نقوش نفر للابل - الرجاء المساعدة على تحليلها - مهم جداااااا

[atweegry]

السلام عليكم و رحمته الله و بركاته
اولا يسعدني ان انضم الى اسرة شبكة قدماء لما تقدمة من فائدة و معلومات تساعد الجميع

بعد متابعة منتداكم الشيق و الرائع دفعني ان اقوم بطرح موضوعي

يوجد نفش نفر لعدد من الابل وارجو المساعدة في تحليها

معلومات مهمه /

النقش بنفس حجم الابل الطبيعية
اتجاه النقش الشمال الغربي
النقش موجود في طرف جبل من الناحية الشرقية
بجانب النقش وادي وفي المقابل جبال صغيرة
توجد بعض الكتابات ( موجودة في الصور )
وبعضها على الفخذ الخلفي للابل

ارجو من لدية الخبرة المساعدة على تحليها و الى اي زمن تعود
وهل تحتوي على دفائن

ولكم مني جزيل الشكر

[atweegry]

23 مشاهدة بدون رد الرجاء المساعدة من الاخوان

[المقصود]

اهلا وسهلا بك ياخي الكريم atweegry

ويشرفنا ويسعدنا انظمامك معنى في اسرة منتدى قدماء

ام بخصوص النقش الابل فهيه فعلا جميله جدا لوحة في قيمة الجمال تخذ الانظار في الاتقان والفن القديم

ام بخصوص تاريخة فهيه تعود الى العصر الثمودي كما هوا واضح من الكتابات

وكذالك ياخي الكريم هذا رسم تشخيط روائي ليست تكنيزيه

تشرفنا بك ياخي الكريم معنى

بتوفيق

[المتهقوي]

بسم الله الرحمن الرحيم
الله يرزق ديرتهن بالغيث

[صقرمغيض]

المفروض ان الباحث يعطا معلومات عن الرسومات التكنيزيه من حيث حجم الصوره وشكلها بدلا ان يبحث ويتعب نفسه برسومات لا تستحق العناء يعني هذه الرسومات يجب ان تكون صغيره حتى تكون تكنيزيه وهاكذا وشكرا لكم

[الحسام السعدي]

رزقك الله حلالا

[صقرمغيض]

