• نذكر الجميع من أن الغاية في انشاء هذا المنتدى هو الامر بالمعروف والنهي عن المنكر توعية الاخوان الباحثين عن الركاز بتقديم المساعده لهم من خلال هذا المنتدى بالعلم الحقيقي للأشارات و الرموز المؤدية لأماكن الكنوز المخبأة بعيدآ عن المساكن الأثرية التي كانوا يسكوننها ذالك لمنع ظاهرة التعدي على المباني الاثرية وتخريبها التي لايوجد بها اي كنوز فالكنوز تكون خارج المباني وان كانت موجوده فقد تم استخرجها من قبل الدوله العثمانية التي كانت تهتم باخراج اي كنوز في اي بلد كان تحت حكمها اهدفنا المحافظه على جميع المباني الأثرية لتكون رمز لبلادنا و فخر لنا امام العالم و الحفاظ على الاثار والبحث عن الدفائن و طلب الرزق في الاماكن التي تكون خارج مساكن القدماء
  • إعـــــــلان

    تقليص
    لا يوجد إعلان حتى الآن.

    النفق العثماني في قرية بلعا

    تقليص
    X
     
    • تصفية - فلترة
    • الوقت
    • عرض
    إلغاء تحديد الكل
    مشاركات جديدة

    • النفق العثماني في قرية بلعا

      يبلغ طول النفق أو الخرق كما يطلق عليه أهالي القرى المجاورة ثمانمئة متر، ويعتبر نموذجا فريدا في الشرق الأوسط.




      [CENTER][B][SIZE=4][B][FONT=arial black][COLOR=#333333]۞۩۞۩۩۞۩۩۞۩۩۞۩۩۞۩۩۞۩۩۞۩۩۞
      ۞ *•.¸.•* بِسْمِ اللهِ الْرَّحْمَنِ الْرَّحِيمِ •¸ .*• ۞
      ۞ قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ ۞ اللَّهُ الصَّمَدُ ۞ لَمْ * • ۞
      ۞ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ ۞ وَلَمْ يَكُن لَّهُ كُفُوًا أَحَدٌ * • ۞
      ۞ *•.¸.•**• *•.¸.•* *• ۞
      ۞۩۞۩۩۞۩۩۞۩۩۞۩۩۞۩۩۞۩۩۞۩۩۞[/COLOR][/FONT][/B][/SIZE][/B]

      [/CENTER]

      [CENTER][FONT=Microsoft Sans Serif][SIZE=5][COLOR=red]حجاجي :
      [/COLOR][/SIZE][/FONT][FONT=Microsoft Sans Serif][SIZE=5][COLOR=blue][COLOR=red]أصل الكلمة:[/COLOR] هو القفيز اتخذه الحجاج ابن يوسف على صاع عمر بن الخطاب وهو مكيال إسلامي يستعمل في الوزن والكيل اثاء العصور الإسلامية.[/COLOR][/SIZE][/FONT][FONT=Microsoft Sans Serif][SIZE=5]

      [/SIZE][/FONT] [FONT=Microsoft Sans Serif][SIZE=5][COLOR=red]الحجاجي يساوي صاعاً حسب رأي أهل العراق وصاع وثلاث اخماس الصاع حسب رأي أهل الحجاز.[/COLOR][/SIZE][/FONT]
      [/CENTER]

    • #2
      بلدية بلعا النفق العثماني

      [CENTER][B][SIZE=4][B][FONT=arial black][COLOR=#333333]۞۩۞۩۩۞۩۩۞۩۩۞۩۩۞۩۩۞۩۩۞۩۩۞
      ۞ *•.¸.•* بِسْمِ اللهِ الْرَّحْمَنِ الْرَّحِيمِ •¸ .*• ۞
      ۞ قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ ۞ اللَّهُ الصَّمَدُ ۞ لَمْ * • ۞
      ۞ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ ۞ وَلَمْ يَكُن لَّهُ كُفُوًا أَحَدٌ * • ۞
      ۞ *•.¸.•**• *•.¸.•* *• ۞
      ۞۩۞۩۩۞۩۩۞۩۩۞۩۩۞۩۩۞۩۩۞۩۩۞[/COLOR][/FONT][/B][/SIZE][/B]

      [/CENTER]

