إعـــــــلان

تقليص
لا يوجد إعلان حتى الآن.

هذا ما حصل بيني وبين زين الدين صاحب بعرة التيس

تقليص
X
 
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • #16
    قلت :
    بالله عليكم ايها الاخوة القراء انظروا وتمعنوا في رسالتي له وكيف كانت ثم انظروا وتمعنوا بماذا رد علي فبدل ان يقول لي كما قال السلف رحمهم الله رحم الله رجلا اهدى الي عيوبي قام وشنع علي وعلى المنهج السلفي وشنع على العلماء كابن تيمية وابن القيم وابن باز والالباني والعثيمين رحمة الله عليهم اجمعين فمن اول رسالة له لي نفث حقده ونفث ما في قلبه الاسود تجاه المنهج السلفي الذي يدافع عن العقيدة الصحيحة وعن السنة الصحيحة
    المهم
    ارسل هذه الرسالة لي ففي هذا اليوم قام شخص اسد ومغوار احب السنة واهلها وراعه ما قرأ وفجعه ما شاهد وسمع ثم نصح بالسر وليس على الملاء وتكلم بكلمة حق من غير تعزير ولا تشنيع فقابله صاحب بعرة التيس بلجم اللسان وعدم التفوه والكلام وبدأ يتفوه بكلمات نابية تدل على سواد التفكير تجاه كل من يبحث عن الصحيح من السنة واقوال العلماء فرماه زين الدين صاحب البعرة بكلام يدل على كبر الرجل وكانه عالم زمانه وحبرهم وهذا الاخ المغوار هو الاخ البلهاوي فنصح وبين واوفى بالبيان ولكن ما كان من صاحب بعرة التيس الا ان يقع فيما يحذر الناس منه فعندما يقول تفكير وحدوي لا يتقبل الخلاف فقد وقع في نفس تحذيراته فقد الغى القول الاخر وشنع عليهم باشنع العبارت فقال في موضع له

    تعليق


    • #17
      قال صاحب البعرة


      اخي البلهاوي
      سانقل الموضوع الىقسم الثقافة الاسلامية
      لان الامر فيه بعد خلافي في مسالة التوسل
      الذي لم ينكره احد من اهل السنة والجماعة بجميع فرقهم كلها
      الا اتباع المذهب النجدي من الوهابية





      ثم قام الاخ البلهاوي وسأله هذا السؤال فقال



      اخي امر اخر ما هو المذهب النجدي الوهابي ؟



      وانظروا ماذا كان جواب صاحب البعرة


      هههههههههههههههه
      مذهب ظهر في نجد من رجل يدعى محمد بن عبد الوهاب
      وقال صاحبه ان الامة كافرة مشركة منذ 600عام
      وان هدي محمد صلىالله عليه وسلم ضاع
      وانه من سيجدده
      ثم تحالف مع محمد بن سعود ومع الانجليز
      لتطهير الجزيرة والخليج من سيطرة العثمانيين
      وقاموا بمجازررهيبة
      منها قتل المصلين في مساجد نجد والحجاز
      ومن نسله الان من يسمون بال الشيخ
      والحاصل انهم يرون تكفير المسلمين بشبهة الشرك
      ويقولون انه من قال بجاه محمد فقد كفر

      ههههههههههههههههه
      وانا اقول بجاه سيدنا محمد
      الف مرة


      هل نظرتم وقرأتم كيف يسخر وكيف يستخف بعلماء ويستهزء بهم

      نتابع معهم





      ثم قال صاحب البعرة في نفس الصفحة ردا على الاخ المغوار البلهاوي




      يا اخي انت تنقل من الوهابية
      وقد رددنا عليهم بالحجة الواضحة
      وحججهم واهية
      التوسل بالنبي صلى الله عليه وسلم وارد في حياته وبعد مماته ايعقل ان يتوسل به الناس في حياته
      ويلغون ذلك بعد موته
      هم اصلا في تناقض رهيب امام كثرة الاحاديث الصحيحة التي حاول من اسميته محدث العصرتضعيفها فعجز
      دعك من التاثر بهم كثيرا اخي
      فلو تاثر بهم شخصلقادوه الى الطامات
      مثلما قادوا الامةالان الى ما نرى من الظلامية والتهافت والجهل والارهاب
      الاسلام ليس قراءة واحدة
      ولا رايا واحدا
      والنص واحد واهل العلم لهم مشارب
      ولكنهم لايكفرون بعضهم مثل هؤلاء
      اما التوسل فلا ينكره الا هؤلاء المرضى
      شفانا الله من التشبه بهم
      او الاعتماد على ارائهم البسيطةالساذجة




