امين يارب العالمين واياك اخي فهد جزاك الله خير الجزاء واخ
واحبك الله الذي احببتنا فيه
إعـــــــلان
تقليص
لا يوجد إعلان حتى الآن.
حكمة اليوم مع قدماء
تقليص
هذا موضوع مثبت
X
X
-
آمينالمشاركة الأصلية بواسطة الفهد الصياد مشاهدة المشاركةاللهم إنك تعلم أن لي في هذا المنتدى أحباب ، وأصحاب ، فبلغهم مني كل الحب، وأدم إلهي بيننا حبل الود، واللهم ارزقنا وإياهم مغفرة بلا عذاب، وجنة بلا حساب ودعاء مستجاب".
اللهم امين يارب العالمين
اللهم تقبل منه الدعاء و اكتبنا و احبابنا عندك من الابرياء الاتقياء
- 1 معجب
اترك تعليق:
-
اللهم إنك تعلم أن لي في هذا المنتدى أحباب ، وأصحاب ، فبلغهم مني كل الحب، وأدم إلهي بيننا حبل الود، واللهم ارزقنا وإياهم مغفرة بلا عذاب، وجنة بلا حساب ودعاء مستجاب".
اللهم امين يارب العالمين
- 1 معجب
اترك تعليق:
-
اللهم اعوذ بك من الرياء و العجب بالنفس و ان تباعد بيني و بين النفاق كما باعدت بين الشرق و الغربالمشاركة الأصلية بواسطة ابيان مشاهدة المشاركةثلاثة لا يمكنك اخفائها
الكحة .. و الفقر .. و الحب
وواحدة ظاهرة دائما و ان اخفيت .. .... النفاق
اترك تعليق:
-
ثلاثة لا يمكنك اخفائها
الكحة .. و الفقر .. و الحب
وواحدة ظاهرة دائما و ان اخفيت .. .... النفاق
اترك تعليق:
-
أنَّ الشَّجَاعَة من القلب: وهي ثباته واستقراره عند المخاوف، وهو خلق يتولد من الصبر وحسن الظن، فإنَّه متى ظن الظفر وساعده الصبر ثبت، كما أنَّ الجبن يتولد من سوء الظن وعدم الصبر، فلا يظن الظفر ولا يساعده الصبر.المشاركة الأصلية بواسطة ساحرة الكتاب المجهول مشاهدة المشاركةالتسامح من شيم الجبابرة .. والتغاضي من شيم الضعفاء .. فلا تكن متغاضيا بل متسامحا فهناك فرق بين عدم مواجهة الحق واظهاره وبين الانصياع والكتمان بسبب الخوف
وأما الجرأة: فهي إقدام، سببه قلة المبالاة، وعدم النظر في العاقبة، بل تقدم النفس في غير موضع الإقدام معرضة عن ملاحظة العارض، فإمَّا عليها، وإمَّا لها
اترك تعليق:
-
التسامح من شيم الجبابرة .. والتغاضي من شيم الضعفاء .. فلا تكن متغاضيا بل متسامحا فهناك فرق بين عدم مواجهة الحق واظهاره وبين الانصياع والكتمان بسبب الخوف
- 1 معجب
اترك تعليق:
-
الله اكبر الله اكبر الله اكبر و لله الحمد .