      [CENTER][FONT=Microsoft Sans Serif][SIZE=5][COLOR=red]حجاجي :
      [/COLOR][/SIZE][/FONT][FONT=Microsoft Sans Serif][SIZE=5][COLOR=blue][COLOR=red]أصل الكلمة:[/COLOR] هو القفيز اتخذه الحجاج ابن يوسف على صاع عمر بن الخطاب وهو مكيال إسلامي يستعمل في الوزن والكيل اثاء العصور الإسلامية.[/COLOR][/SIZE][/FONT][FONT=Microsoft Sans Serif][SIZE=5]

      [/SIZE][/FONT] [FONT=Microsoft Sans Serif][SIZE=5][COLOR=red]الحجاجي يساوي صاعاً حسب رأي أهل العراق وصاع وثلاث اخماس الصاع حسب رأي أهل الحجاز.[/COLOR][/SIZE][/FONT]
      [/CENTER]

      تعليق


      • #3
        تعتبر بلدة بلعا الواقعة إلى الشرق من طولكرم، وعلى بعد تسعة كيلو مترات، من القرى ذات الطبيعة الخلابة المتمثلة بجبالها المرتفعة الشامخة، وأراضيها الزراعية الخصبة، كما أنها حلقة الوصل ما بين محافظتي طولكرم وجنين.

        وتحتل بلعا مركزاً هاماً وحيوياً في الأماكن الأثرية القديمة، ومنها في جهتها الشرقية النفق العثماني المعروف بـ (الخرق)، كونه يخترق باطن الجبل من بدايته وحتى نهايته.

        ووصف عدد من الباحثين والمختصين بالآثار في طولكرم، النفق بأنه بحد ذاته معلماً أثريا جذاباً، يتجلى فيه جمال البناء وروعة المنظر.

        وقال أستاذ التاريخ نعمان شحرور، إن هذا الخرق كان جزءاً من مشروع سكة حديد الحجاز، وهو عبارة عن خرق تمر فيه سكة الحديد، وفي جوانبه من اليمين والشمال، يوجد (وسعات) يمكن أن يتوقف داخلها أي شخص إذا ما فاجأه القطار المار عبر النفق، إضافة إلى قناديل للإضاءة في حال وصل القطار ليلاً، مشيراً إلى أن هذه المنطقة كانت معمورة في فترة من الفترات.

        وأضاف شحرور أن النفق بني في الفترة العثمانية في عهد السلطان عبد الحميد الثاني الذي حكم ما بين الفترة (1876 – 1909)، وتم إنجاز النفق بمشروع سكة الحديد في بداية القرن العشرين، لتسهيل سفر الحجاج من فلسطين وبلاد الشام إلى الديار الحجازية، ولتخليد هذا الإنجاز (المشروع) أقيم احتفال كبير في ساحة المرجة بدمشق، وحتى اليوم يرى الزائر لتلك الساحة نصباً تذكارياً لذلك.

        حاتم جودة المتخصص في علم الآثار في طولكرم، أوضح أن النفق بطول (800) متراً في باطن الجبل، وتكتسب قمة الجبل أهمية تاريخية وأثرية كونها عبارة عن خربة رومانية مليئة بالمعالم الأثرية القديمة، كالآبار والمُغر وأساسات بناء قائم، ومقابر جماعية.

        ولفت إلى أن من قام بحفر هذا النفق هم الذين كانوا يخدمون في الخدمة العسكرية الإلزامية التركية، وكان يطلق عليهم (السخرة).

        ويكتسب النفق أهمية تاريخية كبيرة لدى أهالي بلعا والمحافظة من جهة، وباقي محافظات الوطن من جهة أخرى، إذ يشكل نقطة التقاء للعديد من القرى المجاورة، يتم خلالها التعارف بين الناس، حيث يعتبر المتنفس الوحيد وقبلة الباحثين عن الهدوء والهواء النقي، ما يفسح المجال للتأمل والاسترخاء الذهني في كافة فصول السنة.

        المواطن ميسر شحرور من بلعا وصف منطقة النفق بأنها غاية في الجمال يرتادها الكثيرون من جميع المحافظات خاصة في فصلي الربيع والصيف، وقال: 'كنا نروح نستجم فيه ونشم الهوى، ونوخد ولادنا ونشوي ونقعد حتى يمضي اليوم كله، وننبسط كثير'.

