• نذكر الجميع من أن الغاية في انشاء هذا المنتدى هو الامر بالمعروف والنهي عن المنكر توعية الاخوان الباحثين عن الركاز بتقديم المساعده لهم من خلال هذا المنتدى بالعلم الحقيقي للأشارات و الرموز المؤدية لأماكن الكنوز المخبأة بعيدآ عن المساكن الأثرية التي كانوا يسكوننها ذالك لمنع ظاهرة التعدي على المباني الاثرية وتخريبها التي لايوجد بها اي كنوز فالكنوز تكون خارج المباني وان كانت موجوده فقد تم استخرجها من قبل الدوله العثمانية التي كانت تهتم باخراج اي كنوز في اي بلد كان تحت حكمها اهدفنا المحافظه على جميع المباني الأثرية لتكون رمز لبلادنا و فخر لنا امام العالم و الحفاظ على الاثار والبحث عن الدفائن و طلب الرزق في الاماكن التي تكون خارج مساكن القدماء
  • إعـــــــلان

    تقليص
    لا يوجد إعلان حتى الآن.

    ماهي صحة الرواية عن ابن عباس : في القرآن 37 موضع

    تقليص
    X
     
    • تصفية - فلترة
    • الوقت
    • عرض
    إلغاء تحديد الكل
    مشاركات جديدة

    • ماهي صحة الرواية عن ابن عباس : في القرآن 37 موضع

      السلام عليكم

      أبحث عن سند وصحّة هذه الرواية :

      ( عن
      إبن عباس رضي الله عنه أنه قال : إن في القرآن سبعة وثلاثين موضعاً فيها قول : لاإله إلا الله , فمن كُتبت له بزعفران وغسلها بماء زمزم او بماء المطر , شُفي من المرض , وإن كان مسحوراً إنحلّ سِحره )

      فمن يملك العِلم - أو النقل عن
      المحدثّين آمل منه إفادتنا بذلك

      وجزاكم الله خيراً

      لاحول ولاقوة إلا بالله

    • #2
      وعليكم السلام ورحمة الله

      حياك الله اخي اباسلطان
      الكلام الذي ذكرته مأخوذ من كتاب إرق نفسك و أهلك بنفسك للدكتور خالد بن عبدالرحمن الجريسي وتقديم العلامه الشيخ د. عبدالله بن عبدالرحمن الجبرين رحمه الله

      283 - ((عن ابن عباس رضي الله عنه أنه قال: إنَّ في القرآن سبعة وثلاثين موضعًا فيها قول: لا إله إلا الله؛ فمن كُتبت له بزعفران, وغَسلها بماء زمزم, أو بماء المطر, شُفي من المرض, وإن كان مسحورًا، انحلَّ سِحْره)).

      الدرجة : لا أصل له
      المصدر
      الدرر السنية
      http://www.dorar.net/spreadH/index?skeys=%D8%A7%D9%84%D8%AE%D9%8A%D8%B1+%D9%81% D9%89%D9%90%D9%91+%D9%88%D9%81%D9%89+%D8%A3%D9%85% D8%AA%D9%89+%D8%A5%D9%84%D9%89+%D9%8A%D9%88%D9%85+ %D8%A7%D9%84%D9%82%D9%8A%D8%A7%D9%85%D8%A9&page=19


      موضوع الفتوى
      في القرآن سبعة وثلاثون موضعا فيها قول لا إله إلا الله من قرأها حصل له الشفاء

      السؤال :
      ما تخريج الأثر عن ابن عباس أنه ذكر أن في القرآن سبعة وثلاثين موضعا فيها قول ((لا إله إلا الله)) من قرأها حصل له الشفاء ومن قرأت له في ماء زمزم أو في ماء المطر شفاه الله؟