      ثم قال صحاب بعرة التيس المسمى بزين الدين التونسي في تحقيره للعلماء وكيف يحتقرهم وارجوا ان تركزوا في الكلام وهذا الرد ايضا على الاخ البلهاوي قال صاحب البعرة :




      لا اخي اتبع هدي النبي صلى الله عليه وسلم ولا تسمع من الالباني ولا غيره
      فانا اتبع ما كانت عليه الامة وعلماؤها الابرار الذين لم ينتظروا الالباني هذا ليضعف لهم او ليصحح
      فكتب الحديث الصحيحة صحيحة قبل ان ياتي ولاحاجة لنا بتصحيحه واو تضعيفه



      ثم قال في مشاركة اخرى دلت على حقده الدفين قال صاحب بعرة التيس



      وهل بعد هذه الادلة المتواترة الصحيحة
      لهؤلاء الا طريقتهم في التكذيب والتجريح
      والمراء
      لاظهار انهم اهل التوحيد الصحيح
      توحيد عبادةالطواغيت
      والبهتان
      والجهل والتخلف
      التعديل الأخير تم بواسطة الخزيمة; الساعة 2009-12-27, 03:00 AM.

      تعليق


      • #18
        قلت
        انظروا كيف هذا الرجل يكذب ويلفق كلام العلماءويفتري عليهم
        قال الادلة المتواترة
        قلت اعطني حديثا واحدا متوترا في هذه المسألة
        مع العلم ان جل الاحاديث التي استدل بها ما هي الا ضعيفة او موضوعة ولا يصل منها شيء الى حد التواتر حتى الحديث في البخاري لم يبلغ مبلغ التواتر فها هي كذبة اخرى على العلماء
        حتى انه لا يوجد حديث صريح فيما يقول ويستدل به
        وهنا تضاف كذبة جديدة وتلفيق اخر على العلماء
        قال صاحب بعرة التيس
        وهي حجة على ان سلفالامة جميعا وكلهم
        قد توسلوا برسولالله صلى الله عليه وسلم

        انظروا قال ان الامة جميعها وكلهم وهذا كذب وافتراء ليس له من الصحة ادنى برهان
        ثم قال صاحب البعرة في رده على الاخ المبجل البلهاوي
        قال صاحب البعرة
        هههههههههههههههههههههههههههه

        يعني استهزاء واستخفاف

        ثم قال

        هل كل هؤلاء المفسرين كفار ومشركون

        يا أتباع ابن تيمية ؟

        تعليق


        • #19
          وعلى العموم سانقل لكم الرسالة الموجهة مني لزين الدين صاحب بعرة التيس
          هذه رسالتي الاولى اضعها مرة اخرى لتتجمع الافكار عندكم مرة اخرى
          السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

          اخي زين لقد لمع نجمك في منتديات الدفائن وطارخبرك في كل ارجاء الارض فرحا وسرورا بما نقرأ لك ونسمع عنكوان هذا هو من توفيق الله لك وعليك وكم سررت وسعدت عندماكنت اقرا لك وللاخ محمد امين بالتحديد لانني اجد قلمامنيرا ونيرا وقلما ثاقبا الكلام موزون والادب فياض والحلمغزير
          يا الله كم كنت سعيدا في ايامها ان وفقنا الله انيكون معنا في قدماء امثالكم شعرت واحسست بان حلمي سيتحققعلى ايدي ثلة طرح الله في قلوبها وانطق السنتها بما يعجزعنه لساني فقد جعل الله لي اخوة يحملون الهم الذي اوجبهالله على عاتقي بان اسعفني بكم مرت الايام السعيدةوالليالي البهيجة وانا انام مرتاح بان هناك من حمل هم قدنشره الله على يدي في دار الرقية القديمة بانه لن يكونهناك على سنين قليلة قادمة من يثق بالسحرة والمشعوذينفحمدت الله كثيرا على هذا فقمت بانشاء قدماء وسارت القافلةثم فرحت وسعدت اكثر عندما فتح ابو فوزي منتداه الخاصبالدفائن لانني شعرت بان الثمرة ستتحقق ثم سعدت اكثر واكثرعندما فتح منتدى حكماء للدفائن فقمت بالتسجيل مباشرة وهذااعلان مني وتقديرا لمحبتي لكم لكي لا تشعروا اننا لسنامعكم بل نحن معكم ثم بدأت اتصفح منتداكم الغالي لانه سيكونبايدي امينة محبة للخير محاربة للدجل والشعوذة ثم فوجئتببعض المواضيع التي يكتبها الاخ الحبيب محمد امين وقدناصحته بها فما كان منه الا ان استجاب للنصيحة فانا اشكرهمن كل قلبي ومسح المواضيع والتي كنت اعتبرها خطيرة جدا علىالمسلم
          ثم مضت ايام طويلة جدا ولم ادخل فيها منتدياتالدفائن حتى قدماء يمضي اكثر من شهر ولا ادخله لاننياشنغلت بهم اهم من هم الدفائن كفكر وليس كذهب او دفينوانما كفكر وتصفية هذا الفكر من الشوائب التي دخلته عبرالسحرة والمشعوذين