        ويستذكر المواطن محمد عكرمة من بلعا، أيام طفولته التي قضى لحظات اللهو واللعب في منطقة الخرق، حيث كان يذهب وأصدقاءه هناك والتمتع بالمناظر الخلابة في هذا المكان، وكان هذا المكان يثير إعجاباً بالغاً لديهم يدفعهم للتفكير والتساؤل حول كيفية حفر الجبل وبناء الحجر فيه، رغم أن مرحلة بناؤه لم يكن فيها معدات وآليات ثقيلة كما يومنا هذا.

        وأضاف أن معظم العائلات ترتاد هذا المكان للاستماع، الذي كان يشوبه بعض المنغصات بتواجد الاحتلال في محيطه بين الفينة والأخرى، والذي كان يتعمد إغلاق الطرق المؤدية.

        وتولي المؤسسات المعنية وعلى رأسها وزارة السياحة والآثار، اهتماماً كبيراً بالنفق، كونه من المعالم الأثرية الدالة على مكانة المنطقة جغرافياًَ، وتسعى إلى إعداد الخطط والدراسات، من أجل تأهيل هذه المنطقة وتطويرها رغم كافة المعيقات التي تقف أمام ذلك.

        ووضعت بلدية بلعا نصب أعينها ضرورة تأهيل هذا المعلم التاريخي وتوجهت برسائل وكتب لوزارة السياحة والآثار، من أجل ترميم هذا المعلم الحضاري ليكون منطقة سياحية وجاذبة لأبناء المنطقة خاصة وأهل فلسطين عامة، هذا ما جاء على لسان رئيسها أحمد منصور.

        وأكد منصور أن البلدية على استعداد لدفع الجزء المترتب عليها من أجل إنجاز هذا المشروع، لافتاً إلى أن هذه المعالم التاريخية يجب المحافظة عليها وترتيبها لتكون بشكل أفضل من شكلها الحالي.

        من جانبه، أكد عامر قبج مدير مكتب السياحة والآثار في طولكرم، أن المديرية تقدمت للوزارة بأكثر من مرة، بإعادة تأهيل النفق العثماني لأنه يشكل نموذجاً فريداً من نوعه ليس في فلسطين فحسب،إنما في بلاد الشام أيضاً، حيث له مدلول تاريخي وسياسي ويعبر عن الترابط الجغرافي السياسي والاقتصادي لفلسطين، معرباً عن أسفه لعدم وجود أي خطوة حالياً باتجاه ترميمه.

        وكشف أن للنفق مجموعة من الجسور والقناطر كانت تابعة له وجزء لا يتجزأ منه تمتد من منطقة نابلس وحتى طولكرم، وبحاجة أيضاً للاهتمام والترميم.

        وأوضح أن المديرية تهتم بمثل هذه المواقع لأنها تقع ضمن مهامها المهنية والوظيفية، وأنه في السابق نفذ المكتب مسح ودراسة لموقع سكة حديد الحجاز، وتوثيق كافة المعلومات المتعلقة بهذا الأثر الإسلامي والحضاري الكبير.

        وقال نحن في الوزارة بطولكرم نطالب مؤقتاً بتسييج المنطقة وحمايتها ووضع نوع من الحراسة عليها، كمقدمة لعملية ترميمها وتأهيله من الناحية السياحية، بعد وضع المرافق والخدمات اللازمة، كإقامة مطعم ومتحف للعائلات والزوار القادمين سواء من المحيط أي المجتمع المحلي أو من الخارج، معتبراً أن هذا النفق لا يقل بأهميته التاريخية والأثرية عن الكثير من المواقع الموجودة على أرض الوطن كقصر هشام وسبسطية وغيرها.

        وتوجه قبج إلى القطاع الخاص من أجل الاستثمار في هذه المنطقة الهامة، نظراً للتاريخ العريق التي يشير إليه النفق الذي يحوي سكة حديد الحجاز.

        وأوضح أن طولكرم تزخر بخرب ومواقع أثرية هامة كخربة بيت صاما قرب علار شمال المدينة، وتعود لمجموعة من الحقب التاريخية، وتعتبر من أجمل المواقع في فلسطين، إلا أنها تخسر يومياً الكثير من معالمها بسبب ما تتعرض له من تدمير وحفريات لعابثين كما مختلف المواقع الأثرية في المحافظة.

