إعـــــــلان

تقليص
لا يوجد إعلان حتى الآن.

المقبره اليهودية التي اكتشفها اخوكم مشغول

تقليص
X
 
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • المقبره اليهودية التي اكتشفها اخوكم مشغول



    السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة


    مباركم عليكم الشهر الفضيل وجعل صيامكم خالصا لوجهه الكريم

    أخواني أحبابي بالله كما شاهدت في بعض الموضيع الهامة مثل دفائن اليهود كيف نتعرف على دفائنهم وماهي الاشارات المتعارف عليها بالميدان كثير من الباحثين يعتقد ان بلاد الشام يوجد الكثير من دفائن اليهود فيها نعم صحيح هذا الكلام لاتكذيب له لانه سيدنا داود عليه السلام كان في القدس ومن بعده سليمان عليه السلام وكانت القبائل اليهودية تتجمع في فلسطين والاردن وسوريا ومن ثم العراق ومصر والمغرب واليمن منذ القدم كانت قبائل كبيرة ومنتشر في تلك الايام

    بالنسبة للاردن تجد في الشمال والجنوب كثير من مواقع اليهود لانه اكد التاريخ بان اليهود كانت ممالك كبيرة حتى في عهد سيدنا موسى عليه السلام وعيسى عليع السلام ولغاية سيد الخلق محمد صلى الله عليه وسلم وجد اليهود في مكة وفي فلسطين والاردن وسوريا ومصر والعراق والخ..... اذن من هم وكيف كانت حياتهم كانت قوتهم وعقيدتهم هي الاوثان والتماثيل الا وهي الاصنام الهة لهم وتاريخ اليهود حافل بمعتقدات الوثنية تجد في ديارهم الاصنام الذي تمثل لهم الهة يتبارك فيها لتكن مخلص له في الدنيا والاخره ولاتنسه العجل الذذهبي الذي كان يعبدون الهة ممفيس كانو في مصر ثم ذهب الى فلسطين ليكمل رسالتهم الوثنية وفي عهد سيدنا سليمان عليه السلام عن موضوع ألاوثان ونشأتها وسيكلوجيتها كانت تعود تلك العبادة للحالة النفسية التي تهيئ لهم ان الاوثان الهة وهو صانع ومبارك والخ........ واصولهم الى ملذات الخمر والزينة والفواحش ومنها اصبح كل ملك وكل حاكم فيهم او نحات قد احب الاجنبيات صنع لها صنم وقدس ذكرياته مع تلك الفاحشة وكتب عليها ملكة او الهة لاننسه ان اليهود هم من صنع التماثيل في عهد سيدنا سليمان عليه السلام كان النحت بالنسبة لهم حرف بسيطة وكان الفن منتشر عند اليهود وبعد ان ذذهبت الحضارات هذي وجاء عليه سخط من الله تاه بعض القبائل عن بعضهم لهروبهم من مدينتهم التي سخط بها الله واخذو التماثيل الموجودة واعتبر الكثير منهم انه من نفس اللهة التي كان يعبده وهي الاصل تذكار من الاخ الفاحش والاجنبية الفاحشة الذي احبها
    ان هذي العبادة مبنية على حالة نفسية عاطفية تجهل المعرفة والحقيقة لان اليهود لايريد ان تقنعه بوجود الله الغير ملموس ومحسوس يريد ان يشاهد الله امامه هذا طبعه وكل ماجاء لهم نبي ورسول كذبوه بالعناد لانهم لايردون الهة لاينظر اليه بعينه يريد ان يكن الهة متمثل امامه حتى يقل للرسول او النبي نعم انت على حق هذا ربنا فكيف لك ان تشاهد ربك وبحث لك رسول ككان افضل ان يكلمك الله نفسه ولكن الله جعلك في هذا العالم الكبير تتفكر في خلق الله وتحمده على وجود كل النعم لماذا امة محمد صلى الله عليه وسلم اسلمت نفسها لله ورسوله لانهم لهم عقول تتفكر وليس قلوب لانه اذا دخل الدين بالعاطفة لايصلح لاننا نسمع القول الا وهو القران بالنقل ثم القعل ونتدبر مايقال لنا وهناك يحكم العقل ان لهاذا الكون صانع ليس بصنم وله شيء اخر بل انه اكبر من ذالك هذي هي الحقيقة لكن اليهود كانو عاطفيتهم وعقولهم تميل للفاحشة وحب الشهوات هذا الشعب اليهودي الفاجر استحب الحياة الدنيا على الاخره وترك طاعة ربه مقابل فاجره او خمر لايغنيه شيء من رحمة الله وكرمه صنع الهة بيده ثم عبد صنعه وتوسل اليه وهو ساكن في الجماد لايتكلم ولا ينطق ولا يمد يده ليصافحك على الاقل او يقل لك تفضل اجلس اتريد طعام او شراب تريد مال تريد حياة لاجدك ارجعهم اليك لن يفكر بذالك لانه قد اقنع عقله الجاهل بان الهة الذي عبدها اجدادهم لاتكذيب وبينه وبين نفسه الا وهي النفس الامارة بالسوء تقول له ماهذا لايستطيع ان يعطيك شيء هو فكره اذا قال له ارزقني اسقني اطعمني وذهب الى صديقة الفاجر الثاني وجد امام الاصنام طعام وشراب كما تفعل النصارى مع الاطفال اليوم يذهب الى المدرسة ويدخله غرفة فيه نور بسيط وينزل عليهم بالحبال سلة مليئة في الشوكلاتة والحلاوة المشكلة سأل الطفل من اطعمني قالو الرب هو الذي اطعمك فيتعجب الطفل لانه عقله محدود وويذهب الى البيت ويقول لاقريب لي ان اليوم اطعمني الرب قريب مسلم ويدرس ابنه في مدارس النصارى رد عليه وقال من من قال الرب وسمع من الطفل القصة فغضب واخرج ابنه من المدرسة الى مدرسة المسلمين سبحان الله تبحث عن التدريس المكلف عند النصارى ويعلمو ابنائنه على ان الرب يسوع والصليب قد مات عليه . اذا التماثيل تتمثل الان على قصة الصليب الذين ادعو انه عيسى ابن الله وانه الرب الصليب الذي يوضع على صدورهم اليس بشبيه في الاصنام اللي كانت على عهد اليهود اذا التمثيل للتماثيل واحد هذي هي المسرحية للتمثيل اليهودي والنصارى لايختلف . اكتفي بهاذا وأسأل الله ان يغفر لنا اذا اخطئنه بشيء .

