• نذكر الجميع من أن الغاية في انشاء هذا المنتدى هو الامر بالمعروف والنهي عن المنكر توعية الاخوان الباحثين عن الركاز بتقديم المساعده لهم من خلال هذا المنتدى بالعلم الحقيقي للأشارات و الرموز المؤدية لأماكن الكنوز المخبأة بعيدآ عن المساكن الأثرية التي كانوا يسكوننها ذالك لمنع ظاهرة التعدي على المباني الاثرية وتخريبها التي لايوجد بها اي كنوز فالكنوز تكون خارج المباني وان كانت موجوده فقد تم استخرجها من قبل الدوله العثمانية التي كانت تهتم باخراج اي كنوز في اي بلد كان تحت حكمها اهدفنا المحافظه على جميع المباني الأثرية لتكون رمز لبلادنا و فخر لنا امام العالم و الحفاظ على الاثار والبحث عن الدفائن و طلب الرزق في الاماكن التي تكون خارج مساكن القدماء
  • إعـــــــلان

    تقليص
    لا يوجد إعلان حتى الآن.

    العلا ومدائن صالح

    تقليص
    X
     
    • تصفية - فلترة
    • الوقت
    • عرض
    إلغاء تحديد الكل
    مشاركات جديدة

    • العلا ومدائن صالح

      العلا ومدائن صالح



      مدينة العلا ومدائن صالح هما أشهر المناطق السياحية والآثرية في المملكة بالإضافة لكون مدائن صالح أول موقع سعودي يسجل ضمن قائمة التراث العالمي لليونيسكو في عام ٢٠٠٨م٠

      أي زيارة للعلا ومدائن صالح هي زيارة لمتحف مفتوح بعمر آلاف السنين ولمنطقة يجمتع فيها جمال الحضارة وجمال الطبيعة حيث الصخور الرملية المتشكلة بعوامل التعرية والمزارع الكثيفة والمنتشرة عمق الوادي .



      شمال مدينة العلا تقع الديرة وقلعة موسى على سفح جبال الوادي وهي ماتبقى من العلا القديمة ببيوت الطين والسلالم الحجرية والأسواق القديمة والتي كانت مأهولة بساكنيها حتى السبعينيات و تم ترميمها بشكل مثير للإعجاب في طريقك لمدائن صالح ستلاحظ مقبرة الأسود في الخريبة شمال مدينة العلا والتي حفرت فيها قبور تعود إلى ٢٧٠٠ عام وتحرسها الأسود المحفورة في صخر الجبل٠




      شمال مدينة العلا وبمسافة ٣٠ كيلومتر تقع مدائن صالح أو الحجر بأكثر من ١٣١ مقبرة نبطية حفرتها حضارة الأنباط في صخور الجبال المتفرقة وجعلت منها معلماً من معالم عمارة الإنسان وبعمر يصل إلى أكثر من ألفي عام٠

      تنقل بين تلك المقابر الضخمة ذات الأعمدة المحفورة في الجبال الصخرية الشاهقة والزخرفة النبطية التي تعلو كل باب من أبواب المقبرة وحتى وصولك لمحطة سكة حديد الحجاز العثمانية والتي جرى ترميمها لتحتضن أحد القطارات المعدنية التي آطلقت آخر صفاراتها في عام ١٩١٧م .



      بقدر ماستجده من شواهد وآثار وطبيعة في العلا فإن مفاجئاتها تتعدى حدود المدينة وتمتد في الصحاري والجبال المجاورة٠

      قم بزيارة قلعة مغيرة جنوب العلا والتي مازالت تقاوم الزمن بأركانها الدائرية الضخمة وحجارتها المتراصة بإرتفاع شاهق .



      شرق العلا ستجد العديد من شواهد عظمة الخالق في التكوينات الصخرية الفريدة والعجيبة وأشهرها صخرة الفيل والتي ستبدو فيه عربتك كنقطة صغيرة مقارنة بالحجم الهائل للصخرة٠

      قبل أن تستريح في الفندق بعد يوم شاق وممتع في العلا فإن مطل حرة عويرض غرب المدينة سيقدم لك افضل عرض لمدينة العلا ومزارعها من إرتفاع شاهق يأسر الالباب ويعرض لك صورة بانورامية للوادي الملئ بأشجار النخيل والمزروعات على إمتداد البصر٠



      تعريف بأسماء مشايخ هيئة كبار العلماء بالسعودية وطرق التواصل معهم

      قَالَ الشَيْخْ الأَلَبْانِيِ رَحِمَهُ الله:
      "طَالِبُ الَحَقِ يَكْفيِهِ دَلِيلْ، وَ صَاحِبُ الَهوَى لا يَكْفِيهِ ألَفَ دَلِيلْ ،الجَاهِلً يُعَلّْمْ وَ صَاحِبُ الهَوَى لَيْسَ لنَا عَلَيهِ سَبِيلْ"
      وقال :التحدث والتخاطب مع الجن بدعة عصرية


