السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته

اخي جبال الريف شكرا على ردك .
انا اصلا لا اؤمن بهذه المصطلحات الشيطانية .
===============================
اخي اود ان اسألك عن جبل حبيب وبالظبط شرقية هل تستطيع زيارتها؟ ان كان بامكانك فرد علي وشكرا.

الطفل الزهري
هل لحكايته أصل؟


تروى قصص كثيرة عن الجن معظمها من نسج الخيال ومن تفسيرات خاطئة لبس الشيطان على أصحابها فأصبحوا يعتقدون في صحتها لكثرة تردادها ولأنهم لم يجدوا من يصوب الخطأ/الأصل فتمادوا في ذكرها وروايتها وأصبحوا هم الأبطال وليس الجن لأن الأنظار اتجهت إليهم وأصبحت لهم قيمة معرفية/بطولية يتباهون بها... لكنها قيمة بنيت على وهم...

حكاية الطفل "الزُهري" أو "الزهراوي" كبقية حكايات متعددة ارتبطت بالجن وبعالمهم المثير...هي أيضا من نسج خيال البعض... استعملها أصحاب الدجل والسحر والشعوذة لإخافة ذوو العقول الرهيفة للوصول إلى كنوز قد تكون موجودة في أعماق المغارات...

يدعي أصحاب هذه القصة أن الصبي الذي يمتلك خطا متواصلا في يده يكون "زوهري" أي محظوظ
كلمة زهري مشتقة من كلمة " الزهر"وهي من أصل عربي "الزهر" (ارتبطت بلعبة الزهر أو النرد التي تعتمد على الحظ)

والزَّاهِرُ والأَزْهَرُ: الحسن الأَبيض من الرجال، وقيل: هو الأَبيض فيه حمرة.

ويعني أيضا النور : الزهراوين

لكن ما مفهوم " الزهري" في الذاكرة الشعبية المغربية :

هو إنسان ذكر أو أنثى قصير النظر - لا يستطيع رؤية الأشياء البعيدة- ومن علاماته التي تميزه عن باقي البشر، وجود خط متصل يقطع راحة يده بشكل عرضي، وقد تكون له علامة أخرى على مستوى لسانه بحيث يكون مفلوقا أي يقطع صفحة لسانه خط بشكل طولي، ويضيف البعض أن شكل عينيه يختلف تماما عن باقي الأعين الأدمية، حيث تتميز ببريق خاص، كما يمكن أن يتميز باختلاف بينهما وهذا الاختلاف عبارة عن تمزق غير واضح في منتهى الجفن...

وتذهب الذاكرة الخرافية الشعبية إلى أن أصل الطفل الزوهري هو الجن وقصته ترجع إلى لحظة الولادة حيث تم استبداله بأحد أبناء البشر... فهو كائن غير عادي يرى أحيانا أشياء لا يراها البشر...كما أنه لا يتأثر بالسحر أو الطلاسم أو ما شابه ذلك...
يعتبر الزهري مفتاح الكنوز المختبئة تحت باطن الأرض، ولأنه مرتبط بالجن (لاعتباره أحد أبنائهم) فهو لا يخاف من الجن حتى وإن اقترب من الكنز الذي يحرسه زبانيتهم... لهذا الغرض يلجأ "المشعوذون" للاستعانة به لكشف الكنوز ونقلها مباشرة بعد ما تظهر معالمها... ينزل الزوهري إلى المغارات والكهوف لحمل المحتويات الكنوز من نقود وذهب وفضة وجواهر وما إلى ذلك..، في غفلة من الجن الذين يحرسونها... لو نزل ساحر أو "مشعوذ " لهذا الغرض لتعرض لعقوبات شديدة قد تكلفه حياته أو نفيه إلى مكان بعيد...



لقد جعلت بعض القصص والأساطير الشعبية الطفل الزوهري صاحب الخط المتواصل في بؤرة الخطر، بل ساهمت في اهتمام السحرة والمشعوذين به، لذا فإنها قد تؤدي إلى نهاية مأساوية لا تحمد عقباها ينتهي بها "للزوهري" إلى البتر أو القتل، قد يتعرض هذا الطفل البريء للذبح فوق مكان الكنز أو إلى بتر أحد أطرافه قربانا للجن ...لأن الجن الذين يحرسون هذه الخزائنن، يقول العارفون، متعطشون لهذا النوع من الدم...



خلاصة القول أن هذا الشخص الزهراوي يعتقد أنه يجلب الحظ والخير وهذا المعتقد شائع خاصة عند المشعوذين والسحرة لأنهم يعتقدون أن هذا الصبي يستعمل في البحث عن الكنوز "الخبيئة" والعثور على الثروات الباطنية لذلك هو مطلوب كما هو الحال في قصة "علاء الدين والمصباح السحري"....


أصل قصةالطفل الزهري :

راجت قصص ألف ليلة وليلة في زمن التخلف العلمي والديني، سيطرة الخرافة والخيال مكنت الجماهير الغفيرة البسيطة والساذجة من التمسك بأحلام اليقظة ، في زمن طغا فيه البحث عن الحلول السهلة التي تمكن الانسان المضغوط اجتماعيا من تخطي صعوبات الحياة اليومية...

في زمن الخيال والسحر والظلام ... في هذا الزمن جاءت قصة علاء الدين ذلك الفتى النبيه الطموح الذي يحمل مواصفات الطفل المحظوظ الذي سوف يحظى، رغم أصوله الفقيرة، بأميرة حسناء جميلة عاشت في القصر طول حياتها...

اتصل رجل غني بالطفل ، رجل مشعوذ ، همه جمع المال، ليستغل براءته في عملية سحرية تمكنه من الوصول إلى مكان الكنز ، مكان الدفائن الثمينة، حلم الكسالى والمتخاذلين الذين يبحثون عن الربح السريع دون عناء ومشقة...

خوف المشعوذ من الجني حارس المكان قاده إلى البحث عن طفل بريء،(زهري) ساذج يستعمله للوصول إلى ما يريد، حبه للامتلاك تعدى حب المال والذهب والفضة إلى امتلاك القوة والسلطة التي يمتلكها الجني المحبوس في مصباح سحري قديم... جني المصباح هذا بعبارته الشهيرة "شبيك لبيك" هو من سيحقق الأرباح ويمنح القوة والسلطة ...


هذه هي يا سادة ياكرام قصة الطفل "الزهري" "علاء الدين في قصص ألف ليلة وليلة" قصة الطفل المحظوظ التي تناقلتها الركبان وحكتها العجائز حول المواقد للصبيان ... عبرت الأودية والشطآن حتى وصلت بلاد المغرب... بعد مرور الزمن لم يعد للقصة أصل لذلك تحولت إلى حقيقة يلهث وراءها كل من يبحث عن الربح السهل ...مستعملا - كما فعل المشعوذ مع علاء الدين -طفلا بريئا ليدله على الكنز الدفين...

طورت الذاكرة الشعبية المغربية هذه القصة وأخرجتها عن سياقها السردي القصصي الخيالي ، من طفل يقول "افتح يا سمسم" ليفتح له "المارد" الباب المقفول ويدخل ويحصل على المصباح والسحري والخاتم العجيب ...إلى طفل بريئ، ولد وبكفه خط متصل ليس عند أقرانه مثله، ليذبح على باب مغارة نائية أو في واد سحيق أو داخل كهف عميق... قربانا للجني/الوهم حتى يفتح باب الكنز المفقود.

منقول لا الفائدة دمتم فى رعاية الله

بسم الله الرحمان الرحيم
و صلى الله و سلم على اشرق المرسلين سيدنا و سيد العالمين محمد اشرف المرسلين
اما بعد
اخونا العزيز بنسبة لسؤالك عن الاستنزال اقول لك و هدا مثال من كثير من الامثلة انه ياخذ احد الدجالين طفل في مقتبل العمر و يرسم على و جههه او يده جداويل ومع بعض الادعية الخفية و بعذ ذالك ياسال المشعود عن مكان في باله و يجيبه الطفل و كان ذاك الطفل مخذر المهم يقوم المشعود بكتابة كل ما يسمعه من الطفل هكذا يكون الاستنزال

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
الى الاخوة هنا لن اطيل عليكم لانني مرهق شيء ما من السفر واريد ان انام قليل ...ان شاء الله هذا المساء سآوضح بعض الامور والله ولي المؤمنون و السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

السلام عليكم جميعا احباء في الله

الي الاخ عنترة

شكرا لك على هدا الموضوع وعلى تصرفاتك المحترمة

فإدا كنت تريد المساعدة فانا في الخدمة ادا اردت ان تأتى الي الشمال المغرب فمرحبا بك

تأكل وتشرب وهدا ليس بأني اطمع فى ما عندك لا بالعكس انا عشت في الخير وأريد الخير لاالغير

كما انى ابحت في هدا المجال اريد التعرف على من يمكن ان يفيدني وكدالك انا بالعكس


ولكم منى اجمل تحياتي


نسال الله ان يرينا واياكم الحق حقاً ويرزقنا اتباه, وان يرينا الباطل باطلاً ويرزقنا اجتنابه, انه على كل شيء قدير وبالاجابة جدير, والله المسؤول ان يتقبل مني ومنكم , وان يزيدني واياكم توفيقاً وهداية ورشداً, وصلى الله على نبينا المصطفى وآله وصحبه , ومن والاه

إن الحمد لله، نحمده، ونستعينه، ونستغفره، ونستهديه، ونعوذ بالله من شرور أنفسنا ومن سيئات أعمالنا، من يهده الله فلا مضل له، ومن يضلل فلا هادي له، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأشهد أن محمداً عبده ورسوله، صلي الله عليه وعلي آله وصحبة وسلم تسليماً كثيراً.

أما بعد

اني ابحت علي من يمكن ان يساعدني في البحت علي اماكن الكنوز لدي الاة التنقيب عن الدهب الخ...

لقد حدفت إيمل لكى لا اقع في المشاكل مع الشرطة كما تعلمون ان البحت فى هدا المجال ممنوع عندنا فى المغرب.


