السلام عليكم
الاخوة الاعزاء
الاخ ابو سلطان
الاخ ابو طلال



حياكم الله



نعم صدقتم .....................لا يعلم الغيب الا الله.....................سبحانه وتعالى.


وفقكم الله
اخوكم يونان

علم الغيب لا يعرفه سوى "الله عزوجل"

الاخوة الفضلاء
السلام عليكم

اود التذكير بالآتي ( ولاأزكي نفسي عن الخطأ ) :

قال الله سبحانه وتعالى : ( قُل لَّا يَعْلَمُ مَن فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ الْغَيْبَ إِلَّا اللَّهُ وَمَا يَشْعُرُونَ أَيَّانَ يُبْعَثُونَ ).

- لا دليل على أن الأشخاص الذين سيواجون الأحداث القادمة سيكون لديهم معرفة بالغيبيات .

- تحديد موعد نزول عيسى عليه السلام - لايستطيع معرفته أحد - له أحداث تسبقه ثابتة شرعاً - لكن لا أحد يستطيع معرفة موعد نزوله ولا موعد تلك الأحداث.

- تحديد ماسيحدث في الأعوام القادمة أو حتى العام الحالي - أمر مغيب عنّا- لانستطيع القول به.

أتمنى عند الخوض في ذلك الإستئناس والركون لما ورد في كتاب الله العزيز - و سُنّة رسوله الكريم عليه الصلاة والسلام الثابتة

حتى لانقع في المحذور الشرعي والقول على الله بلا علم .

والله أعلى وأعلم

غفر الله لنا ولكم

و وفقنا الله واياكم لما فيه الخير

تحياتي اخي نفيس لي عودة للرد ولضيق الوقت لن استطيع اليوم

احترامي

المشاركة الأصلية بواسطة الحجاز مشاهدة المشاركة

هذه الجزئيه تحتاج الى توضيح

بالنسبه للرؤى فهي تؤخذ من باب الفأل والاستئناس
ولايبنى عليها احكام هذه نقطه

النقطه الثانيه تعبير الرؤى ظني وليس قطعي الدلاله
يعني نعبر ولانجزم بل نقول نظن والله اعلم ان يحدث كذا وكذا
وهذا ماقاله يوسف في رؤيا السجينين


وقال للذي ظن انه ناج منهما اذكرني عند ربك فانساه الشيطان ذكر ربه فلبث في السجن بضع سنين

جزاك الله الخير الدائم
مداخلة قيّمة منك اخي
وهذا يعني لا يصح إلا الصحيح ولا نأخذ إلا بما وردنا عن النبي صلى الله عليه وسلم
ففي بعض بنود مفسرين الأحلام .. ان تفسير الحلم يأتِ من آيات قرآنية أي ان المفسر يستعين بآيات قرآنية لإحكام تفسير هذه الرؤية
فمثلا عندما أرى ان القمر قريب جدا من الأرض بالنسبة لي رأيت مرتين أنني أرى القمر قريب جدا من الأرض ومغبرّ .. ولكن الفرق ان في الرؤية الذانية
أرى كسوف القمر كامل امامي .. ولم اعد لأي شيخ ليقمو بتفسيره خوفا من عواقب التفسير والله اعلم ..!

بالنسبة لي ليس كل منام رؤية وليس كل حلم منام .. فهناك كوابيس من الشيطان وهناك اضغاث أحلام من ابليس اللعين
والفرق بين الرؤية والحلم هو استشهاد الآيات فيها او نفيها والله تعالى اعلم واقدر

احترامي لك

وأرجو ان تشاركني هذا الموضوع لأهمية ردودك

http://www.qudamaa.com/vb/t45455.html

اخي العزيز يونان .... تحياتي لك ...

انا اتجول في دول الشرق الاوسط .... رغم انها بعثة علمية لا تخصنى ... لكن اشعر بأن الامر مرتب مسبقا ......















هل لإبعادى عن المكان !! ام الامر متعلق بالطاقة .... والمرور على هذه الاماكن لغرض يعلمه سوى الله تعالى .... الله اعلم ..