        وللوقوف على هذه المشكلة الخطيرة طالب قبج بضرورة تفعيل عمل شرطة السياحة والآثار كشأن باقي الأجهزة الأمنية، من أجل حماية ليس فقط هذه المواقع الهامة، وهو ما يقود إلى الحفاظ على التاريخ والتراث الفلسطيني

        [CENTER][B][SIZE=4][B][FONT=arial black][COLOR=#333333]۞۩۞۩۩۞۩۩۞۩۩۞۩۩۞۩۩۞۩۩۞۩۩۞
        ۞ *•.¸.•* بِسْمِ اللهِ الْرَّحْمَنِ الْرَّحِيمِ •¸ .*• ۞
        ۞ قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ ۞ اللَّهُ الصَّمَدُ ۞ لَمْ * • ۞
        ۞ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ ۞ وَلَمْ يَكُن لَّهُ كُفُوًا أَحَدٌ * • ۞
        ۞ *•.¸.•**• *•.¸.•* *• ۞
        ۞۩۞۩۩۞۩۩۞۩۩۞۩۩۞۩۩۞۩۩۞۩۩۞[/COLOR][/FONT][/B][/SIZE][/B]

        [/CENTER]

        [CENTER][FONT=Microsoft Sans Serif][SIZE=5][COLOR=red]حجاجي :
        [/COLOR][/SIZE][/FONT][FONT=Microsoft Sans Serif][SIZE=5][COLOR=blue][COLOR=red]أصل الكلمة:[/COLOR] هو القفيز اتخذه الحجاج ابن يوسف على صاع عمر بن الخطاب وهو مكيال إسلامي يستعمل في الوزن والكيل اثاء العصور الإسلامية.[/COLOR][/SIZE][/FONT][FONT=Microsoft Sans Serif][SIZE=5]

        [/SIZE][/FONT] [FONT=Microsoft Sans Serif][SIZE=5][COLOR=red]الحجاجي يساوي صاعاً حسب رأي أهل العراق وصاع وثلاث اخماس الصاع حسب رأي أهل الحجاز.[/COLOR][/SIZE][/FONT]
        [/CENTER]

        تعليق


        • #4
          ما شاء الله عليك اخوي الغالي حجاجي

          دائما مبدع
          [CENTER] [/CENTER]

          تعليق


          • #5
            هل تعلم اخي حجاجي ان اليهود عليهم اللعنة
            استخرجوا من هذا النفق ما يزيد على اربعين
            صندوقا من الذهب التركي في اوائل التسعينيات
            من القرن الماضي وكان ذلك على مرحلتين
            وانهم استخدموا المروحيات في ذلك
            ان الله علم ما كان ومايكون وما سيكون وما لم يكن لو كان كيف كان سيكون

            تعليق


            • #6
              المشاركة الأصلية بواسطة ابو الهدى مشاهدة المشاركة
              هل تعلم اخي حجاجي ان اليهود عليهم اللعنة
              استخرجوا من هذا النفق ما يزيد على اربعين
              صندوقا من الذهب التركي في اوائل التسعينيات
              من القرن الماضي وكان ذلك على مرحلتين
              وانهم استخدموا المروحيات في ذلك
              اشكرك اخي ابو الهدى
              هي معلومة مؤكدة
              42 صندوق في موقع واحد من النفق
              و (4 مواقع دفائن متفرقه )
              من بلد الثوار والمنطار

              تعريف بأسماء مشايخ هيئة كبار العلماء بالسعودية وطرق التواصل معهم

              قَالَ الشَيْخْ الأَلَبْانِيِ رَحِمَهُ الله:
              "طَالِبُ الَحَقِ يَكْفيِهِ دَلِيلْ، وَ صَاحِبُ الَهوَى لا يَكْفِيهِ ألَفَ دَلِيلْ ،الجَاهِلً يُعَلّْمْ وَ صَاحِبُ الهَوَى لَيْسَ لنَا عَلَيهِ سَبِيلْ"
              وقال :التحدث والتخاطب مع الجن بدعة عصرية