    وبالنسبة للأشارات هذي اشارة قد عملت عليه منذ ثلاث سنوات مقبرة يهودية ولك ان تشاهد طريقة االاشارات صحيح تختلف ولك المقصد هو نفسه لايختلف شيء .

    اخوكم مشغول في طاعة الرحمان



    الملفات المرفقة
    تراه إذا ما جئتَه متهلِّلاً ... كأنك تُعطيهِ الذي أنتَ سائلــــــــــــــــهُ
    هو البحر من أيِّ النواحي أتيتهُ ... فلجّتهُ المعروفُ والجودُ ساحله

    تعوَّدَ بسطَ الكفِّ حتّى لو أنهُ ... ثناها لقبضٍ لم تطعهُ أناملــــــــه

    ولو أنَّ ما في كفّهِ غيرُ نفسهِ ... لجادَ بها فليتّقِ الله سائلـــــــــه

  • #2
    وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
    كل عام وانتم بالف خير اخي العزيز
    بارك الله فيك موضوع يستحق التثبيت والتقييم والدراسة ايضا
    اجدت في الطرح وانا اؤيد ما تفضلت به
    اشارتك اكثر من رائعه ولكننا متشوقين لنتيجة التحليل وماهيته وطبيعة الكنوز ان يسرها لك الله فلا تبخل بها علينا وفقك الله
    اعرف موقعا في فلسطين ذكر في التوراه والانجيل وقد حدثت فيه معارك طاحنه قتل فيها عشرات الاف الاشخاص
    ومدافنهم في هذا الموقع الكبير ولكن للأسف الموقع يسيطر عليه الجيش الاسرائيلي ويحتوي على معسكر كبير وبجانبه
    مستعمرة اسرائيلية تقع ضمن حدود مدينة القدس الكبرى , ولكن الاقتراب منه يعني اعتقال على اقل تقدير اما عن الموقع
    فدائرة الاثار الصهيونية لم تقم في التنقيب به حتى هذه اللحظة ولا علم لدي في الاسباب طبعا
    بسم الله الرحمن الرحيم
    وللآخرة خير لك من الأولى ولسوف يعطيك ربك فترضى

    تعليق


    • #3
      السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة

      اخي الكريم مبارك الشهر الفضيل على الامة الاسلامية وعليكم وجعل هذا الشهر شهر الرحمة والمفغرة لنا ولكم باذن الله وان يرزقنه من الخيرات والثمرات والحلال منه ويبعد عنه الحرام امين يارب العالمين

