• نذكر الجميع من أن الغاية في انشاء هذا المنتدى هو الامر بالمعروف والنهي عن المنكر توعية الاخوان الباحثين عن الركاز بتقديم المساعده لهم من خلال هذا المنتدى بالعلم الحقيقي للأشارات و الرموز المؤدية لأماكن الكنوز المخبأة بعيدآ عن المساكن الأثرية التي كانوا يسكوننها ذالك لمنع ظاهرة التعدي على المباني الاثرية وتخريبها التي لايوجد بها اي كنوز فالكنوز تكون خارج المباني وان كانت موجوده فقد تم استخرجها من قبل الدوله العثمانية التي كانت تهتم باخراج اي كنوز في اي بلد كان تحت حكمها اهدفنا المحافظه على جميع المباني الأثرية لتكون رمز لبلادنا و فخر لنا امام العالم و الحفاظ على الاثار والبحث عن الدفائن و طلب الرزق في الاماكن التي تكون خارج مساكن القدماء
  • إعـــــــلان

    تقليص
    لا يوجد إعلان حتى الآن.

    أقرء ابا بكر السلام

    تقليص
    X
     
    • تصفية - فلترة
    • الوقت
    • عرض
    إلغاء تحديد الكل
    مشاركات جديدة

    • أقرء ابا بكر السلام

      عن ابن عمر رضي الله عنهما قال: كنت عند النبي صلى الله عليه وسلم، وعنده أبو بكر الصديق، وعليه عباءة قد خلها في صدره بخلال، فنزل جبريل، فقال: ما لي أرى أبا بكر عليه عباءة قد خلها في صدره بخلال؟! فقال: أنفق ماله علي قبل الفتح، قال: فإن الله يقول: اقرأ عليه السلام، وقل له: أراضٍ أنت عني في فقرك هذا أم ساخط؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إن الله يقرأ عليك السلام، ويقول لك: أراضٍ أنت عني في فقرك هذا أم ساخط؟" فقال أبو بكر رضي الله عنه: أأسخط على ربي عز وجل إني عن ربي راض، إني عن ربي راض.
      وذكر القرطبي الحديث بزيادة وهي: قال: "فإن الله يقول لك: قد رضيت عنك كما أنت عني راض، فبكى أبو بكر، فقال جبريل عليه السلام: والذي بعثك يا محمد بالحق لقد تخللت حملة العرش بالعبي منذ تخلل صاحبك هذا بالعباءة.
      إعـــــــلان


      [video=youtube;qseF6tfDEg8]http://www.youtube.com/watch?v=qseF6tfDEg8[/video]

    • #2
      اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وآل محمد
      ورضي الله عن أبا بكر

      أخي الفاضل
      بطيحان

      الحديث لايصح كما قرر ذلك عدد من أهل العلم

      وبإمكانك أخي الفاضل التأكد من صحة الحديث قبل نشرة عن طريق ( موقع الدرر السنية )

      وهذه نتجية البحث عن الحديث السابق :

      - كنتُ عند النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وعندَهُ أبو بكرٍ الصديقُ وعليهِ عباءَةٌ قد خَلَّها في صدرِهِ بخلالٍ ، فنزل جبريلُ فقال : مالي أرى أبا بكرٍ عليهِ عباءَةٌ قد خَلَّها في صدرِهِ بخلالٍ ؟ فقال : أَنْفَقَ مالَهُ عليَّ قبل الفتحِ ، قال : فإنَّ اللهَ يقولُ : اقرأْ عليهِ السلامَ وقل لهُ : أراضٍ أنتَ عنِّي في فقركَ هذا أم ساخطٌ ؟ فقال رسولُ اللهِ : يا أبا بكرٍ إنَّ اللهَ يقرأُ عليكَ السلامَ ويقولُ لكَ : أراضٍ أنتَ عنِّي في فقركَ هذا أم ساخطٌ ؟ فقال أبو بكرٍ رَضِيَ اللهُ عنهُ : أَسْخَطُ على ربي عزَّ وجلَّ ؟ إني عن ربي راضٍ

      الراوي:عبدالله بن عمر المحدث: ابن كثير - المصدر: تفسير القرآن - الصفحة أو الرقم: 8/40
      خلاصة حكم المحدث: ضعيف الإسناد من هذا الوجه