    • #2


      الديرة القديمة وقلعة موسى



      رغم أن بيوت القرية تتجاوز أعمار بعضها لمئات السنين إلا أن بعض حجارتها المستخدمة في البناء تحتوي على نقوش لحيانية تعود إلى آلآف السنين ولفترة كانت تعرف فيها العلا بإسم ديدان حيث جلبت هذه الحجارة من موقع الخريبة٠



      إسم ديدان إقترن بطريق التجارة وغنى سكانها حيث ذكرت في العهد القديم للإنجيل في سفر إشعياء كمدينة عربية تجارية وسفر حزقيال كمدينة تجارية ترتبط بمدينة صور الفنيقية في لبنان .



      توسع الأنباط جنوباً لديدان وسيطرتهم على مملكة لحيان أديا لضعف نفوذ مدينة ديدان وبزوغ شهرة الحجر أو مايسمى حالياً بمدائن صالح٠

      الديرة أو القرية التراثية الحالية كانت حاضرة العلا وكان يحيطها سور ذو أربعة عشر بوابة وفرت الحماية لأكثر من ٨٠٠ عائلة سكنت الديرة حتى سبعينيات القرن الماضي لدى هجرتها لأحياء العلا الحديثة٠

      الديرة أو القرية التراثية شمال العلا والتي مرت خلال عدة مراحل من التأهيل والترميم الجاد جعلت منها أحد أفضل القرى التراثية تميزاً بالمملكة وأعادت لها سحرها الكامن في جدرانها الطينية وطرقاتها الحجرية ونوافذها الخشبية وفوانيس الإضائة التي تنير أزقتها الضيقة المليئة بشواهد التاريخ .



      في الجزء الجنوب شرقي للقرية تقع المزولة الشمسية والمسماه بالطنطورة والتي كان يعتمد عليها في معرفة فصول السنة ومواعيد سقاية المزارع في النهار والأوقات٠

      بوسط القرية يقع مسجد الصخرة وعلى مقربة من قلعة موسى بن نصير ويجاوره باب سوق الخوخة أحد أبواب القرية الأربعة عشر وهو أحد أقدم مساجد المنطقة بعمر يتجاوز الستمائة عام حيث كان ملتصقاً بعدة منازل تمت إزالتها وأعيد تصميم ميدان بمكانها حاليا .



      ملاصقاً لمنازل القرية من الجهة الغربية يقع سوق الدور والمرمم حديثاً بممشى خارجي وساحات فسيحة كما توجد بئر بالجزء الجنوبي من السوق تسمى ببير الحجاج نسبة إلى صالح الحجاج حافر البئر٠

      على تلة صخرية مرتفعة بمنتصف القرية وعلى أبوابها الشرقية تتربع قلعة موسى بن نصير والتي كانت حامية العلا وبرج مراقبة لمزارع النخيل في شرقها ويمكن الصعود إليها من خلال درج حجري لأعلى التلة الصخرية والتي تمنح زائريها فرصة إلتقاط الصور التذكارية الفريدة لكامل القرية التراثية بمساجدها وكذلك لمزارع النخيل الكثيفة في شرقها .



      وبينما تنسب القلعة إلى القائد المسلم موسى بن نصير فإنها أيضاً تعرف بإسم ام ناصر وتذكر بعض المصادر التاريخية بأن موسى بن نصير سكن القلعة وتوفي فيها٠

      التنقيبات الأثرية في المنطقة تشير إلى إعتبار قلعة موسى بن نصير أقدم الصروح المبنية في منطقة الديرة الأثرية٠


      تعريف بأسماء مشايخ هيئة كبار العلماء بالسعودية وطرق التواصل معهم

      قَالَ الشَيْخْ الأَلَبْانِيِ رَحِمَهُ الله:
      "طَالِبُ الَحَقِ يَكْفيِهِ دَلِيلْ، وَ صَاحِبُ الَهوَى لا يَكْفِيهِ ألَفَ دَلِيلْ ،الجَاهِلً يُعَلّْمْ وَ صَاحِبُ الهَوَى لَيْسَ لنَا عَلَيهِ سَبِيلْ"
      وقال :التحدث والتخاطب مع الجن بدعة عصرية

      تعليق


      • #3

        الخريبة ومقبرة الأسود






        شمال العلا يقع موقع الخريبة وهو أحد أقدم المواقع الأثرية في العلا حيث يحتوي على ٢١ قبراً مرتفعة عن سطح الأرض و نحتت داخل صخور الجبال وبإبداع متناهي يسرد فيه حضارة اللحيانيين والذين سكنوا المنطقة منذ الألف الثاني قبل الميلاد وبنوا فيه مدينة ديدان التاريخية٠

        بعض هذه القبور تحتوي على منحوتات لأسود على مداخلها من الأعلى ومنها إكتسب الموقع إسمه كمقبرة الأسود٠

        داخل الموقع تم تصميم درج حجري يتيح للزوار الصعود لتلك المقابر ومشاهدة منحوتات الأسود وكذلك النقوش الأثرية في الفترة الإسلامية المبكرة والتي نقشت على مقربة من تلك المقابر .



        مازالت جامعة الملك سعود تقوم بالتنقيب في الموقع الغني بآثار تعود إلى أكثر من أربعة آلاف عام ولذا قد تكون بوابة الموقع مقفلة في الغالب إلا أنه يمكن مشاهدة منحوتات الأسود من على مدخل الموقع بسهولة إن لم تسنح لك الفرصة في العبور لداخل الموقع٠


        تعريف بأسماء مشايخ هيئة كبار العلماء بالسعودية وطرق التواصل معهم

        قَالَ الشَيْخْ الأَلَبْانِيِ رَحِمَهُ الله:
        "طَالِبُ الَحَقِ يَكْفيِهِ دَلِيلْ، وَ صَاحِبُ الَهوَى لا يَكْفِيهِ ألَفَ دَلِيلْ ،الجَاهِلً يُعَلّْمْ وَ صَاحِبُ الهَوَى لَيْسَ لنَا عَلَيهِ سَبِيلْ"
        وقال :التحدث والتخاطب مع الجن بدعة عصرية

        تعليق


        • #4
          آثار مدائن صالح





          عرفت مدائن صالح تاريخياً بإسم الحجر بكسر الحاء إلا أن إسم مدائن صالح رافقها قرابة السبعمائة عام منذ زيارة الرحالة الأندلسي لها في عام ١٣٣٦م والذي ربما إستخدم أيضاً مصطلح مدائن صالح نسبة إلى ولي من الأولياء بإسم صالح العباسي والذي سميت القرية بإسمه٠



          أياً كان السبب فإن عزلة الموقع والإعتقاد السائد بأنها موقع عذاب قوم صالح, كلها عوامل ساعدت على حفظ المقابر النبطية لألفي عام ليعاد إكتشافها من جديد كأحد أكثر المواقع الأثرية جذباً في المملكة وشاهد على عراقة حضارة الأنباط وغنى دولتهم والتي إمتدت من الحجر حتى حدود بلاد الشام شمالاً٠

          يعرف أصل الأنباط كمجموعات بدوية إستقرت على طريق القوافل التجارية و نجحت في تكوين مملكة غنية إمتدت لقرابة الثلاثمائة عام وحتى سقوطها بيد الروم وشكلت فيها شواهد معمارية فريدة في كل من البتراء في الأردن وفي الحجر شمال العلا .



          بعدد ١٣١ قبراً نبطية منتشرة في موقع الحجر التاريخي, قام الأنباط بحفر تلك المقابر في الجبل والصخور المتناثرة في الموقع وبدقة متناهية برهنت عن قدرتهم في النقش على الأحجار وتطويع الجبال لتكون آيات جمالية وصروح معمارية بأبعاد ضخمة ومتناسقة٠

          تتنوع تلك المقابر في احجامها وأبعادها بحسب غنى صاحب المقبرة والتي تمتلكها العائلة لكل افرادها وتورث من بعدهم٠

          يتعجب العديد من الزوار كون تلك الصروح مقابر وليست منازل إلا أن أعمدتها الضخمة ونقوشها النبطية الفريدة في أعلاها ستبهر جميع زائريها فضلاً على دقة نحتها وإرتفاع بعضها لاكثر من أربعين متراً تزين بوابة كل مقبرة الأقواس والإطارات المنحوته في الصخر



          أيضاً بأعلى بوابة كل مقبرة يوجد نحت بإسم صاحب المقبرة ومهندس بنائها وسنة نحتها والتي تؤرخ بسنة حكم كل ملك من ملوك الأنباط٠

          في زيارتنا للحجر لاحظنا إسم إفتح بن عبادة كمهندس بناء في العديد من المقابر مما يدل على حرص كل عائلة في إختيار بناء مقبرتها من أشهر البنائين في المدينة٠

          تنوع إرتفاع وحجم التصاميم على كل مقبرة يدلان على المكانة الإجتماعية والإقتصادية لصاحب المقبرة كما يلاحظ وجود العديد من اللحود المحفورة و المتراصة داخل كل مقبرة لتحوي أفراد العائلة المتوفين في مقبرة العائلة٠

          نظام البناء الفريد لمقابر الحجر والذي يبدأ من أعلى الجبل إلى أسفله يمكن ملاحظته بوضوح في بعض المقابر التي نحتت إجزائها العلوية وتوقف العمل فيها لأسباب مختلفة .



          لدى دخولك للموقع من البوابة الجنوبية ستجد مساراً تم إنشاءه للعربات ويلتف على كامل الموقع على شكل دائرة متصلة ماراً بالعديد من المقابر النبطية والتي سميت محلياً بالقصور لإعتقاد السكان بكونها منازل وقصور قبل إكتشاف دورها كمقابر عائلية٠

          بعد بوابة الدخول بقليل يفترق المسار إلى إتجاهين حيث يتجه مسار للشمال مروراً بموقع قصر الصانع وموقع الخريمات بينما يتجه المسار الآخر للشرق مروراً بقصر الفريد ومن ثم قصر البنت وايضاً الديوان قبل الوصول للبئر النبطية .



          ننصح بإتباع المسار المقترح في الخريطة أدناه والذي يغطي أهم نقاط المسار داخل موقع الحجر الأثري علماً بأن عدد القبور المنحوتة في الجبال أكبر من أن يتم تغطيته في يوم أو يومين لكن المسار المقترح سيضمن المرور على أهم تلك المواقع في يوم زيارتك٠


          تعريف بأسماء مشايخ هيئة كبار العلماء بالسعودية وطرق التواصل معهم

          قَالَ الشَيْخْ الأَلَبْانِيِ رَحِمَهُ الله:
          "طَالِبُ الَحَقِ يَكْفيِهِ دَلِيلْ، وَ صَاحِبُ الَهوَى لا يَكْفِيهِ ألَفَ دَلِيلْ ،الجَاهِلً يُعَلّْمْ وَ صَاحِبُ الهَوَى لَيْسَ لنَا عَلَيهِ سَبِيلْ"
          وقال :التحدث والتخاطب مع الجن بدعة عصرية

          تعليق


          • #5


            أهم المواقع بالترتيب حسب المسار المقترح من المدخل الجنوبي لموقع الحجر:٠


            ١- قصر الصانع:



            وهو أحد أجمل المقابر النبطية ويتميز بالنسر المنحوت والمحطم رأسه على مدخل القبر٠

            شيد في عام ٥٠ للميلاد وإستخدم خمسين سنة فقط حتى سقوط مملكة الأنباط على يد الروم٠


            ٢- مجموعة الخريمات :




            وهي عدة مقابر متراصة بعضها ببعض وأخرى مجابهة لبعضها البعض على مسافة ٧٥٠ متراً شمال قصر الصانع وهي من أكثر مجموعات القبور النبطية عدداً وكذلك تنوعاً في التصاميم والتي تضم قبور ذات مجسم نسر بأعلى البوابة فضلاً عن مجسم الأسد المجنح وآخر لإمرأة وأفاعي والأشكال الأخرى الآدمية والحيوانية٠

            يبلغ عدد قبور هذه المجموعة ٤٨ قبراً بعضها بحالة جيدة والآخر تأثر بعوامل التعرية

            ستجد بعض القبور الغير مكتملة وستلاحظ نمط العمارة النبطية للقبور والذي يبدأ الحفر فيه من أعلى القبر نزولاً للأسفل نحو الأرض٠


            ٣- محطة قطار الحجاز:



            شيدت في العهد العثماني على شكل عدة مبان وحامية مع بركة ماء مجاورة وبدء العمل فيها في عام ١٨٩٥م وتوقف إستخدام سكة الحديد أثناء الحرب العالمية الأولى بسبب قطع طريق القطار من الشمال٠

            تم ترميم المحطة ومستودع القطار بما في ذلك القطار نفسه والذي يحمل تاريخ الصنع في عام ١٩٠٦م ونقل الحجاج والبضائع القادمة من إسطنبول شمالاً حتى المدينة جنوباً٠


            ٤- البئر النبطية :



            وهي بئر عميقة قرب جبل المحجر ومجموعة قبور المحجر وهي أحد الخمس وستين بئراً المكتشفة بالموقع والتي إستخدمها الأنباط لري مزروعاتهم وسقياهم٠

            البئر محاطة بسياج معدني يمنع النزول لها كما يمكن ملاحظة المجرى المحفور في صخور الجبل لتوجيه المياه من الجبل للبئر٠


            ٥- مجموعة المحجر:



            وهي مجموعة قبور نبطية مختلفة الأحجام ومقابلة لبعضها البعض مع إستخدام نمط التزيين بأعلى بوابة كل مقبرة مشابهة لمجموعة الخريمات٠


            ٦- الديوان:



            وهي تسمية حديثة لما شبهه أهالي المنطقة بالديوان نظراً لإتساع أبعاده على شكل قاعة فسيحة بطول يقارب ١٣ متراً وعرض ١٠ أمتار وإرتفاع ٨ أمتار عن الأرض وبحسب التنقيبات الآثرية فإن الديوان يعتبر معبد نبطي قديم٠أبقي عيناك مفتوحتان للصخور والجبال المجاورة والتي يمكن بسهولة إكتشاف العديد من النقوش والأقواس والإطارات المحفورة فيها وتأثرها بعوامل التعرية .

            يقع الديوان على مدخل سيق ضيق بين الجبال حيث تقف العربات خارج السيق وللراغبين في إستكشاف الأقواس والإطارات النبطية فإنه يتطلب ذلك العبور إلى داخل السيق سيراً على الأقدام٠

            في نهاية السيق يتسع من جديد ليكون ساحة بين الصخور ويظهر جبل إثلب على يمينك بصخوره الضخمة والذي يمكن الصعود إلى قمته بحذر والتمتع بمشاهدة بارونامية لقصر البنت والقبور النبطية الأبعد على مدى البصر٠


            ٧- مجموعة قصور البنت:



            مجموعة قبور متنوعة غرب الديوان وسميت بقصر البنت محلياً نظراً لنقش يشبه الفتاة بظفيرتي شعرها الممتدة من كلا الجانبين لكن الوصف الأقرب للنقش هو لرجل وأفعى على شقه الأيمن وأخرى على شقه الأيسر٠

            الواجهة الشرقية للجبل تحمل قبرين بحالة جيدة وتظهر نقوش باب المقبرة بوضوح٠ من الجهة الغربية للجبل ستلاحظ القبر المتوقف بناءه بعد حفر ربعه فقط ويعتقد أنه فيما لو تم إكمال بناءه بأبعاده الحالية فإنه حتماً سيكون أكبر القبور النبطية في الحجر .


            ٨- قصر الفريد:



            سمى بالفريد لتفرده في الموقع وعلى صخرة مستقبلة عن باقي المجموعات ويتميز بأعمدته الصخرية العالية والمنقوشة على الجبل وكذلك بأبعاد القبر الضخمة٠
            زيارة قصر الفريد مع شمس الغروب ستكون تجربة لاتنسى للتأمل وإلتقاط الصور الفوتوغرافية٠

            بينما يمكن تغطية موقع الحجر في يوم واحد إلا أننا ننصح هواة التصوير الفوتوغرافي بتقسيم المواقع إلى قسمين إحدها صباحية تواجه شمس الشروق والأخرى بعد الظهيرة تواجه شمس العصيرة



            كل من قصر الصانع وموقع الخريمات والقلعة العثمانية وسكة حديد الحجاز يفضل زيارتها في الفترة الصباحية بينما يفضل زيارة قصر البنت والديوان وقصر الفريد بعد الظهيرة لإستغلال أشعة إتجاه أشعة الشمس قبل الغروب٠


            تعريف بأسماء مشايخ هيئة كبار العلماء بالسعودية وطرق التواصل معهم

            قَالَ الشَيْخْ الأَلَبْانِيِ رَحِمَهُ الله:
            "طَالِبُ الَحَقِ يَكْفيِهِ دَلِيلْ، وَ صَاحِبُ الَهوَى لا يَكْفِيهِ ألَفَ دَلِيلْ ،الجَاهِلً يُعَلّْمْ وَ صَاحِبُ الهَوَى لَيْسَ لنَا عَلَيهِ سَبِيلْ"
            وقال :التحدث والتخاطب مع الجن بدعة عصرية

            تعليق


            • #6
              متحف العلا للآثار والتراث الشعبي




              يقع المتحف على تقاطع شارع الملك عبدالله مع شارع الملك فهد جنوب الديرة أو القرية التراثية٠

              ما يميز متحف آثار العلا هو الآثار الثمودية واللحيانية والتي تمتد لأكثر من أربعة آلآف عام من وقتنا الحاضر .



              شيد المتحف عام ١٩٨٥م لعرض الإرث التاريخي والأثري الغني لمدينة العلا ويشد إنتباه الزائر للمتحف مجسم إحدى واجهات القبور في مدائن صالح والتي وضعت على المدخل٠

              تشمل أجنحة المتحف على جناح ماقبل التاريخ والذي يغطي التركيبة الجيولوجية الفريدة للعلا وصخورها الرملية وفترة إنسان العصر الحجري٠

              يعتبر جناح عصور ماقبل الإسلام الأكثر إثارة نظراً لغنى العلا بالآثار الثمودية والمعينية واللحيانية والنبطية لما قبل التاريخ٠

              جناح الفترة الإسلامية وجناح توحيد المملكة ستختتم زيارتك بشرح وافي لأهمية العلا كمحطة للحجيج في عصور الإسلام المبكرة والدويلات الإسلامية المختلفة ووصولاً للفترة السعودية كجزء من كيان المملكة٠

              يمكن التواصل مع المتحف على الهاتف الثابت : ٨٨٤١٥٣٦ ويعمل المتحف من الثامنة صباحاً و حتى الظهيرة وفترة أخرى من الخامسة عصراً حتى السابعة مساءاً٠


              تعريف بأسماء مشايخ هيئة كبار العلماء بالسعودية وطرق التواصل معهم

              قَالَ الشَيْخْ الأَلَبْانِيِ رَحِمَهُ الله:
              "طَالِبُ الَحَقِ يَكْفيِهِ دَلِيلْ، وَ صَاحِبُ الَهوَى لا يَكْفِيهِ ألَفَ دَلِيلْ ،الجَاهِلً يُعَلّْمْ وَ صَاحِبُ الهَوَى لَيْسَ لنَا عَلَيهِ سَبِيلْ"
              وقال :التحدث والتخاطب مع الجن بدعة عصرية

              تعليق


              • #7
                مطل حرة عويرض





                هضبة بركانية شاهقة الإرتفاع تطل على مدينة العلا من الناحية الغربية حيث يمكن مشاهدة كامل مدينة العلا وآثار الديرة وكذلك إمتداد مزارع النخيل الخضراء من مدينة العلا وبإتجاه الشمال على إمتداد الوادي .



                بإرتفاع يتجاوز الألف متر فوق سطح البحر, توفر حرة عويرض الموقع الأمثل لمحبي التصوير الفوتوغرافي وللراغبين في إقتناص فرصة تأمل مدينة العلا ومزارعها الخصبة وسفوح الصخور الرملية المتشكله حولها حيث تم تجهيز الموقع كمطل ترفيهي ويصله طريق مسفلت يمتد مسافة ١٦ كيلومتراً من العلا حيث يتفرع طريق حرة عويرض من طريق العلا مدائن صالح .



                للقادمين من مدينة العلا فإنه يمكنهم التوجه شمالاً على طريق مدائن صالح ولدى وصولهم لمفترق الطرق الملاصق لفندق آراك يتوجب آخذ المخرج المتوجه غرباً نحو الحرة ولمسافة ١٦ كيلومترا تخترق فيها بعض المزارع وتصعد عبر طريق شفا مسفلت لكن شديد الإنحدار٠


                تعريف بأسماء مشايخ هيئة كبار العلماء بالسعودية وطرق التواصل معهم

                قَالَ الشَيْخْ الأَلَبْانِيِ رَحِمَهُ الله:
                "طَالِبُ الَحَقِ يَكْفيِهِ دَلِيلْ، وَ صَاحِبُ الَهوَى لا يَكْفِيهِ ألَفَ دَلِيلْ ،الجَاهِلً يُعَلّْمْ وَ صَاحِبُ الهَوَى لَيْسَ لنَا عَلَيهِ سَبِيلْ"
                وقال :التحدث والتخاطب مع الجن بدعة عصرية

                تعليق


                • #8
                  صخرة الفيل




                  ١٤ كيلومتر شرق مدينة العلا وعلى طريق العلا حائل السريع يقع التكوين الصخري المسمى بصخرة الفيل والذي يشبه إلى حد كبير فيلاً عملاقاً حيث الشق الأول والأدق سمكاً يشبه الخرطوم بينما الشق الثاني من الصخرة والأكبر حجماً وسمكاً يشبه باقي جسم الفيل٠

                  إرتفاع صخرة الفيل يصل إلى ٥٠ متراً عن قاعدته مما يجعل أي مركبة متوقفة على قاعدته أشبه بنقطة صغيرة تكاد لا تظهر أمام الحجم الهائل للصخرة .



                  تعتبر صخرة الفيل واحدة من مئات المجسمات الصخرية المتشكلة بفعل عوامل التعرية على الصخور الرملية بمنطقة العلا والتي تنتشر شمالاً حتى بعمق الأردن٠

                  للقادمين من العلا, تقع الصخرة على مسافة ثماني كيلومترات ونصف من مفرق العلا حائل المجاور لفندق آراك٠

                  لدى تجاوز الثماني كيلومترات ونصف ستظهر مزارع للشمال من الطريق وطريق ترابية ممهدة تمتد للداخل بإتجاه الشمال ولمسافة كيلومتر واحد٠


                  تعريف بأسماء مشايخ هيئة كبار العلماء بالسعودية وطرق التواصل معهم

                  قَالَ الشَيْخْ الأَلَبْانِيِ رَحِمَهُ الله:
                  "طَالِبُ الَحَقِ يَكْفيِهِ دَلِيلْ، وَ صَاحِبُ الَهوَى لا يَكْفِيهِ ألَفَ دَلِيلْ ،الجَاهِلً يُعَلّْمْ وَ صَاحِبُ الهَوَى لَيْسَ لنَا عَلَيهِ سَبِيلْ"
                  وقال :التحدث والتخاطب مع الجن بدعة عصرية

                  تعليق


                  • #9

                    قلعة مغيرة






                    تقع جنوب العلا على مسافة ٢٤ كيلومتر على طريق ينبع - العلا وتعتبر القلعة إحدى الحاميات العثمانية المنتشرة على طريق الحاج الشامي وفيها يلتقي طريق الحاج الشامي قديماً بطريق الحاج المصري٠

                    تقع القلعة على أرض مستوية وهي على شكل مربع مع أبراج دائرية في كل زاوية تسمح بالمراقبة في جميع الإتجاهات ونمط بنائها يطابق العديد من القلاع العثمانية الأخرى على طريق الحجاج كقلعة الزريب في الوجه وقلعة المعظم على طريق العلا - تبوك المختصر .



                    لم تصل أعمال الصيانة والترميم للقلعة بعد وبالتالي فإن سياجها الحديدي مازال حائلاً دون تجول الزوار داخلها٠

                    تحتوي القلعة على غرف حجرية كمسكن لحرس القلعة ومخزن للذخيرة كما تفتقد القلعة لأحدى ابراجها الأربعة والذي تهدم بالكامل٠


                    تعريف بأسماء مشايخ هيئة كبار العلماء بالسعودية وطرق التواصل معهم

                    قَالَ الشَيْخْ الأَلَبْانِيِ رَحِمَهُ الله:
                    "طَالِبُ الَحَقِ يَكْفيِهِ دَلِيلْ، وَ صَاحِبُ الَهوَى لا يَكْفِيهِ ألَفَ دَلِيلْ ،الجَاهِلً يُعَلّْمْ وَ صَاحِبُ الهَوَى لَيْسَ لنَا عَلَيهِ سَبِيلْ"
                    وقال :التحدث والتخاطب مع الجن بدعة عصرية

                    تعليق


                    • #10



                      على الرغم من كون حجم مدينة العلا أشبه بالبلدة منه للمدينة إلا فنادقها ودور السكن فيها متعددة وبمتسوى جيد ربما ساعد في ذلك كونها وجهة سياحية مهمة في خريطة المملكة٠

                      الأقبال متوسط أيام السنة إلا أن فترة العطلات تكتظ بالسائحين من العوائل السعودية والمقيمة ويشهد شهري شوال ومحرم إقبال مجموعات المعتمرين والحجاج والذين قدموا على تأشيرة عمرة بلس٠

                      وعلى وجه العموم ننصح بالإتصال والتنسيق المسبق قبل زيارة العلا مع أحد دور السكن أو الفنادق لضمان وجود حجز لدى وصولك.






                      يقع مطار العلا الجديد ٣٥ كيلومتراً جنوب مدينة العلا على طريق العلا خيبر المباشر وتصله حالياً طائرات الخطوط العربية السعودية من مدينة الرياض بخط مباشر ويتطلب من قاطني باقي مدن المملكة حجز رحلة من مدنهم للرياض ومن ثم الإقلاع من الرياض مباشرة للعلا٠



                      صورة جوية لمحافظة العلا

                      ورغم كون إنشاء المطار وربطه نقلة نوعية لوسائل المواصلات لمدينة العلا إلا أن سعر التذكرة ذهابا وإيابا والذي يصل إلى ٨٠٠ ريال سعودي من مدينة الرياض قد لا يشجع الكثيرين على إستخدامه في الوقت الحالي٠



                      منقول عن
                      http://www.saudicolours.com/Saudi_Co...dayn_salh.html



                      تعريف بأسماء مشايخ هيئة كبار العلماء بالسعودية وطرق التواصل معهم

                      قَالَ الشَيْخْ الأَلَبْانِيِ رَحِمَهُ الله:
                      "طَالِبُ الَحَقِ يَكْفيِهِ دَلِيلْ، وَ صَاحِبُ الَهوَى لا يَكْفِيهِ ألَفَ دَلِيلْ ،الجَاهِلً يُعَلّْمْ وَ صَاحِبُ الهَوَى لَيْسَ لنَا عَلَيهِ سَبِيلْ"
                      وقال :التحدث والتخاطب مع الجن بدعة عصرية

                      تعليق


                      • #11
                        موضوع رائع جدا صراحة تفاجئت من روعة المناظر وان شاء الله رح نعمللها زيارة ....
                        [CENTER][COLOR=#0000FF][SIZE=4]نصف العلم لا أعلم
                        [/SIZE][/COLOR][SIZE=4][COLOR=#FF0000][SIZE=7]بعد القٌرايب قٌصر العمر
                        مازاد[/SIZE][/COLOR][/SIZE][/CENTER]

                        تعليق


                        • #12
                          مشكووور على الموضوع الجميل و الرائع

                          تعليق


                          • #13
                            سلمت يالغالي على روعه طرحك
                            كالعادة ابداع رائع
                            وطرح يستحق المتابعة
                            شكراً لك
                            اخي
                            صباحو
                            اسمحلي اضيف على موضوع
                            أحتمال انك نسيت ان تذكره
                            ألا وهو .....
                            يعتقد الكثير من الـناس أن اسـم مدائـن صالـح يعود تسميتهـا إلـى نبي الله صالـح عليه السلام
                            وهذا خطـأ يجب الانتباه له
                            حيث بدأ الناس يتعارفون على هذا المسمى منذ القرن الثامن الهجري
                            ويذكـر ابن ناصر الدين محمد بن عبدالله نقـلاً عـن أبي محمد القاسم البرزالي
                            مدائن صالح التي بالقرب من العُـلا على طـريق الحاج من الشام بلد إسلامي
                            وصالح المنسوبة إليه من بني العباس بن عبدالمطـلب
                            أما قبل ذلك فقد كان يُطلق عليها مسمى
                            الحجر
                            ولقد ورد ذلك في القرآن الكريم بل وحمل اسمها إحدى سور القرآن

                            ورد ذكر الحجر في القرآن الكريم في أكثر من موضع بل إنه خُصّ بسورة تحمل إسمه وهي سورة الحِجْر
                            يقول الله تبارك في علاه
                            (
                            ولقد كذب أصحاب الحجر المرسلين . وأتيناهم آياتنا فكانوا عنها معرضين . وكانوا ينحتون من الجبال بيوتاً آمنين
                            . فأخذتهم الصيحة مصبحين . فما أغنى عنهم ما كانوا يكسبون
                            )
                            ولم تغفل السنة النبوية المطهرة ذكر الحجر
                            بل إن الرسول صلى الله عليه وسلم قد مرّ بها وهو متجهاً إلى عزوة تبوك
                            يقول عبدالله ابن عمر رضي الله عنه
                            لما مر النبي صلى الله عليه وسلم بالحجر قال
                            لا تدخلوا مساكن الذين ظلموا أنفسهم أن يصيبكم ما أصابهم إلا أن تكونوا باكين
                            ثم قنع رأسه وأسرع السير حتى أجاز الوادي
                            "
                            ويجب على كل مسلم أن يدرك بأنه يحرم الأكل والشرب في منطقة الحجر
                            لقول النبي صلى الله عليه وسلم في حديث البخاري أن عبدالله ابن عمر قال
                            إن رسول الله صلى الله عليه وسلم لما نزل الحجر في غزوة تبوك أمرهم أن لا يشربوا من بئرها ولا يستقوا منها
                            فقالوا قد عجنا واستقينا فأمرهم أن يطرحوا ذلك العجين ويهريقوا ذلك الماء
                            ملاحظة القارا يعرف او سمع عن قصر البنت ولا يعلم لماذا سمي قصر البنت
                            قصر البنت
                            ويُسمى أيضاً قصر البثينة
                            والسبب في ذلك يعود للقصة التي ذكرناها قبل قليل فلقد كانت بثينة محبوسة
                            فوق قمته ثم أخذت وقتلت هي وعشيقها وقتلا فوق قصر الصانع .
                            هذا الجبل يُعد من أروع ما قدمه وخلفه الإنسان النبطي
                            فهو الأكثر روعة من ناحية السمات المعمارية والفنية
                            بل وحتى الاجتماعية التي عرف عنها الشيء الكثير من خلال النقوش الوفيرة التي تتقدم كل ضريح في هذا الجبل
                            في الحقيقة لا أعلم كم يبلغ عدد الأضرحة في هذا الجبل إلا أن الأكيد بأنها تتجاوز العشرين ضريحاً
                            تلف الجيل من كل جهاته الأربع مكونة بذلك منظراً لا يملك الزائر حياله
                            إلا أن يقف متعجباً ومتهولاً لعظمة ما خلفه الأنباط في قصر البنت .



                            اسف جدا على الاطاله
                            [CENTER][url=http://www.gulfup.com/?rhauBv][img]http://im17.gulfup.com/agfz1.gif[/img][/url][/CENTER]

                            تعليق

                            يعمل...
                            X