              تعليق


              • #7
                نعم اخي ابو ابراهيم هذه المعلومة مؤكدة
                ولكن ماذا تقصد ببلد الثوار والمنطار؟؟؟؟؟؟؟
                ان الله علم ما كان ومايكون وما سيكون وما لم يكن لو كان كيف كان سيكون

                تعليق


                • #8
                  كلامك صحيح اخي ابو الهدي 42 صندوق ونحن نعلم بذلك

                  اما بنسبه المنطار


                  بلعا الثوار والمنطار

                  معركة المنطار: جرت هذه المعركة في 3-9-1936 . قام الثوار بالتخطيط لهذه المعركة تخطيطاً محكماً، يستغل الإلتفاف الحاد في ليّة بلعا ( ذلك الإلتفاف الذي أرعب الجنود البريطانيين فأطلقوا عليه اسم “زاوية الأشباح ” ).

                  وهذه موقع يتحدث عن هذه المعركة

                  معركة المنطار .. جبل المنطار .. زاوية الأشباح | بلعا
                  [CENTER][B][SIZE=4][B][FONT=arial black][COLOR=#333333]۞۩۞۩۩۞۩۩۞۩۩۞۩۩۞۩۩۞۩۩۞۩۩۞
                  ۞ *•.¸.•* بِسْمِ اللهِ الْرَّحْمَنِ الْرَّحِيمِ •¸ .*• ۞
                  ۞ قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ ۞ اللَّهُ الصَّمَدُ ۞ لَمْ * • ۞
                  ۞ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ ۞ وَلَمْ يَكُن لَّهُ كُفُوًا أَحَدٌ * • ۞
                  ۞ *•.¸.•**• *•.¸.•* *• ۞
                  ۞۩۞۩۩۞۩۩۞۩۩۞۩۩۞۩۩۞۩۩۞۩۩۞[/COLOR][/FONT][/B][/SIZE][/B]

                  [/CENTER]

                  [CENTER][FONT=Microsoft Sans Serif][SIZE=5][COLOR=red]حجاجي :
                  [/COLOR][/SIZE][/FONT][FONT=Microsoft Sans Serif][SIZE=5][COLOR=blue][COLOR=red]أصل الكلمة:[/COLOR] هو القفيز اتخذه الحجاج ابن يوسف على صاع عمر بن الخطاب وهو مكيال إسلامي يستعمل في الوزن والكيل اثاء العصور الإسلامية.[/COLOR][/SIZE][/FONT][FONT=Microsoft Sans Serif][SIZE=5]

                  [/SIZE][/FONT] [FONT=Microsoft Sans Serif][SIZE=5][COLOR=red]الحجاجي يساوي صاعاً حسب رأي أهل العراق وصاع وثلاث اخماس الصاع حسب رأي أهل الحجاز.[/COLOR][/SIZE][/FONT]
                  [/CENTER]

                  تعليق


                  • #9
                    شكرا اخي حجاجي
                    ان الله علم ما كان ومايكون وما سيكون وما لم يكن لو كان كيف كان سيكون

                    تعليق


                    • #10
                      معركة المنطار .. جبل المنطار ..

                      معركة المنطار: جرت هذه المعركة في 3-9-1936 . قام الثوار بالتخطيط لهذه المعركة تخطيطاً محكماً، يستغل الإلتفاف الحاد في ليّة بلعا ( ذلك الإلتفاف الذي أرعب الجنود البريطانيين فأطلقوا عليه اسم “زاوية الأشباح ” ).