سلام عليكم
هذا موضوعمنقول لموضوع عنالاشارات وهويعتبر مقدمه في علمالاشارات
ويعرفهالخبراء لكن لا يعرفه السواد الاعظم من المهتمين
الاشارات
علمالاشارات علم قديم وهو موجود في كل الحضارات ولعدةاستعمالات
استعملتلغايات مختلفة منها اخفاء الكنوز و الاموال فيذلك العصر ولقد تركو ورائهم ارثاكبيرا من اموال وخلافه
تنتظر منيبحث عنها و يجدها , وعلم الاشارت لا يزال علماً فيه اجتهاداتو يعتمد على المشاهدة
والقياس والخبرة ولا يوجد لغاية الان تفسير كامل لهذهالاشارات بنسبة نجاح مائةبالمائة بل هي
اجتهاداتفيها الكثير منالحقيقة ويتم معها استعمالالاجهزة او غيرها للوصول الى الهدف .
فكل اشارةلم توضع عبثا وورائها هدف
كما ان كلاشارة لا تدل علىدفين فهناك اهداف اخرى لوضعالاشارة
ان وجدوداشارة حقيقية فيمكان ما هو مؤشر على وجود شيئ ماولم توجد هذه الاشارةعبثاً
ووظيفة صائدالكنوز هو دراسة هذه الاشارة وتبيان اهميتها تمهيداً للبحثعما تشير اليه او تدل عليه
فالاشارة هيالمفتاح الذيمن خلاله نتحرك ونبحث .
الرموزالدالة على الدفاينو الكنوز حقيقة موجودة على الأرضلا نقاش فيها فكل هاته الرسومات إعتمدها القدامى وحتى بالزمن القريب للحفاظ علىممتلكاتهم من السرقة و الحروب فكانوا يقومون بدفنهاووضع علامات و رسومات على الصخرحتى لا تضيع أموالهم بغية الرجوع اليها مرة أخرى ولظروف ما قد تترك هناك و يكونصاحبها قد مات .
إشاراتالدفين
إشاراتالدفين والكنز هي علامات تركها أهل الأزمنة القديمة على الصخورالثابتة أساسا ليستدلوا منها على الأماكن التي دفنوا فيه ما يعزعليهم من النفائسفاذا كانت هذه العلامات مشغولةبانتظام فهي تدل على مكان المعلم بدقة شديدة اما اذاكانت غير منتظمة فهي تدلل علىوجود الشيء ولكن بدون تحديد المكان والثانية هي عادةاكثر قيمة من الأولى لكن الوصولاليها صعب بدون توافر عدة ظروف عادة لا تجتمعفالبحث فيها عقيم
فمثلاالاشارة المنتظمة هندسيا هي كفهرس الكتاب المرقمبالعناوين وأرقام الصفحات فتفتحعلى عنوان معين تجده في صفحةمعينة
أما الإشارةغير المنتظمة هندسيا فهي كفهرس الكتاب الذي يحتوي العناوينولا يدل على الصفحة وانت بهذه الحال تضطر لتقليب صفحات الكتاب اماالأرض فتقليبصفحاتها ليس بهذه السهولة وهنايقع المحظور من تعب وجهد ومطبات واهدار للوقتوالمال
فهذهالإشارات وضعت لصاحبها ليرجع إليه بخريطة ولم توضع ككتاب مفتوحلتدل على مكان الشيء الذي تبحث عنه
انا هناسأضع كل الإشاراتالدالة على الدفين مع الوصفالصحيح لها حتى تكون هذه الإشارة كافية للوصول إلىالمرام
الفرق بيت الكنز و الدفين
الكنز
هو المالالكثير الذي وضع في الارض واستأسد صاحبه في وضعالعراقيل أمامه من الحواجز والتحوطباشارات رياضية معقده و منها ماوضعت له علاماتواشارات دالة لاتخطيء الهدفوالاصابة فاشارتها تدل عل مكانها و مفاتيح حل كلاسرارها
الدفين
فهو مال اونفيس من كتاب او تمثال لشخص معين وعادة مايكون ملك لشخص معين وضعه في معلمكان يستخدمه في اموره اليومية(غرفة خزين او بئر اوحتى قبر) او وضعه في جرن مغلق)واحكم اغلاقه او كان الدفين كبيرا فوضعه في ران صخريكبير ووضع له ايضا علامة لاتخطيء وهو عادة غير مرصود وان وجد ففكه لا يحتاج الوقتالكثير .
بديهيات في علم الاشارات
اولا : يجبان تكون الاشارةعلى حجر ثابت او صخرة ثابتة اوطور او جدار جبل والشرط انها تكون ثابتة لانها
ان كانتمتحركة هذا لا يفيد لان الاشاراة عبارة عن لغز حله بالقياس فانتحرك الحجر المرسوم عليه الاشارة
اختلفتالمقاييس فتختلفالنتائج
ثانيا : يجبان لا يختلف اثنان على الاشارة بمعنى ان تعبر الاشارة عنشكل الشيئ في الحقيقة
ثالثا : يجبان يعلم كل واحد منا ان لكل اشارة دليل اتجاهفي نفس الاشارة وهذا الدليل يكونملفتا للنظر بمعنى
اذا كانتاشارة جمل ورأيتواحدة من الاذان قد انحرفت الىجهة اليمين مثلا مشكلة زاوية اعلم انهذه
اشارة اتجاه
رابعا :يوجد في كثير منالاحيان اشارات تتابعية بمعنىانه يوجد اشارات ترسلك لاشارات اخرى وهكذا حتىتصل
الى الهدف
في أي اشارةنصادفها يجب أن نراعي بها ثلاثة أمور وهي :
صحة الاشارة, واتجاه الاشارة , والقياس المراد من الاشارة .
1 - ان وجود البصمة
تدل علىوجود الدفين باذنالله وأن الاشارة صحيحة وليستتمويهية.
2 - اتجاه الاشارة :
اذا كانالمثلث الذي تصنعه الاجران متساوي الساقين فان الاتجاه باتجاهرأس المثلث
اذا كانالمثلث متساوي الأضلاع هنا يكون الاتجاه بالتدقيقبالأجران وملاحظة اذا ما وجد عنداحدها
رأس سهم أوسيالة أو ثلمبالجرن أو أي اشارة أخرى فاذالاحظت أي شيء من ذلك فهذا هوالاتجاه
أما اذا لمتلاحظ فعليك بملئ هذه الأجران جميعا بالماء وملاحظة جهةخروج الماء من فوهة أحدها
فيكون هذاهو الاتجاه . الآن اذا لم يخرج الماء من أي منها , خذمطرقة ثقيلة نوعا ما أي من 10
الى 15 كغ واضرب فوق الحجر الذيعليه الأجران ولكن ليس على الأجرانواصغ أثناء ذلك للصوت
الصادر هليشير الى وجود فراغ تحت الحجر أم لا
3 - القياس يختلف فيما اذا كانالمثلث متساوي الساقين أو متساويالأضلاع
اسبابواهداف وضع الأشارات ( معاني الاشارات )
1- أشارات وضعت دلاله على الطريق
2- أشارات وضعت دلاله علىبئر ماء او سيل ماء او مكان به ماء
3- أشارات وضعت دلاله علىمعبد يهودي مخباء يتخفى اليهود فيه للعباده خوفآ من الرومان وفيهكنوز واسراركبيره
كالتي عثرعليها في غور الأردن الكتب النحاسيه
4- أشارات وضعت دلاله على كنيسهمخبأه وهي أكثر من اليهوديه فقد علمتأيضآ في بداية الديانه المسيحيهوكان الناس
يتخفون مناليهود خوفآ منأن يقتلوهم
5- أشارات وضعت دلاله على قبر أنسانعادي
6- أشارات وضعت دلاله على قبر ملكأو أمير أو وزير أو تاجر الأشخاصالوحهاء في الدوله عامه فهذه القبورمليئه
بالكنوز وهيأكثر مايتمالعثور عليه من قبل الأخوانالباحثين عن الدفائن
7- أشارات وضعت دلاله علىسرداب سري للهروب
8- أشارات وضعت دلاله على كنز منالذهب والمجوهرات اوالمخطوطات او الاسلاح او التحفوغيرها وهذي قليله
9- أشارات وضعت دلاله علىمغارات منظوره سواء كانت مقدونيه أم يهوديه
10- اشارات وضعت لتحدبدالحدود بين القبائل والعشائر القديمة
11- اشارات وضعت للدلالةعلى اتجاه مغارة ما او سرداب سواء استعملت للسكن او لتخزين الطعام اوالسلاح
12- اهداف اخرى لم نعرفها لغاية الان
ماهي العوامل التي تتحكم في مكانالدفين ؟
1- طبيعةالمنطقة:
ان الدفيناو القبر وضع اولا ثم وضعت الاشارة فاعتمدت الاشارة على مكانالدفين واعتمد وجود الدفين على طبيعة
المنطقةفهناك بعض المناطقيسهل فيها تشكل الصخر فيستطيعالشخص ان يتحكم بشكل الاشارة كيفما يحب ولكن
هناك صخورقاسية جدا جدا وهذه اي اشارة فيها مهمة حتى لو كانت غيرمنتظمة فالاقدمون لا يملكونالامكانات
المتوفرةالان من الاتواجهزة لذلك على قدر المستطاعيكونون الاشارة
2 - طبيعية الحضارة وزمانهاومكانها :
لكل زمانمعتقداته واصوله وعباداته التي تختلف من حضارةلاخرى فهناك اشارات خاصة لحضاراتودول ولا تخص
غيرها مثلالشعلة اليهوديةاو النجمة السداسية اليهوديةاوالصليب البيزنطي او الختم المكدوني الشهير...............الخ.
3- طبيعة الدفين نفسه :
هل هو كتابفيضعون اشارةالكتاب ام جواهر فيضعون اشاراتالجواهر ام ذهب وفضة فيضعون اشارات الهب و الفضةوهكذا
4 - العوامل الخارجية :
مثل الحروبوالكوارث التيتجعل الانسان لا يفكر الابالفرار واذا معه شيء يخبئه بطريقة سريعة ليعود اليهمثل
الاشاراتالتركية
ملاحظة :
هناك اشاراتمتعددة للدفائن فلكل دفيناشاراته
للكتاباشاراته , وللجواهر اشاراتها , وللذهب والفضة اشاراتها
انواعالاشارات
هناك نوعانمن الاشاراتمنها ما يسمى النفر ومنها مايسمى الحفر
1- الاشارةالنفر
تكون بارزةعن الحجر و يكون الدفين في جرن مغلق ولست بحاجة الى الحفربل الى ازميل وشاكوش فقط لفتح الجرن
2- الاشارةالحفر
تكون محفورةفي الصخر او الحجر و يكون الدفين تحت التراب والعمق هنايعتمد على حسب المنطقة وما تمعليها من تغيير ويكون الدفين داخل مغارة او قبر اوسرداب او بئر , وتحتاج هنا الىالحفر تحت الارض او داخل مغارة اوسرداب
اماكنالاشارات
على الصخراو اسقف المغر اوجدران الجبال او داخل الابار اوسكك الحديد او الخشب او الجلد اوالورق
الاشارةالحقيقية
هي التيتعبر عن نفسها ولايختلف عليها اثنان وتكون قريبةجدا من الحقيقة
و يجب انيتواجد معها اشارةتثبيت اما ان يكون جرن تثبيت اوبصمة تثبيت وبحسب هذا التثبيت يتمالحساب
والتاكد منحقيقتها كل اشارة لها خصوصية خاصة بها هي وحدها هناك قانونثابت وهناك
قانون بعيدكل البعد عنالثوابت
معلومة :
العلاماتالنفر تسمى العلامات المحكومة والتي لا يتعدىمسافة الدفين عنها 50 مترا
هناك تمويهكثير في الدفائنفقد تجد جرة مكسورة وقد تجد جرةفيها دفين صغير هو بمثابة الطعم والدفين الاصلييكون تحت وهذه الطريقة موجودةحتى في الدفائنالتركية
الاشاراتالمتتابعة
هي الاشاراتالتي تدل علىبعضها ويسميها البعض الإشاراتالتكميلية اوالتوجيهية
لنفرض اناحدهم وضع دفينا ما في منطقة ما ووضع عليه اشارةمعينةولان الصخور كثيرة ومنها
ما هومتشابه والزمن لهتاثير على طبيعة التضاريس وكذلكتغير طبيعة المنطقة و النسيان وغيره
كلها عواملتجعل هذا الشخص يضع مخططا لدفينه
الرومانوالاتراك وغيرهم فعلوها واستفادوا من غيرهم
حسب مانعتقد تم وضع الدفين ثم وضعت الاشارة الرئيسية وفي منطقة اخرىقريبة
عليها يتموضع اشارة اخرى لتدل على الإشارة الرئيسية وليس على الدفين
ولا تكونبدقة وبمكانة الإشارة الرئيسية وفي منطقة اخرى قريبة يتم عملما تم سابقا ولكنها
اشارة تدلعلى الاشارة الاولى وعلى الاشارة الثانية معاكثير من الباحثين عن الكنوز يجدون
الاشارةالرئيسية ومنهم منيجد الإشارة الأولى ومنهم من يجدالإشارة الثانية والثالثة لذا لابد