بعد بضعة ايام سأرجع الى بلدى إن شاء الله .. وسأرى مايمكننى فعله ....
كم تمنيت حضور المولد النبوي في وطنى ... ولا اعلم لماذا .... لكن قدر الله وماشاء فعل ...



قبل 9 ايام تقريبا ... وعلى تمام الساعة 3:30 صباحا .. ظهر خط احمر عظيم في السماء ... لمدة نصف ساعة واختفى ..... في السماء عند الافق ...... لا اعلم ماذا يعنى ؟

وعند عودتى بأذن الله ... سأرسل لك المعلومات تباعا اخى الكريم ...



اخى بلاك موووون .... تحية طيبة

هناك شخص من مصر يتعرض الى تخويف شديد جدا في منامه ..... حاله مثل حالي ....


ولله الحمد وبفضله قد تجاوزت الامر ....
ولا زلت اراقب هذا الرجل من ارض الكنانة ..... ولا اريد التدخل ... لكن إن بدأ بالانهيار او ماشابه سأدعمه بكل قوة إن وفقنى الله تعالى .....
لكن مايطمننى ان هذا الرجل لديه جلد قوي ومتمسك بالعروة الوثقى ....

اسئل الله ان يتجاوز هذه المحنه .....

تحياتي ....

السلام عليكم
الاخوة الاعزاء


حياكم الله


المنافذ والابعاد محكومة بعلم ...................وتم سد منافذ لاسباب معينة بعلم ......................من قبل رجل صالح كان يملك علم من الكتاب ..............حيث غير طبيعة هذه المنافذ........................بتغيير كيميائية وفيزيائية مادة محيطة بهذه المنافذ.........................فلا يخرج احد منها ................وهو يمتلك قوته...............بل يخرج وقوته قد تم امتصاصها.........................

هناك منافذ يجب ان يتم تقليل هذه المادة ...................حتى ياتي وقت تعود المنافذ الى طبيعتها الاولى باذن الله......................وهناك منفذين قرب طبريا يجب ان تبقى كما هي لانها ستكون نقطة تجمع عظيمة لهم..........................ويمنع الخروج منها كي لا تضعف....................

اخي نفيس.......................انظر الى منافذ الفرات ................في سوريا والعراق وتركيا..................هل ظهر لون احمر عظيم .................اذا ظهر ...............فالله المستعان.

الدجال ....................موجود ...................اخي نفيس انظر....................الى منفذ البعد 2................هل ترى نشاط اتباعه .................في البحار...............مثل سلسة نبظات او دفقات متسلسلة .................في جميع ارجاء البحار.....................


عام 2017 ....................ان صح التاريخ ....................وحتى وان كان هناك فجوة حقيقية في التاريخ ........................فلن يطول الامر عن 2022...........والله اعلم......................سيتغير وجه الارض ....................وسيتمنى من هو فوقها لو انه تحتها................والله اعلم.

في رمضان القادم ......................انتظر احداث عظيمة.................فان مر بسلام فحمد الله .......... وانتظر رمضان الذي بعده فقد ان اوان امر عظيم والله اعلم.........والله المستعان...................


وفقكم الله
اخوكم يونان

بسم الله الرحمن الرحيم ...........

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ................

لا اعرف من اين ابدأ.........لانني كنت ومازلت في حيرة في بعض .......الامور....حتى قبل ان تكتب مشاركاتك الاخيرة اخي يون

اخي الدكنور يونان.............انت تتحدث عن النفط وتفريغه ...............من السعودية والعراق ......وعدم تفريغه من الاردن .....لماذا؟؟؟؟؟؟

اخواني الاعزاء .......الاشخاص الذين سيكونون ......في مواجهة الاحداث القادمة ....ٍسيكون عندهم علم اكثر من غيرهم ......يعني معرفة بالغيبيات.....ولااعرف لماذ؟؟؟؟

ترتيب الاحداث .....حيرني صراحة .....هناك ثلاث امور قريبة .....ستحدث بفترات زمنية .....متقاربة .....حسب معلوماتي البسيطة............والله اعلم

تحرير القدس .....الدجال ......ياجوج وماجوج...........من يسبق لا اعرف ................

