إعـــــــلان

تقليص
لا يوجد إعلان حتى الآن.

مجد الاسلام

تقليص
X
 
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • س م
    رد
    والحمد لله رب العالمين

    اترك تعليق:


  • ساحرة الكتاب المجهول
    رد
    المشاركة الأصلية بواسطة س م مشاهدة المشاركة
    الأخت الفاضلة ساحرة الكتاب المجهول
    "الله ليس له علاقة بالفقر. ..هذا مفهومه أن هذه الأشياء صنعت من طرف البشر ذاتهم و بهذا نفي خلق الله سبحانه وتعالى لهذه الأشياء
    فنصوص القرآن و السنة واضحة في أن الله خالق كل شيئ وخلق البشر وما يعملون.
    مع كل احترامي عبارة الله ليس له علاقة عبارة خاطئة
    وأما إن كان المراد أن الإنسان هو موجود الأشياء المذكورة سالفا بعدما أن كانت عدما فهذا يعتبر خالق لهذه الأشياء.

    حياكم الله

    السلام عليكم اخي الفاضل

    بارك الله بك وجزاك الله الخير
    ولم نختلف اخي المحترم

    ما اقصده ان الله خلق كل شيء حتى ما يراه البشر شرا فهو خير لهم

    بالنسبة لما ورد في القرآن الكريم والسنة الشريفة استطيع ان اثبت لك ان الله عز وجل خالق كل شيء بديع ليس به نقص
    واي نقص يراه البشر فهو لقصور في فهمهم الحقيقي لحقيقة الأمور لكن ليس كما تفضلت انت

    فالله عز وجل لم يخلق الفقر والجوع ولم يخلق ارضا قحلاء وفارغة بل قال في سور كثيرة من بينها الأنعام ويس إلخ
    انه خلق لهم ما في الأرض جميعا .. وآية اخرى كلو واشربوا من رزق الله ولا تعثوا في الأرض مفسدين

    الشر الذي تقصده انت بشر على البشر ما هو إلا تأديب لقول الله تعالى
    ومن نعمره ننكسه في الأرض .. وذلك لاسباب كثيرة من بينها

    الاختيال
    الكِبر
    الظلم
    والشح
    والتمنن

    والقائمة طويلة

    انا لا اريد الدخول في جدل في هذا الأمر لانه سيصعب على الكثيرين ادراك المقصد الحقيقي وستبدأ النزاعات وهذا ارفضه

    وتبعا لسنن القرآن وسنن النبي صلى الله عليه وسلم
    استخلصت بأن النكسات البشرية ما هي الا من سوء افعالهم وهناك دليل بسيط

    يقول النبي صلى الله عليه وسلم
    وَهَلْ يَكُبُّ النَّاسَ فِي النَّارِ عَلَى وُجُوهِهِمْ أَوْ عَلَى مَنَاخِرِهِمْ إِلَّا حَصَائِدُ أَلْسِنَتِهِمْ

    الفكرة من هذا الحديث هو نصيب الانسان من نفسه في الدنيا والآخرة
    والله عز وجل في آيات واضحات ذكر لنا بأن الشر منا والخير منه
    اما الموت الذي يراه الناس شرا والقتال في سبيل الله الذي يراه الناس شرا فهو خير وهم لا يعلمون

    في الحسابات الاخرى نقول دائما
    لحكمة إلهية منع فلان من نعمته ومن لا يدري لن يعلم ان هذا الانسان افقده الله نعمته بسبب افعاله التي ربما يكون مر عليها من عشر ألى عشرين عاما
    انه العدل الإلهي

    كما ان هناك اناساً عُرفوا لحكمة إلهية من اي طينة هم .. فهل إذا كان النعمة بين ييديهم يستغلونها فعلا؟ ام يفجرون بها

    سواء هذه النعمة كانت رزق مال او غيره
    او أولاد وخلفة
    أو اطراف وجسد سليم إلخ

    والكلام في هذا طويل جدا ولا استطيع شرحه كامل الآن

    تحياتي لك

    وكما قال الأخ ابو سلطان

    الخير والشر نسبي .. والله وحده يعلم ان الذي يحصل لهذه البشر شر ام خير
    لكن ايضا لا ننسى ان النبي صلى الله عليه وسلم يقول

    روى البيهقي والحاكم وغيرهم بسند حسن من حديث ابن عمر رضي الله عنهما قال: كنا عند رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فقال: (... وما بخس قوم المكيال والميزان إلا أخذوا بالسنين وشدة المؤنة وجور السلطان).

    بمعنى ان ظلم الناس ظلمات في الدنيا والآخرة
    والقوم او البلد او الشعب الذي يرضى بمال الحرام او الظلم او الكبائر فيسلط عليهم الله عز وجل سلطان جائر يزيد ظلمهم لنفسهم

    والله تعالى يقول وما ظلمونا ولكن كانوا انفسهم يظلمون

    تحياتي

    اترك تعليق:


  • أحمد المهذب
    رد
    وخير ما نختم به موضوعنا الدعاء
    :



    اللّهم الطُف بِنا في قضائِكَ وقَدَرِكَ لُطْفاً يليقُ بِكَرَمِكَ يا أَكرَمَ الأَكرَمين، يا سمَيعَ الدُّعاء، يا ذا المَنِّ والعَطاء يا مَن لا يُعجِزْهُ شيءٌ في الأَرضِ ولا في السَّماء، اللّهم ارزُق شبابَ المُسلمينَ عِفَّةَ يوسف عليه السلام وبَناتَ المسلمينَ طهارةَ مريم عليها السلام، واحفظ نِساءَ المسلمين من شرِّ خَلقِكَ أجمَعين، اللّهم ارزُقنا فأَنتَ خَيرُ الرَّازِقين وأَعتِق رِقابَنا يا أرحَمَ الرَّاحِمين، ورِقابَ آبائِنا وأُمَّهاتِنا وَمَن كان لَهُ حَقٌ عَلينا، وجميع المُسلِمين والمُسلِماتِ.. المُؤمِنينَ والمُؤمِناتِ.. الأَحياءِ مِنهُم وَالأَموات، إنَّكَ يا مَولانا سَميعٌ قَريبٌ مُجيبُ الدَّعَوات، يا أرحَمَ الرَّاحمين، اللّهم صلِّ وسلِّم وبارك على سَيِّدِنا مُحمَّدٍ في الأوَّلين وصلِّ وسلِّم وبارك عَليهِ في الآخِرين، وصلِّ وسلِّم وبارك عليهِ في كلٍ وقتٍ وكلٍ حين، وفي المَلأِ الأَعلى الى يومِ الدِّين.

    اترك تعليق:


  • أبو/سلطان
    رد

    بارك الله فيكم أخي س م
    وجزاكم الله خيراً على حرصك في تحرّي دقة العبارة


    الذي يتضح لي من رد اختنا الفاضلة :

    أن الأمور بيد الله تعالى والكل من عِند الله
    ولكننا كبشر قد نتعرض للشر ( وفق تصورنا ) وهو في الحقيقه خير
    لمصلحة وحكمة أرادها الله تعالى في خلقه قد ندركها وقد تقصر عقولنا عنها

    والله أعلم
    ----------------

    وللفائدة أخوتنا الكرام :

    الأشياء المخلوقة فيها خير وشر
    والله خالق الخير والشر


    أما فِعل الرب سبحانه:
    حكمه وقضاؤه وتقديره ؛ فكله خير ، ليس فيه شر ، والشر لا يضاف إلى الله اسمًا ولا صفةً ولا فعلاً


    فالشر لا يكون في أسمائه , فكلها حسنى
    ولا في صفاته , فكلها صفات كمال وحمد
    ولا في أفعاله , فكلها أفعال عدل وحكمة

    وإنما يكون في مفعولاته ، أي: مخلوقاته .

    وهذا ما فُسر به قول النبي صلى الله عليه وسلم : ( والشر ليس إليك )
    أنه تعالى لا يخلق شرا محضا ؛ بل كل الشر الذي في المخلوقات شر نسبي ليس شرًا محضًا

    وهذا يرجع إلى الإيمان بحكمته سبحانه وتعالى ، وأنه حكيم، ما خلق شيئا عبثا، لم يخلق شيئا إلا لمصالحَ وحكمٍ يعلمها سبحانه

    وليس من شرط ذلك أن تكون عائدة للعبد، بل قد يكون فيها شر لبعض الناس، وهو شر جزئي إضافي، فأما شر كلي، أو شر مطلق؛ فالله تعالى منزه عنه .


    و للمزيد الاطلاع على المصادر في هذا الموضوع :

    القَدر .. سرّ الله في خلقه


    اترك تعليق:


  • س م
    رد
    الأخت الفاضلة ساحرة الكتاب المجهول
    "الله ليس له علاقة بالفقر. ..هذا مفهومه أن هذه الأشياء صنعت من طرف البشر ذاتهم و بهذا نفي خلق الله سبحانه وتعالى لهذه الأشياء
    فنصوص القرآن و السنة واضحة في أن الله خالق كل شيئ وخلق البشر وما يعملون.
    مع كل احترامي عبارة الله ليس له علاقة عبارة خاطئة
    وأما إن كان المراد أن الإنسان هو موجود الأشياء المذكورة سالفا بعدما أن كانت عدما فهذا يعتبر خالق لهذه الأشياء.

    حياكم الله

    المشاركة الأصلية بواسطة ساحرة الكتاب المجهول مشاهدة المشاركة



    وعليكم السلام ورحمةالله وبركاته

    كلا اخي انا اعنيها كما هي تماما وهذا لاسباب قرآنية

    الله سبحانه وتعالى يقول لنا في كتابه العزيز

    مَّا أَصَابَكَ مِنْ حَسَنَةٍ فَمِنَ اللَّهِ ۖ وَمَا أَصَابَكَ مِن سَيِّئَةٍ فَمِن نَّفْسِكَ ۚ وَأَرْسَلْنَاكَ لِلنَّاسِ رَسُولًا ۚ وَكَفَىٰ بِاللَّهِ شَهِيدًا (79)

    هذه الآية خاصة جدا جدا بأهل الدنيا فقط
    فعل الخير يجلب الخير ويفعل الشر يجلب الشر والله عز وجل لا يجلب إلا الخير لبني آدم مهما بلغ في علمه فهو لن يعلم اين الخير بالنسبة له
    ومن وجهة نظر آخرى يقول الله عز وجل لك في الآية السابقة لهذه الآية

    أَيْنَمَا تَكُونُوا يُدْرِككُّمُ الْمَوْتُ وَلَوْ كُنتُمْ فِي بُرُوجٍ مُّشَيَّدَةٍ ۗ وَإِن تُصِبْهُمْ حَسَنَةٌ يَقُولُوا هَٰذِهِ مِنْ عِندِ اللَّهِ ۖ وَإِن تُصِبْهُمْ سَيِّئَةٌ يَقُولُوا هَٰذِهِ مِنْ عِندِكَ ۚ قُلْ كُلٌّ مِّنْ عِندِ اللَّهِ ۖ فَمَالِ هَٰؤُلَاءِ الْقَوْمِ لَا يَكَادُونَ يَفْقَهُونَ حَدِيثًا (78)

    هذه الآية اختصت فقط فيما قبلها حيث يقول الله تعالى

    أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ قِيلَ لَهُمْ كُفُّوا أَيْدِيَكُمْ وَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ وَآتُوا الزَّكَاةَ فَلَمَّا كُتِبَ عَلَيْهِمُ الْقِتَالُ إِذَا فَرِيقٌ مِّنْهُمْ يَخْشَوْنَ النَّاسَ كَخَشْيَةِ اللَّهِ أَوْ أَشَدَّ خَشْيَةً ۚ وَقَالُوا رَبَّنَا لِمَ كَتَبْتَ عَلَيْنَا الْقِتَالَ لَوْلَا أَخَّرْتَنَا إِلَىٰ أَجَلٍ قَرِيبٍ ۗ قُلْ مَتَاعُ الدُّنْيَا قَلِيلٌ وَالْآخِرَةُ خَيْرٌ لِّمَنِ اتَّقَىٰ وَلَا تُظْلَمُونَ فَتِيلًا (77
    )

    وذلك ردا على كلامهم ان الله كتب عليهم القتال وهو شر .. والرد يكون في سورة البقرة تحديدا

    كتب عليكم القتال وهو كره لكم ولعلكم تكرهوا شيئا وهو خير لكم ولعلكم تحبو شيئا وهو شر لكم

    لذلك أي شر في الحياة العادية يطال يد الإنسان فهو من نفسه
    وأي شيء كتبه الله على الانسان فهو ليس شرا ابدا بل خير وذك لقصور في معرفتنا للحكم الإلهية

    وهذا مقصدي من ردي

    تحياتي لك اخي المحترم
    وبارك الله بك

    اترك تعليق:


  • ساحرة الكتاب المجهول
    رد
    المشاركة الأصلية بواسطة دكتور ولكن مشاهدة المشاركة
    اختي الفاضله...
    انا فعلا اسف...لم انتبه لهذه المداخله..
    بارك الله فيك..ونفع في علمك..وجزاك خير الجزاء..
    بوركت...
    تحياتي اخي

    لا داعي للاعتذار جزاك الله الخير الوفير والرزق النافع

    اترك تعليق:


  • ساحرة الكتاب المجهول
    رد
    المشاركة الأصلية بواسطة س م مشاهدة المشاركة
    السلام عليكم ورحمة الله
    اختنا الفاضلة إسمحي لي بسؤالك حول هذه العبارة:"
    الله ليس له علاقة بالفقر أو الأمراض والعاهات والتشوهات الخلقية في المجتمعات بل هي من صنع البشر ذاتهم
    لذلك إن آمنت بالله
    وتفائلت"
    لو أنك وضحت أكثر.
    لأنه من المعلوم أنه ما من خالق غير الله وأنه سبحانه وتعالى خالق كل شيئ ولكن أهل السنة و الجماعة ومن باب الأدب مع الله لا ينسبون الشر لله
    وهم يعلمون أنه خالقه
    وهذا تأسيا بإبراهيم الخليل حيث قال عنه رب العزة" وإذا مرضت فهو يشفين "
    وتأسيا بالنبي المختار صلاة الله و سلامه عليه"والشر ليس إليك "
    فلعلك أختنا الفاضلة لم تجدي العبارة المناسبة فقط
    والله ولي التوفيق

    وعليكم السلام ورحمةالله وبركاته

    كلا اخي انا اعنيها كما هي تماما وهذا لاسباب قرآنية

    الله سبحانه وتعالى يقول لنا في كتابه العزيز

    مَّا أَصَابَكَ مِنْ حَسَنَةٍ فَمِنَ اللَّهِ ۖ وَمَا أَصَابَكَ مِن سَيِّئَةٍ فَمِن نَّفْسِكَ ۚ وَأَرْسَلْنَاكَ لِلنَّاسِ رَسُولًا ۚ وَكَفَىٰ بِاللَّهِ شَهِيدًا (79)

    هذه الآية خاصة جدا جدا بأهل الدنيا فقط
    فعل الخير يجلب الخير ويفعل الشر يجلب الشر والله عز وجل لا يجلب إلا الخير لبني آدم مهما بلغ في علمه فهو لن يعلم اين الخير بالنسبة له
    ومن وجهة نظر آخرى يقول الله عز وجل لك في الآية السابقة لهذه الآية