          ثم اتفاجيء بعدة اتصالات تقوللي الحق صاحبك وناصحه قلت من قالوا زين الدين فقلت ما هوالموضوع قالوا ادخل واقرا
          فدخلت وقرأت واذا بي اضربيدي على راسي مما قرأت عن اشياء قد اندت جبيني وقد انزعجتكثيرا مما قرأت

          وما انا هنا حتى اناظرك واشنع عليكمقالتك لا والله وانما هي النصيحة والتي امرنا بها رسولالله عندما قال الدين النصيحة
          فاني والله ناصح امينلحبيب على قلبي ولا بد فاقول لك ان الله قد المع نجمك فلاتطفيء هذا النجم بمواضيع وكلام لا يقبله شرع ولا عقل لاننياتأسف بان من حولك سيفرون منك ويتركونك وقد فر من حولكاناس فوالله لقد وصفوك باوصاف بذئية جدا وقد دافعت عنكلثقتي بان هناك خلللا معينا فلا تلطخ سمعتك باقوال لايقبلها الشرع ولا العقل ولا تجعل الناس يحذرون منكويقذفونك بشتى الالفاظ القبيحة والتي ظهرت من خلال كلامك

          فنصيحي لك سرية وليست جهرية وان شاء الله ساتحاورمعك وابين لك كل خطأ كل مقولة ظهرت منك بالدليل الشرعيولكن ليس على العام بل على الخاص وهذا لمصلحتك اولا واخراوان شاء الله سازيل الشبه التي تعتقدها والمداخل التي دخلتعليك بسبب الشبه


          محبكمالخزيمة

          تعليق


          • #20
            اخي الغالي وشيخيالخزيمة
            شكرا على كلامك الطيب في اول مقالك
            وانتعندي من الناس الذين اجلهم واحترم خلقهمواعتدالهم
            تابعتك مذ كنت في منتدى الرقية
            وكانالناس يبحثون عن اسرار الاشارات
            ويسعون الى اكتساب الحقمنها
            ولكم سرنا تدافع اخوان كثر
            الى هذا الامر الذييجنب كثيرا من الخلط حول هذا البحث الشرعي
            رغم ما يحاكحوله من شبه
            ولقد علمت اخي انكم اختلفتم كثيرا مع اناسفي منتدى الرقية
            كانت لهم اراء مختلفة عنكم وعنتوجهاتكم اكانت في الدفين او غيره
            ومنهم رجل يدعىفيلسوف الاسلام
            وتلك امة قد خلت
            ولكني اذكر فقط بانالاختلاف لايفسد للود قضية
            بل لعل الاختلاف ضرورة فيالكون
            وحجة الاهية على الناس
            وقد اختلف الصحابةرضوان الله عليهم
            اختلافا اوصل احيانا الىالسيف
            فما كفروا بعضهم ولا جعلوا بعضهم مشركين
            بللما سئل الامام علي كرم الله وجهه
            هل الخوارج كفار
            قال لا بل من الكفر فروا
            فقيل فما هم
            قالاخواننا بغوا علينا
            فانظر الى ما وصل اليه السلف وماعليه الخلف الان


            اقول اخي الخزيمة
            انما وصلاليك حق خلطه الجهلة البسطاء بحقد اسود
            مرده ضيق الافقوقلة العلم وكثرة الرياء والجهل الذي استشرى

            وماالذي تشنعه به علينا
            اكفرنا ام اشركنا ام خرجنا عما كانعليه اخيار الامة
            من الفقهاء والعلماء والاولياءالصالحين
            والمجتهدين والمحدثين والمفسرين واعلام الهدىومصابيح الدجى
            حملة الشريعة المحمدية جيلا بعد جيلوكابرا عن كابر
            نعم نحن من اهل السنة والجماعة علىعقيدة الامام الاشعري وفقه الامام مالك بن انس امام دارالهجرة رضي الله عنهما
            ونرى السلوك والتصوف الحق الذيكان عليه رجال الصلاح امثال الامام الجنيد سيد الطائفةرضوان الله عليه ومن اتبع سلوكه وعلمه وتقاه وزهده زمنااثر زمن الى زمننا هذا