اود سوالك اخي يونان عن ............الدجال وما علمك فيه.............وما هو الشي الذي يحدث عند بحيرة طبريا...........

بالنسبة للدجال .....ساتحدث عن بعض الامور ............الغيبية واعتذر من الجميع .....والله اعلم
الدجال والله اعلم انه موجود الان على الارض...........وخروجه قريب...........لا يطول ..........
الشياطين .....منذ سنتين او اقل .......بدات......تخوف من الدجال ......على شكل احلام......وخاصة ......
الاشخاص الذين سيواجهون الدجال...............لان هناك من المومنين ........من سيختار المواجهة .......
الرسول عليه الصلاة والسلام............ذكر بني تميم..........وشدتهم على الدجال...............
وذكر الرسول الشاب الذي .....لا يسلط الدجال على رجل بعده...........والله اعلم انه من بني تميم ايضا...لكن حتى الدجال يخاف
هذا الشاب......هو يعرفه قبل حتى مواجهته...........لكنه سيحاول قتله ......وتخوويفه.......

واستغفر الله من الخطا او الزلل.المهدي لازال ....ليس في مقدمة الاحداث......والله اعلم ..........
اخر امراء ال سعود.......سيحدث في عهده امور عظيمة.......وخطيرة .....لست متاكد منها ........سيكون شاب.....والله اعلم...

اخي يونان.....ماذا سيحدث في عاصمة الدنمارك.......عندك علم ام لا..........

بالنسبة لسيدنا عيسى عليه السلام .........ارى انك اخي نفيس ممكن تستطيع ان تعرف .....من وضع منفذ دمشق ....هل وصوله قريب ام لا......
طبعا شجاعة .....سيدنا عيسى عليه السلام غير عادية .....وقوته ......تقارب 50 او 100 رجل .......لكن الغريب .....انه كان يفر ويتنقل.....
اثناء دعوته ........وملاحقته ...... طلب من صديقه يهوذا بالموافقة بالتضحية بدلا عنه........... على ان يكون له الجنة ........
لانه قوته وشجاعته ستكون معنا..............في الايام الصعبة ...............ولم يكن مقدرا له القتال .....لان هذه طبيعة دعوته في ذلك الوقت...

واخر سوال ....لك اخي يونان....سنة 2017 ...ما علمك بها ايضا ........

السلام عليكم
جميل جداً التنبيه على الأخطاء إن وردت
وجميل جداً التراجع عن الخطأ - وتوثيق الصواب
ساحرة الكتاب المجهول - صباحو
شكراً لكم - و بارك الله فيكم ونفع بعلمكم

----------
الاستاذ الفاضل الحجاز
مداخلة رائعة تستحق التأمل
نفع الله بعلمك وبارك فيك

------------
أخي العزيز نفيس
لا أقول سوى حفظك الله يانفيس وبارك فيك

-----------
الاستاذ الفاضل يونان - ارجو العودة للردود السابقة وتوضيح آخر ماتفضلت به ( فضلاً وكرماً ).
بارك الله فيك

هذه الجزئيه تحتاج الى توضيح

بالنسبه للرؤى فهي تؤخذ من باب الفأل والاستئناس
ولايبنى عليها احكام هذه نقطه

النقطه الثانيه تعبير الرؤى ظني وليس قطعي الدلاله
يعني نعبر ولانجزم بل نقول نظن والله اعلم ان يحدث كذا وكذا
وهذا ماقاله يوسف في رؤيا السجينين


وقال للذي ظن انه ناج منهما اذكرني عند ربك فانساه الشيطان ذكر ربه فلبث في السجن بضع سنين

بالنسبه للمهدي المنتظر فهو من ذرية الحسن بن علي رضي الله عنهما
من ذرية فاطمه بنت محمد

اما بالنسبه لهذه الرؤيا فهي لاتدل على ولادة المهدي
بل تدل على ان التأريخ الهجري سوف يندثر
وسوف يكون التأريخ الميلادي هو المستخدم والشائع