وقد ذكر النبي صلي الله عليه وسلم جسور المحبة ـ أيضاً ـ فهو الذي أسسها وأرسى بناءها، ومد حبال الود في قلوب أتباعه إلي يوم الدين . قال عليه الصلاة والسلام كما عند مسلم من حديث أبي هريرة : (( حق المسلم علي المسلم ست. قيل: ما هن يا رسول الله؟ قال: إذا لقيته فسلم عليه، وإذا دعاك فأجبه، وإذا استنصحك فانصح له، وإذا عطس فحمد الله فشمته، وإذا مرض فعده، وإذا مات فاتبعه)).
وهذه المسائل تدعو إليها الحاجة، ولا يمر يوم أو لليلة إلا ويقع أحد أفرادها، ومع ذلك فإن كثيراً من الناس يقصر مع إخوانه المسلمين في أداء هذه الحقوق، فلا تراه يعود مريضاً أو يمشي في جنازة أو يسلم علي أحد.

نسال الله ان يرينا واياكم الحق حقاً ويرزقنا اتباه, وان يرينا الباطل باطلاً ويرزقنا اجتنابه, انه على كل شيء قدير وبالاجابة جدير, والله المسؤول ان يتقبل مني ومنكم , وان يزيدني واياكم توفيقاً وهداية ورشداً, وصلى الله على نبينا المصطفى وآله وصحبه , ومن والاه .

إلى الأخ جبال الريف،
لقد حاولت الإتصال بك في المسنجر لكن لا يعمل، أفضل أن تكتب إلي على ch_slaoui ياهو.فر

السلام عليكم ورحمة الله

الاخ جبال الريف .........امور مثل هذه فهي استنزال ....

الاخ عنترة........بالنسبة للتقايد التي بحوزتي فليس فيها استنزال في صحيحة 100%

اراكم متفقين على كلمة استنزال. فهل بامكانكم شرحها ؟

وشكرا

أخي عنترة مرحبا بك في منتداك و خير إن شاء الله
أنا معك بالدار البيضاء و مستعد للتعاون فيما يرضي الله ،حاول الإتصال بي في أقرب وقت ممكن
تسعةوسبعون - سبعةوخمسون - إثنان وعشرون - تسعة و ستون - صفر ستة
abbasmouhaهوتمايل بوان كوم

السلام عليكم اخي عنترة
حتى انا سعدت لكلامك لكونك تتكلم بكل صدق و الحمد للله المهم نتمى كل الخير لكل من نوى الخير في نفسة و علم نفسه القناعة و سلك درب الصالحين اقول لك اخي لقد تركت في مشاركتي ما قبل قبل هذه مسنجيري ان كنت تريد التفعل اكثر و الله ولي المؤمنين و السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

السلام عليك أخي جبال الريف،
لقد سعدت جداً بكلامك و هذا ينم عن درايتك الواسعة بالميدان، و ما أعجبني أكثر هو أنك تبتغي رزقاً حلالاً ليس فيه شبهة. صدقني فإن كنت أريد التعامل مع السحرة لما طلبت المساعدة على النت، لأني أخاف الله رب العالمين. أما بالنسبة للتقايد التي بحوزتي فليس فيها استنزال في صحيحة 100%.
أطلب منك أيضاً أن تصادقني لكي يستمر التعاون بإذن الله.
أطلب من الله التوفيق لي و لك ولجميع المومنين.

ان كانت لديك اي خريطة في جهة فاس تازة صفرو انا علي استعداد لاقتسام الدفين انا و انت ههههههه

كل ما عليك هو الموافقة و الله ولي التوفيق

السلام عليكم اخي
ان اردت ان نشارك في هذا الامر بطريقة شرعية و بعيدة عن الشبهات بكل صدق و نية حسنة فمرحبا بك و ازيد على كلامي ان تنظر في ما عندك من وثائق ان كانت تبداء ب اسال عن او مطلوب مكان او فيها ذبيحة او عزيمة او فيها مقدار من الصلاة على النبي صلى الله هليه و سلم او مقدار من اية ....امور مثل هذه فهي استنزال فقط التقيدة او الوصية تحكي عن كل صغيرة و كبيرة عن التاريخ و الحاكم في ذالك الوقت ان امكن و المقدار و الحجم و الوصف و النوع فان كانت مثل هذه فابشر بما عندك و يبقى الامر الاخر ان كانت ما تزال موجودة ام عاد ورائها صاحب المال و اخذه او احد الحافارينا بصدفة او غير صدفة كمكان متهوم...و الشيء الاخير الذي اريد ان انبهك به ان تكون في صحبة الاخيار و رجال يخفون الله و صادقون مع بعضهم البعض...و ان لا تتفق و تمشي مع احد يستعين بالشياطين من سحرة يسرقون مالك و ما لديك

تفضل اخي مسنجير

و بعد ذالك انشاء الله نتعاون

السلام عليك أخي الكريم،
أظن أننا إن شاء الله سنتعاون كثيراً، أفضل الاَن أن تعطيني رقم هاتفك حتى أتصل بك و أطلعك على بعض الأمور.
شكراً أخي العزيز