                      وضع الثوار حاجزاً على الطريق العام وكمنوا من جانبي الشارع، من أعلى جبل المنطار في الشمال وحتى جبل الشّعب وخربة أبو خميش، في الجنوب. أشرف عبد الرحيم محمد على الكمائن جنوبي الشارع ، حيث رابطت معظم الفصائل الفلسطينية التي شاركت في المعركة، في حين تمركزت فصائل المتطوعين العرب، وبعض الفصائل الفلسطينية، بقيادة فوزي القاوقجي وفخري عبد الهادي، شمال الشارع.
                      وقد وصفت المصادر الإرشيفية البريطانية هذه المعركة حيث قالت: ” في 1936 .9 . 3 ، وفي حين كانت جلسة لمجلس الوزراء البريطاني منعقدة لبحث ما يحصل في فلسطين، وصلت إلى هناك برقية مستعجلة، تتحدث عن معركة تحصل في تلك الأثناء بين نابلس وطولكرم، وقد تم فيها إسقاط طائرتين بريطانيتين، وقتل طياران كانا في داخلهما، في حين اضطرت طائرتان أخريتان، إلى الهبوط الإضطراري، بعد أن أصيبتا وقد جرح أحد طياريها.
                      وقد طالب الجنرال بيرس، القائد الانجليزي في المنطقة، إذناً بقصف القرى التي خرج منها الثوار.
                      لقد أعد الثوار للمعركة إعداداً جيداً وقد بدأوها الساعة السادسة والنصف صباحاً، بضرب قوة بريطانية كانت في طريقها إلى عنبتا، بعد أن كانوا قد أقاموا عدة حواجز من الحجارة على الشارع العام، وزرعوا الألغام على مسافة طويلة من الطريق، بشكل أوقف قوات النجدة التي جاءت من الاتجاهين ( من نابلس ومن طولكرم). ولم تستطع هذه القوات الوصول إلى بلعا إلا بعد ساعات، وذلك بعد استعمال الطائرات والقصف المركز من مدافع “البوم – بوم “. وقد قتل في المعركة بالاضافة للطيارين، جندي مشاة واحد، وجرح ضابطان، وجنديان آخران.
                      وعند فحص باقي الجثث تبين أن الثوار تكبدوا أحد عشر قتيلاً: فلسطينيان وتسعة من البلاد العربية الأخرى ” .
                      أما الشهيدان الفلسطينيان، فقد كانا خليل بدوية من يافا( كان خليل حين استشهاده فتى في التاسعةعشرة من عمره وقد كان طالباً في كلية الفنون الجميلة في القاهرة. عاد إلى البلاد عند نشوب الثورة واشترك في معركة بلعا وقد قتله البريطانيون عندما حاول تشغيل الالغام التي لم تنفجر ) ومحمد بلعاوي من بلعا ( قتل محمد البلعاوي بقذيفة طائرة غربي كفر اللبد ، وحسب رواية عطية نايف غزالة فقد وضعه البريطانيون على كومة من القش والبلاّن واضرموا في جثته النار ).














                      الملفات المرفقة

                      تعريف بأسماء مشايخ هيئة كبار العلماء بالسعودية وطرق التواصل معهم

                      قَالَ الشَيْخْ الأَلَبْانِيِ رَحِمَهُ الله:
                      "طَالِبُ الَحَقِ يَكْفيِهِ دَلِيلْ، وَ صَاحِبُ الَهوَى لا يَكْفِيهِ ألَفَ دَلِيلْ ،الجَاهِلً يُعَلّْمْ وَ صَاحِبُ الهَوَى لَيْسَ لنَا عَلَيهِ سَبِيلْ"
                      وقال :التحدث والتخاطب مع الجن بدعة عصرية

                      تعليق


                      • #11







                        الملفات المرفقة

                        تعريف بأسماء مشايخ هيئة كبار العلماء بالسعودية وطرق التواصل معهم

                        قَالَ الشَيْخْ الأَلَبْانِيِ رَحِمَهُ الله:
                        "طَالِبُ الَحَقِ يَكْفيِهِ دَلِيلْ، وَ صَاحِبُ الَهوَى لا يَكْفِيهِ ألَفَ دَلِيلْ ،الجَاهِلً يُعَلّْمْ وَ صَاحِبُ الهَوَى لَيْسَ لنَا عَلَيهِ سَبِيلْ"
                        وقال :التحدث والتخاطب مع الجن بدعة عصرية

                        تعليق


                        • #12





                          الملفات المرفقة

                          تعريف بأسماء مشايخ هيئة كبار العلماء بالسعودية وطرق التواصل معهم

                          قَالَ الشَيْخْ الأَلَبْانِيِ رَحِمَهُ الله:
                          "طَالِبُ الَحَقِ يَكْفيِهِ دَلِيلْ، وَ صَاحِبُ الَهوَى لا يَكْفِيهِ ألَفَ دَلِيلْ ،الجَاهِلً يُعَلّْمْ وَ صَاحِبُ الهَوَى لَيْسَ لنَا عَلَيهِ سَبِيلْ"
                          وقال :التحدث والتخاطب مع الجن بدعة عصرية

                          تعليق

                          يعمل...
                          X