والله اعلم

وفي موضوع ذو علاقه بالمهدي

فان الشيعه مساكين وقد ذكرت في احدى مشاركاتي
ان المشروع الشيعي هو ابن زنا لليهودي عبدالله بن سبأ
لمن يقرأ التاريخ ويفهم دورة الايام
والشيعه تدريجيا يسيرون باتجاه اعتناق الفكر اليهودي
هناك الان يهود بالالاف يعيشون في اصفهان وهم اول اتباع
المهدي المنتظر عند الشيعه واليهود وهو المسيخ الدجال

يظهر المهدي المنتظر لاهل السنه ثم يعقبه خروج المسيخ الدجال
ثم ينزل المسيح عيسى بن مريم عند المناره البيضاء فيقتل المسيخ الدجال في باب لد

انهم الان يعدون العده لاستقبال المسيح الدجال للسيطره على العالم

ظهر الفساد في البر والبحر بما كسبت ايدي الناس
سوف يتم تدمير السلاح الكيميائي السوري في البحر

رحم الله بن تيميه عندما قال

لايختلف النقل والعقل

اما عن اليوفو او الفضائيين كما يروجون فهم اتباع الدجال بلا شك ....

هناك اناس قد تم إختطافهم واجراء بعض الفحوصات عليهم ..... وعندما ظهرو للأعلام تم تكذيبهم وإتهامهم بالمرضى النفسيين ....ولكن عندما طلب منهم رسم او تخيل هؤلاء المجوس اتباع الدجال ... ظهرت الصور متشابهة في كل الحالات .... وحتى افلام هوليود تضع نفس الوجوه في افلام الفضاء .....








هذه الصورة التقطها في موقع في المكان يبرهن بأن هذا هو الدجال زعيمهم .... لكن والله انه لفتنة عظيمة جدا جدا ولم تتخيلو كيف يضربون في العقيدة الصحيحة لدى المسلم الموحد ضربا مباشرا ....

لاحظو التشابه الكبير بين تلك الرسومات ..وهذه الاخيرة المنحوتة منذ الالاف السنيين !!!

اللهم لك الحمد على تنوير بصيرتي لكى اكتشف لو جزء بسيط من هذه الفتنة ...

تحية طيبة وجمعة مباركة للجميع ..

اخي العزيز يونان تحياتي لك ...

هلا تذكر لنا ماهذه الطبقة التى يريدونها تفريغها ....وماهي اهميتها .... ولماذا هناك مناطق دون غيرها غير مسموح بتفريغها .....

ارجو التوضيح اخى الكريم حتى نفهم هذه المسألة

وهل هي مرتبطة مع العاصفة الشمسية التى ستصل الى الارض إبتدا من الاحد وتتزامن مع المولد النبوي الشريف ...

وبارك الله بك اخى العزيز

بارك الله لك اخي الكريم وجزاك الله الخير
احترامي

اتمنى عدم الالتفات الى ردي الأخير كي لا يتحول مسار الموضوع
كان الهدف من الرد هو لتوضيح الخطأ في نقل المعلومة
نرجو متابعة نقاشكم اخواني في موضوع مغارة فلكية
بارك الله لكم

بسم الله الرحمن الرحيم

جزيل الشكر لكم اختنا الفاضلة على التنويه
وهذا ما دعاني الى اعادة البحث في الامر
حتى تحصلت على النتائج التالية :.......والتراجع عن ماذكرت


ربنا لا تؤاخذنا إن نسينا أو أخطأنا ربنا ولا تحمل علينا إصرا كما حملته على الذين من قبلنا ربنا ولا تحملنا ما لا طاقة لنا به واعف عنا واغفر لنا وارحمنا.ربنا لا تؤاخذنا إن نسينا أو أخطأنا ربنا ولا تحمل علينا إصرا كما حملته على الذين من قبلنا ربنا ولا تحملنا ما لا طاقة لنا به واعف عنا واغفر لنا وارحمنا.

=====================


1- ينشق الفرات فينحسر عنه جبل من ذهب .