ان تبحثجيدا وتعي جميع هذه الامور وتاخذهابالحسبان
مثال :
رسمة الطير:الذي يطير او السهم هي من ابعد الإشارات واذافلا تبحث في المحيط بل ابحث فيالمنطقة المقابلة وقد تدل على مسافة كبيرة وخاصةالطير
السهم :اتبع راسه في الاتجاه ولكن يجب ان تمشي لمسافة طويلة تتعدىمئات الامتار في حالات معينة
واذا كانالسهم مقطوعا يدلانك سوف تقطع واديا بين جبلين .
تصنيف الإشارات :
1- الإشارات التوجيهية :
وهيالإشارات التي تستخدم لتوجيهك للهدف عن بعد وهي تكون على مسافةمعينة من الهدف ، وتكون بطول معين وبدلالات معينة ، وهي ثابتة لكلحضارة .
يقوم الباحثبقياسها أو قياس جزء منها وتحويل مقاسها حسب الحضارة وحسبباقي المدلولات ويتجه باتجاه الهدف ، وهي توصله لأقرب نقطة من الهدف .
أمثلة علىالإشارات التوجيهية :
العقرب -الأفعى - الدعساتمع جرن - السيال مع جرن -الحرذون - الطائر - الجمل -الثور - ... إلخ .
2 - الإشارات التكميلية :
وهي إشارةتكون مع الإشارةالتوجيهية ولا تستطيع تحليلالإشارة التوجيهية إلا بهذه الإشارة التكميلية ، وهيهامة جداً إذ انها تغير الإتجاهبمقدار 180 درجة .
ولهذا يكونطلب الأخوةالخبراء من المستفسرين صورةكاملة للإشارة .
وقد تكونالإشارة التكميليةهي أساس القياس للإشارة ، وبعضالخبراء يستطيع تحديد نوع الهدف من الإشارةالتكميلية , وهي مرحلة متقدمةللخبير نفسه .
فالبعضيعتقد أن كلالقياسات تؤخذ من الإشارةالتوجيهية وهذا خطأ كبير وشائع .
أمثلة علىالإشارة التكميلية :
أغلبها تكونجرن - سيال - طلقة للتركي - مسمار الدعسة - لسان الأفعى -أرجل العقرب - صليب العقرب - أحرفالعقرب - مربعات السلحفاة -خرامية دعسة الفرس - أذن الجرة ... إلخ .
وبالإشارةالتكميلية يستطيع الخبير أن يكشف الإشارة المزورة .
3- الإشارةالتثبيتية :
هي إشارةتكون فوق الهدف مباشرة بجانبه بمسافة لا تزيد عن 3 متر مربع وهي تؤكد لك وجود الهدف ومكانه ، ولكن من الصعب العثور عليهامن قبل الأشخاص العاديين غير المتمرسين .
ولكن تحتاجخبرة لتمييزها ،لانك قد تجد التثبيتية قبلالتوجيهية ، وهنا تقع الحيرة .
والتثبيتيةلها أشكال عديدة كما ذكر ، والزائد التركية من الإشاراتالتثبيتية التي تكون فوق الهدفأو بجانبه مباشرة
ومن هذهالإشارة يستطيعالخبير أن يحدد عمق الهدفومحتواه وهي تحتاج خبرة عالية جداً .
وبالعادةتكون هذه الإشارة مدفونة بالتراب أو موضوع فوقها صخرة بشكلواضح للمتمرس والخبير ، وتكون هذه الصخرة مسندة بحجارة صغيرة من جميعالجهات بشكلدائرة . على الباحث أن لا يملبالبحث عن الإشارة التثبيتية فوجودها يعني وجود الهدفوهي مخبأة تحت قشة كما يسميهاالخبراء .
أمثلةالإشارة التثبيتية :
- الأفعى بدون أعين ومطوية علىنفسها فهي تثبيتية
- عقرب ليس لديه أرجل ولا عقد وعلىظهره حرف l فهو فوق الهدفمباشرة
- الجرن ولكن يعتمد على الإشارةالتي وجهتك إليه - ولهذا نطلب منالأشخاص الذين يعثرون على الجرونأن يبحثوا عن إشارات أخرى حتى نتأكد أنها نقطة صفرأما لا .
- الصليب متعامد الضلعين وصغيرالحجم فهو إشارة تثبيتيةوليس نقطة صفر, لأن نقطة الصفرتكون كالإحداثية لتقيس منها وتعتبر إشارة توجيهية
- الصليب التركي ( الزائد ) يكونبالقرب من الهدف مباشرة وبالأغلب يكونالهدف شرق الحجر الذي عليهالزائد .
- الحجر اللامع او الصخرةالمدهونة بالزيت ولا يوجد عليها عطونة هي اشارة تثبيتية
- صورة الغزال ورأسه للأسفل يكونإشارة تثبيتية ,
- الدجاجة الراقدة على بيض تكونإشارة تثبتية
- الدعستين بأصابع ومتوازيتانوبدون أي جرن تكون فوق الهدف وتثبيتية ,
- الجرة المقلوبة على فمها تثبتية ,
- الجمل البارك ورأسه منحنيتثبيتية فالهدف تحته ,
- المرأة الحامل وميولهاللأمام تثبيتية , الجرن ( وله مدلول خاص )
- السيالة العميقة والتييزيد طولها عن 70 سم تثبيتية
- بصمة رؤوس أصابع كف اليدفقط –
- الصليب الصغير تثبيتية
- ا لزائد للإشارة التركيةتثبيتية
- بصمة الإبهام لوحدها تثبيتية
-العقرب ( وله مدلول خاص )
باقي صورالحيوانات ( وله مدلول خاص ) وتحتاج الحيوانات لوحدها موضوعطويل وذلك لدقة تفاصيلها ولصعوبتها
وبعضالباحثين يخطئونبتصنيف الإشارات ولا يعيرون لهأي أهمية ، مع أنه رأس مال البحث ، لأنك قد تتخذإشارة تثبيتية وتعتقد أنهاتوجيهية .
وهناك أمورهامة يجبمراعاتها أثناء البحث منها:
تداخلالإشارات :
تداخلإشارات لهدف مع إشارات هدف ثاني ، وهذا الموضوع من أكثر المواضيعالشائكة بالبحث والتي تبعد الباحثين عن الهدف .
وتحتاج خبرةعالية حتىتستطيع الفصل بين إشارات كل هدف، وتعتمد أيضاً على الخبرة بالتصنيف ، وتحديد اشارةكل حضارة .
وربما تجدفي موقع أكثر من 30 إشارة بين تكملية وتوجيهية , وننبه من اللبس بين اشارات كلحضارة .
ولكن أغلبالإشارات تعتمدعلى العقدة = الخطوة ،
وأهم ميزةبالباحث أن يكونذا فراسة فإن الفراسة تعطيه دفعةقوية للأمام بهذا الموضوع, وبالنسبة لإشارة رؤوساصابع اليد ، إن حوت على جرنأمامها فهي توجيهية
طينة الحكمة :
هي موادمخلوطة مع بعضها من صخر مطحون وقشر بيض ومواد اخرى غير معروفة ( وتضاهي الاسمنت حاليا ) استعملها الاقدمون وخصوصا الرومان لتسكيرابواب المغر اوالجرون او الرانات بعد وضعالدفين او غيره بداخلها وربما استعملت في البناء في ذلكالوقت
اكتشاف طينةالحكمة
نخلط فيعبوة بلاستيكية حجملترين ( ماء وبنزين النصف بالنصف) وبعد خلطها جيدا ترش الخليط على باب المغارةوالمناطق المحيطة به ، او علىصخرة مشكوك وجود جرن مخفي فيها فإن رأيت في الصخرلونا غير اللون الطبيعي فاعلم أنالباب مغلق بطينة الحكمة وهي من أسرار القدماء فإنوجدت ذلك فعليك بالنار حيث أنهاالوحيدة القادرة على فك وتفتيت هذه الطينة فتحضركمية كبيرة من الحطب أو يفضلعجلات الكاوتشوك وتقوم بإشعالها عند المدخل وحاول أنتبتعد عنها لمسافة معقولة تحسبالأي تطاير للصخر أو الأتربة وبعد فترة من الاشتعالوبعد ان تسمع صوت شبيه بالانفجارولكن اخف فاعلم ان الطينة التي كانت حول الباب قدتفككت بامر الله فحاول استخدامشيش او قضيب من الحديد لتحريك الباب او الغطاءالصخري وفصله عن المغارة ثم اتركالمغارة لمدة ساعتين حتى يتغير الهواء الذيبداخلها ثم امض الى الداخل
كيفية فتحالجرن المغلق :
الجرنالمغلق هو جرن داخل الصخر حجمه يعتمد على الدفين الموجود بداخلهومغطى بطينة الحكمة
وهناك منطقةفي غطاء الجرن المغلق رقيقة جدا . وبقيةالاطراف صلبة جدا سواء كان غطاءالجرن من طينة الحكمة ام منالرصاص
لمعرفة هذهالنقطة الضعيفة:
قم بصبالماء ولاحظ وبشكلدقيق حيث ان مكان النقطة الضعيفة" سيجف " بسرعة وما عليك الا ان تقوم بفتح هذاالجرن بازميل وشاكوش من عند هذهالنقطة الرقيقة ويكون هذا الجرن مسحوب من الهواءبحيث لا يمكن فتحة اطلاقا الااذا عرفت تلك النقطة الرقيقة .
( يكون مسحوب من الهواء لوضعهمحشرة او كائن حي صغير عند الدفينليستهلك الهواء بداخل الجرن )
الران :
الران هومكان محفور بالصخر على شكل معين وبداخله الدفين اويكون قبرداخل الصخر ويكون مغطى بطينة الحكمة وحجمه وعمقه يختلف حسب حجمالدفين ويختلف الرانعن الجرن الذي به دفين من حيثالحجم والشكلحيث يكون الران اكبر حجما وشكله ممكنيكون مستطيل او مربع ام الجرنالذي به الدفين فحجمه اصغر وشكله يكوندائري
ويشتركالران والجرن المغلق في انهما يكونا مفرغين من الهواء ( لوجودحيوان صغير او حشرة بداخلهما لتفريغ الهواء)
فك الران :
سلط نارقوية على الران حتى يكاد يكون محمر او يكون احمر من شدةالحرارة ثم صب عليه ماء وهو لايزال ساخن اي فورا فانه يتكسر بسهولة ان شاء اللهوهذه الطريقة المثلى
حجرالدفائن ( الحجر الامع )
حجر الدفائناو الحجراللامع هو حجر مصبوب عليه الزيت
فما هوالحجر اللامع؟؟؟
طبيعةالحجارة البازلتية مكونة من خليط معادن وهذه المعادن تتعرض لمادةشبيهة بالصدأ نتيجة لعوامل الطبيعة وهي المادة البيضاء على مرورالزمان .
وكانالرومان يعلمون بهذه المادة ومن الضرورة للباحث عن الدفين أن يعرفهذه الميزة أي العطن أو الصدأ
لأنه منخلاله يستطيع أنيحدد عمر الحجر ويحدد وجهتهوالحقبة التي يتبع لها ومدى العوامل البشرية فيه فكانالرومان يميزون حجر الدفينوالإشارة التثبيتية برش زيت ومادة أخرى لا أعلمها تمنعظهور الصدأ أو العطن هذه الحجارةوتجعلها لامعة حتى بعد مرور مئات السنين وتبقىمميزة
وهنا علىالباحث ان يحدد هذه الحجر ، وبعضه قد يحوي الدفين لأنه يكونملحوم برصاص ولا يخفى علينا أن هناك من الدفائن ما يكون داخل الصخر ،وهذه الصخرةمن ميزتها أنها تكون مصبوبةعليها الزيت ، وتكون واضحة حتى في ليلة فيها قمر
وتحديد نسبةالعطونة على الصخر تفيد في تحديد الزمن وتحديد الأحجارالمجلوبة والمستخدمة في الدفينوخصوصاً للدفائنالعثمانية
للبحث عنالإشارات ومناطق تحديد الدفائن ، فهي تعتمد علىالفراسة وعلى خبرة بعطن الحجارةفبمجرد ملاحظتك لصف حجارة مختلفة العطونة عما حولهافهذا أكبر دليل على وجود دفينبالمنطقة أو قبر .
والشرطالأساسي أن تكون منأهل المنطقة حتى تميز حجر الدفينوالحجر المجلوب من بين الحجارة الطبيعية .
فبمجرد نظرةعامة تستطيع أن تفصل عن الحجر الموضوع باليد والمجلوب عنالحجرالطبيعي وذلك من خلال زواياالاحجار وطريقة رصفها وصفها .
وأغلب حجارةالدفين يكون من بينها حجر مميز ومصبوب عليه ( الزيت اللامع ) ولا تكاد تخلو صفاة بأرض الشام من دفين
الحجر الذييحوي دفينبداخله فهو حجر لونه يميل إلىالأحمر وتحسه أنه صبة اسمنتية قديمة ولكن لونه مائلللحمر مع وجود لمعة واضحةفيهويكون على شكل حيوان منتفخ أو شكل مميز .
والاهم منذلك ان نعرف معتقدات القوم فهي اهم شيء بمعنى لو اخذنا اياشارة يجب ان نعرف عصرها والى اي فترة تعود ومكان تواجدها وماذا كانتتعني عندالقدماء

موضوع القياس فلم نركز عليه ولن نركز عليه وقد قلت مرارا ان الاهم هوالاتجاه
وان الاهمايضا هو فهم معنى الاشارة وارجاعها الى عصرها ومحاولةقراءتها للوصول الى
ما كان يريدالقدماء
نعم هناكحضارات وهناك عهودوهناك معتقدات يجب ان ياخذهاالمحلل على محمل الجد
لمحاولةالتوصل الى الحل
فالوصولللحل ليس بسيطا كما يتصور البعض وقد يستغرق الوصول للحل وقتاطويلا جدا
فالإشارات قديماً كانت بوحدة القياس النظامية والتي اعترف بها جميعالخبراء وصائدي الكنوز عن طريق الاستنباط وكانت النتائج 95 % ومنبعدهم علماءالآثار وكانت أصغر وحدة قياس هيالقطمير حيث تكون حبتين قمح تقريباً وبعدها عقدةالأصبع والتي تعادل السنتي فيوقتنا هذا ومن بعدها القدم ، ثم الذراع
ثم الخطوة .
وعندالتجارب والحساباتاستنبط الباحثون أن الإشاراتيعتمد على تحويلها من العقدة إلى الخطوة ، والتي توازيفي وقتنا الحالي السنتي والمتربفارق + _ 15 %
أثبتتالتجارب الميدانية أنحساب مسافات الأهداف أكثر مايكونناجحاً باستخدام "الاصبع الرومانية "
والتي تقدرب 18.525 ممكوحدة قياس وتحويلها بعد ذلك إلى " وحدة خطوةرومانية بسيطة " والتي تقدرب 0.741 مترأي ـ خطوة الانسان البالغ ـ أما بالنسبةللإشارت اليهودية فهي تحول إلىخطوة كبيرة "حوالي 90 سم" أما عن إستخدام المترالعادي فيالقياس فهو أمر لم يره الكثيرون ناجحاً أو منطقياً .. واللهأعلم
الجرون
جميع الجرون تتفق على نفس القياس , وهو قياس قطر فم الجرن , ثم تحويلالسم إلى متر
ويكونالاتجاه , بإتجاه العلامة المميزة مثل مثلث كما هوفى الصورة المدرجة , أو بصمةاصبع , والموجودة عند حدود الجرن ,
الان إذاكان هناك خط حفر من الجرن , يسمى بالسيال , هنا يبطل قياسالخطوات المذكورة , وهنا نأخذ
القياس منطول السيال , ويحول بطبع الحال إلى أمتار ,
ويكونالاتجاه بإتجاهالعلامة المميزة على فم الجرن ,
الان كنانتحدث القياسات فىالخطوات السابقة , إذا كان الجرنمفرد
أما إذا كانهناك عدة جرون
جرنان : عددإثنان : عادة يكون هناك بينهم قناة متصله بينهم , حتىبدليل إذا أدرت ماء على أحدالجرون
ينتقل إلىالآخر , المهمتقيس قطر الجرن الكبير , وبإتجاهالبصمة مثلا , تتجه , ومن هناك , أقصد من داخلالمغارة , تنتقل إلى المغارةالاخرى , والتي تبعد عن الاخرى , حسب المسافة الخط أوالقناة الموجود بين الجرون , هذابعد تحولهم إلى أمتار
وهناكإحتمال آخر , وهو قياس المسافة بينهم , و بإتجاه العلامة المميزة
الثلاثجرونه ,,,,
المتساويالضلعان , تجمعكامل اطوال الاضلع "المسافة بينهم وهي من حافة الجرن إلى الآخر "
المهمتجمعهم , ثم تقسمهم على ثلاث , وبإتجاه رأس المثلث , أقصلالضلعان المتساويان تتجهه
طبعا السمإلى امتار تحولهم .
أما إذا كانمتساوي الاضلع , (يكون الحساب مجموع الاضلع تقسيم 10 ) ضرب ( 75 ) يساوي
المسافةبالامتار ,
أما الاتجاههنا تبحث عنإشارة مميزة على أحد الجرون
ملاحظة
1 - الجرون المتساوية القطر من جيثالفم و القاعدة تدل على قبر ملكي
2 - المسافة قد تختلف بقليل كون هناكمقايس مختلفة حسب إخلتلافالحضارات
وهنا يجوزالمحاولة على أو الضرب فى المعادلة المدكورة فىالاعلى , بي 75 أو 85 ليس أكثر ,وليس اقل من 70
هناك جرونمصطفة بشكلمستقيم , بشكل جرنان و جرنان وووهكذا , وهناك مسطفة بشكل جرن بعد جرن و هكذا , المهم كلهم متساوية الاقطار
فقط قيس أولجرن , ومنهتتحرك , وعندما تدخل إلى المغارة, تتجه بألاتجاه المعاكس لموقع الجرون
وهنا تقيسالمسافة بين أول جرن و الاخر , وتحولها إلى امتار ,
ومن المغارةالاولى , تتحرك بالمسافة المحسوبة بين الجرنان الاول والثاني , بالاتجاه المعاكس ,لموقع الجونة
فى حالةالجرون داخلالمغارة , يكون الهدف أمام الجرنمباشرة ,
صديقي , , هنا جرن مربع
وهناك جرندائري داخل جرنمربع
ومربع داخلدائر ي
وهناك معسيال مع بصمة
وهناك جرنمع قدم أو يد أو صليب أو حية أو سلحفاء أو عقرب أو
وهناك جرنمن رصاص
وهناك ثلاثجرون فتحتهم منالاكبر إلى الاصغر
وهناك جرنفى ملعقة ,
وهناك عقربداخل الجرن
وهناك جرنمتساوي القاع و الفم
حرن قطرالفم أكبر من القاع
جرن ذو قطرالفم أصغر من قطر القاع
هناك مقاييسأجران مختلفةالعمق و القطر , تكون فى سقفالمغارة ,
وتسمى فىالاغلب بالصوانيكونها عمقها م سم مثال و قطر نصفمتر مثلا
تا بعللجرون
الجروناشكال كثيرة جدا وانواع متعددة ودلالات مختلفة ومرافقات كثيرة
لا تكادتخلو منطقة اثرية من وجود جرون باشكال ودلالات
منها ما يدلعلى قبر او بئر ماء او مغارة او دفين ومنها ما يدل على حدارض او مدينة ومنها ما يعمل حول القبور ليتم تتزويد الميت بالماءطبعا حسبمعتقداتهم
الجرون لهاعلم خاص ومعظم الخبراء يرفضون التعامل معهاخشية الاحراج
على العمومساذكر بعض المهم فيها وبعض التجارب
الجرنالمثلث دليل قبر ملكي بشكل عام ووصفه
الجرنالمربع والمستطيل دليل قبر تجده قريبا منه
المنقلة وهيعادة تتكون من 14 جرن صغير دليل قبور وانت وحظك
هناتك جرونمهمة تكون كالتالي : جرن دائري ينزل بسيال على جرن كبيروهذا الجرن ينزل منه سيال الىجرن اصغر وهذا ينزل منه سيال اخر الى جرن اصغر هذهتدل على قبور ملكية متوارثةثمينة
جرن المالجرن مغلق بطينةالحكمةمفرغ من الهواء شديدالصلابة يبدو من الصخر ولا يفرقه ن الصخر الا خبير ولهطريقة في الفتح تعتمد على تفريغالهواء منه وعند فتحه تتفاجا بوجود كائن حي صغيرمدفون مع الدفين اما وظيفته فهياستنشاق جميع الاكسجين في الجرن وتفريغ الضغط قدتجد سلحفاءاو اذا كان الجرن صغيرا فراشة .......
الجرن النفرموجود ايضا وهودفين بحد ذاته
الجرون تاتيمترافقة مع اشارات اخرى
وتاتيمتجمعة مع بعضها في محيط ضيق او متفرقة واذا تجمعت في محيط ضيقدلت على قبور
الجرن فيالمغارة سواء في السقف او الارضية او الجدار مهمجدا والحفر فيما يقابله مباشرة
وكذلك الجرنفيالبئر
العلامات النفر للزواحف (روماني)
-العلامات الرومانية التيفيها روح والتي هي نفر :
أ- الزواحف: منها السلحفاءوالحية بانواعها والعقربوالحرثون والضفدع والعنكبوت والحرباء
السلحفاء :منها ما ياتي بالحجم الطبيعي ودفينه من الذهب ومنها ما يكوناضغر بكثير من الحجم الطبيعي ودفينه مجوهرات ثمينة وللعلم كلما صغرحجم أي اشارةكانت اثمن وحلها كالتالي : تعدالمربعات او الدوائر التي على ظهرها ثم تحول العددالى امتار باتجاه الراس الا اذاكانت خلفها بيض فيكون الاتجاه باتجاهالذيل
الحرثون :تقيس طوله كاملا من الراس الى الذيل والاتجاه باتجاهالراس
الضفدع :مثل الحرثون اذا كان واقفا اما اذا كان يقفز فالمسافة ابعد
العنكبوت :غالبا ما ياتي داخل بئر قديم او مغارة والدفين مقابله تمامااذا كان في مغارة وتحته مباشرة اذا كان في بئر الا ان المشكلة تكمنفي وجود مصيدةمخفية فالحذر من العنكبوت
الحرباء :نفس الحرثون الاان الدفين مرصود عادة او مخفيبطريقة شديدة الذكاءوالحيلة
العقرب :لها اكثر من حل حسب شكلها فاذا كانت كاملة دلت على اكثر مندفين اسهله ما يكون باتجاه الزنبور حيث تعد مفاصل النبور وتحول العددلامتار كمايوجد اتجاه اخر في بعضها حسب الرجلاليمين وبه كمة اكبر واثمن ولكن قياسه يعتمد علىطول العقرب وفي بعض العقارب يصلعدد الدفائن الى 5
الحية : لهاانواع كثيرةجدا واشكال كثيرة جدا ومنها
الحيةالزجاج : تدل علىجواهر وقياسها تحسب طولها منالذيل الى الراس ثم تحول الى سم والهدف ياتجاه الساناو الراس
الحيةالرصاص : دفينها داخل جرن رصاص ويعتمد حلها على شكلهاوطولها
الحية منطينة الحكمة : نفس الكلام مع الحية الرصاص
الحية النفربشكل عام يعتمد حلها على شكلها فيجب ان تنظر الى شكلهاوتشاهد أي شيء مميز فيها هل هوالراس ام الذيل ام انحناءة على الرقبة فتكون هي دليلالاتجاه الا اذا كان قربها مايدل على الاتجاه مثل سهم صغير او بصمة او جرن .........
الحية لهاوصف طويل جدا جدا لا يستطيع احد ان يوفيهاحقها
الطيور النفر
البوم : مناشهر العلاماتواصعبها وهو ياتي عادة مطلسمومرصود وله عدة اشكال ومواقع منها البوم الذي يقفمقابل باب مغارة وينظر اليهاواذا لم يظهر الباب فاتجه باتجاه الرؤية تجده هناكومنه الذي يكون داخل مغارة علىالحائط ويكون كاملا او نصفه وتظهر عين واحدة تحتاجلفك الطلاسم لبدء العمل
النسر : ملكالطيور ويدلعلى قبر ملك وقد يأتي فارداجناحيه ليدل على سعة ملكه او واقفا وجناحيه مضمومةوالهدف في الطيور عادة باتجاهالرؤية اذا كانت كاملة وواقفة تنظر الى شيء الا اذارافقها اي علامة اخرى او كانتتحمل في منقارها شيء فهنا يختلف الوضع
الصقروالطيور الجارحة بشكل عام بنفس الوصف السابق
الحمامة :لها عدة اشكال ودفينها عادة من المجوهرات والاحجار الكريمة
اذا كانتالحمامة واقفة وفي فمها حجر وتنظر الى اسفل فالهدف تحتهامباشرة حجر كريم
اذا كانتتحمل قطف عنب فالهدف مجموعة من الاحجار الكريمة
اذا كانتتتهيأ للطيران فالهدف بعيد قليلا
اذا كانتعلى شكل الطيران فالهدف بعيد وربما كان على الجبل المقابل ......
اي طائرينظر الى خلفه فالهدف وراءه مباشرة
الطائر الذيخلفه بيضة او اكثر تدل على مجوهرات بعدد البيوض والهدفوراءها او باتجاه العلامةالفارقة
خفالجمل : ياتي بحجمه الطبيعي ومنهنوعان الاول باظافر او يسميها البعض زموع والثانيبدون وطريقة القياس واحدة لكنالذي بزموع افضل من ناحية الدفين حيث تقيس الخف وتمشيمن وسط الخف بخط مستقيم تجد قبرقد يكون داخل رجم حجارة او مغارة وقد يكون فيالمغارة سرداب ومنه الرومانيومنه اليهودي .....
راس الثور :من اثمنالاشارات المعروفة وياتي علىصخرة على طرفها ينظر باتجاه معين وافضله الاعور ودفينهاماه باتجاه النظر واذا كان اعورباتجاه العين العوراء وهو مخزنللمال
راس ثورداخل مغارة او سرداب : يكون محاطا بعدد من المثلثات ويكونلونها عادة احمر اتبع جهة النظر ايضا
راس الكبش :نفس وصف راسالثور الا ان الكمية اقل
راس الاسد :اذا كان راساسد على يمين مغارة وراس اخر علىاليسار فهذه مغارة منظورةيهودي
راس انسان :اتبع جهة النظر
راس جمل معالرقبة : وينزلمن الرقبة حبل به سلة او صندوقاو جرة يكو نالهدف باتجاه نظر الجمل
حافر حصان :يدل على قبر فارس ويكون قريبا منه مربط فرس اي خرامية فيالصخر
مخلب اسد اوقط : ويكون حفر يشبه الجرن الا ان له ثلاث اصابع في طرفالجرن ويدل على قبر مرصود يكونتحت نفس الصخر عادة
وجه انسانكامل المعالم ولايوجد اي علامة فارقة فيه اتبعاتجاه النظر
وجه انسانداخل مغارة اتبعاتجاه النظر وقد تجد باب سردابمغلق او جرن في الحائط غيرظاهر
عين : تعدالرموش واذا كانت كلها متساوية داخل مغارة فما يقابلها هناكجرن مخفي
عين : فيهارمش اطول من الباقي يكون هو الاتجاه ودفين العين من الجواهرجوهرة او اكثر
كف : سواءيمين او شمال لا فرق والفرق في قوة الرصد حيثان الشمال برصد اقوى والاتجاهيكون باتجاه الاصبع الوسطى اذا كانت الاصابع متفرقةواذا كانت مجتمعة باتجاه الكف (الكف دائما مرصود وقد يكون داخل مغارة او بئر وقديكون على ظهر صخرة )
القدم : اذاكان يمين يلزمك ايجاد القدم الشمال بحيث يكونالقدم واصابعه واضحة وقد يكونقدم رجل او طفل وهو يدل على قبر فاذا وجدت اليمينتقيس طوله وتتجه للامام ستجدصخرة عليها القدم الشمال تقيس طولها وتتجه للامام تجدالقبر
اما اذاوجدت الشمال مباشرة فتقيسها وتمشي
القدمان معايمين وشمال تدل على ان الدفين اسفل الصخرةنفسها
الذكر :دليل قبر اذا كان داخل مغارة او بئر يكون اتجاه الراس هوالاتجاه
الفرج :دليل قبر انثى اذا وجد داخل مغارة فالقبر في الداخل واذا وجدعلى ظهر صخرة فالدفين تحتها
الذكروالفرج مقابله : دليلقبر رجل وزوجته والدفين تحت نفسالصخرة
اشكال هندسية + جمادات
الشمس :لهاعدة اشكال وعدةدفائن تاتي بحسب شكلها وهيكالتالي :
اذا كان طولشعاع اكثر منالباقي فهو علامة الاتجاهوالدفين كتاب
اذا كانتجميع الاضلاعمتساوية والشمس نفر فيقابلها بابمغارة عبارة عنمعبد
هناك شمسمكدونية تاتي مع اشارات المنظور وتكون مجتمعة مع تمساح وحيةنفر لتدل على منظور
الشمس ونصفالشمس تدل على قبر رجل دين ونائبه
اود ان اشيرالى ان الشمس علامة مرصودة
النجمة : فيالغالب هيعلامة يهودية وساتحدث عنها معقسم العلامات اليهودية
الدائرة :دائرة منتظمةوبداخلها بصمة هي علامة تثبيتتدل على قبر تحتالصخرة
الدائرة :قد تدل على القمر وقد ياتي مرتبطا بالشمس
المثلث :علامة مومياء تحت الصخرة واذا كان في سقف مغارة فالقبر فيالداخل وفيه جثة محنطة
الجرة :علامة ذهب اذا كان احد الاذنين اطول من الاخرفهذا علامة اتجاه
الرمح : قففوقه وقدر المسافة التي ترميها ليصيب هدفه
السهم معالقوس : نفس طريقة الرمح الا ان المسافة ابعد لان مدى السهماكبر من مدى الرمح
السهم :لوحده يكون حفر وهو يدل على مسافةبعيدة
السهمالمقطوع : الذي يوجد في فاصل يدل على ان الهدف في الجبلالمقابل(القطع يدل على وادي)
السيف : يدلعلى قبر محاربفي الغالب تحت الصخرة
الخنجر :نفس الوصف للسيف اذا كان روماني اما الخنجرالتركي فيدل على مستودع اسلحة اوعلى قبر
الصليب والتاج والحروف
الصليب : لهعدة اشكالويرافقه عدة اشكال مثل الجرن اوالسهم ................
صليب متساويالاضلاع : بشكل اشارة زائد يكون اثمن منغيره
صليب : تحتاحد اضلاعه جرن يدل على قبر
صليب : تحتكل ضلع جرن يدلعلى اربعه قبور
الصليب اذالم يرافقه اي اشارة اخرى دل علىمعبد
كيف تكتشفمكان الدفين اذا كانت الاشارة صليب ؟؟؟؟؟؟ اذا كان هناك سهمفهو دليل اتجاه او اذا كان بصمة او جرن
اما اذا كانتحت كل ضلع جرنوالاضلاع متساوية فيكون تحت نفسالصخرة
اذا كانالصليب باشارة زائدفلا بد ان يكون بطرف اي واحدميلان او انحراف يدل علىالاتجاه
صليب راسهاعرض من الاعلى من قاعدته وطرفاه متساويان يكون الطرف الاعلىاشارة اتجاه
هناك اشكالكثيرة للصليب تفسر حسب شكلها
التاج : يدلعلى قبر ملكي وقد يكون التاج بالحجم الطبيعي وقد يكونكبيرا جدا حفر
اذا كانبالحجم الطبيعي فلا بد من سهم او بصمة او جرن تدلعلى الاتجاه
اذا كانكبيرا فيكون مغارة تحت نفس الصخرة
الكتاباتالقديمة والحروف تفسر حسب الزمن واللغة القديمة وسادرج لاحقاجدولا بالرموز والحروف القديمة
فيعلم الاشارات يجب ان تبحث عن(العلامة الفارقة ) فهي دليل الاتجاه في اغلب الحالات
مثال : حيةنفر شبه مستقيمة تفتح فمها يكون الهدف باتجاهالفم
حية نفرعوراء ( عين مفتوحة وعين مغلقة ) الاتجاه باتجاه العينالمغلقة
حية نفر فيهاانثناءة واضحة والراس لا يوجد به اي شيء مميز ولا يوجد اياشارة اخرى يكون الاتجاه باتجاه الانحناءة
حية نفربجانبها سهم اوبصمة او جرن يكون هو الاتجاه
حية نفربالعة ( منتفخة منالوسط ) تكون هي الهدف نفسها
حية نفرملتوية على نفسهايكون الهدف تحتها .....................
وعلى هذاالاساس بامكانك انتقيس على باقي الاشارات الاخرى
ماهي العوامل التي تتحكم في مكانالدفين ؟؟؟؟؟؟
ما هيالعوامل التي تتحكمفي مكانالدفين ؟؟؟؟؟؟
1- طبيعة المنطقة : اعلم يا عزيزيان الدفين او القبر وضعاولا ثم وضعت الاشارة فاعتمدتالاشارة على مكان الدفين واعتمد وجود الدفين علىطبيعة المنطقة
هناك بعضالمناطق يسهل فيها تشكل الصخر فيستطيع الشخص انيتحكم بشكل الاشارة كيفما يحب
ولكن هناكصخور قاسية جداجدا وهذه اي اشارة فيها مهمة حتىلو كانت غير منتظمة فالاقدمون لا يملكون الامكاناتالمتوفرة الان من الات واجهزةلذلك على قدر المستطاع يكونونالاشارة
2- طبيعى الحضارة وزمانها ومكانها :وهذه مهمة لان لكل زمان معتقداتهواصوله وعباداته التي تختلف منحضارة لاخرى فهناك اشارات خاصة لحضارات ودول ولا تخصغيرها مثل الشعلة اليهودية اوالنجمة السداسية اليهودية
او الصليبالبيزنطي او الختم المكدوني الشهير.................
3- طبيعة الدفين نفسه : هل هو كتابفيضعون اشارة الكتابام جواهر فيضعون اشارات الجواهرام ذهب وفضة وهكذا ..................
4-العوامل الخارجية : مثل الحروبوالكوارث التي تجعلالانسان لا يفكر الا بالفرارواذا معه شيء يخبئه بطريقة سريعة ليعود اليه مثلالاشارات التركية التي منهانوعان :
النوع الاول: الاشاراتالعسكرية التي توضع من قبل قادةالجيش والضباط وترسم لها الخرائط سواء على الحجارةاو الجلد او اي شيء اخر
النوعالثاني : الاشاراتالتي وضعها الافراد وكميتها اقلبكثير واشاراتها غالبابسيطة
هلكل الاشارات ثمينة ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
طبعالا
لماذا ؟
لان ما هوثمين الان ربما لم يكن ثمينا سابقا وما كانسابقا ثمينا ليس ثمينا الان ...
الماء :اثمن ما في الماضيوهو اساس الحضارة السابقة اينماوجدت ماءا وجدت حضارة سواء الحضارات الكبرى مثلالفرعونية ونهر النيل وحضارةالرافدين من بابلية واشورية والفرات ودجلة
او الحضاراتالصغيرة او الممالك البسيطة والخرب القديمة تعتمد على وجودالماء سواء جاري كنهر او نبع او تخزنه في ابار عميقة وكثيرة وبعضالبرك سواء طبيعيةاو صناعية
الماء مناكثر الاشارات الدالة على الكنوز حيث ان تواجدهفي المنطقة يعني وجود حضارةقديمة تعتمد على هذا الماء وفي هذه الحضارة يمكنك البحثوالتنقيب
هناك اشاراتكثيرة جدا تدل على الماء مثل الجرون المختلفة ومنها ما تدلعلى ماء جاري او ماء داخل بئر
مثال : فيالوديان التييسيل منها الماء وتحتوي على ماءلا بد وان تشاهد جرنا كبيرا على واجهة الجبل سواءكان دائري او مستطيل او حتى غيرمنتظم بحيث ان الذي يمر من بعيد ويشاهد الجرن يعرفبوجود الماء الجاري فيه
مثال :الجرن المخروطي : يدل عادة على بئر ماء على نفسالصخرة او قريب منها
الحية الحفرالطويلة : تدلعلى وجود الماء الجاري وهي عادةعلى سفوح الجبال الت تطل على ينابيع
الماء كانثمينا فيما مضى بسبب ندرته وهم يحتاجونه للشرب لهمولحيواناتهم وللزراعة وغيرها
مملكةالبتراء النبطيةالعربية كانت تحضر الماء من نبعقريب من منطقة وادي موسى عبر اقنية محفورة في الصخروعندما حاصرها الرومان قطعواعنهم الماء من هذه الاقنية ولكنها صمدت فقد كانت لهااقنية اخرى مصنوعة من الفخار وهيمرتفعة كثيرا عن الارض ولم يعلم بها الرومان
ولكنالخيانة لعبت دروها فقد خان احد الاشخاص من الذين يعرفون السرواخبر الرومان عن تلك الاقنية وعندها قاموا بقطع الماء نهائيا عنالمدينة فاعلنتالاستسلام
القرد النفر
سابدابالتحدث عن بعضالاشارات المهمة والتي هي علىشكل حيوان وسابدا بحيوان مهم جدا جدا ويدل في الغالبعلى بنك وربما كان يهودي وهو اوروماني اينما وجد فانه دفين مهم وهوالقرد
ما اعرفه انله عدة حالات منها
القرد النفرالذي يتأهبللقفز وهذا يكون دفينه امامهبمسافة لا تتعدى خمسة الى ستة متر اي في المكان الذيسيقفز اليه
القرد النفروكل اعضاؤه واضحة فيكون ذيله هو اتجاه الدفينبحيث تقيس ذيله وتتجه باتجاه راسالذيل
القردالمجسم داخل مغارةوكل اعضاؤه واضحة ويمد لسانه منفمه فيكون لسانه هو اتجاه الدفين بحيث يكون اتجاهلسانه الى اسفل المغارة فانت تمدخط مستقيم من ليانه الى ارض المغارة فيكونالدفين
اينما وجدتهذه الاشارة فهي اشارة مهمة وتدل على كنزثمين
الاسد النفر
الاسد
يدل علىدفين ملكي فالاسد ملك ودفينه ملكي
اذا كانالاسد مجسم وموجود داخل مغارة وينظر الى شيء فان الدفين باتجاهنظره
اما اذا كاننفر فيختلف الوضع حسب شكله والعلامات البارزة والفارقةفيه
اسد نفريجلس على رجليه ويديه قائمة تنظر باتجاهنظره
اسد نفرنائم يعني رجليه ويديه تحته يكون دفينهتحته
نتحدث الان عن الثور وهو اشكال حسب العصور القديمة منه الاغريقياليوناني ومنه الروماني وهناك اليهودي (العجل)
اليوناني :لقد كاناليونانيون يقدسون الثورويحترمونه فهو مثال الفحولة ولذلك هناك برج يدعى برج الثوروهو متوارث من المثولوجيا (الاساطير اليونانية)واليكم هذه المقتطفاتمن ميثولوجيااليونان تتحدث عن الثور :
في الإسطورةالإغريقية ، أنالإله جوبيتر المطلق القدرة ،كيف لا؟ و هو كبير الآلهة ، كان شغوفاً بحب يوروبابنة فينيقيا الفريدة في بهائهابين النساء ، فقد احتلت قلبه ، حتى بات الكون فيعينيه خاتماً لإصبعها . أو وردةارجوانية في شعرها الليلي الساحر ، فإذا الإلهالقوي القادر ، قد أصبح مغلوباًبالرغبة ، و استحالت عظمته الكونية ضعفاً رقيقاً . إنه العاشق ، و ماذا يبقى له إذاامتلك الكون و أضاع حبيبته؟ عصفت به الأحلام ،توهجت الرغبات ، فلماذا ينتظر؟لجأ إلى الخيال فلم يجد بداً من أن يتخذ شكل ثورأبيض ناصع ، و نزل متلبساًبالثور ، اختلط بالقطيع في أحد سهول فينيقيا الخصبةالربيعية ، و كانت يوروب تسرحالنظر في أرض بلادها ، رأت القطيع ، لفتها الثورالأبيض الناصع النقي ، تقدمتإليه ، مررت يدها على رأسه ، فانحنى خشوعاً ، فركبته وما كاد يمشي مسافة قصيرة حتىانطلق بها فوق البحار إلى جزيرة كريت ، و لما أنزلهابرفق ، استعاد شكله الإلهيالعظيم ، و باح لها بحبه ، و كان كما قال : تفتحت نجمة ورنمت الريح في القصب.
وهذه الفقرة من المثولوجيا السومرية في العراق وتربط بين المثولوجياالسومرية والاغريقية وكلنا يعرف تمثال الثور المجنح وهو موجود فيالمتحف العراقيولا اعرف ان نهب كما نهبت اثارالعراق وهو ثور له جناحان يعود للحضارة السومريةواليكم الاقتطاف التالي :
ان مراسيمتقديم الثوركضحية في اليوم السادس من العيدلها من المعاني والدلالات ذات الارتباطات عميقةالصلة بعلم الفلك ودورة الطبيعةوتبدلاتها الفصلية، حيث ان برج الثور كان يقابلالشمس مع مطلع كل خريف آنذاك،وكان يتوجب على الشمس أو على (اله الشمس) أن يتجاوزأو يقضي على الثور بنوره الوهاجلكي ينتهي موسم الجفاف والذبول ويبدأ موسم الأمطاروالخيرات، وقد صوّر السومريونالمشهد على شكل ثور راكع تحت قوة اله الشمس ـ شمش ـالهائلة وهناك عقرب ينهش أعضاءالثور التناسلية تحديداً ـ وتجري منهما الدماء التيتسقي الزروع بمختلف أنواعهاعلماً بأن الثور حسب المفهوم الإغريقي القديم يمثل شهرتشرين الأول في علم النجوم، وهونفس الثور الذي كان يتم تقديمه إلى الإله (ابولو Appolo) اله الشمس وأيضا هو نفس الثورالذي يصرعه (مثرا) اله الشمس في نفس التوقيتالميزوبوتامي ـ الروماني.. الخ..وكل هذا من اجل القضاء على موسم الجدب والذبولوالجفاف واستقبال موسم الأمطارالتي لابد منها من اجل ارواء الناس و زروعهموبالتالي تعميم الرفاه والنعمعلى الإنسان والحيوانوالنبات.
هذا يدل علىان صورة الثور عند الاغريق لم توضع من فراغ وانما تدل علىشيء عظيم فهم يتحدثون عن الهة لها تقديسها عندهم ولهذا يكون الثوركاملا او راسالثور عند الرومان يدل على شيءعظيم
الثور يعاملمعاملة الاسدوقد كتبت ذلك في موضوع سابقا وهويعتمد على وضعيته وحضارته
فالثورالمصري او العجل كان قد صنع ليكون الها عندما ذهب موسى وخدعالسامري بني اسرائيل وجمع كل حلي نسائهم وجواهرهم وصنع لهم ثورا منالذهب والجواهروكانت الريح تدخل من دبره وتخرجمن فمه فيخرج صوتا كصوت الثور فعبده اليهود الى انرجع موسى عليه السلام وعنفهم علىذلك وعنف اخاه هارون واخذ بلحيته ............
اذنالثور الاغريقي والرومانيواليهودي مهم وتفسيره حسب وضعيته وحضارته فمن يملك لهاشارة او صورة فليبعثها لنشرحعليها
ومنحالاته
الثورالواقف داخل مغارة ننظر باتجاه نظره لنجد سردابا او بابامغلقا
الثورالبارك الجالس على جميع قوائمه نبحث تحته
الثورالماشي ويثني احدى رجليه ناخذ هذه الرجل علامة توجه ونمشيباتجاهها
ملاحظة حسبعلمي ان البقرة لا تعامل معاملةالثور
الاشارات المتتابعة
نتحدث الانعن الاشاراتالمتتابعة
هي الاشاراتالتي تدل على بعضها والتي يسميها بعضالباحثين عن الكنوز الاشاراتالتكميلية او التوجيهية
لنفرض اناحدهم وضع دفيناما في منطقة ما ووضع عليه اشارةمعينة
الصخوركثيرة ومنهامتشابه
عوامل الزمنكثيرة
النسيانوغيره
كلها عواملتجعل هذا الشخص يضع مخططالدفينته
الاتراكفعلوها واستفادوا من غيرهم
الرومانفعلوها
وكثير منالحضارات المحلية
تم وضعالدفينة وتم وضعاشارتها الرئيسية
في منطقةاخرى قريبة عليها يتم وضع اشارة اخرى لتدل علىالاشارة وليس على الدفين ولاتكون بدقة وبمكانة الاشارةالرئيسية
في منطقةاخرى قريبة يتم عمل ما تم سابقا ولكنها اشارة تدل على الاشارةالاولى وعلى الاشارة الثانية معا
لاحظوامستوى التفكير
اذا لزمالامر يتم وضع اشارة اخرى هكذا
كثير من الاخوةيجدونالاشارة الرئيسية ومنهم من يجدالاشارة الاولى ومنهم من يجد الاشارة الثانيةوالثالثة ......
لذا لا بدان تبحث جيدا وتعي جميع هذه الامور وتاخذهابالحسبان
مثال : رسمةالطير الذي يطير او السهم هي من ابعد الاشارات واذا وجدتهافلا تبحث في المحيط بل ابحث في المنطقة المقابلة وقد تدل على مسافةكبيرة وخاصةالطير...................
السهم اتبعراسه في الاتجاهولكن يجب ان تمشي لمسافة طويلةتتعدى مئات الامتار في حالاتمعينة
واذا كانالسهم مقطوعا يدل انك سوف تقطع واديا بينجبلين