            ان كانت هذه هي الشبه التيتريد ان تزيلها من عقلي وفكري وروحي
            فاقول لك انعم بهاشبهة واكرم بها عقيدة صافية من التعطيل والتجسيم والتشبيهكانت عليها الامة بجمهورها ولازالت
            رغم وهمالواهمين

            اعرف جيدا اننا نختلف
            واعرف انك لنتقنعني ولن اقنعك
            فلقد ران على اتباع التيار السلفيالوهابي
            تصور احادي
            الغى تراثا عقائديا ومذهبياواصوليا
            بجرة قلم
            ليصبح ابن تيمية وابن القيم وابنعبد الوهاب هم المرجعية الاولى والاخيرة
            وليتهم بقوا بلان الاسلام عند هذه الفرقة اليوم
            لايتجلى الا في فتاويابن عثيمين وابن باز والالباني وفتاوي اللجنةالدائمة
            وكانه ليس في دار الاسلام من كاشغر باقصى بلادالصين الى شنقيط بتخوم الاطلسي الا هؤلاء قديماوحديثا


            قد اطلت ولكن حتى استبق ضياعالوقت
            اقول لك انا شيخ قبل ان تعرفني
            وتربيت في بيوتالعلم وتقلبت في مجالس الفقه والذكر
            ولكني كنت ولازلتطالب علم
            رغم ان مشائخي اجازوني بالتدريس والنظر
            وانما كنت في القدماء
            لامر الدفائن نشاطاوتواصلا
            لذا اخي الخزيمة
            نحن نعرف تياركم وقراناكتبه ومراجعه واطلعنا على ردوده
            قبل الانترنتوبعدها
            ونعلم اننا لن نتفق
            لاهروبا من المواجهةاخي
            فانا احب المواجهة الفكرية
            ولكن اية مواجهةفكرية
            مع مدرسة لاارضية للاختلاف فيها مع احد
            بلانها الفرقة الناجية وما سواها حطب جهنم

            تعليق


            • #21
              ثم قال
              لم يصلمعكم
              الشيخ البوطي ومفتي مصر الشيخ علي جمعة
              والشيخالجفري وعلماء تونس اهل الزيتونة وعلماء المغرب اهلفاس
              وعلماء اليمن والعراق وسورية
              وكل الفرق من سنةوشيعة واباضية واسماعيلية
              لم يصلوا الى حل ابدالانغلاقكم وتزمتهم ورفضهم للاختلاف
              وقراءتهم للنصوصقراءة واحدة ملزمة مهمشة للاخرين

              افاصل معك اخي الىتوافق
              وانت تصادر على المطلوب منذ البداية
              لتعلناني على شناعة فكرية وشبهة وعبارات بذيئة
              لعل اهونهاالشرك وليس بعده بعد
              اما هؤلاء الطغام العوام الذينذكرت انهم سيتفرقون ويبتعدون ويسبون
              فهم والله عندياهون مما تظن
              ان هم الا كالانعام بل هم اضل سبيلا
              قلهل ننبئكم بالاخسرين اعمالا الذين ضل سعيهم في الحياةالدنيا وهم يحسبون انهم يحسنون صنعا

              ولذااخي
              لكم نهجكم ولي نهجي
              وانما العمل الحق ليس هذاالجدل العقيم
              وانما هو ان نحترم بعضنا بعضا
              وانلانتهجم ولانسب ولا نتجاوز الخلق المرضي
              في ادبالاختلاف
              وانا قررت ان لااهاجم هذه المدرسةالمخالفة
              بشكل مباشر
              وان اتجنب الاشارة اليهابالتنقيص او التحقير
              رغم ان عندي من المصادر والمراجعوالمقالات
              والكتب النفيسة
              الردود الكثيرةعليها
              فانا منذ سنين اهتم بمسالة الرد علىالوهابيين
              حتى جمعت منها جمعا كثيرا

              هذا هوالمطلوب
              وهذا هو الرد الصريح الواضح
              حتى لاانافقكولا اجاملك
              لاني والله ما كرهت امرا
              قدر كرهي للنفاقوالمداهنة

              لنلتقي على كلمة سواء
              هي الاحتراموكفى

              وختاما ارجو ان يتسع صدرك لما قلت
              وانتقراه اكثر من مرة
              لان النفس قد تقطع كلاما
              بسبب عدمتقبله او عدم انتظار مثله او خروجه
              عن الردود المالوفةالمتوقعة
              ارجو ان تتفهم الامر كله بعقل واع وعينبصيرة
              وشكرا
              والسلام عليكم ورحمة اللهوبركاته

              تعليق


              • #22
                قلت
                اريد ان الفت انظاركم الى ان هذا الكلام في المنتدى عنده
                وبنفس اليوم قام الاخ الاسد المغوارالبلهاوي الذي هب عن الدفاع عن عقيدته التي ارد صاحب البعرة الغائها فكتب موضوعا في القسم الخاص لا يراه الا المشرفون فقط بعنوان خطير يا اهل قدماء وذكر فيه ما حصل بينه وبين زين الدين وخزعبلاته فلما رأى زين الدين هجوم الناس عليه علم انه فعلا قد تورط فما كان منه الا ان ارسل لي رسالة على الخاص وحينها والله لم اكن اعلم ان الموضوع قد نقل للقسم العام فقال فيها :
                الاخ الخزيمة
                اقول لك انني كنت ارى فيك رشدا وديناوعقلا
                ولازلت
                انتم تجاوزتم
                ليس في حقي بل في حقاخواني
                بل وفي حق اهل تونس واهل المغربالعربي
                فعليكم ان لاتستغربوا ايرد
                وتعلمون ان اهل المغرب هم فرسان الحربالالكترونية
                وان الكثير اتصلوا بي
                وانا قلت دعوا الامر قليلا حتىيهدا
                ولا اظنه سيهدا
                لانكم تركتم السفهاء يتكلمون بمالا يليق
                ولا يحتمل
                ولا يقدره عقلعاقل

                اقول لكم ولي فيكم رجاءاخير
                انني لااملك لامريردا
                ان تجاوز الامراليوم
                فاتقوا الله
                ولتثوبوا الىرشدكم
                وهنا عندما شعر بما كنت قد نصحته وحذرته من قبل ولم يستجب بدأ يرجوا ويقول ولي فيكم رجاء اخير
                قلت
                والرجاء هو اغلاق الموضوع والانتهاء منه
                ثم ارسلت له رسالة وقلت له فيها عن ايش تتكلم قال عندكم في المنتدى يتكلمون علينا وعلى اهل المغرب وفعلا لما دخلت لمنتدى قدماء وجدت الامر قد انتشر وفاع وشاع فحاولت ان اعمل مع الادراة في قدماء على انهاء هذه المشكلة والسبب هو
                انني على ثقة بان زين الدين سيقبل مني نصيحة وان لا يسب ولا يشتم ولا يحقر وفعلا اغلق الموضوع وانتهى خلال ثلاثة ايام
                ثم ارسل لي رسالة خاصة قبل ان تنتهي المشكلة والكلام عن زين الدين صاحب البعرة ارسل لي رسالة قال فيها
                في الحلقة القادمة اكمل معكم بعض ما حصل بيني وبين زين الدين صاحب بعرة التيس

                تعليق


                • #23
                  الله المستعان

                  والله ان اللسان يعجز عن الافصاح والبيان فقد صدمت مرة وانا في حكماء وانا اصدم اليوم مما ارى ..!

                  لم اجد ما يسعفني في هذا الامر الا حديث مشهور عن صحابي من الصحابة رضوان الله عليهم 0 حذيفة بن اليمان


                  حدثنا يَحيَى بن مُوسَى قَالَ حَدَّثَنَا الوَلِيدُ،قال: حَدَّثَنِي ابْنُ جَابِرٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي بُسْرُ بْنُ عُبَيْدِ اللهِ الحَضْرَميُّ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو إِدْريسَ الخَوْلانيُّ، أَنَّهُ سَمِعَ حُذَيْفَة بن اليَمَانِ -رضي الله عنه- يَقُولُ: كَانَ النَّاسُ يَسْأَلُونَ رَسُولَ اللهِ- صلى الله عليه وآله وسلم- عَنِ الخَيْرِ وَكُنْتُ أَسْأَلُهُ عَنِ الشَّرِّ؛ مَخَافَةَ أَنْ يُدْرِكَنِي، فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنَّا كُنَّا فِي جَاهِلِيَّةٍ وَشَرٍّ، فَجَاءَنَا اللهُ بِهَذا الخَيْرِ، فَهَلْ بَعْدَ هَذا الخَََيْرِ مِنْ شَرٍّ؟ قَالَ{نَعَمْ}، قُلْتُ: وَهَلْ بَعْدَ ذَلِك الشَّرِّ مِنْ خَيْرٍ؟قَالَ: {نَعَمْ ، وَفِيهِ دَخَنٌ}، قُلْتُ: وَمَا دَخَنُه؟ قَال:{قَوْمٌ يَهْدُونَ بِغَيْرِ هَديِي، تَعْرِفُ مِنْهُمْ وَتُنْكِرُ}، قُلْتُ: فَهَلْ بَعْد ذَلِكَ الخَيْرِ مَنْ شَرٍّ؟ قَالَ: {نَعَمْ، } قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ صِفْهُمْ لَنَا؟ فَقَالَ: {هُمْ مِنْ بَنِي جِلْدَتِنَا وَيَتَكَلَّمُونَ بِألْسِنَتِنَا} قُلْتُ: فَمَا تأْمُرُنِي إِن أَدْرَكَنِي ذلك؟ قَالَ: { تَلْزَمْ جَمَاعَةَ المُسْلِمِينَ وإِمَامَهُمْ} قُلْتُ: فَإِنْ لَمْ يَكُنْ لَهُمْ جَمَاعَةٌ وَلا إِمَام؟ قَالَ: {فَاعْتَزِلْ تِلْكِ الفِرَقَ كُلَّهَا، وَلَوْ أنْ تَعَضَّ بِأَصْلِ شَجَرَةٍ حَتَّى يُدْرِكَ المَوتُ وَأَنْتَ عَلَى ذَلِكَ}".


