عماد الدين وطارق عبد المعطي

[أبو حمزة]

دكتور عماد
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ارجوا ان تتصفح هذا الموقع وتعطينا رايك علي العموم انا متابعه من زمان وهو عكس موقع اسامه سعداوي بالمرة


http://trkeg.com/1/

[عمادالدين]

اهلا ابو حمزة مرحبا **

طارق انسان مجتهد وجدير بالاحترام ايضا وعانى الكثير فى اثبات وخروج بحثه الى النور

تقابلت معه فى محافظة المنيا وهو انسان طموح ومحب للاثار ..

ومع ذالك ثقافته فى فن الحفر بسيطه وتكاد تكون معدومة ... ويومها اهدانى موقعه

على الانتر نت لاتفقد بحثه ... والذى لا اخفيك سرا انه لا تسطيع ان تحكم من الصح ومن

الخطأ .. ان من سياسة اى بحث هو الخروج بنظرية تقبل مهما كان الاختلاف لاننا لا نختلف

ديما على ما هو صحيح ابدا لا يوجد اثنان يختلفان على شئ واضح يعنى لا يصلح ان نرى

الشمس فنقول عليها دى قمر ... الصح بين والخطأ بين ...

فاى نتيجه تغير وصل لها طارق ... اكتشف اسم موسى واخطاء شمبليون

طيب وبعدين /// ايه الناتج من كدا ... طلعنا من نقرة وقعنا فى ضحضيرة زى ما بيقولو

كان من باب اولى على طارق التكمله يورينى حقائق واكتشفات جديدة ... يثبت لى

بالحفريات وبفلسفته الجديدة .... من هم الفراعنه ولماذا لم تظهر من اثارهم غير 5 فى

الميه وربما اقل .... يبدأ فى كتابة تريخ اخر لمصر من البداية ... من اول اف به تاريخ مصرى

هنقول ان شمبليون اخطأ وى جميل لكن على خطأ شمبليون دا اكتشف تاريخ كبير ومعقد

ومزهل من الفرعنه اشياء كثيرة جدا فى الفترة الماضيه يكذب دة طارق ويغير التاريخ ويقولنا


الجديد ويحكلنا عن الاكتشفات القديمة ..... ويصنع تاريخ اخر بمفهوم تانى لكن يجى يقلى

ان اخناتون كان اسمه اخناتون او حتى هريدى .. اسمة زى ما يكون المهم الناتج من ورا كل

دة ايه // كلها يا عزيزى اجتهادات وتبقى الحقيقة مخفية الى الان ... ومع خفاء الحقيقة

ستظل الاسرار الكبيرة للفراعنه تحت الارض دفنت معهم لا تستطيع الكشف عنها بهذة

التخريف ... ان كانت لشمبليون او علماء الاثار او او .... طيب الاستاذ طارق وصل للقراءة

الصحيحه .... الملك "رجا دربن" الذي أمن بسيدنا "يوسف" ووحد الله وهو اخناتون كما

عرفناه بطريقة شمبليون .. يقدر الاستاذ طارق يقولى ليه فى اغلب لوحاته .. ظهر تحت

الشمس وصنع للشمس ايادى ... وصورها على اساس بشرى شمس لها كثير من الايادى

تعطى بسخاء اى عقل يفكر فى غير ذالك ان اخانتون ما عبدتش الشمس وصورها على

اساس انها اله ... او زى ما بيقول هو عبد ما وراء الشمس ... اذا كان عمل رمز ما خلف

الشمس .. هذا الرمز يمد الشمس مثلا بكذا وبكذا زى ما اخدنا عن الفراعنه فى رسموتهم

يجى الاله الفلانى ومعاه الاله الفولانى جمب منه وفى اله تانى اقل والخ ....

وبعدين يقولى ان الامير موسى كان غاوى تريم اثار .. ليه خريج جامعه القاهرة قسم تريم

وبعدين كان بيكتب اسمه تحت كل رسم // اسمة ولا اسم المزة ... فى ايه اية التخلف دة

امير كان بيعد انه يكون فرعون مصر امير كان يقود الجيوش ماله ومال التماثيل والنحت

الا انه كان بقى فنان من صغرة خريج مدارس فنيه بقى .... وهاوى تماثيل ودا اول مرة

اسمع بيه من الاستاذ طارق اللى عاوز يشمت المسترقين فينا ويقولو اهو فى اصنام وفى

انبياء بتتعبد للاصنام والاخ قال موسى وسليمان ....

