهر لنا ديناراً صلة أي تذكاري وكان ذلك في عصر الخليفة العباسي

            هارون الرشيد رحمه الله تعالى في عام 170 وعام 171 للهجرة
            وليس كما يعتقد البعض انه بعام 170 فقط بل ظهر دينار بعام 171 للهجرة أيضاً
            ولقد نقش سيدنا هارون الرشيد رحمه الله أسمه


            ومع الشرح التاسع




            للخلافة العباسية وظهور الدراهم الإسلامية الأولى لها



            نقول حقيقةً لقد ظهر لنا أول طراز جديد حيال الدراهم العباسية الإسلامية الصرفة كان ذلك بعام 132
            للهجرة والتي ضربها الخليفة العباسي الأول عبدالله السفاح ولم يختلف الدرهم العباسي أيضاً حيال تركيبة المأثورات للدرهم
            الأموي لعام 132 للهجرة لاسيما ظهر لنا درهمين أموي وعباسي بتلك العام وكان الاختلاف فقط






            إلا بحذف اقتباس صورة الإخلاص الله احد الله الصمد لم يلد ولم يولد

            واستبدالها بعبارة (محمد رسول الله )

            وكانت مأثوراتها كالأتي

            سجلبالمركز الأول للدرهملا اله الاالله وحده لاشريك له سجل بالطوق للوجه الأول للدرهم
            :
            بسم الله ضرب هذا الدرهم بالكوفة في سنة ثنين وثلثين ومئة سجلبالمركزالثانيللدرهممحمد


            رسول

            اللهسجل بالطوق للوجه الثاني للدرهممحمد رسول الله أرسله بالهدى ودين الحق ليظهره على الدين كله ولو كره المشركون.

            الخلاصة العلمية للدراهم العباسية المبكرة

            نقول لقد ظهرت لنا مدن مختلفة حيال الدراهم العباسية المبكرة لعام 132 للهجرة ومنها الكوفة ودمشق وغيرها .

            وللعلم للهواة بارك الله بكم لم نشاهد لتلك الدراهم أجزاء تذكر كالنصف أو الثلث أو الربع بتاتاً
            تكملة للموضوع والخاص للهواة الجدد





            (عبدالله هارون أمير المؤمنين )






            ويعتبر سيدنا هارون رحمه الله هو أول من سجل أسمه حيال الدنانير الإسلامية
            الصرفة فلا بد أن ننتبه نقول الصرفة وليست المعربة

            منقوشاً بالدينار الصلة عام 170و171 لهجرة وهي تعتبر نادرة للغاية وثمينة وهامة جداً وتسحق الاقتناء
            حقاً لاسيما لظهور تلك العبارة الجميلة بالدينار

            تكملة للموضوع الهام للهوة الجدد حفظهم الله

            [CENTER]
            [URL="http://saudiup.com/"][IMG]http://saudiup.com/u/681448494719882.jpg[/IMG][/URL][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=Black]
            د. محمد الحسيني باحث بعلوم المسكوكات الإسلامية والبيزنطية والكسروية .
            يبحث عن الدليل الحقيقي فقط ويعود للحق أن ظهر له جلياً
            للتواصل العلمي فقط واتس أب
            [/COLOR][/SIZE][/FONT]٠٠٩٦٥٥٠٨٢٢٨٩٩[/CENTER]

            تعليق


            • #7
              ومع الشرح العاشر



              ومع الفلوس المبكرة العباسية الصرفة

              نقول لقد ظهرت لنا فلوساً عباسية لمدن مختلفة بعام 132 للهجرة





              الخلاصة العلمية

              ومن أهمها مدينة توج




              صورة الفلس لتوج عام 132 موجود باللوحة الخاصة بنا بفضل من الله وحده




              مع أن جميع المدن هامة لدي والسبب من أهمية مدينة توج لدي

              لنقش بها شعار الخلافة العباسية وكذلك مدينة توج وكذلك سجل بالفلس ستين بدرهم أي كل ستين فلس
              يساوي درهماً ولم نشاهد إلي ألان ظهور فئات أو أجزاء للفلوس العباسية المبكرة مسجلاً بها
              كالنصف والثلث والربع بل ظهرت عبارات لتحديد قيمة الفلس مقابل الدرهم فقط



              أخيراً

              هذا ما أردت توضيحه لكم بكل سهولة ويسر خاصةً للهواة الجدد حفظهم الله ورعاهم وشافاهم من كل داء ورزقهم الحلال الوفير
              وأنتظرونا بتوفيق الله
              بالموضوع القادم والجديد بالساحة والخاص
              مفاجئة

              ومع المواضيع الجديدة والهامة والتي قليلاً ما يتم نشرها وشرحها من أجلكم نكتب ونجتهد ودائماً مع العبدالفقير
              الي الله محمد الحسيني سوف تشاهدون كل ما هو جديد بعام المسكوكات بأذن الله وتوفيقه.
              ونريد مشاركات علمية حقيقية



              وأن لا تنسونا من صالح دعاءكم كما عودتمونا دائماً بالمغفرة والشفاء والإخلاص والعطاء لهذه العلوم النادرة والغير تقليدية
              والحقوق محفوظة لنا حيال بحث وطرق وكتابة الموضوع بهذه الصورة مع بعض الإضافات العلمية الجديدة لنا.


              كتبه محبكم في الله





              طويلب العلم والمقصر معكم ومع نشرنا لهذه العلوم النادرة
              د.محمد الحسيني
              أبا سالم
              من دولة الكويت



              [CENTER]
              [URL="http://saudiup.com/"][IMG]http://saudiup.com/u/681448494719882.jpg[/IMG][/URL][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=Black]
              د. محمد الحسيني باحث بعلوم المسكوكات الإسلامية والبيزنطية والكسروية .
              يبحث عن الدليل الحقيقي فقط ويعود للحق أن ظهر له جلياً
              للتواصل العلمي فقط واتس أب
              [/COLOR][/SIZE][/FONT]٠٠٩٦٥٥٠٨٢٢٨٩٩[/CENTER]

              تعليق


              • #8
                يعطيك العافية

                تعليق


                • #9
                  المشاركة الأصلية بواسطة الذهب الخام مشاهدة المشاركة
                  يعطيك العافية
                  [CENTER]
                  [URL="http://saudiup.com/"][IMG]http://saudiup.com/u/681448494719882.jpg[/IMG][/URL][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=Black]
                  د. محمد الحسيني باحث بعلوم المسكوكات الإسلامية والبيزنطية والكسروية .
                  يبحث عن الدليل الحقيقي فقط ويعود للحق أن ظهر له جلياً
                  للتواصل العلمي فقط واتس أب
                  [/COLOR][/SIZE][/FONT]٠٠٩٦٥٥٠٨٢٢٨٩٩[/CENTER]

                  تعليق

                  يعمل...
                  X