      الاجابـــة
      هذا السؤال له إجابة مُشابهة وهي: ـ

      س: أعالج جميع أقاربي بالرُّقى الشرعية من الكتاب والسنة، وحيث إن من ضمن علاجي أنني أقوم بكتابة الآية التالية بالزعفران، أو بالقلم الناشف، ثم أبخر المريض بها على النار، والآية (قَالَ مُوسَى مَا جِئْتُمْ بِهِ السِّحْرُ إِنَّ اللَّهَ سَيُبْطِلُهُ إِنَّ اللَّهَ لَا يُصْلِحُ عَمَلَ الْمُفْسِدِينَ ) وحيث سبق أن سألتك عن جواز هذا العمل فأجبتني شفويًّا بأن هذا جائز، والنار طاهرة مطهرة، ولا بأس في التبخير بهذه الآية .
      والآن شقيقتي مريضة، وهي تشك في عدم جواز التبخير بالقرآن وغيرها كثير من المرضى يترددون خشية أن يكون هذا غير جائز، لذا أرجو من فضيلتكم إجابتي خطيًّا على سؤالي والله يحفظكم :
      هل يجوز التبخير بالقرآن الكريم على النار بعد كتابة الآية المشار إليها أعلاه بالزعفران أو القلم على الورق الأبيض ؟ أفتونا جزاكم الله خيرًا.
      لا بأس بكتابة الآيات ثم غسلها وشرب مائها، فقد روي عن ابن عباس أنه قال: "إن في القرآن سبعة وثلاثين موضعًا فيها قول لا إله إلا الله، من كتبت له بالزعفران ثم غسلت بماء زمزم أو بماء المطر شفاه الله من الأمراض المستعصية كالعين والسحر والصرع"، وكذلك ذكروا قراءة آيات السحر، ثم شرب الماء الذي تقرأ فيه وهي في سورة الأعراف ( وَأَوْحَيْنَا إِلَى مُوسَى أَنْ أَلْقِ عَصَاكَ )( قَالَ مُوسَى مَا جِئْتُمْ بِهِ السِّحْرُ ) الآيتان ثلاث آيات، وفي سورة يونس: ، وفي سورة طه: ( قُلْنَا لَا تَخَفْ إِنَّكَ أَنْتَ الْأَعْلَى )آيتان ، فإذا كتبت التهليلات، وآيات السحر في إناء نظيف بالزعفران أو نحوه، أو في أوراق، ثم غُسِّلت، وشُرب ماؤها، ثم تبخَّر المريض على بقية الورق كان ذلك مفيدًا ، وأما إحراق آيات القرآن من المصحف، والتبخر عليها، فنرى أن ذلك إهانة للقرآن، وإنما يُتبخر بالأوراق بعد غسلها، وشرب مائها. والله أعلم.

      عبد الله بن عبد الرحمن الجبرين

      http://www.ibn-jebreen.com/fatwa/vmasal-541-.html

      وبالرجوع لـ برنامج القرآن الحاسوبي كانت نتيجة البحث هي :
      لا إله إلا الله = 2
      لا إله إلا = 37