الأحاديث المذكورة في الصحيحين، والتي تتحدّث عن انحسار الفرات عن جبلٍ كامل من الذهب في آخر الزمان كما في حديث أبي هريرة رضي الله عنه، أن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- قال: (يوشك الفرات أن يحسر عن كنز من ذهب، فمن حضره فلا يأخذ منه شيئا) متفق عليه.

وعنه رضي الله عنه أن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- قال: (لا تقوم الساعة حتى يحسر الفرات عن جبل من ذهب، يقتتل الناس عليه، فيقتل من كل مائة، تسعة وتسعون، ويقول كل رجل منهم: لعلي أكون أنا الذي أنجو) رواه مسلم.

وعن عبد الله بن الحارث بن نوفل، قال: كنت واقفا مع أبي بن كعب رضي الله عنه، فقال: لا يزال الناس مختلفةً أعناقهم في طلب الدنيا، قلت: أجل؛ إني سمعت رسول الله -صلى الله عليه وسلم- يقول: (يوشك الفرات أن يحسر عن جبل من ذهب، فإذا سمع به الناس ساروا إليه، فيقول من عنده: لئن تركنا الناس يأخذون منه ليذهبنّ به كله، فيقتتلون عليه، فيُقتل من كل مائة تسعة وتسعون) رواه مسلم.

http://www.saaid.net/Doat/Althahabi/11.htm

2- ينكسف القمر فينحسر أول ليلة من رمضان والشمس ليلة النصف منه وهذان لم يكونا منذ خلق الله السموات والأرض .

روي هذا الحديث بأسانيد أخرى ، وقد ساقها السيوطي في "اللآلي " (2/387 - 388) ، وكلها معلولة ، بعضها مطول ، وبعضها مختصر ، وأطولها من حديث ابن مسعود . - ثم ساق الشيخ الألباني الحديث بلفظ آخر - ( يَكُونُ فِي رَمَضَانَ صَوْتٌ , قَالُوا: فِي أَوَّلِهِ أَو فِي وَسَطِهِ أَو فِي آخِرِهِ؟ قَالَ : لا ؛ بَلْ فِي النِّصْفِ مِنْ رَمَضَانَ ، إِذَا كَانَ لَيْلَةُ النِّصْفِ لَيْلَةَ الْجُمُعَةِ ؛ يَكُونُ صَوْتٌ مِنَ السَّمَاءِ يُصْعَقُ لَهُ سَبْعُونَ أَلْفاً ، وَيُخْرَسُ سَبْعُونَ أَلْفاً ، وَيُعْمَى سَبْعُونَ أَلْفاً ، وَيُصِمُّ سَبْعُونَ أَلْفاً . قَالُوا: فَمَنِ السَّالِمُ مِنْ أُمَّتِكَ؟ قَالَ : مَنْ لَزِمَ بَيْتَهُ ، وَتَعَوَّذَ بِالسُّجُودِ ، وَجَهَرَ بِالتَّكْبِيرِ لِلَّهِ . ثُمَّ يَتْبَعُهُ صَوْتٌ آخَرُ . وَالصَّوْتُ الأَوَّلُ صَوْتُ جِبْرِيلَ ، وَالثَّانِي صَوْتُ الشَّيْطَانِ. فَالصَّوْتُ فِي رَمَضَانَ ، وَالمَعْمَعَةُ فِي شَوَّالٍ ، وَتُمَيَّزُ الْقَبَائِلُ فِي ذِي الْقَعْدَةِ ، وَيُغَارُ عَلَى الْحُجَّاجِ فِي ذِي الْحِجَّةِ ، وَفِي الْمُحْرِمِ ، وَمَا الْمُحْرَّمُ؟ أَوَّلُهُ بَلاءٌ عَلَى أُمَّتِي ، وَآخِرُهُ فَرَحٌ لأُمَّتِي ، الرَّاحِلَةُ فِي ذَلِكَ الزَّمَانِ بِقَتَبِهَا يَنْجُو عَلَيْهَا الْمُؤْمِنُ لَهُ مِنْ دَسْكَرَةٍ تَغُلُّ مِائَةَ أَلْفٍ ) - ثم قال الشيخ الألباني رحمه الله - : موضوع ، أخرجه الطبراني في "المعجم الكبير" (18/332/853) ..، ومن طريقه ابن الجوزي في "الموضوعات ، (3/ 191) من طريق عبد الوهاب بن الضحاك : ثنا إسماعيل بن عياش ، عن الأوزاعي ، عن عبدة بن أبي لبابة ، عن فيروز الديلمي ...مرفوعاً . وقال ابن الجوزي : "هذا حديث لا يصح ، قال العقيلي : عبد الوهاب ليس بشيء . وقال ابن حبان : كان يسرق الحديث ؛ لا يحل الاحتجاج به . وقال الدارقطني : منكر الحديث . وأما إسماعيل : فضعيف . وعبدة لم ير فيروزاً ، وفيروز لم ير رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " انتهى باختصار." السلسلة الضعيفة " (رقم/6178، 6179) .