وندخل فى حيص بيص .... من تانى .... وهو مش عارف شئ ومش هيعرف يرد اصلا ولا

يفسر الاية اللى جت اصلا فى قول الله تعالى

يَعْمَلُونَ لَهُ مَا يَشَآءُ مِن مَّحَارِيبَ وَتَمَاثِيلَ وَجِفَانٍ كَٱلْجَوَابِ وَقُدُورٍ رَّاسِيَاتٍ ٱعْمَلُوۤاْ آلَ دَاوُودَ شُكْراً وَقَلِيلٌ مِّنْ عِبَادِيَ ٱلشَّكُورُ

المحارب هى المساجد كقول الله سبحانه وتعالى

فنادته الملائكة وهو قائم يصلي في المحراب) ( آل عمران:39).

وتماثيل هنا قيل انها من نحاس ومن زجاج وقيل انها مجرد صور ...

وَجِفَانٍ كَٱلْجَوَابِ وهى حيضان تسكن فيها الماء او حيضان جمال ...

وَقُدُورٍ رَّاسِيَاتٍ وهى جمع قدرة والقدرة هى ما يصنع فيها الاكل ... لكن هذة القدر ثابته وكبيرة كالجبال ....

واعود لاقول ايوة كان فى صناعه تماثيل فى الوقت دة على عينى لكن هل كانت محرمة وقتها ..

ومتى حرمت التماثيل ...

حرمت التماثيل بعد نزول المصطفى صلى الله عليه

وسلم ودين الحق قبل ذالك لم تحرم التماثيل فى

جميع مراحل نزول الرسل وحرمت فى عهد النبى

لانها تحولت الى عبادة وليست فن كالسابق ...

هنا بقى الايه ما ذكرتش قالت تماثيل اية بالضبط

يعنى تماثيل لحمام او حيونات او جن او ا ى شئ

قالت تماثيل فقط وقد تكون التماثيل صور فقط

او قد تكون تمثيل والتمثيل هو تجسيد .. واى شئ يجسد اسمة تمثيل لهذا الشئ ... يعنى انا لو فى المسرح مثلا وعملت دور زعيم هقول انا بجسد شخصيه او بمثلها .... مثلا .... او لو مسكت حته خشب وعملتها كرسى انا بجسد اهو او بمثل .. شئ

يتناسب انى اقعد عليه ... لو رسمت صورة لقصر

ما انا بجسد القصر دة فى صورة او بمثله بالصورة
يبقى التمثيل هو تجسيد شئ من الواقع فى صورة

اخرى مشابه تماما .. لكن بمنظور مختلف .. فايش

عرفنا ان اى نوع من التماثيل اللى عملته الجن

لسيدنا سليمان .. علشان نفتى ... واذا كانت الجن

صنعت التماثيل كما فى دماغ طارق .. كان من باب اولى ان نجد تماثيل لسيدنا سليمان حلوة كدا وجميله وزى الفل ... والناس محافظة عليها لغاية دلوكت ... وبتمجدها كمان دا سيدنا سليمان يا اخى

مش الاله رع ولا بنا اللى قولت عليه ومالى الارض

شرق وغرب ...

عبث فى عبث ... ويقولك قال ايه سيدنا موسى كان
بيقدس العجل ابيس .. علشان العجل ابيس بتاع اللبن والجبنة والسمن والقشطه .. دا فكر ام محمد بتعة الفسيخ ... ايه الكلام الفاضى دة ... وبعدين دا عجل مش عجلة ههههههههه والعجل يبيض ولا يلد . هههههه

لو صحيح كان قدس الجموسه او البقرة .... يبقى بقى الهندوس اللى بيعبدوا البقر علشان كدا

اللبن والجبن والقشدة .. ؟؟؟ استغفر الله العظيم يا رب على التخلف ...




"إبراهيم" .
الإله ( بلة ) بترجمتي تحتمس بترجمةشامبليون

الاله بلة / بلة خلف بلة ..

ايوة ايه معنى بلة ؟؟؟
الملك راجن بترجمتي ، ( عا خبر إنرع ) بترجمة شامبليون وهذا الملك حكم حسب رواية مانيتون (20 سنه) ولكن كورت زيته قال أنه حكم ( خمس سنوات ) وسواء كانهذا أوذاك فقد زار سيدنا إبراهيممصر في الأيام الأخيرة منحكمة



الإله( بنا ، كمدوس )بترجمتي وحتشبسوت بترجمة شامبليون

بنا كمدوس ولا كندوز انا شايف انها كندوز ودة اله اللحمة

عند الفرعنه .. وله اسم تانى جزار رع
الملكة ( رو ) بترجمتي ( ماعت كارع ) بترجمة شامبليون وهذه الملكةآمنت بسيدناإبراهيموهى التي أهدته السيدة هاجر وزارتها في مصرأثناء رحلتها الشهيرة إلى بلاد بونت حكمت رو ( 21 سنة )