      ------------------------------------------------------------------

      - عن ابنِ عمر قال كنتُ عند النبيِّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ وعندَه أبو بكرٍ وعليه عباءةٌ قد خلَّها في صدرِه بخلالٍ إذ هبط عليه جبريلُ عليهِ السلامُ فقال يا رسولَ اللهِ مالي أرى أبا بكرٍ وعليه عباءةٌ قد خلَّها بخلالٍ قال يا جبريلُ أنفقَ عليَّ مالَه قبل الفتحِ فقال يا محمدُ إنَّ اللهَ تعالى يقول لك اقرأ على أبي بكرٍ الصديقِ السلامَ وقُلْ له أراضٍ أنتَ عنِّي يا أبا بكرٍ في فَقْرِكَ هذا أم ساخطٌ فقال له النبيُّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ ذلك فبكى أبو بكرٍ وقال يا رسولَ اللهِ آسخطُ على ربي أنا عن ربي راضٍ وكرَّرها ثلاثًا

      الراوي:آدم بن علي المحدث: ابن حزم - المصدر: المحلى - الصفحة أو الرقم: 9/139
      خلاصة حكم المحدث: غير صحيح


      ------------------------------------------------------------------

      - بينما النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ جالسٌ وعندَه أبو بكرٍ الصديقُ وعليه عباءٌ قد خلَّلها على صدرِه بخلالٍ إذ نزل عليه جبريلُ فأقرأه من اللهِ السلامَ وقال يا رسولَ اللهِ ما لي أرى أبا بكرٍ وعليه عباءةٌ قد خلَّلها على صدرِه بخلالٍ فقال يا جبريلُ أنفَقَ مالَه علَيَّ قال فأقرئْه من اللهِ السلامَ وقلْ له يقولُ لك ربُّك أراضٍ أنت عني في فقرِك أم ساخطٌ قال فالتفت النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ إلى أبي بكرٍ فقال يا أبا بكرٍ هذا جبريلُ يُقرِئُك من اللهِ السلامَ ويقولُ أراضٍ أنت في فقرِك هذا أم ساخطٌ قال فبكى أبو بكرٍ وقال أعلى ربِّي أغضبُ أنا عن ربِّي راضٍ أنا عن ربي راضٍ

      الراوي:عبدالله بن عمر المحدث: ابن حبان - المصدر: المجروحين - الصفحة أو الرقم: 2/176
      خلاصة حكم المحدث:
      [فيه] العلاء بن عمرو يروي عن أبي إسحاق الفزاري العجائب لا يجوز الاحتجاج به بحال

      ------------------------------------------------------------------

      - بينما النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ جالسٌ وعندَه أبو بكرٍ عليهُ عباءٌ قد خلَّلها على صدرِه بخلالٍ إذ نزل جبرائيلُ فأقرأَه من اللهِ السلامَ وقال : ما لي أرى أبا بكرٍ عليهِ عباءٌ قد خلَّلها ؟ قال : يا جبرائيلُ أنفَقَ مالَه عليَّ . قال : فأقرِئْه من اللهِ السلامَ وقل لهُ : يقول لك ربُّكَ : أراضٍ أنتَ عنِّي في فقرِكَ أم ساخطٌ ؟ . . .

      الراوي:عبدالله بن عمر المحدث:
      الذهبي - المصدر: ميزان الاعتدال - الصفحة أو الرقم: 3/103
      خلاصة حكم المحدث:
      كذب

      والله أعلم
      لاحول ولاقوة إلا بالله

      تعليق


      • #3
        وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
        هذا الحديث لايصح
        وهناك من ضعفه وفضائل أبي بكر لا ينكرها إلا مكابر

