الاخوة الاعزاء الايمان بالرصد من عدمه ليس من اركان الايمان حتى نتعصب لاراءنا
انا ايضا تحدثت عن الرصد و لكن لم ارى في حياتي ما يتناقله الاخوة...... و اسحب كلامي......
اخي صاحب الليل خبير مختص قال انه درس مخطوطات قديمة تتحدث عن الرصد لكنه لم يواجه
طيلة مسيرته العملية السيد رصد رغم العمل على اشارات (في فقه الحفيرة فيها رصد) و لم يثبت
لكن من جهة اخرى نقر بوجود الافخاخ و ربما هناك خلط بين الفخ و الرصد.... لا اعلم
المهم نتمنى ان يكون الحوار في كنف الاحترام و من عنده راي يكون بالحجة و الدليل افضل و ابلغ
إعـــــــلان
تقليص
لا يوجد إعلان حتى الآن.
ما هو الرصد و كيف تتعامل معه
تقليص
هذا الموضوع مغلق.
X
X
-
المشاركة الأصلية بواسطة ساحرة الكتاب المجهول مشاهدة المشاركةفي رأيي المتواضع إن من ينفي أمور الرصد تماما كمن ينفي إيمانها بالغيبيات كالشياطين والجان والملائكة
اخوتي الأحبة نحن لسنى ملحدين حتى نقول ان ما نتحدث عنه هنا خرافات .. الرصد والسحر وجهين لعملة واحدة
والإثنين يكملان بعضها الابعض .. ولكن هناك ارصاد لها علاقة وثيقة بالفلك .. إن شرح هذه الأمور صعبة للغاية
ليس لأنها معقدة فقط بل لأنها طويلة جدا ويستحيل ان تكتب مختصرة على صفحات منتديات
ما أريد إيصاله انك إذا آمنت بالغيبيات .. كما يقول الله سبحانه وتعالى : آمن الرسول بما انزل إليه من ربه والمؤمنون كل امن بالله وملائكته
وكتبه ورسله لا نفرق بين احد من رسله ..!
فالإيمان بالغيب هو من أركان الإيمان .. فإذا كان من أحد الغيبيات هم مخلوقات الجان والشياطين وما يفعلون وما يصنعون وبأي طريقة كانت فهو مدرج تحت الإيمان انت تؤمن بأن الله خلق هؤلاء إذا سوف تؤمن تلقائيا بأن ما يحدث بسببهم امر واقع حدوثه وموجود
أما إذا كان هناك من لا يؤمن بذلك فمن الطبيعي ان يقول ان الرصد خرافة .. فإذا كان خرافة .. لم يكتب فيه ملايين المجلدات والكتب ؟
أم ان من لا يؤمن سوف يقول انها كتب لتعليم الشعوذة ؟
تحياتي للجميع
اترك تعليق:
-
في رأيي المتواضع إن من ينفي أمور الرصد تماما كمن ينفي إيمانها بالغيبيات كالشياطين والجان والملائكة
اخوتي الأحبة نحن لسنى ملحدين حتى نقول ان ما نتحدث عنه هنا خرافات .. الرصد والسحر وجهين لعملة واحدة
والإثنين يكملان بعضها الابعض .. ولكن هناك ارصاد لها علاقة وثيقة بالفلك .. إن شرح هذه الأمور صعبة للغاية
ليس لأنها معقدة فقط بل لأنها طويلة جدا ويستحيل ان تكتب مختصرة على صفحات منتديات
ما أريد إيصاله انك إذا آمنت بالغيبيات .. كما يقول الله سبحانه وتعالى : آمن الرسول بما انزل إليه من ربه والمؤمنون كل امن بالله وملائكته
وكتبه ورسله لا نفرق بين احد من رسله ..!