اشمعنا هنا قال ملكة وما طلعتش اله زى اللى فوق كندوز

واللى هى حشبسوت
الإله ( بلة ) بترجمتي وتحتمس بترجمة شامبليون
الملك ( ربج ) بترجمتي ( من خبر رع ) بترجمة شامبليون هذا الملككان على خلاف دينى هو والكهنة مع الملكة ( رو ) فهى كانت تريدالتوحيد لذلك
هاجموها بشدة حكم ( 54 سنة )

الملكه رو

يقصد بها روحى ... بس انت عارف الاكسيد اللى بتاكل الحروف

او الاختصارت بقى رو تبقى روحى

وسلمى على رو
الإله ( بنا ، نشهل )بترجمتي وأمنحتببترجمة شامبليون

دا بنا دا بقى كان خطير اله خطير كل الترجمه على بنا

ودا بنا اية بالضبط
الملك ( راجد ) بترجمتي ( عا خبرورع ) بترجمة شامبليون حكم راجد( 25 سنة )

راجد الماجد المغنى ؟؟

دا كان حاكم فى وقت الفرعنه
الإله ( بله دم )بترجمتي وتحتمس بترجمة شامبليون

صحيح هو بلا دم فعلا
الملك ( ربجد ) بترجمتي ( منخبرو رع ) بترجمة شامبليونحكم ربجد ( 14 سنة ) .
الإله ( بنا بشة )بترجمتي أمنحتب بترجمة شامبليون
الملك ( رى ) بترجمتي ( نبماعت رع ) بترجمة شامبليونحكم رى ( 37 سنه )
( سنا رز بن )بترجمتي إخناتون بترجمة شامبليون
الملك ( رجا دربن ) بترجمتي ( نفرخبرو رع وع إن رع ) بترجمةشامبليون حكم رجا دربن ( 21 سنه )
وهو الذي أمن بسيدنا يوسفووحد الله


هو هنا فسر وقال .. الاسماء ايه المعنى معنى

الملك رجا دربن ... يعنى ايه ... او الاله بنا بشة

ايه معناها عاوز اعرف ايه معنى الكلام اللى قاله

ولا هى مجرد الغاز اللى بيفسر لغه لازم يعرف معنها

يعنى لو قولت لك انا هفسر اهو واخناتون دا اسمه

السح السح امبوة ...

ايه معنى السح السح امبوة .... ؟؟




الحرف باللغة العربية

المقابل بالنقش المصري القديم



حرف ( أ ) هذا الشكل وما شابهه

حرف ( إ ) هذا الشكل وما شابهه


حرف ( ب ) هذا الشكل وما شابهه



حرف ( ت ) هذا الشكل وما شابهه




حرف ( ج ) هذا الشكل وما شابهه





حرف ( ح ) هذا الشكل وما شابهه





حرف ( خ ) هذا الشكل وما شابهه





حرف ( د ) هذا الشكل وما شابهه



حرف ( ذ ) هذا الشكل وما شابهه





حرف ( ر ) هذا الشكل وما شابهه





حرف ( س ) هذا الشكل وما شابهه





حرف ( ش ) هذا الشكل وما شابهه



حرف ( ص ) هذا الشكل وما شابهه





حرف ( ع ) هذا الشكل وما شابهه



حرف ( ف ) هذا الشكل وما شابهه



حرف ( ق ) هذا الشكل وما شابهه



حرف ( ك ) هذا الشكل وما شابهه



حرف ( ل ) هذا الشكل وما شابهه



حرف ( م ) هذا الشكل وما شابهه



حرف ( ن ) هذا الشكل وما شابهه



حرف ( هـ ) هذا الشكل وما شابهه



حرف ( و ) هذا الشكل وما شابهه



حرف ( ى ) هذا الشكل وما شابهه





</SPAN></SPAN></SPAN> وهنا فسر الحروف وحط كل حرف قدامه عشرين حرف وقالك ان المعنى واحد

ازى ... يعنى اول مرة واول لغه فى الدنيا اعرف عنها كدا ان الحرف يكون له شبيه عشرين

حرف تانى .... ازى بالعقل كدا عاوز اكتب عماد ** اكتبها ازى بمليون حرف تانى واقو ل هى

نفس الكلمه .. ممكن يتعدد المعنى والمشابه للمعنى ام الحروف صعب مستحيل ...

لم يتغير مدى حياته بجواره .


نجد في هذا الرسم المحفور في معبد "سيتى" الأول ( رب ) طبقا لترجمتي في أبيدوس ترجمة المقطع الأول منة بترجمتي تقول ( ح أ ن د ن و ى ح ف ل د س ع ب ن أ س ن د ى ) .
الواضح هنا أن اللغة المصرية القديمة كانت بمثابة الخط المسند أيلا يوجد فواصل بين الكلمات ،ولكي نفسر هذا النص كان لابد أننجعله مقاطع ونضيف إليه الفصله بين الكلمات بعضهما البعض فستكون ترجمته كالتالي ( ح أ ن ، د ن و ، ى ح ف ل ، د س ع ، ب ن أ ، س ن د ى ) أي ( حان دنو يحفل دسع بنا سندى ) .وهذا النص بعد ترجمته إلى اللغة العربية نجده يفسر نفسه بنفسه فنجد تفسير حان تدل على المكان وتفسير دنو يقترب أو ( قريب ) وتفسير يحفل آي يهتم وتفسير كلمه دسع المراد منها أنها عينلأن أسم الإله بنا بعدها وتفسير سندي أي قوتي وقراءتها متصلة هكذا ( مكان قريب يهتم عين الإله بنا بقوتي ) .

مش فاهم اية ده ..

يعنى حان كان اسمها مكان .. ودنو اقترب ماشى خلينا للنهاية ... دسع يعنى عين ويحفل دى مش عارف اية ..

طيب على اى اساس فسر دة ... كان ماسك معجم ولا اتولد فى عصرهم مثلا .... واى لغه الغريبه دى دسع ويحفل ...

شوف يا ابو حمزة من الاخر كدا الفرعنه اتكلموا عربى / زى وزيك كدا ...

من قديم الازل لغاية دلوكت اللغه لم تتغير الا بدخول كلمات عربية صرف عند دخول الاسلام ...

وبعدين تعالى قولى هاجر ام اسماعيل كانت بتتكلم اية ؟؟

سيدنا ابراهيم كان بيتكلم ايه لما راح مصر ولما تزوج هاجر كان جايب مترجم بينه وبين مراته ..

سيدنا يوسف لما راح مصر وهو طفل صغير اتكلم اية .... او سيدنا موسى ..

خلينا فى هاجر المصرية لما ابنها يتولد هتكلم ايه ... بيقال انه لسانه فتك بالعربيه ...

جميل يعنى ام وابنها لوحدهم فى الصحرا الام بتتكلم مصرى وقتها ابنها هيتكلم ايه ... ؟؟؟ بالعقل

المصرين تحدثوا اللغه العربية ... والتى دخلت عليها لغه اخرى فصحه تسمى العربية الناشفه لتصنع لغتنا هذة اللى بتتكلم بيها الى الان ... فا اية معنى دسع دى .. لو هو وصل للقراءة الصحيحه او حان او الكلام اللى قاله ...

كتيررررررر هنا كلام يا ابو حمزة وهيطول الكلام لكن ارجع واقولك كله بيجتهد والله اعلم

[أبو حمزة]

كلام جميل يا معلم
طيب زي ما انت عارف يا دكتور انه مش هو بس اللي معترض علي قواعد شمبليون في الترجمه
انا عايز اعرف ليه هما معترضين وما هي الثغره التي تركها شامبليون تجعل كل فتره يظهر من يعترض

[الوليد]

والله يا أخ عماد...

الحقيقة ما حدا قادر يوصل لها, نهائيا, كله مجرد أفتراضات و اجتهادات...

و لو بتقرا توقيعي بشكل جيد يا عماد حتعرف أيه بقصد أنا من توقيعي...

[عمادالدين]

اهلا ابو حمزة

من عيونى حاضر هرد عليك بس مش دلوكت لانى صوبعى اتهرت من الكتابة

ههههههههههههههههههههههههه

[عمادالدين]

والله يا أخ عماد...

الحقيقة ما حدا قادر يوصل لها, نهائيا, كله مجرد أفتراضات و اجتهادات...

و لو بتقرا توقيعي بشكل جيد يا عماد حتعرف أيه بقصد أنا من توقيعي...

اكيد يا جميل .. ولكن هناك شئ ربنا جعل لنا القراءن الكريم

مرجع لنا لانه الحقيقة الوحيدة على الارض

شكرا لك الوليد

[الفرعونة]

انا قرات اللى كتبه طارق وما عجبنى
المهم اعتقد انه اول واحد يكتب عن هذا الموضوع
تعرف يا اخ عماد ان طارق لخبط مخى جدا وانا زعلانه من كده
ارجو الرد
مششششششششششششششكورة