        تخريج الحديث

        قال الحافظ ابن كثير رحمه الله في تفسير سورة الحديد
        وقد قال أبو محمد الحسين بن مسعود البغوي عند تفسير هذه الآية
        أخبرنا أحمد بن إبراهيم الشريحي أخبرنا أبو إسحاق أحمد بن محمد بن إبراهيم الثعلبي أخبرنا عبد الله بن حامد بن محمد أخبرنا أحمد بن إسحاق بن أيوب أخبرنا محمد بن يونس حدثنا العلاء بن عمرو الشيباني حدثنا أبو إسحاق الفزاري حدثنا سفيان بن سعيد عن آدم بن علي عن بن عمر قال كنت عند النبي وعنده أبو بكر الصديق وعليه عباءة قد خلها في صدره بخلال فنزل جبريل فقال مالي أرى أبا بكر عليه عباءة قد خلها في صدره بخلال فقال أنفق ماله علي قبل الفتح قال فإن الله يقول إقرأ عليه السلام وقل له أراض أنت عني في فقرك هذا أم ساخط فقال رسول الله يا أبا بكر إن الله يقرأ عليكالسلام ويقول لك أراض أنت عني في فقرك هذا أم ساخط فقال أبو بكر رضي الله عنه أسخط على ربي عز وجل إني عن ربي راض
        هذا الحديث ضعيف الإسناد من هذا الوجه
        ---
        وقال أبو نعيم في الحلية(7/105)
        حدثنا محمد بن عمر بن سلم ثنا محمد بن نهشل بن عبدالواحد البصري وما سمعته إلا منه ثنا الحسن بن حسين أبو علي الأسواري ثنا سفيان الثوري عن آدم بن علي عن ابن عمر ح وحدثنا سليمان بن أحمد ثنا زكريا الساجي ح وحدثنا أبو محمد بن حيان ثنا عبدالله بن محمد بن زكريا قالا ثنا عمرو بن حفص الشيباني ثنا العلاء بن عمرو ثنا أبو إسحاق الفزاري عن سفيان الثوري عن آدم بن علي عن ابن عمر قال بينا النبي جالس وعنده أبو بكر الصديق وعليه عباءة قد جللها على صدره بجلال إذ نزل عليه جبريل عليه السلام فأقرئه من الله السلام وقال يا رسول الله مالي أرى أبا بكر عليه عباءة قد جللها على صدره بجلال قال يا جبريل أنفق ماله على قبل الفتح قال فأرئه من الله السلام وقل له يقول لك ربك أراض أنت عني في فقرك هذا أم ساخط فالتفت النبي إلى أبي بكر فقال يا أبا بكر هذا جبريل يقرئك السلام من الله ويقول أراض أنت عني في فقرك هذا أم ساخط فبكى أبو بكر وقال أعلى ربي أغضب أنا عن ربي راض أنا عن ربي راض غريب من حديث الثوري لم نكتبه إلا من حديث الفزاري وحديث الأسواري لم نكتبه إلا عن محمد بن عمر بن سلم
        ---
        وقال ابن حبان في المجروحين ج:2 ص:185
        العلاء بن عمرو شيخ يروي عن أبي إسحاق الفزاري العجائب لا يجوز الاحتجاج به بحال روى عن أبي إسحاق الفزاري عن سفيان الثوري عن آدم بن علي عن بن عمر قال بينما النبي جالس وعنده أبو بكر وعليه عباء قد خللها على صدره بخلال إذ نزل عليه جبريل فأقرأه من الله السلام وقال يا رسول الله مالي أرى أبا بكر عليه عباء قد خللها على صدره بخلال فقال يا جبريل أنفق ماله علي قال فاقرأه من الله السلام وقل له يقول لك ربك أراض أنت عني في فقرك أم ساخط قال فالتفت النبي إلى أبي بكر فقال يا أبا بكر هذا جبريل يقرئك من الله السلام ويقول أراض أنت في فقرك هذا أم ساخط قال فبكى أبو بكر وقال أعلى ربي أغضب أنا عن ربي راض
        أخبرناه الحسن بن سفيان قال حدثنا محمد بن إسحاق بن خزيمة قال حدثنا عمر بن حفص الشيباني قال حدثنا العلاء بن عمرو قال حدثني الفزاري عن سفيان الثوري
        وقال الخطيب في تاريخ بغداد
        (1/14079)
        وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
        هذا الحديث لايصح

        تخريج الحديث

        قال الحافظ ابن كثير رحمه الله في تفسير سورة الحديد
        وقد قال أبو محمد الحسين بن مسعود البغوي عند تفسير هذه الآية
        أخبرنا أحمد بن إبراهيم الشريحي أخبرنا أبو إسحاق أحمد بن محمد بن إبراهيم الثعلبي أخبرنا عبد الله بن حامد بن محمد أخبرنا أحمد بن إسحاق بن أيوب أخبرنا محمد بن يونس حدثنا العلاء بن عمرو الشيباني حدثنا أبو إسحاق الفزاري حدثنا سفيان بن سعيد عن آدم بن علي عن بن عمر قال كنت عند النبي وعنده أبو بكر الصديق وعليه عباءة قد خلها في صدره بخلال فنزل جبريل فقال مالي أرى أبا بكر عليه عباءة قد خلها في صدره بخلال فقال أنفق ماله علي قبل الفتح قال فإن الله يقول إقرأ عليه السلام وقل له أراض أنت عني في فقرك هذا أم ساخط فقال رسول الله يا أبا بكر إن الله يقرأ عليكالسلام ويقول لك أراض أنت عني في فقرك هذا أم ساخط فقال أبو بكر رضي الله عنه أسخط على ربي عز وجل إني عن ربي راض
        هذا الحديث ضعيف الإسناد من هذا الوجه
        ---
        وقال أبو نعيم في الحلية(7/105)
        حدثنا محمد بن عمر بن سلم ثنا محمد بن نهشل بن عبدالواحد البصري وما سمعته إلا منه ثنا الحسن بن حسين أبو علي الأسواري ثنا سفيان الثوري عن آدم بن علي عن ابن عمر ح وحدثنا سليمان بن أحمد ثنا زكريا الساجي ح وحدثنا أبو محمد بن حيان ثنا عبدالله بن محمد بن زكريا قالا ثنا عمرو بن حفص الشيباني ثنا العلاء بن عمرو ثنا أبو إسحاق الفزاري عن سفيان الثوري عن آدم بن علي عن ابن عمر قال بينا النبي جالس وعنده أبو بكر الصديق وعليه عباءة قد جللها على صدره بجلال إذ نزل عليه جبريل عليه السلام فأقرئه من الله السلام وقال يا رسول الله مالي أرى أبا بكر عليه عباءة قد جللها على صدره بجلال قال يا جبريل أنفق ماله على قبل الفتح قال فأرئه من الله السلام وقل له يقول لك ربك أراض أنت عني في فقرك هذا أم ساخط فالتفت النبي إلى أبي بكر فقال يا أبا بكر هذا جبريل يقرئك السلام من الله ويقول أراض أنت عني في فقرك هذا أم ساخط فبكى أبو بكر وقال أعلى ربي أغضب أنا عن ربي راض أنا عن ربي راض غريب من حديث الثوري لم نكتبه إلا من حديث الفزاري وحديث الأسواري لم نكتبه إلا عن محمد بن عمر بن سلم
        ---
        وقال ابن حبان في المجروحين ج:2 ص:185
        العلاء بن عمرو شيخ يروي عن أبي إسحاق الفزاري العجائب لا يجوز الاحتجاج به بحال روى عن أبي إسحاق الفزاري عن سفيان الثوري عن آدم بن علي عن بن عمر قال بينما النبي جالس وعنده أبو بكر وعليه عباء قد خللها على صدره بخلال إذ نزل عليه جبريل فأقرأه من الله السلام وقال يا رسول الله مالي أرى أبا بكر عليه عباء قد خللها على صدره بخلال فقال يا جبريل أنفق ماله علي قال فاقرأه من الله السلام وقل له يقول لك ربك أراض أنت عني في فقرك أم ساخط قال فالتفت النبي إلى أبي بكر فقال يا أبا بكر هذا جبريل يقرئك من الله السلام ويقول أراض أنت في فقرك هذا أم ساخط قال فبكى أبو بكر وقال أعلى ربي أغضب أنا عن ربي راض
        أخبرناه الحسن بن سفيان قال حدثنا محمد بن إسحاق بن خزيمة قال حدثنا عمر بن حفص الشيباني قال حدثنا العلاء بن عمرو قال حدثني الفزاري عن سفيان الثوري
        وقال الخطيب في تاريخ بغداد
        (1/14079)


        محمد بن بابشاذ أبو عبيد الله البصري سكن بغداد وحدث بها عن عبيد الله بن معاذ العنبري وبشر بن معاذ العقدى وسلمة بن حبيب النيسابوري والحسن بن الحسين الاسوارى روى عنه عبد العزيز بن محمد بن إبراهيم بن الواثق الهاشمي وعمر بن بشران السكري ومحمد بن خلف بن جيان الخلال وغيرهم في حديثه غرائب ومناكير أخبرنا أبو بكر البرقاني قال أنبأنا عمر بن بشران ومحمد بن خلف بن جيان الخلال وأخبرنا القاضيان أبو العلاء محمد بن على الواسطي وعلى بن المحسن أبو القاسم التنوخي قالا نبأنا محمد بن خلف بن جيان قال نبأنا أبو عبيد الله محمد بن بابشاذ البصري زاد بن بشران مولى أمير المؤمنين عمر بن الخطاب وقال القاضيان في حديثهما ببغداد وحدثنا أبو طالب يحيى بن على بن الطيب الدسكري لفظا بحلوان قال أنبأنا أبو بكر بن المقرئ بأصبهان قال نبأنا محمد بن بابشاذ أخو سهل الجبائى ببغداد قال نبأنا الحسن بن الحسين أبو على الاسوارى قال نبأنا سفيان بن سعيد الثوزي عن آدم بن على عن بن عمر قال كنت عند النبي وعنده أبو بكر الصديق عليه عبادة قد خلها على صدره بخلال فنزل عليه جبريل فقال مالي أرى أبا بكر عليه عباءة قد خلها على صدره بخلال قال انفق ماله على قبل الفتح قال فاقرئه عن الله السلام وقل له يقول لك ربك يا أبا بكر اراض أنت عنى في فقرك هذا أم ساخط قال فالتفت النبي إلى أبى بكر فقال يا أبا بكر هذا جبريل يقرئك عن الله السلام ويقول لك اراض أنت عنى في فقرك هذا أم ساخط قال فبكى أبو بكر وقال أعلى ربي اسخط انا عن ربي راض انا عن ربي راض انا عن ربي راض
        وأخبرنا التنوخي قال نا محمد بن خلف بن جيان قال نا محمد بن بابشاذ قال نا عمر بن حفص بن صبيح اليماني الشيباني قال حدثنا العلاء بن عمرو الحنفي قال نبأنا الأشجعي عن الثوري عن آدم بن على عن بن عمر عن رسول الله بمثله قال الشيخ أبو بكر رواه أيضا محمد بن الحسين الحنيني وغيره عن العلاء بن عمرو الشيباني عن أبى إسحاق الفزاري عن الثوري أخبرنا محمد بن على الصلحى قال نا عبد الله بن محمد بن عثمان الحافظ قال نا أبو عبيد الله محمد بن بابشاذ البصري بها وكان يسأل عن هذا الحديث كثيرا ولم يكتبه الا عنه .
        ---
        وفي ميزان الإعتدال للحافظ الذهبي:" 5 / 128"
        عمر بن حفص السياري حدثنا العلاء بن عمرو عن أبي إسحاق الفزاري عن سفيان عن آدم بن علي عن ابن عمر قال بينما النبي صلى الله عليه وسلم جالس وعنده أبو بكر عليه عباء قد خللها على صدره بخلال إذ نزل جبرائيل فأقرأه من الله السلام وقال مالي أرى أبا بكر عليه عباء قد خللها قال يا جبرائيل أنفق ماله علي قال فأقرئه من الله السلام وقل له يقول لك ربك أراض أنت عني في فقرك أم ساخط وذكر الحديث... وهو كذب

        ---
        وقال الحافظ العراقي في تخريج الإحياء:
        حديث ابن عمر " بينما رسول الله صلى الله عليه وسلم جالس وعنده أبو بكر وعليه عباءة قد خللها على صدره بخلال إذ نزل جبريل عليه السلام فأقرأه عن الله السلام وقال له : يا رسول الله ما لي أرى أبا بكر عليه عباءة قد خللها على صدره بخلال ؟ فقال : أنفق ماله علي قبل الفتح ، قال : فأقرئه من الله السلام وقل له يقول لك ربك أراض أنت عني في فقرك هذا أم ساخط ؟ قال : فالتفت النبي صلى الله عليه وسلم إلى أبي بكر وقال : يا أبا بكر هذا جبريل يقرئك السلام من الله ويقول أراض أنت عني في فقرك هذا أم ساخط ؟ قال : فبكى أبو بكر رضي الله عنه وقال : أعلى ربي أسخط أنا عن ربي راض "
        أخرجه ابن حبان والعقيلي في الضعفاء ، قال الذهبي في الميزان : هو كذب .
        ---



        محمد بن بابشاذ أبو عبيد الله البصري سكن بغداد وحدث بها عن عبيد الله بن معاذ العنبري وبشر بن معاذ العقدى وسلمة بن حبيب النيسابوري والحسن بن الحسين الاسوارى روى عنه عبد العزيز بن محمد بن إبراهيم بن الواثق الهاشمي وعمر بن بشران السكري ومحمد بن خلف بن جيان الخلال وغيرهم في حديثه غرائب ومناكير أخبرنا أبو بكر البرقاني قال أنبأنا عمر بن بشران ومحمد بن خلف بن جيان الخلال وأخبرنا القاضيان أبو العلاء محمد بن على الواسطي وعلى بن المحسن أبو القاسم التنوخي قالا نبأنا محمد بن خلف بن جيان قال نبأنا أبو عبيد الله محمد بن بابشاذ البصري زاد بن بشران مولى أمير المؤمنين عمر بن الخطاب وقال القاضيان في حديثهما ببغداد وحدثنا أبو طالب يحيى بن على بن الطيب الدسكري لفظا بحلوان قال أنبأنا أبو بكر بن المقرئ بأصبهان قال نبأنا محمد بن بابشاذ أخو سهل الجبائى ببغداد قال نبأنا الحسن بن الحسين أبو على الاسوارى قال نبأنا سفيان بن سعيد الثوزي عن آدم بن على عن بن عمر قال كنت عند النبي وعنده أبو بكر الصديق عليه عبادة قد خلها على صدره بخلال فنزل عليه جبريل فقال مالي أرى أبا بكر عليه عباءة قد خلها على صدره بخلال قال انفق ماله على قبل الفتح قال فاقرئه عن الله السلام وقل له يقول لك ربك يا أبا بكر اراض أنت عنى في فقرك هذا أم ساخط قال فالتفت النبي إلى أبى بكر فقال يا أبا بكر هذا جبريل يقرئك عن الله السلام ويقول لك اراض أنت عنى في فقرك هذا أم ساخط قال فبكى أبو بكر وقال أعلى ربي اسخط انا عن ربي راض انا عن ربي راض انا عن ربي راض
        وأخبرنا التنوخي قال نا محمد بن خلف بن جيان قال نا محمد بن بابشاذ قال نا عمر بن حفص بن صبيح اليماني الشيباني قال حدثنا العلاء بن عمرو الحنفي قال نبأنا الأشجعي عن الثوري عن آدم بن على عن بن عمر عن رسول الله بمثله قال الشيخ أبو بكر رواه أيضا محمد بن الحسين الحنيني وغيره عن العلاء بن عمرو الشيباني عن أبى إسحاق الفزاري عن الثوري أخبرنا محمد بن على الصلحى قال نا عبد الله بن محمد بن عثمان الحافظ قال نا أبو عبيد الله محمد بن بابشاذ البصري بها وكان يسأل عن هذا الحديث كثيرا ولم يكتبه الا عنه .
        ---
        وفي ميزان الإعتدال للحافظ الذهبي:" 5 / 128"
        عمر بن حفص السياري حدثنا العلاء بن عمرو عن أبي إسحاق الفزاري عن سفيان عن آدم بن علي عن ابن عمر قال بينما النبي صلى الله عليه وسلم جالس وعنده أبو بكر عليه عباء قد خللها على صدره بخلال إذ نزل جبرائيل فأقرأه من الله السلام وقال مالي أرى أبا بكر عليه عباء قد خللها قال يا جبرائيل أنفق ماله علي قال فأقرئه من الله السلام وقل له يقول لك ربك أراض أنت عني في فقرك أم ساخط وذكر الحديث... وهو كذب

        ---
        وقال الحافظ العراقي في تخريج الإحياء:
        حديث ابن عمر " بينما رسول الله صلى الله عليه وسلم جالس وعنده أبو بكر وعليه عباءة قد خللها على صدره بخلال إذ نزل جبريل عليه السلام فأقرأه عن الله السلام وقال له : يا رسول الله ما لي أرى أبا بكر عليه عباءة قد خللها على صدره بخلال ؟ فقال : أنفق ماله علي قبل الفتح ، قال : فأقرئه من الله السلام وقل له يقول لك ربك أراض أنت عني في فقرك هذا أم ساخط ؟ قال : فالتفت النبي صلى الله عليه وسلم إلى أبي بكر وقال : يا أبا بكر هذا جبريل يقرئك السلام من الله ويقول أراض أنت عني في فقرك هذا أم ساخط ؟ قال : فبكى أبو بكر رضي الله عنه وقال : أعلى ربي أسخط أنا عن ربي راض "
        أخرجه ابن حبان والعقيلي في الضعفاء ، قال الذهبي في الميزان : هو كذب .
        ---






        هذا والله تعالى أعلم وأحكم
        منقول


        تعريف بأسماء مشايخ هيئة كبار العلماء بالسعودية وطرق التواصل معهم

        قَالَ الشَيْخْ الأَلَبْانِيِ رَحِمَهُ الله:
        "طَالِبُ الَحَقِ يَكْفيِهِ دَلِيلْ، وَ صَاحِبُ الَهوَى لا يَكْفِيهِ ألَفَ دَلِيلْ ،الجَاهِلً يُعَلّْمْ وَ صَاحِبُ الهَوَى لَيْسَ لنَا عَلَيهِ سَبِيلْ"
        وقال :التحدث والتخاطب مع الجن بدعة عصرية

        تعليق

        يعمل...
        X