      البقرة (آية:163): والهكم اله واحد لا اله الا هو الرحمن الرحيم
      البقرة (آية:255): الله لا اله الا هو الحي القيوم لا تاخذه سنه ولا نوم له ما في السماوات وما في الارض من ذا الذي يشفع عنده الا باذنه يعلم ما بين ايديهم وما خلفهم ولا يحيطون بشيء من علمه الا بما شاء وسع كرسيه السماوات والارض ولا يؤوده حفظهما وهو العلي العظيم
      ال عمران (آية:2): الله لا اله الا هو الحي القيوم
      ال عمران (آية:6): هو الذي يصوركم في الارحام كيف يشاء لا اله الا هو العزيز الحكيم
      ال عمران (آية:18): شهد الله انه لا اله الا هو والملائكه واولوا العلم قائما بالقسط لا اله الا هو العزيز الحكيم
      النساء (آية:87): الله لا اله الا هو ليجمعنكم الى يوم القيامه لا ريب فيه ومن اصدق من الله حديثا
      المائدة (آية:2): يا ايها الذين امنوا لا تحلوا شعائر الله ولا الشهر الحرام ولا الهدي ولا القلائد ولا امين البيت الحرام يبتغون فضلا من ربهم ورضوانا واذا حللتم فاصطادوا ولا يجرمنكم شنان قوم ان صدوكم عن المسجد الحرام ان تعتدوا وتعاونوا على البر والتقوى ولا تعاونوا على الاثم والعدوان واتقوا الله ان الله شديد العقاب
      المائدة (آية:73): لقد كفر الذين قالوا ان الله ثالث ثلاثه وما من اله الا اله واحد وان لم ينتهوا عما يقولون ليمسن الذين كفروا منهم عذاب اليم
      الانعام (آية:102): ذلكم الله ربكم لا اله الا هو خالق كل شيء فاعبدوه وهو على كل شيء وكيل
      الانعام (آية:106): اتبع ما اوحي اليك من ربك لا اله الا هو واعرض عن المشركين
      الاعراف (آية:158): قل يا ايها الناس اني رسول الله اليكم جميعا الذي له ملك السماوات والارض لا اله الا هو يحيي ويميت فامنوا بالله ورسوله النبي الامي الذي يؤمن بالله وكلماته واتبعوه لعلكم تهتدون
      التوبة (آية:31): اتخذوا احبارهم ورهبانهم اربابا من دون الله والمسيح ابن مريم وما امروا الا ليعبدوا الها واحدا لا اله الا هو سبحانه عما يشركون
      التوبة (آية:129): فان تولوا فقل حسبي الله لا اله الا هو عليه توكلت وهو رب العرش العظيم
      يونس (آية:90): وجاوزنا ببني اسرائيل البحر فاتبعهم فرعون وجنوده بغيا وعدوا حتى اذا ادركه الغرق قال امنت انه لا اله الا الذي امنت به بنو اسرائيل وانا من المسلمين
      هود (آية:14): فان لم يستجيبوا لكم فاعلموا انما انزل بعلم الله وان لا اله الا هو فهل انتم مسلمون
      الرعد (آية:30): كذلك ارسلناك في امه قد خلت من قبلها امم لتتلو عليهم الذي اوحينا اليك وهم يكفرون بالرحمن قل هو ربي لا اله الا هو عليه توكلت واليه متاب
      النحل (آية:2): ينزل الملائكه بالروح من امره على من يشاء من عباده ان انذروا انه لا اله الا انا فاتقون
      طه (آية:8): الله لا اله الا هو له الاسماء الحسنى
      طه (آية:14): انني انا الله لا اله الا انا فاعبدني واقم الصلاه لذكري
      طه (آية:98): انما الهكم الله الذي لا اله الا هو وسع كل شيء علما
      الانبياء (آية:25): وما ارسلنا من قبلك من رسول الا نوحي اليه انه لا اله الا انا فاعبدون
      الانبياء (آية:87): وذا النون اذ ذهب مغاضبا فظن ان لن نقدر عليه فنادى في الظلمات ان لا اله الا انت سبحانك اني كنت من الظالمين
      المؤمنون (آية:116): فتعالى الله الملك الحق لا اله الا هو رب العرش الكريم
      النمل (آية:26): الله لا اله الا هو رب العرش العظيم
      القصص (آية:70): وهو الله لا اله الا هو له الحمد في الاولى والاخره وله الحكم واليه ترجعون
      القصص (آية:88): ولا تدع مع الله الها اخر لا اله الا هو كل شيء هالك الا وجهه له الحكم واليه ترجعون
      فاطر (آية:3): يا ايها الناس اذكروا نعمت الله عليكم هل من خالق غير الله يرزقكم من السماء والارض لا اله الا هو فانى تؤفكون
      الصافات (آية:35): انهم كانوا اذا قيل لهم لا اله الا الله يستكبرون
      الزمر (آية:6): خلقكم من نفس واحده ثم جعل منها زوجها وانزل لكم من الانعام ثمانيه ازواج يخلقكم في بطون امهاتكم خلقا من بعد خلق في ظلمات ثلاث ذلكم الله ربكم له الملك لا اله الا هو فانى تصرفون
      غافر (آية:3): غافر الذنب وقابل التوب شديد العقاب ذي الطول لا اله الا هو اليه المصير
      غافر (آية:62): ذلكم الله ربكم خالق كل شيء لا اله الا هو فانى تؤفكون
      غافر (آية:65): هو الحي لا اله الا هو فادعوه مخلصين له الدين الحمد لله رب العالمين
      الدخان (آية:8): لا اله الا هو يحيي ويميت ربكم ورب ابائكم الاولين
      محمد (آية:19): فاعلم انه لا اله الا الله واستغفر لذنبك وللمؤمنين والمؤمنات والله يعلم متقلبكم ومثواكم
      الحشر (آية:22): هو الله الذي لا اله الا هو عالم الغيب والشهاده هو الرحمن الرحيم
      الحشر (آية:23): هو الله الذي لا اله الا هو الملك القدوس السلام المؤمن المهيمن العزيز الجبار المتكبر سبحان الله عما يشركون
      التغابن (آية:13): الله لا اله الا هو وعلى الله فليتوكل المؤمنون
      المزمل (آية:9): رب المشرق والمغرب لا اله الا هو فاتخذه وكيلا


      هذا ما تيسر لنا حول سؤالكم وننتظر المزيد من الشيخ الكريم الفاضل ( عمرابو بكر )
      ولا ننسى تفاعل بقية الأخوة الكرام .


      أسأل الله أن يبصرنا بديننا وأن يلهمنا رشدنا انه سميع قريب

      تعريف بأسماء مشايخ هيئة كبار العلماء بالسعودية وطرق التواصل معهم

      قَالَ الشَيْخْ الأَلَبْانِيِ رَحِمَهُ الله:
      "طَالِبُ الَحَقِ يَكْفيِهِ دَلِيلْ، وَ صَاحِبُ الَهوَى لا يَكْفِيهِ ألَفَ دَلِيلْ ،الجَاهِلً يُعَلّْمْ وَ صَاحِبُ الهَوَى لَيْسَ لنَا عَلَيهِ سَبِيلْ"
      وقال :التحدث والتخاطب مع الجن بدعة عصرية

      تعليق


      • #3
        الاخ العزيز ابو سلطان
        بالنسبه لهذا القول لابن عباس
        من حيث السند هو ضعيف
        ولكن هناك عدة اثار وأقوال لابن
        عباس تفرد بها وهي بالنسبه لي
        مهمه حتى وان كان في سندها عله
        لان ابن عباس رضي الله عنه تعرض للتضييق
        من قبل بني اميه من جهه وعبدالله بن الزبير
        من جهه اخرى مما دعاه الى الانتقال للطائف
        والاستقرار بها حتى توفي ودفن هناك رضي الله
        عنه وأرضاه وهذا الامر كان له تأثير على النقل
        عن ابن عباس بل انه كان هناك من يطعن في
        ابن عباس رضي الله عنه وهو ترجمان القران
        وممن انتصر له وسار على نهجه طاووس
        وسعيد بن جبير وعطاء بن رباح وهم من التابعين
        رضي الله عنهم وأرضاهم ويعتبرون اصحاب بن عباس
        وانصار منهجه ومدرسته

        الشاهد من الموضوع
        ان هذا القول لو أخذت به فلاحرج
        اما مسألة الشفاء فهي باذن الله
        قد يأذن الله وقد لايأذن
        وقد يتعاطى المريض الدواء فلا ينفعه
        لان الله لم يأذن
        وقد يحدث العكس

        ولله الامر جميعا


        تعليق


        • #4

          جزاك الله خيراً أخي
          صباحو العزيز

          وتقبّل الله دُعاءك الطيب ياطيب ولك أجره عند الله

          قرأت لبعض الفقهاء استدلالهم بالرواية ومع ثقتي بهم - فالإشكال لدي في توضيح مدى صحتها أولاً

          ليطمئن قلبي

          ,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,, ,,,,



          مرحباً بالأخ العزيز الحجاز - باحث الإعجاز

          حقيقة أخي العزيز لازلت متردداً في العمل بها

          وإذا كان لديك إسناد لها آمل سرده أو إرشادي لأي كتاب إحتواه

          فمن خلال بحثي في النت كانت النتيجة بين المصطلحات الآتية :

          ( رُوي ) عن ابن عباس - ( لاأصل لها ) - ( لا أصل صحيح لها )

          وجزاك الله خير على نُصحك وتوجيهك
          لاحول ولاقوة إلا بالله

          تعليق


          • #5
            جزاكم الله خيرا اخوتى جميعا
            لا حرمنا الله منكم .. وزادكم علما



            قال إبن القيم
            ( أغبي الناس من ضل في اخر سفره وقد قارب المنزل)

            تعليق

            يعمل...
            X