فتحُ المنانِ في بيانِ بطلانِ حديثِ الصيحةِ في رمضان

3- طلوع القرن ذي السنين .

4- طلوع نجم له ذنب يضيء .



5- ظهور نار عظيمة من قبل المشرق ثلاث ليال أو سبع ليال .

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إذا رأيتم عمودا أحمر قبل المشرق في شهر رمضان فادخروا طعام سنتكم فإنها سنة جوع. رواه الطبراني في الكبير والأوسط قال الشيخ الألباني : ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 514 في ضعيف الجامع وفي مجمع الزوائد ومنبع الفوائد المؤلف : الهيثمي - قال فيه أم عبد الله ابنة خالد بن معدان ولم أعرفها، وبقية رجاله ثقات.

6- ظهور ظلمة في السماء .
7- حمرة في السماء وتنتشر في افقها ليس كحمرة الأفق .
8- نداء يعم أهل الارض ويسمع كل أهل لغة بلغتهم .

وفي فيض القدير شرح الجامع الصغير : للعالم عبد الرؤوف المناوي قال وله شواهد وذكر العديد منها عن العلامة الشيخ مرعي في فوائد الذكر في المهدي المنتظر اعلم ان لظهور المهدي علامات جائت بها الاثار ودلت عليها الاحاديث والاخبار . فمن علامات ظهوره على ما ورد كسوف الشمس والقمر ونجم الذنب والظلمة وسماع الصوت برمضان وتحارب القبائل بذي القعدة وظهور الخسف والفتن ومن الاذاعة لما كان وما يكون بين يدي الساعة - باب في الفتن الواقعة قبل خروجه منها خسف قرية بالغوطة غربي دمشق وخسف لبيداء وانكساف الشمس والقمر في رمضان وطلوع القرن ذى السنين وطلوع النجم ذى الذنب والمقصود هنا بالنجم كما وضحنا لكم في الكتاب الاول هو كوكب وليس نجم في الاشاعة لاشراط الساعة للبرزنجي واما الامارات الدالة على قرب خروجه فمنها طلوع القرن ذي السنين ومنها طلوع نجم له ذنب يضيء ومنها ظهور نار عظيمة من قبل المشرق ثلاث ليال او سبع ليال والمقصود هنا ايضا بالنجم كما وضحنا لكم في الكتاب الاول هو كوكب وليس نجم كتاب 'الفتن' الحافظ أبو عبد الله- نعيم بن حماد شيخ الإمام البخاري وأستاذه والذي توفي في عام 229 هجرية


(١) قال العلامة محمد السفاريني في " أهوال يوم القيامة وعلاماتها الكبرى " ص ٢٥ ط دار المنار، القاهرة، قال:
ومن أقوى علامات خروج المهدي خروج من يتقدمه من الخوارج السفياني والأبقع والأصهب والأعرج والكندي.
أما السفياني فاسمه عروة واسم أبيه محمد وكنيته أبو عتبة. قال العلامة الشيخ مرعي في " فوائد الفكر " وفي " عقد الدرر " أن السفياني من ولد خالد بن يزيد بن أبي سفيان ملعون في السماء والأرض وهو أكثر خلق الله ظلما. وأما الأمارات الدالة على قرب خروجه فمنها أنه ينشق الفرات فينحسر عن جبل من ذهب، ومنها أنه ينكسف القمر أول ليلة من رمضان والشمس ليلة النصف منه وهذان لم يكونا منذ خلق الله السماوات والأرض، ومنها خسوف القمر مرتين في شهر رمضان وهذا لا ينافي الأول كما هو واضح، ومنها طلوع القرن ذي السنين، ومنها طلوع نجم له ذنب يضئ، ومنها ظهور نار عظيمة من قبل المشرق ثلاث ليال أو سبع ليال، ومنها ظهور ظلمة في السماء، ومنها حمرة في السماء وتنشر في أفقها ليست كحمرة الأفق، ومنها نداء يعم جميع أهل الأرض ويسمع أهل كل لغة بلغاتهم، ومنها خسف قرية بالشام يقال لها حرستا، ومنها ينادى من السماء باسم المهدي فتسمع من بالمشرق ومن بالمغرب حتى لا يبقى راقد إلا استيقظ ولا قائم إلا قعد ولا قاعد إلا قام على رجليه وهذا غير الصوت بعد خروجه كما مر عصابة في شوال ثم معمعة في ذي القعدة ثم حرب في ذي الحجة ونهب الحاج وقتلهم حتى تسيل الدماء على جمرة العقبة. وبعض هذه المذكورات من نجم ذي ذنب والحمرة والسواد قد وقع والمعمعة صوت الحرب واليوم الشديد الحر، والمراد منها الفتن، ومنها أنه يكون اختلاف وزلازل كثيرة، ومنها أنه ينادي مناد من السماء ألا إن الحق في آل محمد، وينادي مناد من الأرض ألا إن الحق في آل عيسى وآل العباس وإن الأول نداء الملك وإن الثاني نداء الشيطان، ومنها ما يأتي مما نذكره من الفتن الواقعة قبل ظهوره.
قال العلامة المولوي المتقي الهندي في " البرهان في علامات مهدي آخر الزمان " ص ١٣٥ ط مطبعة الخيام بقم، قال:
(في جامع العلامات) وهي ستة وثلاثون علامة ذكرت في " عقد الدرر " بقوله: الفصل الرابع في أحاديث مرضية، وبيان أن آخر العلامات قتل النفس الزكية. قد وردت الآثار بتبيين ما يكون لظهور الإمام المهدي عليه السلام من العلامات، وتواتر الأخبار بتعيين ما تقدم أمامه من الفتن والحوادث والدلالات، وقد تضمن هذا الباب من ذلك جملة جميلة، ونسجت فصوله من أصول أصلية، ثم نذكر في هذا الفصل الأخير منها زبدة صبرة ليكتفي بها المطلع عليها خبره.
فمن ذلك أحوال كريهة المنظر، صعبة المراس، وأهوال أليمة المخبر وفتن الأحلاس، وخروج علج من جهة المشرق يزيل ملك بني العباس، لا يمر بمدينة إلا فتحها، ولا يتوجه إلى جهة إلا منحها، ولا ترفع إليه راية إلا مزقها، ولا يستولي على قرية إلا أخربها، وأحرقها، ولا يحكم على نعمة إلا أزالها، وقل ما يروم من الأمور شيئا إلا نالها، وقد نزع الله الرحمة من قلبه وقلب من حالفه، وسلطهم على من عصاه وخالفه، لا يرحمون من بكى، ولا يجيبون من شكى. يقتلون الآباء والأمهات والبنين والبنات،



وبعد هذا التوضيح والبيان يظهر لنا جليا بأن هذه العلامات للأسف من بطون كتب الرافضة

{ ربنا اغفر لنا ولإخواننا الذين سبقونا بالإيمان ولا تجعل في قلوبنا غلاً للذين آمنوا ربنا إنك رءوف رحيم }

سبحانك اللهم وبحمدك أشهد أن لا إله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك.