هل تناكح الإنس والجن ويولد بينهما ولد

[صباحو]

السؤال

الحمد لله وبعد بارك الله في علمكم وعملكم .. وسؤالي هو عن الزواج من الجنية ، ماهي أقوال العلماء المجيزين لذلك .. وأقوال المخالفين ، مع ذكر الترجيح وكيف يكون الزواج منها .. وبالله التوفيق

الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد:

فالقول الراجح من أقوال أهل العلم أنه لا يجوز للإنسي الزواج بالجنية أو العكس، وقد مضى تفصيل ذلك في الفتوى رقم: 7607.
وقد ذكر صاحب الفواكه الدواني، أن مالكًا لما سئل عن نكاح الجن قال: لا أرى به بأسًا في الدين.
والله أعلم.

[صباحو]

السؤال

أنا صاحب السؤال رقم125766 وأريد أن أعلمكم بأن الأمر ازداد سوءا فلقد رأيت في المنام أنني تقدمت لخطبة الجنية العاشقة لي ثم رأيت بعدها أنني أعقد عليها في الكنيسة والعياذ بالله في وسط أهلها الكثيري العدد وأخبرني الأخ الذي يعالجني بأنها تزوجتني بالفعل في وجهة نظرها وأهلها وأن الباقي أن يتم الزفاف بالدخول عليها وهي تسعى لذلك بشتى الطرق وأخبرني الأخ بأن الزواج إذا تم والعياذ بالله فستكون هذه هي النهاية غير السعيدة ولن أستطيع بعدها الزواج من إنسانة ؛ فهل إذا حدث الزواج ستكون هذه هي النهاية أم ماذا سيحدث مع العلم بأنني كنت أخاف جدا من الأحداث السالفة الذكر لكن الله أنزل سكينته على قلبي فأصبحت لا أخشى إلا الله وحده والحمد لله ولا حول ولا قوة إلا بالله؛ أفيدوني جزاكم الله عني خير الجزاء
إني أناشد كل مسلم ومسلمة خالص الدعاء بأن يرفع الله مقته وغضبه عني وعن أمة الإسلام

الإجابــة

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:

فالذي ننصحك به هو الاستمرار في اللجوء إلى الله بصدق وإخلاص، والمداومة على قراءة القرآن والأذكار، وننصحك بمجالسة الصالحين وعرض موضوعك على أحد المشايخ الأخيار ليأخذ ويعطي معك حتى يشخص حالتك ويرشدك إلى ما هو الأصلح لك، وننصحك بالبعد عن نكاح هذه الجنية لما بيناه في الفتوى رقم: 7607.
والله أعلم.

[صباحو]

السؤال
هل يتزوج الإنسي من جنية أو يجامعها ؟



الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد:

فعلى افتراض إمكان زواج الأنسي بجنية فإن ذلك لا يجوز شرعا، لمفهوم قوله تعالى: ( والله جعل لكم من أنفسكم أزواجاً ) [النحل:72] وقوله سبحانه: ( ومن آياته أن خلق لكم من أنفسكم أزواجاً) [الروم: 21] قال المفسرون في معنى الآيتين: ( جعل لكم من أنفسكم أزواجاً ) أي من جنسكم ونوعكم وعلى خلقكم. قال الإمام السيوطي في الأشباه والنظائر: ( فإن قلت: ما عندك من ذلك؟ قلت: الذي أعتقده التحريم، واستدل بالآيتين المتقدمتين: ثم قال: فروي المنع منه عن الحسن البصري، وقتادة، والحكم بن عيينة، وإسحاق بن راهويه. وقال الجمال السجستاني من الحنفية في كتاب ( منية المغني عن الفتاوى السراجية) لا يجوز المناكحة بين الإنس والجن، وإنسان الماء لاختلاف الجنس. وذكر وجوهاً أخرى للمنع منها: أن النكاح شرع للألفة، والسكون، والاستئناس، والمودة، وذلك مفقود في الجن.
ومنها: أنه لم يرد الإذن من الشرع في ذلك، فإن الله تعالى قال: ( فانكحوا ما طاب لكم من النساء ) [النساء:3] والنساء اسم لإناث بني آدم خاصة، فبقي ما عداهن على التحريم، لأن الأصل في الأبضاع الحرمة حتى يرد دليل على الحل. ومنها: أنه قد منع من نكاح الحر للأمة، لما يحصل للولد من الضرر بالإرقاق، ولا شك أن الضرر بكونه من جنية وفيه شائبة من الجن خَلقاً وخُلقاً، وله بهم اتصال ومخالطة أشد من ضرر الإرقاق الذي هو مرجو الزوال بكثير، ثم قال: وإذا تقرر المنع، فالمنع من نكاح الجني الأنسية أولى وأحرى) انتهى ملخصاً.
وإنما منع زواج الجني من الإنسية لما تقدم، ولئلا تقول المرأة إذا وجدت حاملاً إنها حامل من زوجها الجني فيكثر الفساد. وقال الماوردي بخصوص المناكحة بين بني آدم والجن:
( وهذا مستنكر للعقول، لتباين الجنسين، واختلاف الطبعين، إذ الآدمي جسماني، والجني روحاني. وهذا من صلصال كالفخار، وذلك من مارج من نار، والامتزاج مع هذا التباين مدفوع، والتناسل مع الاختلاف ممنوع ( نقله عنه صاحب أضواء البيان ) (3/241).
وأخيراً نقول: إن زواج الإنسي بالجنية على فرض إمكانية وقوعه - وهو مستبعد جداً - يترتب عليه مفاسد كثيرة، لقدرة الجنية على التشكل بصورة أخرى، وكيف يثق أن التي تخالطه هي زوجته حقاً، ربما كانت غيرها، ولأن الزواج لا بد فيه من ولي وشاهدي عدل كشرط صحة للنكاح، ولا بد من خلو المرأة من الموانع، وربما تعذر تحقق كل ذلك لاختلاف طبيعة الجن عن الإنس، إلى غير ذلك من الأمور.
والله أعلم.

[عبد الله مسلم]

نسأل الله العفو والعافيه والمعافة التامه