                  اقتباس وتعليق ( قَوْمٌ يَهْدُونَ بِغَيْرِ هَديِي، تَعْرِفُ مِنْهُمْ وَتُنْكِرُ) قد رايت في حكماء العجب العجاب من مجربات وخزعبلات وكفكفيات وادعية لا نعرفها في كتب الصحاح ولا في الحسن حتى بل اجدها في الموضوع فلما انكرتها وجدت القوم هبوا علي بالذم والمنع وتكميم الافواه بل وزيادة في ذلك طعن في السنة .... الله اكبر طعن في سنة النبي صلى الله عليه وسلم وذم علماء الاسلام واكل لحومهم .

                  دُعَاةٌ إِلى أَبْوَابِ جَهَنَّمَ، مَنْ أَجَابَهُمْ إِلَيْها قَذَفُوهُ فِيهَا - اي والله صدقت يا رسول الله فان ما يدعوا اليه زين الدين ومن هم على شاكلته انما يدعون الى جهنم ومن استجاب لهم قذفوه فيها - الم يقل النبي صلى الله عليه وسلم اياكم ومحدثات الامور فكل محدثة بدعة وكل بدعة ضلالة وكل ضلالة في النار -- اهذا ما تدعونا اليه يا زين الدين يا صاحب البعرة !!!!

                  {هُمْ مِنْ بَنِي جِلْدَتِنَا وَيَتَكَلَّمُونَ بِألْسِنَتِنَا ) وهذا الذي يزيد المرء حيرة فهم من ابناء جلدتنا ويتكلمون بلسان حاله كلساننا لغة القران ولكن هم عن فهم القران كبعد المشرق عن المغرب فبدل ان يتمسكوا بسنة النبي صلى الله عليه وسلم - انحرفوا وابتدعوا معتقدا وفكرا هو وليد لمعتقد الشيعة العفنة النتنة التي حاربت اهل السنة وشتمت الصحابة وطعنت فيهم وفي زوجات النبي صلى الله عليه وسلم وطعنت في القران علنا - اما زين الدين فطعن في السنة باحاديثه الموضوعة المكذوبة وطعن بعلماء اهل السنة والكذب على ائمة المسلمين فما اجده يختلف عن الرافضة في شيء من تقيتهم ونفاقهم وشتمهم وطعنهم وكرههم لاهل السنة اتباع السلف الذين فهموا القران والسنة بحق .

                  وما بقي في القلب الا ان يقول اللهم الطف بعبادك واهدهم الى الحق فان لم يهتدوا فاقول اللهم افضح امرهم ليكونوا للناس عبرة .

                  تعليق


                  • #24
                    لاحول ولا قوة الا بالله سبحانه


                    انك لا تهدي من احببت ولكن الله يهدي من يشاء




                    لماذا هذا الحقد الدفين على هذا المذهب واهله ؟؟

                    ليس صاحب بل هو بعر التيس بشخصه ..

                    لاننا لا نتعامل بالبدع والخرافات مثلهم

                    لاننا نطبق مافي الكتاب والسنه

                    ويظهر لي من خلال كلامه انه اعد العده منذ زمن ولكن هيهات هيهات ما يصح الا الصحيح يا شين الدين
                    [FONT="Arial Black"][SIZE="6"][COLOR="Red"]

                    [CENTER]القلوب أوعيه والشفاه اقفالها والالسن مفاتيحها

                    فليحفظ كل انسان مفتاح سره[/COLOR][/SIZE][/FONT][/CENTER]

                    تعليق


                    • #25
                      abdelhamid0707@gmail.com

                      بسم الله الرحمن الرحيم


                      السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

                      انا تونسي عربي مسلم اؤيدك على ردك ضد كل دجال ومشعوذ مثل صاحب البعرة
                      هذاولكن ارجوك عدم التعميم على كل تونسي لانك إستعملت كلمة ـ التونسي ـ
                      وشكرًا؛

                      تعليق


                      • #26

                        قال زين الدين صاحب البعرة في رسالته الاخرى لي
                        قال


                        اخي الخزيمة
                        قد والله بلغ اليل الربى
                        ولم يعد في قوس الصبر منزع
                        وانت ترى ان الجماعة تمادوا في امر
                        له اول ولا اخر له
                        فتحدثوا بالاعراض ووضعوا الصور
                        ولم يتركوا شيئا لم يذكروه
                        والله والله والله
                        ان الامرلا دخل له بالدين
                        والا فاني اعطيكم الاف المواقع
                        التي تشتم النبي صلى الله الله عليه وسلم
                        واخرى علمانية ملحدة
                        واخرى لليهود الملاعين
                        واخرى للسحرة والدجالين
                        واخرى واخرى واخرى
                        ولاصحابها صور وخصوصيات
                        فان كنتم تريدون حقا الدفاع عن الاسلام
                        فحاربوها


                        ولكن الكل يعلم انها كلمة حق اريد بها باطل
                        بل هي باطل كلها

                        لقد اعلن اصحابكم حربا قذرة لاخلق فيها ولارد
                        كنت معكم وكان السحرة يدخلون فتناقشونهم
                        بالحكمة
                        والموعظة الحسنة
                        وبعضهم يناقش في الخاص

                        ونحن لامشركون ونحارب السحر والدجل



                        لااريد ان ازيد
                        ولكني اقول
                        ان هذا الامر ان لم ينته بالعقل
                        فاني ساعلن الحرب
                        وليكن ما يكن

                        ولكنها حرب لاهوادة فيها
                        ولاعقل ولا منطق

                        واقول لازلت ارى ان لك عقلا وحكمة
                        لا زلت ارى فيك الرشد
                        اطفئوا هذه الفتنة
                        التي ستحرق الجميع
                        وستدمرالجميع
                        الاخضرواليابس

                        ولن اتزحزح عن موقفي قيد انملة
                        لا بل سافتح ابوابا اخرى
                        للهجوم الفكري والفني
                        انا مستعد ان لا اتعرض للفكر السلفي
                        ولا لعلمائه ولم اتعرض لهم سابقا
                        وانما ذكرت خلافي الفكري معهم

                        لكن ان تمادى الامر
                        فلن اصبر ابدا على استدعاء
                        الكثير من اهل الخلاف ليدل و بارائهم



                        ان هذه الحرب قذرة قذرة
                        يحار فيها الحليم
                        فهل من قفة لرجلين حكيمين لاطفائها
                        والا فان نارها ستلحقكم وتلحقنا
                        ولاحول ولاقوةالا بالله العلي العظيم
                        =====
                        اريد الرد العاجل الان الان
                        وشكرا اخي الفاضل

                        تعليق


                        • #27
                          قلت
                          نحن لم نعلن حربا ولم نطعن بك ولم نتكلم عليك فانت من شنعت علينا وانت من قذفتنا وانت من شهرت بنا وشهرت بمنهجنا وعلمائنا وانت من قمت باستفزاز المعارض

                          فنحن لم نسبكم ابدا ولن نسبكم ولن نشتمك ابدا

                          وليعلم الجميع انني عندما اتكلم فانني

                          1 - لا اعمم الكلام على الجميع بل ان الكلام المقصود فيه فقط هو زين الدين لا غير ولا اتعرض بالكلام لاي شخص من اداريي المنتدى المغربي فهم اخوة من قبل ومن بعد ولا نسمح لي لاي شخص ان يمسهم

                          2 - وايضا لا اعمم الحكم على اهل تونس او اهل المغرب بل انهم والله شرفاء وكرماء واهل كرامة وعزة

                          3 - وايضا ان لا اتكلم عن شخص زين الدين وانما كلامي مقابل كلامه وان زلت كلمة فلا يفهم منها ان المقصود نفس الشخص بل المقصود هو الكلام

                          قلت ايضا

                          اذا اردت ان تعلن الحرب
                          على من تعلنها
                          ولماذا لا تسأل نفسك ما هو السبب
                          ونحن وما دخلنا حتى تهددنا وتقول ان اصحابك فتحوا حربا
                          فنحن لم نفتح الحرب انت من فتحتها على نفسك لانك لم تكن حكيما ولم تنظر بما قد يصيبك ممن مواضيعك

                          وليس بالضرورة ان موضوع الاخ بلهاوي قد فتح ان تكون الادارة موافقة عليه وايضا لا يشترط ان تكون معارضة عليه


                          ثم ها هو زين الدين يعترف بعظمة لسانه عندما قال

                          لن اتعرض للفكر السلفي ولا علمائهم

                          يعني انه اعترف بانه كان يتعرض لهم ويسفههم ويطعن فيهم


                          والامر الاخر
                          نقاشي معه ليس نقاشا في منهج او عقيدة او فكر

                          كان نقاشي معه كنصيحة سرية حتى لا يتعرض للناس بحيث لا يتعرضوا له

                          وهذا الامر كان سريا ولا يعلم به احد من البشر الا انا وهو

                          ولكنه لم يضرى بهذا فما كان منه الا ان كتب موضوعا على العام وقال فيه

                          تعليق


                          • #28
                            المشاركة الأصلية بواسطة sahrawi مشاهدة المشاركة
                            بسم الله الرحمن الرحيم


                            السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

                            انا تونسي عربي مسلم اؤيدك على ردك ضد كل دجال ومشعوذ مثل صاحب البعرة
                            هذاولكن ارجوك عدم التعميم على كل تونسي لانك إستعملت كلمة ـ التونسي ـ
                            وشكرًا؛

                            اخي الكريم فضلا لاتظن ذلك - فليس المعنى تونسيين او مغربيين اواواو - انه ليس على التعميم

                            للجميع حاشا لله ذلك التعميم - ولكن هو اشارة الى مثال على ذلك - فلان التونسي او فلان

                            المصري او فلان الاردني او فلان السعودي اواواو انه مفرد لشخص بعينه وليس جمعا للجميع

                            كما انت ظننت اخي الكريم -


                            ونحن نرحب ونحترم ونقدر الجميع ولا نفرق من اي بقعة في الارض كانوا

                            تعليق


                            • #29
                              قال في رسالته لي



                              بسمالله الرحمن الرحيم
                              وصلى الله على سيدنا محمد المبعوث هاديا ومرشداللعالمين
                              صاحب الخلق الرفيع والبيان البديع الداعي الى الحق والعدل وعلى اله وصحبه وسلم


                              وبعد ايها الشيخ الفاضل
                              اقول السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
                              انا ابو المؤيدالمعروف بزين الدين التونسي
                              ادعوك على رؤوس الاشهاد الى محاورة علمية شرعية
                              لا صخب فيها ولالغط
                              بل بالحجة والبيان والبرهان
                              لاشرط لي فيها
                              الا ان تكون بيني وبينك
                              لان المجادلة انم اتكون بين اهل العلم ومن يناظرهم
                              وانما انا وانتطالبي علم
                              لنا منه بعض الفضل
                              وان لايدخل احد في حوارنا
                              كائنا من كان
                              حتى تدلي بحجتك وادلي بحجتي
                              وحتى يرى الناس امرنا
                              وقبلهم يراه من يسمع الجهر واخفى


                              الستم تطلبون الحوار والارشاد؟؟؟
                              وتزعمون اني مشرك افاق
                              والله يقول
                              وَإِنْ أَحَدٌ مِن َالْمُشْرِكِينَ اسْتَجَارَكَ فَأَجِرْهُ حَتَّى يَسْمَعَ كَلامَ اللَّهِ ثُمَّ أَبْلِغْهُ مَأْمَنَهُ ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ قَوْمٌلا يَعْلَمُونَ

                              ويقول عن اهل الكتاب
                              وجادلهم بالتي هي احسن


                              فكيف بي وبك
                              وانا مسلم اشهد ان لاالاه الا الله وحده وان سيدنا محمداصلى الله عيه وسلم


                              هذه دعوة الى الحوارالكامل
                              ولتدم شهورا ان كان في العمر بقية
                              حتى يظهر للناس انكم اقمتم منبر باطل لاشان للدين به
                              وانما هو الافتراءعلى الله ورسوله وعلى المؤمنين
                              والتلبيس على الناس
                              وشن الغارة على اهلالاسلام

                              فها انذا انتظرك
                              فتفضل
                              والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
                              التعديل الأخير تم بواسطة الخزيمة; الساعة 2009-12-28, 04:39 PM.

                              تعليق


                              • #30
                                ان شاء الله نكمل معكم بعض ما جاء من حديث

                                تعليق

                                يعمل...
                                X