فالإيمان بالغيب هو من أركان الإيمان .. فإذا كان من أحد الغيبيات هم مخلوقات الجان والشياطين وما يفعلون وما يصنعون وبأي طريقة كانت فهو مدرج تحت الإيمان انت تؤمن بأن الله خلق هؤلاء إذا سوف تؤمن تلقائيا بأن ما يحدث بسببهم امر واقع حدوثه وموجود
أما إذا كان هناك من لا يؤمن بذلك فمن الطبيعي ان يقول ان الرصد خرافة .. فإذا كان خرافة .. لم يكتب فيه ملايين المجلدات والكتب ؟
أم ان من لا يؤمن سوف يقول انها كتب لتعليم الشعوذة ؟
تحياتي للجميع
اترك تعليق:
-
المشاركة الأصلية بواسطة أبو/سلطان مشاهدة المشاركةوعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
اخي الكريم صاحب الليل
أتمنى عليك فتح موضوع خاص بما تفضلت به - تفرد به خبرتك من خلال علم الاشارات والقبور والحضارات القديمة - وماتوصلت إليه مدعوماً بالحجة والبرهان
أما ذكرك لذلك من خلال مشاركة فهو غير مجدي لتغيير القناعة
ما أتمناه وأطلبه من حضرتك فضلاً وكرماً - هو سرد موضوع مستقل تعبّر فيه عن رأيك وتجاربك تجاه وجود الرصد
وأعتقد أن إدارة المنتدى تعطي مجالاً للتعبير عن الرأي بموضوعية طلما كان الهدف نفع وفائدة القاريء
وأقولها صراحة : أنا لم أبحر في عالم الآثار - وبنفس الوقت أصدق بوجود الرصد من خلال أناس ثقات سمعت منهم
لكن طالما حضرتك خبير في علم الاشارات والقبور - فإن أثبت حضرتك عدم وجود الرصد بالحجة والبراهين سأغيّر قناعتي بكل تأكيد - والله أعلم
وفقنا الله وإياكم
شكرا على مرورك العطر أخي "سلطان " وسيكون ما طلبته بإذن الله ولك مني كل الإحترام والتقدير
اترك تعليق:
-
السلام على الجميع
تحيه خاصه لكم
حصلت لنا قصه غريبه
عند تحديد الهدف بدأ الحفر ثم بعد مسافه احضرنا الجهاز للتأكد من المكان
فوجدنا ان الدفين قد تغير مكانه فنتقلنا للمكان الثاني وتكرر الأمر
صديق لي احضر خنجر ثم حددنا الهدف فقال بسم الله فغرس الخنجر على الدفين فثبت بقدرة لله ثم الخنجر
وصلنا للهدف فوجدنا بقع خضراء ولكن لاذهب للأسف لم نجد الدفين
اتوقع حصلت خيانه بسبب تركنا للمكان ثم العوده له مره اخرى والقصه طويله
لا أريد ان تطول
سؤالي عن الخنجر وتثبيت الدفين هل هو حقيقة
؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
اترك تعليق:
-
أخي الفاضل " عشانك " شكرا على مرورك العطر وأسلوبك الذي أعجبني وعليه أقول لك ولجميع الإخوة الأفاضل سواء كانوا مسؤولين أو مشرفين أوأعضاء وكذا الزوّار أن ما يسميه العامّة " موانع " هو شيء ينطبق عليه المثل القديم والقديم جدّا ( ثلاثة ليس لهم وجود الغول والعنقاء والخلّ الودود ) .المشاركة الأصلية بواسطة عشانك يا تونس مشاهدة المشاركةأخي سأحترم رأيك
و أن الرصد من فعل المستعمر و أن و ان ....
و لكن أستحلفك بالله و أشهد عليك نفسك
عندما تتعرض لحادث ما مع أحد الموانع (لقدّر الله)
أنقله هنا للأمانة و ليس لأحاججك به أو تكذيبك لقدّر الله
أمّا قولك واستحلافك لي بالله أني يوم أتعرّض لحادثة مع أحد " الموانع " أن أنقلها هنا للأمانه فأنا أتعهّد لك بذلك أمام الجميع والله على ما نقول شهيد لكن هذا لن يقع وربمّا يقول لي أحدهم أن مجرّد تعهّدك يعتبر إعترافا ضمنيا بالأرصاد والموانع وما يدور حولها من كلام كاذب وفارغ ولكني قلت ما قلت لإعتقادي الجازم أن هذا لن يكون وذلك لسبب بسيط ومنطقي هو أن ما يقوم به غيري ربما خلسة وبتخف ، أنا أقوم به جهارا نهارا وهو عملي الرسمي وتخصصي وهو عمل يومي وقد فتحت العديد من الأماكن وعالجت العديد من الإشارات ويعلم الله أني لم أقف على شيء ممّا تذكرونه أمّا الأفخاخ فهي حقيقية وخطيرة ولا زالت فاعلة إلى زماننا هذا كما أنّا أساتذتي الغربيين نفوا هذه الأشياء ولم يرى أحد منهم حتى أنمله أو مجرّد خفّاش غير عادي وكذلك الشأن معي .
وهذه حقيقة ذكرتها وقلتها للأمانه ورفع الإلتباس ودرء للدروشه وكل شطحات فارغه والسلام والإحترام لكل أخوتي الكرام
اترك تعليق:
-
إن شاء الله أخي سأفتح موضوعا في الأمر ، و بارك الله فيكالمشاركة الأصلية بواسطة jassar مشاهدة المشاركةطلب اخر اخي . ارجو ان لا يضيق صدرك به . انت قلت ان من اصابه احد الموانع بجب علاجه بسرعة لانه بعد مدة يصبح الضرر تحصيلا حاصلا . فيا ريت تضيف درسااخر للسلسلة في كيفية علاج من ضره المانع . جعله الله في ميزان حسناتك
اترك تعليق:
-
أخي العزيز هاته الأعراض و الأشياء التي تتراءى لكالمشاركة الأصلية بواسطة أزهار الربيع مشاهدة المشاركةالسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الأخ العزيز عشانك يا تونس
تحية طيبة لك أخي الكريم ولجميع الأخوة
بما أنك سمحت بالأسئلة بين الدروس فلدي سؤال من بعد إذنك إن كنت تعلم
وأرجو أني لا أقاطع موضوعك
----------
أعمل لوحدي على منحدر جبل
ناداني بأسمي ثلاث مرات
والمرة الثالثة قال بالتحديد
أبو فلان حاكينا ..(أي تكلم معنا )
وكل مرة أنظر للوراء ..ولا أرى أحد
ثم شعرت بأحد جانبي كأنه يساعدني تارة ويذهب تارة
ثم وجدت أمامي كلباً أبيضاً جميلاً
على بعد 10 أمتار تقريباً
جالساً على أربع وينظر لي (كأنه يريد أن يرى ماذا أفعل )
فاستغربت له وأشرت له بالذهاب
فوقف بهدوء وتأني ثم ذهب بكل هدوء
ولن يصدق أحد الصخور التي أزيلت ..!
حتى ظهر الباب ... وهو مموه بطينة الحكمة
وعند عودتي للبيت
جائني في المنام ثلاثة كلاب سوداء يركضون بأتجاهي
ولما وصلو رأيتهم ثلاثة عبيد وكانو خائفين
-----
هل تندرج هذه الحادثة تحت مسمى الرصد
أم أنهم سكان
وهل هناك تعبير لهم ..أو هوية
ولكم جزيل الشكر مع فائق الأحترام والتقدير
اريد سؤالك شيئا مهما و غن أردت اجابتي عليه هنا او على الخاص
منذ فترة و انت تتبع الدفائن ، هذا شيء مؤكّد
ما هي الأعراض التي تأتيك سوى في اليقضة او في التوم؟
هل تتقلّق كثيرا في نومك؟
هل تتراءى لك منامات على عالم الجن؟
كلّ جزئية مهمّة و تحديدا هل تشاهد أشياء و تحصل لك لاحقا؟
اترك تعليق:
-
أخي جازاك الله خير على هاته المداخلة الطيبةالمشاركة الأصلية بواسطة عثمان مشاهدة المشاركةبسم الله الرحمن الرحيم
ربي اشرح لي صدري و يسر لي امري و احلل عقدة من لساني يفقهوا قولي
الاخ العزيز مشانك يا تونس
الحلقات الموعودة الاولى و الثانية و الثالثة هي ما يعنينا وهي ما نسأل الله سبحانه ان يعينك عليه
اما الحلقات الرابعة و الخامسة فمجرد الخوض فيها سيفتح ابوابا نحن بغنى عنها
و اذكرك و اذكر نفسي بالقول الفقهي(دفع الضرر اولى من جلب المنفعة)
فأن وجد الحصن المانع الجامع للشخص و المكان و الدفين فلا حاجة لمعرفة نوع التقييدات او الطلاسم
او الموانع
خاصة ان ما تقوله او نقوله هنا لغاية سينسخ و يلصق هناك لغاية اخرى
اللهم قد بلغت اللهم فاشهد
والله من وراء القصد
هذا و الله تعالى اعلى و اجل و اعلم
و يبقى التعلّم و أخذ فكرة هي من سمات الأجزاء الأخيرة
لكي نميّز بين التقييدات الصحيحة و الخاطئة و خصوصا كثرت
في الأونة الأخيرة بيع التقييدات
بارك الله فيك
اترك تعليق:
-
طلب اخر اخي . ارجو ان لا يضيق صدرك به . انت قلت ان من اصابه احد الموانع بجب علاجه بسرعة لانه بعد مدة يصبح الضرر تحصيلا حاصلا . فيا ريت تضيف درسااخر للسلسلة في كيفية علاج من ضره المانع . جعله الله في ميزان حسناتك
اترك تعليق:
-
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الأخ العزيز عشانك يا تونس
تحية طيبة لك أخي الكريم ولجميع الأخوة
بما أنك سمحت بالأسئلة بين الدروس فلدي سؤال من بعد إذنك إن كنت تعلم
وأرجو أني لا أقاطع موضوعك
----------
أعمل لوحدي على منحدر جبل
ناداني بأسمي ثلاث مرات
والمرة الثالثة قال بالتحديد
أبو فلان حاكينا ..(أي تكلم معنا )
وكل مرة أنظر للوراء ..ولا أرى أحد
ثم شعرت بأحد جانبي كأنه يساعدني تارة ويذهب تارة
ثم وجدت أمامي كلباً أبيضاً جميلاً
على بعد 10 أمتار تقريباً
جالساً على أربع وينظر لي (كأنه يريد أن يرى ماذا أفعل )
فاستغربت له وأشرت له بالذهاب
فوقف بهدوء وتأني ثم ذهب بكل هدوء
ولن يصدق أحد الصخور التي أزيلت ..!
حتى ظهر الباب ... وهو مموه بطينة الحكمة
وعند عودتي للبيت
جائني في المنام ثلاثة كلاب سوداء يركضون بأتجاهي
ولما وصلو رأيتهم ثلاثة عبيد وكانو خائفين
-----
هل تندرج هذه الحادثة تحت مسمى الرصد
أم أنهم سكان
وهل هناك تعبير لهم ..أو هوية
ولكم جزيل الشكر مع فائق الأحترام والتقدير
اترك تعليق:
-
السلام عليكم
الاخ الفاضل عشانك ياتونس
ارجو تفضلك بالبدء في الحلقات
كما أرجو منك فضلاً وكرماً :
- أن تنال مشاركة الاخ القدير عثمان اهتمامك الوافر لما فيها من تذكير مهم
وفقك الله
اترك تعليق:
-
بسم الله الرحمن الرحيمالمشاركة الأصلية بواسطة عشانك يا تونس مشاهدة المشاركةعلى بركة الله سنبدأ اليوم بتتبّع سلسلة الحلول لتجنّب الرصود مهما كانت قوّتها و عتوّها و جبروتها
الحلقة الأولى : كيفيّة تحصين نفسك و الجماعة التي معك:
الحلقة الثانية : كيفيّة تحصين المكان
الحلقة الثالثة : كيفيّة العمل على الدفين (الحفر)
الحلقة الرابعة: معرفة أسرار التقييدات و الخرائط (الطلاسم)
كي تعرف خصومك من الموانع.
الحلقة الخامسة : انواع الموانع و سأذكر هنا أنواعا منهم للحصر فقط
و ساتناولها بتوسّع في إبّانها : الثعبان الأسود، العبد الأسود، الكاهن
الضفدعة، أم جندب، الفأر الميت، الزيغ ،، زيغ البصر، التهيئات
كثرة النجوم في السماء، رمي الصخور، هبوب الريح، تزلزل المكان
صوت البرق،،،،،،،،،،، و غيرها كثير
في الغد سنلتقي بإذن الله ، و نبتدأ سلسلة المعارف هذه
التي سأسمّيها على بركة الله الرجاء في نيل المبتغى
ربي اشرح لي صدري و يسر لي امري و احلل عقدة من لساني يفقهوا قولي
الاخ العزيز مشانك يا تونس
الحلقات الموعودة الاولى و الثانية و الثالثة هي ما يعنينا وهي ما نسأل الله سبحانه ان يعينك عليه
اما الحلقات الرابعة و الخامسة فمجرد الخوض فيها سيفتح ابوابا نحن بغنى عنها
و اذكرك و اذكر نفسي بالقول الفقهي(دفع الضرر اولى من جلب المنفعة)
فأن وجد الحصن المانع الجامع للشخص و المكان و الدفين فلا حاجة لمعرفة نوع التقييدات او الطلاسم
او الموانع
خاصة ان ما تقوله او نقوله هنا لغاية سينسخ و يلصق هناك لغاية اخرى
اللهم قد بلغت اللهم فاشهد
والله من وراء القصد
هذا و الله تعالى اعلى و اجل و اعلم
اترك تعليق:
اترك تعليق: