• نذكر الجميع من أن الغاية في انشاء هذا المنتدى هو الامر بالمعروف والنهي عن المنكر توعية الاخوان الباحثين عن الركاز بتقديم المساعده لهم من خلال هذا المنتدى بالعلم الحقيقي للأشارات و الرموز المؤدية لأماكن الكنوز المخبأة بعيدآ عن المساكن الأثرية التي كانوا يسكوننها ذالك لمنع ظاهرة التعدي على المباني الاثرية وتخريبها التي لايوجد بها اي كنوز فالكنوز تكون خارج المباني وان كانت موجوده فقد تم استخرجها من قبل الدوله العثمانية التي كانت تهتم باخراج اي كنوز في اي بلد كان تحت حكمها اهدفنا المحافظه على جميع المباني الأثرية لتكون رمز لبلادنا و فخر لنا امام العالم و الحفاظ على الاثار والبحث عن الدفائن و طلب الرزق في الاماكن التي تكون خارج مساكن القدماء
  • إعـــــــلان

    تقليص
    لا يوجد إعلان حتى الآن.

    صور و معلومات عن كسوة الكعبة وكيف يتم صناعتها

    تقليص
    X
     
    • تصفية - فلترة
    • الوقت
    • عرض
    إلغاء تحديد الكل
    مشاركات جديدة

    • صور و معلومات عن كسوة الكعبة وكيف يتم صناعتها




      وصف كسوة الكعبة:

      تصنع كسوة الكعبة من الحرير الطبيعي الخالص المصبوغ باللون الأسود المنقوش عليه عبارة "لا إله إلا الله محمد رسول الله"، "الله جل جلاله"، "سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم"، "يا حنان يا منان". كما يوجد تحت الحزام على الأركان سورة الإخلاص مكتوبة داخل دائرة محاطة بشكل مربع من الزخارف الإسلامية. ويبلغ ارتفاع الثوب 14 متراً، ويوجد في الثلث الأعلى من هذا الارتفاع حزام الكسوة بعرض 95 سنتمتراً، وهو مكتوب عليه بعض الآيات القرآنية ومحاط بإطارين من الزخارف الإسلامية ومطرز بتطريز بارز مغطى بسلك فضي مطلي بالذهب، ويبلغ طول الحزام 47 متراً، ويتكون من ستة عشره قطعة، كما تشتمل الكسوة على ستارة باب الكعبة المصنوعة من الحرير الطبيعي الخالص، ويبلغ ارتفاعها سبعة أمتار ونصفاً وبعرض أربعة أمتار مكتوب عليها آيات قرآنية وزخارف إسلامية ومطرزة تطريزاً بارزاً مغطى بأسلاك الفضة المطلية بالذهب، وتبطن الكسوة بقماش خام. كما يوجد ست قطع آيات تحت الحزام، وقطعة الإهداء و11 قنديلاً موضوعة بين أضلاع الكعبة، ويبلغ طول ستارة باب الكعبة 7.5 أمتار بعرض اربعة أمتار مشغولة بالآيات القرآنية من السلك الذهبي والفضي، وعلى الرغم من مكننة الإنتاج، فان العمل اليدوي ما زال يحظى بالاهتمام.
      يستهلك الثوب الواحد 670 كجم من الحرير الطبيعي، ويبلغ مسطح الثوب 658 متراً مربعاً، ويتكون من 47 طاقة قماش طول الواحدة 14 متراً بعرض 95 سم، وتبلغ تكاليف الثوب الواحد للكعبة حوالي 17 مليون ريال سعودي؛ هي تكلفة الخامات وأجور العاملين والإداريين وكل ما يلزم الثوب. ويبلغ عدد العاملين في إنتاج الكسوة 240 عاملاً وموظفاً وفنياً وإداريًّا. و في عام ٢٠١٣; بلغت التكلفة الإجمالية لثوب الكعبة 22 مليون ريال(ما يقارب عن 6 مليون دولار )





      تمر صناعة الكسوة بعدة مراحل هي مرحلة الصباغة التي يتم فيها صباغة الحرير الخام المستورد على هيئة شلل باللون الاسود او الاحمر او الاخضر ومرحلة النسيج ويتم فيها تحويل هذه الشلل المصبوغة اما الى قماش حرير سادة ليطبع ثم يطرز عليه الحزام او الستارة او الى قماش حرير جاكارد المكون لقماش الكسوة ثم مرحلة الطباعة.





      وتتم هذه المراحل جميعها في اقسام المصنع الخاص وهي اقسام الحزام والنسيج اليدوي والنسيج الالي والطباعة والاعلام والستارة والصباغة. وتخضع الكسوة للصيانة والاصلاح على مدار الساعة من قبل موظفين مختصين نتيجة تعرضها للعوامل المناخية والاحتكاك الناجم عن الازدحامات. وتعمل بالمصنع كوادر سعودية مؤهلة ومدربة تدريبا عاليا على هذه الصناعة المميزة وينتج المصنع اضافة الى الكسوة الخارجية والداخلية للكعبة المشرفة الاعلام والقطع التي تقوم المملكة العربية السعودية باهدائها الى كبار الشخصيات.

      مجموعة من الصور من مصنع كسوة الكعبة المشرفة:












    • #2
      كسوة الكعبة قبل الإسلام :

      كُسيت الكعبة في الجاهلية، وكان أول من كساها كسوة كاملة هو تبع أبى كرب أسعد ملك حمير في العام 220 قبل الهجرة.. وتقول رواية أن أول من كسا الكعبة جزئيا فهو إسماعيل.
      وفي عهد قصي بن كلاب فرض على قبائل قريش رفادة كسوة الكعبة سنويا بجمع المال من كل قبيلة كل حسب مقدرتها، حتى جاء أبو ربيعة بن المغيرة المخزومي وكان من أثرياء قريش فقال : أنا أكسو الكعبة وحدي سنة، وجميع قريش سنة، وظل يكسو الكعبة إلى أن مات، وكانت الكعبة تُكسى قبل الإسلام في يوم عاشوراء، ثم صارت تُكسى في يوم النحر.
      وأول أمرأة كست الكعبة هي نبيلة بنت حباب أم العباس بن عبد المطلب إيفاء لنذر نذرته.

      كسوة الكعبة بعد الإسلام :


      وبعد فتح مكة في العام التاسع الهجري كسا الرسول صلى الله عليه وسلم في حجة الوداع الكعبة بالثياب اليمانية وكانت نفقاتها من بيت مال المسلمين.
      • في عهد الخليفة عمر بن الخطاب أصبحت الكعبة تكسى بالقماش المصري المعروف بالقباطى وهي أثواب بيضاء رقيقة كانت تصنع في مصر بمدينة الفيوم.
      • وفي عهد معاوية بن أبي سفيان كسيت الكعبة كسوتين في العام كسوة في يوم عاشوراء والأخرى في آخر شهررمضان أستعدادا لعيد الفطر، كما أن معاوية هو أيضا أول من طيب الكعبة في موسم الحج وفي شهر رجب.


      في عهد الدولة الاموية:

      اهتم الخلفاء الامويون في عصر الدولة الاموية بكسوة الكعبة وفي عهد معاوية بن أبي سفيان كسيت الكعبة كسوتين في العام كسوة في يوم عاشوراء والأخرى في آخر شهر رمضان أستعدادا لعيد الفطر وكانت ترسل كسوة الكعبة من دمشق وكانت تجهز بأحسن الاقمشة وأفضلها وترسل إلى مكة في منطقة على اطراف دمشق سميت الكسوة نسبة لذلك حيث اشتهر محمل الحج الشام الذي ينطلق من دمشق بجموع الحجيج المجتمعين من كافة البقاع ومن دول كثيرة في الشرق ووسط آسيا، كما أن معاوية هو أيضا أول من طيب الكعبة في موسم الحج وفي شهر رجب.

      في عهد الدولة العباسية:


      في الدولة العباسية كانت تكسى في بعض السنوات ثلاث مرات في السنة، وكانت الكسوة تصنع من أجود أنواع الحرير والديباج الأحمر والأبيض.
      وفي عهد الخليفة المأمون كانت الكعبة تكسى ثلاث مرات في السنة ففى يوم التروية كانت تكسى بالديباج الأحمر، وفى أول شهر رجب كانت تكسى بالقباطي، وفي عيد الفطر تكسى بالديباج الأبيض وأستمر اهتمام العباسيون بكسوة الكعبة إلى أن بدأت الدولة العباسية في الضعف فكانت الكسوة تأتى من بعض ملوك الهند وفارس واليمن ومصر.

      مصر وكسوة الكعبة:


      مع بداية الدولة الفاطمية أهتم الحكام الفاطميين بإرسال كسوة الكعبة كل عام من مصر، وكانت الكسوة بيضاء اللون.
      وفى الدولة المملوكية وفي عهد السلطان الظاهر بيبرس أصبحت الكسوة ترسل من مصر، حيث كان المماليك يرون أن هذا شرف لا يجب أن ينازعهم فيه أحد حتى ولو وصل الأمر إلى القتال، فقد أراد ملك اليمن "المجاهد" في عام751هـ أن ينزع كسوة الكعبة المصرية ليكسوها كسوة من اليمن، فلما علم بذلك أمير مكة أخبر المصريين فقبضوا عليه، وأرسل مصفدا في الأغلال إلى القاهرة.
      كما كانت هناك أيضا محاولات لنيل شرف كسوة الكعبة من قبل الفرس والعراق ولكن سلاطين المماليك لم يسمحوا لأى أحد أن ينازعهم في هذا ، وللمحافظة على هذا الشرف أوقف الملك الصالح إسماعيل بن عبد الملك الناصر محمد بن قلاوون ملك مصر في عام 751هـ وقفا خاصا لكسوة الكعبة الخارجية السوداء مرة كل سنة، وهذا الوقف كان عبارة عن قريتين من قرى القليوبية هما بيسوس وأبو الغيث، وكان يتحصل من هذا الوقف على 8900 درهم سنويا، وظل هذا هو النظام القائم إلى عهد السلطان العثماني سليمان القانوني.
      وأستمرت مصر في نيل شرف كسوة الكعبة بعد سقوط دولة المماليك وخضوعها للدولة العثمانية، فقد أهتم السلطانسليم الأول بتصنيع كسوة الكعبة وزركشتها وكذلك كسوة الحجرة النبوية، وكسوة مقام إبراهيم الخليل.
      وفي عهد السلطان سليمان القانونى أضاف إلى الوقف المخصص لكسوة الكعبة سبع قري أخرى اتصبح عدد القرى الموقوفة لكسوة الكعبة تسعة قرى وذلك للوفاء بالتزامات الكسوة، وظلت كسوة الكعبة ترسل بانتظام من مصر بصورة سنوية يحملها أمير الحج معه في قافلة الحج المصري.
      وفى عهد محمد علي باشا توقفت مصر عن إرسال الكسوة بعد الصدام الذي حدث بين أتباع الشيخ محمد بن عبد الوهاب في الأراضي الحجازية وقافلة الحج المصرية في عام 1222هـ الموافق عام 1807م، ولكن أعادت مصر إرسال الكسوة في العام 1228هـ.
      وقد تأسست دار لصناعة كسوة الكعبة بحي "الخرنفش" في القاهرة عام 1233هـ، وهو حي عريق يقع عند التقاء شارع بين السورين وميدان باب الشعرية، وما زالت هذه الدار قائمة حتى الآن وتحتفظ بآخر كسوة صنعت للكعبة داخلها، واستمر العمل في دار الخرنفش حتى عام 1962م، إذ توقفت مصر عن إرسال كسوة الكعبة لما تولت المملكة العربية السعودية شرف صناعتها.

      في عهد الدولة العثمانية:


      وكان الخليفة العثماني يأمر بأن ترسل أفواج الحجاج مترأسها باشا الحج، ويتطلقون من دمشق افواج محمل الحج الشامي فيمرون بمدينة الكسوة قادمين من دمشق في طريقهم إلى المدينة المنورة فكان أهالي الكسوة مع أهالي دمشق يقومون باستقبال باشا الحج مع المحمل الشريف الذي يحوي صرة فيها كسوة الكعبة التي كانت تصنع فيدمشق ويتم ارسالها وتكسى بها الكعبة قبل موسم الحج، وصرة ذهب للصرف على خدمة الحجاج من السلطان العثماني.

      في العصر الحديث:


      في العام 1927م أصدر الملك عبد العزيز آل السعود أمرا ملكيا بتشييد مصنع أم القرى لصناعة الكسوة الشريفة وكان أول مدير للمصنع الشيخ عبد الرحمن مظهر حسين مظهر الأنصاري وهو الذي قام باقتراح إنشاء المصنع في مكة المكرمة، وفي العام 1977م أنشأت السعودية مصنعا جديدا لكسوة الكعبة في أم الجود ما زال مستمرا إلى الآن في تصنيع الكسوة.
      و يتم تغيير كسوة الكعبة مرة في السنة وذلك خلال موسم الحج، والكسوة التي يتم ازالتها من الكعبة تقطع إلى قطع صغيرة ويتم إهدائها إلى شخصيات إسلامية، في سنة 1982 قامت المملكة بإهداء قطعة إلى الأمم المتحدة التي تقوم بعرضها في قاعة الإستقبلات.

      تعليق


      • #3

        وعليكم السلام ورحمة الله

        جزيل الشكر لكم اخي الكريم على هذا الطرح الذي لي تعقيب بسيط عليه وهو مجرد رأي شخصي
        قال تعالى ( ومن يعظم شعائر الله فإنها من تقوى القلوب )

        ان ماتقوم به الحكومة السعودية بكسوة الكعبة وان بلغ مابلغ من المال فهي تستحق ذلك كونها بيت لعبادة الله من قبل اناس يقدمون اليها للتعبد والتقرب لخالقهم سبحانه ، وهي مكرمة منذ زمن ابراهيم واسماعيل عليهم السلام والحكومة التي تقوم على ذلك المجهود تشكرعليه ، اما ماذكر اعلاه بخصوص الكسوة ,فنحن لا ننكره على الكعبة وكسوتها ولا ايضا نحرمه ولكن ..
        هل كسوة الكعبة السنوية يجب ان تكلف الحكومة السعودية عشرات الملايين من الدولارات والريالات في ظل ظروف لا تخفى على احد نقرأ فيها اليوم ان اخواة لنا في الدين في سوريا يعيشون قهرا مابعده قهر وظلما مابعده ظلم .
        هل تسمح ظروف المسلمين الان بمثل هذا العمل واخواننا المسلمين في سوريا اخذو يأكلون اجلكم الله من لحوم الحمير والكلاب والفئران بل ان المفتين سيجيزون اكل لحوم الشهداء لشدة الحاجة والعوز في محاولة منهم لسد رمقهم بعد أن غاب عن معظم القرى كل ما يمت للحياة بصلة ، بسبب منع النظام السوري وحزب الشيطان المجوسي عن اخواننا الطعام والمعونات الغذائية .
        هل نعلم " إنهم يموتون من الجوع " في سوريا وخاصة في مخيم اليرموك
        "إنهم يموتون من الجوع" هناك في مخيم اليرموك


        بربكم من الاولى الان في مثل هذه الظروف كسوة كعبة لايستفيد منها غير الاثرياء وتجار الحرير والذهب الفائقي الثراء ، ام الاولى اطعام اخوة لنا تكالبت عليها الامم والظروف وماتو جوعاً ؟؟؟
        والامر الاخر الحاج , ماذا سيعود عليه ان تمتع كل عام بكسوة انيقة جديدة ام لم يتمتع ؟
        فهل هو ذهب للحج ولعبادة المولى ام ذهب ليرى الحرير والذهب يتجدد كل عام ؟
        ما الضير لو تكسى الكعبة المشرفة كل عشر اعوام او عشرون عاما , فهذا حرير من اجود الاصناف لا يهتريء وهل الحرير اصلا يهتريء !!
        لكم الله يا إخوتاه في سوريا وفي مخيم اليرموك الحبيب خاصة
        فرج الله عنكم بؤسكم ويسر لكم أمركم وسهل لكم درب المساعدات إليكم
        وشل أيدي من يرميكم من تحتُكم أو من فوقُكم أو يُعين عليكم
        وجمَّد الدماء في عروق من يمنع عنكم العو
        ن

        تعريف بأسماء مشايخ هيئة كبار العلماء بالسعودية وطرق التواصل معهم

        قَالَ الشَيْخْ الأَلَبْانِيِ رَحِمَهُ الله:
        "طَالِبُ الَحَقِ يَكْفيِهِ دَلِيلْ، وَ صَاحِبُ الَهوَى لا يَكْفِيهِ ألَفَ دَلِيلْ ،الجَاهِلً يُعَلّْمْ وَ صَاحِبُ الهَوَى لَيْسَ لنَا عَلَيهِ سَبِيلْ"
        وقال :التحدث والتخاطب مع الجن بدعة عصرية

        تعليق


        • #4
          المشاركة الأصلية بواسطة صباحو مشاهدة المشاركة

          وعليكم السلام ورحمة الله

          جزيل الشكر لكم اخي الكريم على هذا الطرح الذي لي تعقيب بسيط عليه وهو مجرد رأي شخصي
          قال تعالى ( ومن يعظم شعائر الله فإنها من تقوى القلوب )

          ان ماتقوم به الحكومة السعودية بكسوة الكعبة وان بلغ مابلغ من المال فهي تستحق ذلك كونها بيت لعبادة الله من قبل اناس يقدمون اليها للتعبد والتقرب لخالقهم سبحانه ، وهي مكرمة منذ زمن ابراهيم واسماعيل عليهم السلام والحكومة التي تقوم على ذلك المجهود تشكرعليه ، اما ماذكر اعلاه بخصوص الكسوة ,فنحن لا ننكره على الكعبة وكسوتها ولا ايضا نحرمه ولكن ..
          هل كسوة الكعبة السنوية يجب ان تكلف الحكومة السعودية عشرات الملايين من الدولارات والريالات في ظل ظروف لا تخفى على احد نقرأ فيها اليوم ان اخواة لنا في الدين في سوريا يعيشون قهرا مابعده قهر وظلما مابعده ظلم .
          هل تسمح ظروف المسلمين الان بمثل هذا العمل واخواننا المسلمين في سوريا اخذو يأكلون اجلكم الله من لحوم الحمير والكلاب والفئران بل ان المفتين سيجيزون اكل لحوم الشهداء لشدة الحاجة والعوز في محاولة منهم لسد رمقهم بعد أن غاب عن معظم القرى كل ما يمت للحياة بصلة ، بسبب منع النظام السوري وحزب الشيطان المجوسي عن اخواننا الطعام والمعونات الغذائية .
          هل نعلم " إنهم يموتون من الجوع " في سوريا وخاصة في مخيم اليرموك
          "إنهم يموتون من الجوع" هناك في مخيم اليرموك


          بربكم من الاولى الان في مثل هذه الظروف كسوة كعبة لايستفيد منها غير الاثرياء وتجار الحرير والذهب الفائقي الثراء ، ام الاولى اطعام اخوة لنا تكالبت عليها الامم والظروف وماتو جوعاً ؟؟؟
          والامر الاخر الحاج , ماذا سيعود عليه ان تمتع كل عام بكسوة انيقة جديدة ام لم يتمتع ؟
          فهل هو ذهب للحج ولعبادة المولى ام ذهب ليرى الحرير والذهب يتجدد كل عام ؟
          ما الضير لو تكسى الكعبة المشرفة كل عشر اعوام او عشرون عاما , فهذا حرير من اجود الاصناف لا يهتريء وهل الحرير اصلا يهتريء !!
          لكم الله يا إخوتاه في سوريا وفي مخيم اليرموك الحبيب خاصة
          فرج الله عنكم بؤسكم ويسر لكم أمركم وسهل لكم درب المساعدات إليكم
          وشل أيدي من يرميكم من تحتُكم أو من فوقُكم أو يُعين عليكم
          وجمَّد الدماء في عروق من يمنع عنكم العو
          ن
          بارك الله فيك أخي صباحو على هذا التعقيب الممتاز الذي اصاب جوهر الموضوع... نعم ما قلته هو عين العقل لكن اغلب الدول العربية الاسلامية تتجاهل او في غفلة او او او... ممن يحصل لاخوانهم المسليمين داخل العالم العربي في ضل تنامي المصالح الصهيونية الماسونية...


          قال الإمام العجلوني رحمه الله في كشف الخفاء : لهدم الكعبة حجرا حجرا أهون من قتل المسلم . قال في المقاصد لم أقف عليه بهذا اللفظ ، ولكن معناه عند الطبراني في الصغير عن أنس رفعه من آذى مسلما بغير حق فكأنما هدم بيت الله ، ونحوه عن غير واحد من الصحابة أنه نظر إلى الكعبة فقال لقد شرفك الله وكرمك وعظمك والمؤمن أعظم حرمة منك.


          اين نحن من قيم الاسلام التي جاء بها رسولونا الكريم محمد صلى الله عليه و سلم؟؟؟

          تعليق

          يعمل...
          X