      اخي العزيز ان قصة اليهود من عهد سيدنا سليمان بالتاريخ نعلم اين وقع الحروب وكنوزهم حسب التاريخ ونعرف اين كانت مدافنهم توضع في الاردن لهم جبال كبيرة وقد نقبت فيها لعدت سنوات لم تجد فيها غير الفخار والانتيكة البسيطة معظمهم فقراء ولك اغنيائهم الملوك القدماء هم موجودين في الاردن وفلسطين وسوريا والعراق ولكن مصر رفض الفراعنة ان تكون لهم مكانه لانهم كان يقولو عنهم الفراعنة هم رعاة الغنم وهم افضل منهم انهم كانو مزارعين واصحاب علم الفيزياء والكيمياء وكما قال ارسطو الاول الاخر الظاهر الباطن فانا الاسماء الاربعة تعني ان زمانية ومكانية فأما الزمانية فهي الاول الاخر .
      واما المكانية فهي : الظاهرو الباطن ويصح القول ان الاول اهل الجنة منهم والاخر اهل النار واعتبر الفراعنة انفسهم هم الاول واليهود الاخر فتنازع على ذالك وكان الفوز للفراعنة حتى صار كل منهم خادم لهم للفراعنة ولم يتمكن اليهود من بناء ممالك في مصر تشهد لهم تاريخ اما الاردن وفلسطين وسوريا يثبت لهم تاريخ عريق وله ممالك كبيرة في الاردن مثل مملكة صرت وعلك وبلعام وككثير في الشمال والجنوب وفلسطين يوجد الكثير منها واني اتابع حدث كبير مع الحفيرة في فلسطين عن مملكة كبيرة توجد في ارض لصديق لي لكن اوقف العمل لاسباب امنية ولا اخفيك انه اخرج من المكان اشياء لاتقدر بثمن ولكن لاسباب امنية اوقف عمله .وسنتابع الموضوع لكم حتى اثبت لكم كل مكان في الوطن العربي اين يقع اثار بني اسرائيل ومدافنهم بالتعاون ان شاء الله نصل اليه .

      اخوكم مشغول في طاعة الرحمان
      تراه إذا ما جئتَه متهلِّلاً ... كأنك تُعطيهِ الذي أنتَ سائلــــــــــــــــهُ
      هو البحر من أيِّ النواحي أتيتهُ ... فلجّتهُ المعروفُ والجودُ ساحله

      تعوَّدَ بسطَ الكفِّ حتّى لو أنهُ ... ثناها لقبضٍ لم تطعهُ أناملــــــــه

      ولو أنَّ ما في كفّهِ غيرُ نفسهِ ... لجادَ بها فليتّقِ الله سائلـــــــــه

      تعليق


      • #4
        عم مشغول في طاعة الرحمان : لا تفعل معنا مثل ما فعل شيخ صيني مع ملك ساله : اين الكنز فقال له : غدا اخبرك وكلمة غدا بالصينية تعني ما بعد اليوم اطلاقا ,
        اين المقبرة يا شيخ مشغول في طاعة الرحمان . سؤال آخر ك يف تشغل بطاعة الرحمان وانت لا تنفك حسب قولك لا تغادر ميدان الحفر والتحليل ؟

        تعليق


        • #5
          السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة

          انشغالي بربي لاعني اني اربع وعشرين ساعة قائم مصلي لكن انشغالي هو صلاتي وذكر الله والتسبيح كثيرا والدعاء هذا انشغالي اخي الوحيد تريد ان تشاهد المقبرة انا وضعت لك صورة الجرن والرأس الهيكلي الذي يرشدك الى المقبرة اليس هذا كافي ماذا تريد وكيف نتشبه في الصيني اخي الكريم حاشه لله ان كون من عبدت الاوثان يا غالي شبهني بشخص يعرف الله منور اخوي الوحيد بارك الله فيك وهداك

          اخوكم مشغول في طاعة الرحمان
          تراه إذا ما جئتَه متهلِّلاً ... كأنك تُعطيهِ الذي أنتَ سائلــــــــــــــــهُ
          هو البحر من أيِّ النواحي أتيتهُ ... فلجّتهُ المعروفُ والجودُ ساحله

          تعوَّدَ بسطَ الكفِّ حتّى لو أنهُ ... ثناها لقبضٍ لم تطعهُ أناملــــــــه

          ولو أنَّ ما في كفّهِ غيرُ نفسهِ ... لجادَ بها فليتّقِ الله سائلـــــــــه

          تعليق


          • #6
            بسم الله الرحمن الرحيم أود شكرك أخي العزيز على ما تفضلت به في هذا الموضوع وزادك الله علما وعملا متقبلا إن شاء الله ..وأريد أن أعرج على سؤال الأخ الوحدوي عن الطاعة فأخي الكريم طاعة الله باب واسع لا يقتصر في صلاة أو صوم رغم أنها أمور من أساسيات هذا الدين العظيم فطلب العلم طاعة ومساعدة الناس طاعة وذكر الله طاعة والكثير من الأمور الأخرى...وهذا للتذكير فقط ...وأريد أن أسأل أخي العزيز مشغول عن سبب انشغاله عن إكمال معروفه معي في الاستشارة حول المبنى الذي طرحته للتحليل قبل أيام فإني أنتظر منك جوابا وقد أرفقت صور الاشارات التي وجدتها في محيط المبنى وعسى المانع خيرا وأقدم شكري لك مجددا .. والسلام عليكم ورحمة الله

            تعليق


            • #7
              بارك الله فيك اخ مشغول .... لكن اين الدفين ؟
              [CENTER][SIZE=6][COLOR=#ff0000][FONT=microsoft sans serif]قدماء[/FONT][/COLOR][/SIZE]
              [/CENTER]

              [COLOR=#40e0d0][SIZE=4][SIZE=5][SIZE=6][SIZE=4][RIGHT]"[COLOR=#ff0000]ركني الحاني ومغناي الشفيق
              [/COLOR][/RIGHT]
              [/SIZE][/SIZE][/SIZE][/SIZE][/COLOR][SIZE=4][SIZE=5][SIZE=6][SIZE=4][LEFT][COLOR=#ff0000]وظلال الخلد للعاني الطليح[/COLOR][/LEFT]
              [RIGHT][COLOR=#ff0000]علم الله لقد طال الطريـــــــــق [/COLOR][/RIGHT]
              [LEFT][COLOR=#ff0000]وأنا جئتك كيما استريــــــح[/COLOR][COLOR=#40e0d0]"[/COLOR][/LEFT]
              [/SIZE][/SIZE][/SIZE][/SIZE]

              تعليق


              • #8
                اعتقد بعد هاي المقدمه الطويله الى ابن خلدون والتي تمثلت بسرد حياة اليهود وتاريخهم والتعريج على المسيحيه وانتقادها والتشكيك بها وتكفيرها من اكثر من جانب من قصة السله المعلقه معلومه جديده وكذلك التمثيل بالتماثيل مفهوم جديد وبين سرد سيره ذاتيه ذات طابع ديني يفوق الخلافاء الراشدين وكبار الائمه وبالاخر تجيب صورة صنم صغير وتقول فتحنا مقبره اين المقبره اين القبور بما ان الصنم حرام وكفر لماذا تلهث خلفه ايام وسنين وهل بيعه والنتفاع بثمنه حلال اعتقد ما بني على حرام هو حرام ولا نفتي بالذي لا يخصنا ولا تقلي نخرجه ونبيعه وننفقه في سبيل الله لان الله حارب الاصنام فكيف نعيد تقديم الاصنام الى الله باي طريقه مهما كان نوعها اليس هذا كفر بعينه الايمان والتدين ليس متاجره
                من يقدم شرح صفحتين كلام يبقى كلام طاير بالهواء فارغ من مضمونه الحقيقي مالم يدعم باثباتات على ارض الواقع وهنا المقصود الصور
                جديده مترخه بتاريخها وبدون اعذار امنيه وقانونيه وهاي اللحجج الواهنه




                sigpic

                تعليق


                • #9
                  ما بالكم ايها الاخوه استللتم سيوفكم وبدئتم تنقضون على اخانا الكبيرمشغول في طاعه الرحمن لنحترم عمر هذا الرجل الذي لا ارى مقصدا له الا ايصال الفائده للجميع,وان يكن الموضوع منقوص وغير مدعم بصور الفئوس والمعاول والجثث والهياكل ابهذه الطريقه يرد على رجل فاضل,لنحترم شيبنا وكبارنا فبهذا نكون احترامنا انفسنا قبل ان نؤدي الاحترام لغيرنا

                  تعليق


                  • #10
                    السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة

                    اخي الحبيب المثابر حياك الله ياغالي اشكرك لما قلت من نصحية كبيرة لايعرف النصح اله الذي وهب الله لهو نعمة كبيرة الاخلاق الذي تعلمناها من النبي صلى الله عليه وسلم . اخي المثابر حياك الله وننتظر باقي الموضوع للجميع ان شاء الله حتى يتعرف الكثير على التكنيك الذي عمل عليه اليهود في الدفن وكيف وجدت . اخي المثابر دئما نسمع الكلمة الطيبة لان الله يحب الطيبين ونترك كل شيء حتى نصل لهدف الكل ينتظره بفارغ الصبر لتعلم حل الاشارة وكيف تم حل تلك الاشارة للمعرفة ونبتعد عن التخمين والتأويل الاحاديث من النقل وياتي العقل ليتم النظر في هذا التحليل العلمي وكل ذالك فقط لمرضاة الله كل هذا العمل لوجهه الكريم لانريد جزاء من احد ان شاء الله وربك يهدي الجميع ويبعد عنهم الشيطان ز

                    أخوكم مشغول في طاعة الرحمان
                    تراه إذا ما جئتَه متهلِّلاً ... كأنك تُعطيهِ الذي أنتَ سائلــــــــــــــــهُ
                    هو البحر من أيِّ النواحي أتيتهُ ... فلجّتهُ المعروفُ والجودُ ساحله

                    تعوَّدَ بسطَ الكفِّ حتّى لو أنهُ ... ثناها لقبضٍ لم تطعهُ أناملــــــــه

                    ولو أنَّ ما في كفّهِ غيرُ نفسهِ ... لجادَ بها فليتّقِ الله سائلـــــــــه

                    تعليق


                    • #11
                      بارك الله فيك اخي مشغول في طاعه الرحمن واثابك على نواياك الطيبه ومبتغاك الكريم لك احترامي وتحياتي

                      تعليق


                      • #12
                        سلامي للجميع ارجوا من حاقضرتك التكرم بشرح طريقه حل الاشاره لانا عندي اشاره مقاربه لها ومن ثلاث سنين ما انحلت ارجو المساعده

                        تعليق


                        • #13
                          السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة

                          أخي المثابر حياك ياغالي وربي يديمكم جميعا لطاعة الله ورسوله قولا وعمل حتى يكتب الله لنا صالح الاعمال ربي يرزقك أخي المثابر ويوفقك.

                          أخوكمــ مشغول في طاعة الرحمـــان
                          تراه إذا ما جئتَه متهلِّلاً ... كأنك تُعطيهِ الذي أنتَ سائلــــــــــــــــهُ
                          هو البحر من أيِّ النواحي أتيتهُ ... فلجّتهُ المعروفُ والجودُ ساحله

                          تعوَّدَ بسطَ الكفِّ حتّى لو أنهُ ... ثناها لقبضٍ لم تطعهُ أناملــــــــه

                          ولو أنَّ ما في كفّهِ غيرُ نفسهِ ... لجادَ بها فليتّقِ الله سائلـــــــــه

                          تعليق


                          • #14
                            السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة

                            أخي العزيز غدوشش بارك الله فيك انزل صورك ولك مني ان شاء الله ان اوصلك لهدفك وتتعرف على علم هذي الاشار في الشرح لكن بعد ان تنزل صورك ليتم التحليل وربي يرزقك وانتظر منك ان تضع الصور حياك الله بين اخوانك .

                            أخوكمــ مشغول في طاعة الرحمـــانـــ
                            تراه إذا ما جئتَه متهلِّلاً ... كأنك تُعطيهِ الذي أنتَ سائلــــــــــــــــهُ
                            هو البحر من أيِّ النواحي أتيتهُ ... فلجّتهُ المعروفُ والجودُ ساحله

                            تعوَّدَ بسطَ الكفِّ حتّى لو أنهُ ... ثناها لقبضٍ لم تطعهُ أناملــــــــه

                            ولو أنَّ ما في كفّهِ غيرُ نفسهِ ... لجادَ بها فليتّقِ الله سائلـــــــــه

                            تعليق


                            • #15
                              اخي مشغول انت نزلت الموضوع وما كتبت اي شئ يقارب للموضوع وكل ما كتبته عن اليهود ووضعت هذه الصورة فقط
                              ماذا استفاد الاعضاء من هذه المشاركة بالرغم انك تقول لا اريد سوى الاجر
                              لماذا لم تكن مشاركتك موضوع جيد ومرتب الصورة القياس طريقة العمل صور للمقبرة بعد وجودها يعني يجب عليك تنسيق المشاركة جيدا

                              لكي يستفيد كل من مر على موضوعك اما بهذه الطريقة لا اضن سوف تكون اي نتيجة او فائدة للاعضاء

                              وكل عام وانت بالف خير

                              وتقبل الله طاعتكم و قيامكم

                              تعليق

                              يعمل...
                              X