    أَيْنَمَا تَكُونُوا يُدْرِككُّمُ الْمَوْتُ وَلَوْ كُنتُمْ فِي بُرُوجٍ مُّشَيَّدَةٍ ۗ وَإِن تُصِبْهُمْ حَسَنَةٌ يَقُولُوا هَٰذِهِ مِنْ عِندِ اللَّهِ ۖ وَإِن تُصِبْهُمْ سَيِّئَةٌ يَقُولُوا هَٰذِهِ مِنْ عِندِكَ ۚ قُلْ كُلٌّ مِّنْ عِندِ اللَّهِ ۖ فَمَالِ هَٰؤُلَاءِ الْقَوْمِ لَا يَكَادُونَ يَفْقَهُونَ حَدِيثًا (78)

    هذه الآية اختصت فقط فيما قبلها حيث يقول الله تعالى

    أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ قِيلَ لَهُمْ كُفُّوا أَيْدِيَكُمْ وَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ وَآتُوا الزَّكَاةَ فَلَمَّا كُتِبَ عَلَيْهِمُ الْقِتَالُ إِذَا فَرِيقٌ مِّنْهُمْ يَخْشَوْنَ النَّاسَ كَخَشْيَةِ اللَّهِ أَوْ أَشَدَّ خَشْيَةً ۚ وَقَالُوا رَبَّنَا لِمَ كَتَبْتَ عَلَيْنَا الْقِتَالَ لَوْلَا أَخَّرْتَنَا إِلَىٰ أَجَلٍ قَرِيبٍ ۗ قُلْ مَتَاعُ الدُّنْيَا قَلِيلٌ وَالْآخِرَةُ خَيْرٌ لِّمَنِ اتَّقَىٰ وَلَا تُظْلَمُونَ فَتِيلًا (77
    )

    وذلك ردا على كلامهم ان الله كتب عليهم القتال وهو شر .. والرد يكون في سورة البقرة تحديدا

    كتب عليكم القتال وهو كره لكم ولعلكم تكرهوا شيئا وهو خير لكم ولعلكم تحبو شيئا وهو شر لكم

    لذلك أي شر في الحياة العادية يطال يد الإنسان فهو من نفسه
    وأي شيء كتبه الله على الانسان فهو ليس شرا ابدا بل خير وذك لقصور في معرفتنا للحكم الإلهية

    وهذا مقصدي من ردي

    تحياتي لك اخي المحترم
    وبارك الله بك

    اترك تعليق:


  • دكتور ولكن
    رد
    المشاركة الأصلية بواسطة ساحرة الكتاب المجهول مشاهدة المشاركة


    السلام عليكم اخي الفاضل

    لا شك انك عانيت الكثير والكثير حتى تقول هذه الكلمات العميقة جدا والتي أثرت بي شخصيا
    ولكن لماذا هذا اليأس في ثنايا كلماتك؟

    في البداية اسمح لي بأن اعلق على كلمة " أتاني ملاك " نحن لا نستطيع ان نجزم بأن ما نراه ملاكا في المنام قد يكون شيطاناً وقد يكون جنيا من يدري ..!

    هناك مواصفات خاصة للملائكة ولا يأتون إلا بيضا برداء ابيض اوخضرا برداءاخضر وهذا ما ذكره بعض من رجال الدين وليس جميعهم ايضا
    وقليل جدا من يراهم .. طبعا لا استطيع ان انكر انك تصدق هذا لانه قد يكون انت الصح وانا الخطأ وان تكون بالفعل رأيت ملاكا

    بالنسبة للجملة التي قالها لك قد تكون صحيحة 100% ولو نظرت إلى حياتك قد تجدها كلمة جائت في مكانها وفي صلب الحقيقة

    الأمر الثاني :

    - كيف استطعت ان تقيم نفسك بأنك اخلصت النية في الدعاء ؟
    أوان طريقة دعائك كانت صحيحة؟

    - اعتمادك على الدعاء وحده مشكلة كبيرة .. لان الله عز وجل امر الإنسان بالعمل ولم يأمره بادعاء فقط .. والنبي صلى الله عليه وسلم امرنا بالعمل وليس فقط العمل بل اتقان العمل ..

    كمثال

    شخص يريد ان يصبح ثريا
    لكنه كسول جدا .. يحب النوم والأكل ومشاهدة التلفاز فقط ..لايقوم بأي نوع من انواع النشاطات
    وعند النوم يحلم بأنه فعل كذا وكذا وكذا ويستنفذ طاقته كاملة وهو يحلم على سريره بأنه اصبح ملك بلاد
    إلا انه يستيقظ في اليوم الثاني مرهق فكريا .. ومنهك نفسيا لانه يستيقظ على حقيقته المرة وهي انه عاطل عن العمل
    وليس لسبب وجيه بل بسبب نفسه .. ماذا سينفعه الدعاء وهو يرخي اطرافه ويدّعي التعب وهو كسول

    نحن حاليا نحاول ان نقود الشباب للفكر الإيجابي

    الله ليس له علاقة بالحالة المزرية التي يكون عليها العالم ومن يقول لك ذلك فهو جاهل
    عادة ً الملحدين يأتونك من هذا الباب ويقنعونك بأن الله لو كان موجود ( استغفر الله ) لما تركك هكذا وهو يعلم انك عبد مؤمن
    اولا هذا الملحد لا يحق له بأن يحكم على شخص بالإيمان او بالكفر لأنه ليس أهلا للحكم .. الأمر الثاني أن الله لا علاقة له بتوجه الإنسان الفكري سواء كان سلبي او ايجابي .. الله عز وجل يهدي فقط لسواء السبيل ويعطيك اشارات ودلالات اذا استغلها الإنسان نجى واذا ضربها في عرض الحائط سيصبح من العميان .. والأعمى لا يصبر حتى لو كانت له 50 عين .. لأنه في الواقع يكون اعمى القلب


    الله ليس له علاقة بالفقر أو الأمراض والعاهات والتشوهات الخلقية في المجتمعات بل هي من صنع البشر ذاتهم
    لذلك إن آمنت بالله
    وتفائلت
    وعملت واجتدهت حسب قدرتك
    سيعطيك الله ما تستحقه من خير ورزق إلخ

    90% من الدعاء التصديق 10% الأسلوب في الدعاء

    تحياتي لك واتمنى لك التوفيق والرزق الوفير يارب
    اختي الفاضله...
    انا فعلا اسف...لم انتبه لهذه المداخله..
    بارك الله فيك..ونفع في علمك..وجزاك خير الجزاء..
    بوركت...

    اترك تعليق:


  • أبو/سلطان
    رد
    المشاركة الأصلية بواسطة دكتور ولكن مشاهدة المشاركة
    مشكور اخي الفاضل ابو سلطان..
    اسف لاني استدرجتك..لتوصلني لهدفي..
    فانا ادعو للتوكل..واردت مخرجا من..ويمكرون ويمكر الله....
    فلنتعلم قوانين اللعبه..
    وبدل ان نكون حجارة الشطرنج..
    فلنكن الذي يرميها..وسيساعدنا الله..
    لاعليك اخي الفاضل استدرج كما يحلو لك - فالمهم أن نستفيد بما نكتب
    قد يكون للإنسان رغبة في تغيير حال ما
    ولكن أخي هناك طرق آمنة لن نخسر إن اتبعناها
    فالتوكل على الله تعالى حق توكّله من أهمّها
    أيضاً أخي الفاضل برؤية منهجية سليمة من التسرّع أو إهلاك النفس
    والله المستعان أخي .