اللهم ان صلاتي و نسكي و محياي و مماتي لله رب العالمين
اللهم تقبل منا انك السميع العليم
اترك تعليق:
-
اللهم اني اسالك العافية و المعافاة الدائمة
اللهم اغثنا اللهم اغثنا اللهم اغثنا غيثا نافعا و لا تجعلنا من القانطين
اترك تعليق:
-
آمين آمين أمين
اعلموا اني احبكم في الله و ما لي قول إلآ
اللهم لا تجعل في قلبي غل للذين امنوا
اخي فهد الصياد هاغ قد عاد فهدك يطوي الارض طيا
اللهم اشفيه من كل داء و لا تشمت به الاعداء و اكتبه عندك من الاتقياء كل من عمل في هذا المنتدى
صادقا يعين عبادك على فهم امورهم الدينية و الدنياوية
تقبلوا فائق الاحترام و التقدير
اترك تعليق:
-
اللهم فرج كرب المكروبين واكشف هم المهمومين وقض دين المدينين وغفر لنا ولجميع المسلمين. .....اللهم انا نعوذ بك من الهم والحزن والعجز والكسل والبخل والجبن وغلبة الدين وقهر الرجال
- 2 معجبون
اترك تعليق:
-
دعاء العشر الأوائل من ذي الحجة :-
ورد أن الرسول صلى الله عليه وسلم في الأيام الأولى من شهر ذي الحجة كان يكثر من قول “الحمد لله، لا إله إلا الله، الله أكبر”، كما قيل أنه يكثر من لفظ “لا إله إلا الله”، وخاصة في يوم عرفة.
“سُبْحانَ الَّذِي فِي السَّماء عَرْشُهُ، سُبْحانَ الَّذِي فِي الأَرْضِ حُكْمُهُ، سُبْحانَ الَّذِي فِي القُبُورِ قَضاؤُهُ، سُبْحانَ الَّذِي فِي البَحْرِ سَبِيلُهُ، سُبْحانَ الَّذِي فِي النَّارِ سُلْطانُهُ، سُبْحانَ الَّذِي فِي الجَنَّةِ رَحْمَتُهُ، سُبْحانَ الَّذِي فِي القِيامَةِ عَدْلُهُ، سُبْحانَ الَّذِي رَفَعَ السَّماء، سُبْحانَ الَّذِي بَسَطَ الأَرْضَ، سُبْحانَ الَّذِي لا مَلْجأ وَلا منجى مِنْهُ إِلَّا إِلَيْهِ”.
-
--أشْهَد أَنْ لا إِلهَ إِلَّا الله وَحْدَهُ لا شَرِيكَ لَهُ، لَهُ المُلْكُ وَلَهُ الحَمْدُ بِيَدِهِ الخَيْرُ وَهُوَ عَلى كُلِّ شيء قَدِيرٌ.
أَشْهَد أَنْ لا إِلهَ إِلَّا الله وَحْدَهُ لا شَرِيكَ لَهُ أَحَداً صَمَداً لَمْ يَتَّخِذْ صاحِبَةً وَلا وَلَداً.
أَشْهَد أَنْ لا إِلهَ إِلَّا الله وَحْدَهُ لا شَرِيكَ لَهُ أَحَداً صَمَداً لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ وَلَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُواً أَحَدٌ.
أَشْهَدُ أَنْ لا إِلهَ إِلَّا الله وَحْدَهُ لا شَرِيكَ لَهُ، لَهُ المُلْكُ وَلَهُ الحَمْدُ يُحْيِي وَيُمِيتُ وَهُوَ حَيُّ لا يَمُوتُ بِيَدِهِ الخَيْرُ وَهُوَ عَلى كُلِّ شيء قَدِيرٌ.
“حَسْبِيَ الله وَكَفىْ، سَمعَ الله لِمَنْ دَعا، لَيْسَ وَراءَ الله مُنْتَهى،
أَشْهَدُ للهِ بِما دَعا وَأَنَّهُ بَرِيءٌ مِمَّنْ تَبَرَأَ وَأَنَّ للهِ الآخِرَةَ وَالأولى”.
- 2 معجبون
اترك تعليق:
-
اعوذ بالله من الشيطان الرجيم
(أَفَلَمْ يَسِيرُوا فِي الْأَرْضِ فَتَكُونَ لَهُمْ قُلُوبٌ يَعْقِلُونَ بِهَا أَوْ آذَانٌ يَسْمَعُونَ بِهَا ۖ فَإِنَّهَا لَا تَعْمَى الْأَبْصَارُ وَلَٰكِن تَعْمَى الْقُلُوبُ الَّتِي فِي الصُّدُورِ)
اترك تعليق:
اترك تعليق: