تويت
للتوضيح اخواني في تفسير الاية الكريمة " ولا تلقوا بايديكم الى التهلكه" ليس المقصود بها المعنى الحرفي واللغوي هنا بان نبتعد عن كل ما يهلكنا من امور الدنيا انما المقصود في هذه الايه الكريمة ان لا نقع في ما نهانا عنه رب العزة جل جلاله وان لا نقع في معصيته
كما ان هناك خلطا في تفسير اية اخرى وهي قال تعالى "انا جعلناكم شعوبا وقبائل لتعارفوا " صدق الله العظيم وقفت عند كلمة تعارفوا فالاية تقول تعارفوا وليس تتعارفوا وهناك فرق شاسع بين الكلمتين فالثانيه "تتعارفوا" هي فعلا للتعارف بين الناس لكن المقصود في الايه الكريمة هو "تعارفوا" اي تبادل العلم والمعرفه لذا احببت ان انوه لتفسير هاتين الايتين الكريمتين لانه كثرت الاخطاء في تفسيرههما وارجوا ان اكون قد وفقت في هذه الملاحظة الهامه
اما انت اخي نهر القرار قرارك الان بعد سماع من يؤيدك ومن ينصحك بالانسحاب وانا ارى ان الموضوع اخذ حيزا كبيرا من النقاش مع احترامي الكبير لجميع الاراء لكن جاء الوقت لكي نسمع من اخونا وحبيبنا نهر القرار النهائي لكي نغلق الموضوع ونلتفت لما هو قادم وجديد وشكرا لكم جميعا مع خالص المحبه للجميع
كما ان هناك خلطا في تفسير اية اخرى وهي قال تعالى "انا جعلناكم شعوبا وقبائل لتعارفوا " صدق الله العظيم وقفت عند كلمة تعارفوا فالاية تقول تعارفوا وليس تتعارفوا وهناك فرق شاسع بين الكلمتين فالثانيه "تتعارفوا" هي فعلا للتعارف بين الناس لكن المقصود في الايه الكريمة هو "تعارفوا" اي تبادل العلم والمعرفه لذا احببت ان انوه لتفسير هاتين الايتين الكريمتين لانه كثرت الاخطاء في تفسيرههما وارجوا ان اكون قد وفقت في هذه الملاحظة الهامه
اما انت اخي نهر القرار قرارك الان بعد سماع من يؤيدك ومن ينصحك بالانسحاب وانا ارى ان الموضوع اخذ حيزا كبيرا من النقاش مع احترامي الكبير لجميع الاراء لكن جاء الوقت لكي نسمع من اخونا وحبيبنا نهر القرار النهائي لكي نغلق الموضوع ونلتفت لما هو قادم وجديد وشكرا لكم جميعا مع خالص المحبه للجميع
تعليق