    اترك تعليق:


  • س م
    رد
    السلام عليكم ورحمة الله
    اختنا الفاضلة إسمحي لي بسؤالك حول هذه العبارة:"
    الله ليس له علاقة بالفقر أو الأمراض والعاهات والتشوهات الخلقية في المجتمعات بل هي من صنع البشر ذاتهم
    لذلك إن آمنت بالله
    وتفائلت"
    لو أنك وضحت أكثر.
    لأنه من المعلوم أنه ما من خالق غير الله وأنه سبحانه وتعالى خالق كل شيئ ولكن أهل السنة و الجماعة ومن باب الأدب مع الله لا ينسبون الشر لله
    وهم يعلمون أنه خالقه
    وهذا تأسيا بإبراهيم الخليل حيث قال عنه رب العزة" وإذا مرضت فهو يشفين "
    وتأسيا بالنبي المختار صلاة الله و سلامه عليه"والشر ليس إليك "
    فلعلك أختنا الفاضلة لم تجدي العبارة المناسبة فقط
    والله ولي التوفيق

    اترك تعليق:


  • دكتور ولكن
    رد
    المشاركة الأصلية بواسطة ساحرة الكتاب المجهول مشاهدة المشاركة
    تحياتي اخي الفاضل

    اعلم جيدا مقصدك عن نظرية المؤامرة ولا شك في ذلك
    وصدقت فعلا

    تحياتي
    مشكوره اختي الفاضله ..
    الموضوع طويل وشاءك..
    وبحاجه لعقل متفتح..لفهم تشعبات المؤامره..
    مع العلم انها بدات قبل عشرات السنين..
    واختصرها في البحث عن الاطفال العباقره..الذين وهبهم الله عقلا يفوق العاده..وادخالهم مدارس خاصه ليتخرج منها علماء الذره وقادة العالم..وحتى انهم بداوا بالسيطره على المناخ..وهم يقررون اين يسقط المطر واين تمحل..
    وهذا ما قصدته بالتربه الخصبه ..
    فاطفال كهؤلاء لا ينمون في بلاد فيها انقلابات وحروبات..
    اكتفي بهذا.....

    اترك تعليق:


  • دكتور ولكن
    رد
    المشاركة الأصلية بواسطة أبو/سلطان مشاهدة المشاركة
    أخي هذا لايُسمّى مبالغة في الإيمان بالله - بل يُسمّى ( التواكل )
    أي عدم العمل بالأسباب التي شرع الله لنا
    وهو ضد (التوكل ).
    مشكور اخي الفاضل ابو سلطان..
    اسف لاني استدرجتك..لتوصلني لهدفي..
    فانا ادعو للتوكل..واردت مخرجا من..ويمكرون ويمكر الله....
    فلنتعلم قوانين اللعبه..
    وبدل ان نكون حجارة الشطرنج..
    فلنكن الذي يرميها..وسيساعدنا الله..

    اترك تعليق:


  • ساحرة الكتاب المجهول
    رد
    المشاركة الأصلية بواسطة أبو/سلطان مشاهدة المشاركة
    بارك الله فيكم وفي عِلمكم اختنا الفاضلة ساحرة الكتاب المجهول

    بارك الله بك اخي المحترم وجزاك الخير الوفير

    اترك تعليق:


  • أبو/سلطان
    رد
    بارك الله فيكم وفي عِلمكم اختنا الفاضلة ساحرة الكتاب المجهول

    اترك تعليق:


  • ساحرة الكتاب المجهول
    رد
    المشاركة الأصلية بواسطة دكتور ولكن مشاهدة المشاركة
    من جهتي..
    ايماني بالله مبالغ فيه..
    حتى اني امضيت ١٠ سنوات لم اغادر البيت..
    وكنت واثقا بان رزقتي ستاتيني لا محال..
    امضيتهم في الصلاه ..والدعاء..وتوسلت لخالقي بان ينظر في امري..ويرزقني..
    .
    حتى اتاني في المنام..ملاك..وقال..
    بعثنا لك الرزقة منذ ١٠ سنوات..
    وهي امام الباب..
    ولكن كسلك منعك من وصول الباب..واخذها..


    السلام عليكم اخي الفاضل

    لا شك انك عانيت الكثير والكثير حتى تقول هذه الكلمات العميقة جدا والتي أثرت بي شخصيا
    ولكن لماذا هذا اليأس في ثنايا كلماتك؟

    في البداية اسمح لي بأن اعلق على كلمة " أتاني ملاك " نحن لا نستطيع ان نجزم بأن ما نراه ملاكا في المنام قد يكون شيطاناً وقد يكون جنيا من يدري ..!

    هناك مواصفات خاصة للملائكة ولا يأتون إلا بيضا برداء ابيض اوخضرا برداءاخضر وهذا ما ذكره بعض من رجال الدين وليس جميعهم ايضا
    وقليل جدا من يراهم .. طبعا لا استطيع ان انكر انك تصدق هذا لانه قد يكون انت الصح وانا الخطأ وان تكون بالفعل رأيت ملاكا

    بالنسبة للجملة التي قالها لك قد تكون صحيحة 100% ولو نظرت إلى حياتك قد تجدها كلمة جائت في مكانها وفي صلب الحقيقة

    الأمر الثاني :

    - كيف استطعت ان تقيم نفسك بأنك اخلصت النية في الدعاء ؟
    أوان طريقة دعائك كانت صحيحة؟

    - اعتمادك على الدعاء وحده مشكلة كبيرة .. لان الله عز وجل امر الإنسان بالعمل ولم يأمره بادعاء فقط .. والنبي صلى الله عليه وسلم امرنا بالعمل وليس فقط العمل بل اتقان العمل ..

    كمثال

    شخص يريد ان يصبح ثريا
    لكنه كسول جدا .. يحب النوم والأكل ومشاهدة التلفاز فقط ..لايقوم بأي نوع من انواع النشاطات
    وعند النوم يحلم بأنه فعل كذا وكذا وكذا ويستنفذ طاقته كاملة وهو يحلم على سريره بأنه اصبح ملك بلاد
    إلا انه يستيقظ في اليوم الثاني مرهق فكريا .. ومنهك نفسيا لانه يستيقظ على حقيقته المرة وهي انه عاطل عن العمل
    وليس لسبب وجيه بل بسبب نفسه .. ماذا سينفعه الدعاء وهو يرخي اطرافه ويدّعي التعب وهو كسول

    نحن حاليا نحاول ان نقود الشباب للفكر الإيجابي

    الله ليس له علاقة بالحالة المزرية التي يكون عليها العالم ومن يقول لك ذلك فهو جاهل
    عادة ً الملحدين يأتونك من هذا الباب ويقنعونك بأن الله لو كان موجود ( استغفر الله ) لما تركك هكذا وهو يعلم انك عبد مؤمن
    اولا هذا الملحد لا يحق له بأن يحكم على شخص بالإيمان او بالكفر لأنه ليس أهلا للحكم .. الأمر الثاني أن الله لا علاقة له بتوجه الإنسان الفكري سواء كان سلبي او ايجابي .. الله عز وجل يهدي فقط لسواء السبيل ويعطيك اشارات ودلالات اذا استغلها الإنسان نجى واذا ضربها في عرض الحائط سيصبح من العميان .. والأعمى لا يصبر حتى لو كانت له 50 عين .. لأنه في الواقع يكون اعمى القلب


    الله ليس له علاقة بالفقر أو الأمراض والعاهات والتشوهات الخلقية في المجتمعات بل هي من صنع البشر ذاتهم
    لذلك إن آمنت بالله
    وتفائلت
    وعملت واجتدهت حسب قدرتك
    سيعطيك الله ما تستحقه من خير ورزق إلخ

    90% من الدعاء التصديق 10% الأسلوب في الدعاء

    تحياتي لك واتمنى لك التوفيق والرزق الوفير يارب

    اترك تعليق:

يعمل...
X