ايضاحات اخرى مكمله.....
1 - السلحفاء , كل ما ذكرجداً جميل , بالاضافة إلى ذلك , إذا وجدت سلحفاء مع الذيل فقط , يكونالهدف
بإتجاهالخلف , و القياس هو فقط طول السلحفاء , حيث تجد جرن بالارض تحتالرمل
وهناك تجدفى الاغلب كنيسة , بكل معداتها و موجوداتها ,
وهذهالعادات ورثت إلى طائفة الروم كاثوليك , " اللاهو " , حيث تجد فىمنازلهم حتى السلحفاء
فهي تجلبالحظ لهم أو بإعتقادهم .
2 - الحرثون و الضفدع الحرباء والسحلية , بالاضافة ما ذكرت , تكون فىالاغلب على بعد متر إلى متران ,حيث تجد الجرن
بالاضافةإلى السلحفاء
3 - العقرب , أضيف بأن الاهداف تكونفى نفس الصخر ة , اي غير بعيدة ,
هنا ياصديقي أبحث عن علامة مميزة فى محيط العقرب على نفس الصخر أوالمكان , مثلا حجر مختلف , من حيث اللون أو الوزن
أو حتىالموضع أو حتى نوعمن الاشجار تعيش فوق مغر , تدلعلى فراعات تحتها ,
بالنسبة للحيه , فى اغلب القياسات بإتجاه الرأس
مع أخذ طولالكامل لها ,
أما بشكلعام , فأنا آخذهاكما يقولون " حسبة عرب "
أقصد حسبالمعطيات
مثلا ,, تجدحية فى سقف مغارة , تدلي رأسها إلى الاسفل , هنا تدل إلىأسفلها
ايضاحات اخرى مكمله.....
أريد أنأضيف بعض المعلوماتعن حجر الدفائن
قد يرد فيشرحنا للأهداف والإشارات التثبيتية
أن هناك حجرمصبوب عليه الزيت أو الحجر اللامع
فما هوالحجر اللامع ؟؟؟
طبيعةالحجارة البازلتيةمكونة خليط معادن وهذه
المعادنتتعرض لمادة شبيهةبالصدأ نتيجة لعوامل الطبيعة
وهي المادةالبيضاء علىمرور الزمان .
وكانالرومان يعلمون بهذه المادة
ومن الضرورةللباحث عن الدفين أن يعرف هذه الميزة
أي العطن أوالصدأ
لأنه منخلاله يستطيع أنيحدد عمر الحجر ويحدد وجهته
والحقبةالتي يتبع لها ومدىالعوامل البشرية فيه
فكانالرومان يميزون حجر الدفين والإشارة التثبيتية
برش زيتومادة أخرى لا أعلمها تمنع ظهور الصدأ أو
العطن هذهالحجارة وتجعلها لامعة حتى بعد مرورمئات
السنينوتبقى مميزة
وهنا علىالباحث عن يحددههذه الحجر ، وبعضه
قد يحويالدفين لأنه يكون ملحوم برصاص
ولا يخفىعلينا أن هناك من الدفائن ما يكونداخل
الصخر ،وهذه الصخرة من ميزتها أنها تكون مصبوبة
عليها الزيت، وتكون واضحة حتى في ليلة فيها قمر
وأذكر أنهكان هناك حجر بأحد الأودية على شكل
رأس معزكبير الحجم ومصبوب عليه الزيت
وبعد فترةوجدناه مكسورومفرغ من الداخل
وعلى حوافالفراغ كلس أبيض ورصاص
وكأنه أخرجمنه دفين كان بداخله
وتحديد نسبةالعطونة علىالصخر تفيد في تحديد
الأحجارالمجلوبة والمستخدمة في الدفين
وخصوصاًللدفائن العثمانية
بالنسبة للبحث عن الإشارات ومناطق تحديد الدفائن ، فهي كما أخبرتكسالفاً أنها
تعتمد علىالفراسة وعلى خبرة بعطن الحجارة
فبمجرد ملاحظتكلصف حجارة مختلفة العطونة عما حولها فهذا أكبر دليل على
وجود دفينبالمنطقة أو قبر .
والشرطالأساسي أن تكون منأهل المنطقة حتى تميز حجر الدفينوالحجر المجلوب
من بينالحجارة الطبيعية .
فبمجرد نظرةعامة تستطيع أن تفصل عن الحجر الموضوع باليد والمجلوب عنالحجر
الطبيعيوذلك من خلال زوايا الاحجار وطريقة رفصفها وصفها .
وأغلب حجارةالدفين يكون من بينها حجر مميز ومصبوب عليه الزيت ( اللامع )
ولا تكادتخلو صفاة أو رقة بأرض الشام من دفين ، والله أعلم .
وأذكر مرةكنا نتنزه بأحد الأودية وسندت ظهري لحجر كبير وقد اهتز فجأة
واتضح ليأنه مسند على حجر شبيه بالكرة صغير ، وأثناء قلبه تواجد
عدد أربعةجرون وسيالة وهو يدل على دفين أكيد والله أعلم .
أما الحجرالذي يحوي دفين بداخله فهو حجر لونه يميل إلى الأحمر وتحسه
أنه صبةاسمنتية قديمة ولكن لونه مائل للحمر مع وجود لمعة واضحةفيه
ويكون علىشكل حيوان منتفخ أو شكل مميز .
كلالشكر لمن ساهم بارشادي في تجميعهذه الموسوعة

[صقرمغيض]

علشان ما تطلع من الموضوع بدون فايده وتقول كيف ابحث عن علامات الدفائن الحقيقيه وتكون عندكخلفيه كامله فيها تفضل لا زم تاخذ شوي خبر ه عن الاشارات التكنيزيه

[الدرباشي]

ممر للقوافل

[atweegry]

يسرني تفاعل الاعضاء مع الموضوع و شكرا على المعلومات القيمة من الاخ ( المقصود ) عن الموضوع
وتوجد لي صور كثيرة ارغب ايضا في تحليلها وسوف اقوم بوضعها عند الانتهاء من تصويرها

علما بان المنطقة عبارة عن خط سير للقوافل قديما كما قال الاخ ( الدرباشي )
وقد عثر فيها على نقوش تعود ( الاتراك - اليهود ) و اخرى لا اعرفها

[غالينوس]

الاخ كاتب الموضوع
مع احترامي لآراء الاخوة الاعزاء واستميحهم عذرا" ان ادلو بدلوي:
-هذه الكتابة هي العهد الاول للكتابة اليهودية ومعنى الكلام "ان هذا المكان للاستراحة "
اذا" هذه الاشارات غير تكنيزية واشكر الاخ كاتب الموضوع على وضعه الصور لاعادة تذكيري باللغة العبرية الاولى.
تحياتي للجميع

[الحسام السعدي]

بارك الله فيك استاذ غالينوس ...

[الحسام السعدي]

نحن اذا امام لوحة اشهارية لباحة استراحة من السفر station service