إعـــــــلان

تقليص
لا يوجد إعلان حتى الآن.

كيف تصبح خبير اشارة

تقليص
هذا الموضوع مغلق.
X
هذا موضوع مثبت
X
X
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • #31
    كيف نعرف الزمن الذي تعود الإشارة – هام جداً – أرجو التعليق

    كيف نعرف الزمن الذي تعود الإشارة – هام جداً – أرجو التعليق
    الأخوة الأفاضل في المنتدى – السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد :
    فأنا أدعوكم لمناقشة المسائل التالية :
    كيف يمكننا أن نعرف الزمن الذي تعود إليه الاشارة ؟
    هل أن هناك فعلاً إشارات تخص أزمنة دون أخرى ؟
    كيف نميز بين إشارة الدفين وإشارة الحضارة ؟
    ما هو نظام القياس المتبع قديماً ؟
    ثم هل لكل زمن من الأزمنة وحدات قياس خاصة به ؟
    راجيا ممن لديه المعرفة أو جواب على أحد الأسئلة السابقة إغناء الحوار به وجزاكم الله كل خير .
    .............................
    كيف نعرف الزمن الذي تعود إليه الإشارة ؟
    بداية يؤكد العارفين في هذا المجال أن الرومان هم أقدم وأفضل من استخدم الإشارات والرموز الواضحة للدلالة على الدفائن كما أن الكثير من إشاراتهم حملت دلالات
    ومعطيات دينية ميزت الدفين من حيث مكانة صاحبه الدينية والدنيوية ومن حيث الكم و النوع ..
    كما أن اليهود من قبلهم استخدموا إشارات خاصة وطلاسم ميزت بعض دفائنهم عن غيرها و أكثر تلك الإشارات استخداماً / الحية والنجمة السداسية و الشمعدان والهلال اليهودي والشعلة والسيف والخنجر و المثلث والدائرة والسهم مع القوس/ مع ملاحظة أن الرومان يشتركون مع اليهود في الحية / الأفعى وفي الرموز الخمسة الأخيرة ..
    الرموز الرومانية والبيزنطية -
    وهي كثيرة وأهمها ما يلي :
    1- رموز الحياة : ومنها
    الزواحف : منها السلحفاة والعقرب والحرثون والضفدع والعنكبوت والحرباء و الحية ببعض أنواعها
    الحيوانات والطيور: البوم – جاء يهودياً ودل على الرصد - والنسر والصقر والحمامة والبطة والعصفور والجمل و الأسد والكبش ..
    أعضاء الحيوانات : ومنها رأس أسد و رأس كبش و رأس ثور و رأس جمل و رأس جمل مع رقبة و خف الجمل وحافر الحصان و المخلب ..
    أعضاء الإنسان : و أكثرها شيوعاً الوجه والكف و العين والقدم والأعضاء التناسلية ..
    2- الرموز الأخرى ومنها الرموز الدينية – الشمس والصليب و التاج والجرة وكما أسلفت الخنجر و المثلث والدائرة والسهم , والسهم مع القوس ورموز أخرى

    ملاحظة : لم تستطع الفكرة السابقة فعلياً توضيح الزمن الذي تعود إليه الاشارة الأمر الذي أدي ظهور فكرة تحديد الزمن بواسطة الاتجاه .

    فكرة الاتجاهات :
    تقول هذه الفكرة –
    إن أي إشارة تدل على دفين لا بد وأن تتجه إلى أحد الجهات التالية :
    شمال شرق - وجنوب شرق للإشارات اليهودية
    شمال غرب - وجنوب غرب للإشارات غير اليهودية
    وأي اتجاه عدا الاتجاهات السابقة – شمال . جنوب . شرق . غرب – ما هو إلا دليل حضارة - منازل . دار عبادة . سد . بئر . حدود بين القبائل .. الخ
    والأمر نفسه تماماً ينطبق على الجرون إذ بإمكاننا تحديد الزمن الذي تعود إليه حسب اتجاه الجرن أو السيال أو التابع له ..
    أيضاً فإن كل إشارة في بناء قديم موجودة دون تابع لها أو تثبيت هي ليست إلا زينة أو دلالة على طبيعة المكان .
    ...................
    - فكرة الدفن حسب طبيعة المكان
    يرى الكثير من المهتمين والمختصين في هذا المجال أن نظرية تحديد مكان الدفين حسب قياس الإشارة هي خاطئة تماماً .. كما أن نظرية أن لكل إشارة زمن تعود إليه خاطئة مع بعض الاستثناءات – مثل النجمة اليهودية السداسية والصليب البيزنطي - فالإشارة ليست سوى دلالة على وجود الدفين أو الحضارة وعلى طبيعة مكانه – قبرز.. مغارة .. بناء أو أبنية .. حجرة صغيرة – دخشوشة – بئر .. إلخ _ و أن مكان الدفين تحكمه طبيعة الأرض و المكان الأنسب له . وبرهنوا بإشارات متشابهة إختلفت حلولها ..؟
    - و قالوا إن إشارة تثبيت الدفين هي دلالة الزمن الذي تعود إليه الإشارة .. فمثلاً دلت علامة x على دفين يهودي وحرف t على دفين روماني ..

    - أرجوا من الأخوة ممن دليهم المعرفة بهذه النظرية أو بتفاصيل أكثر حول النظريات السابقة التكرم بمحاولة توضيحها إن أمكن – مع كل الشكر –

    ملحق هام جداً
    أثبتت التجارب الميدانية أن حساب مسافات الأهداف أكثر مايكون ناجحاً باستخدام "الاصبع الرومانية "
    والتي تقدر ب 18.525 مم كوحدة قياس وتحويلها بعد ذلك إلى " وحدة خطوة رومانية بسيطة " والتي تقدر ب 0.741 متر أي ـ خطوة الانسان البالغ ـ أما بالنسبة للإشارت اليهودية فهي تحول إلى خطوة كبيرة "حوالي 90 سم " أما عن إستخدام المتر العادي في القياس فهو أمر لم يره الكثيرون ناجحاً أو منطقياً .. والله أعلم
    - للتوسع أكثر في هذا البحث وفي الأبحاث السابقة سوف أعمل على نشر كتاب علم إشارات الكنوز والنفائس غير الإسلامية بعد الانتهاء منه تماماً وبعد رصد انطباعات الأخوة القراء وأراهم حول بعض الأبحاث التي أوردتها سابقاً منه والتي سأوردها قريباً. راجياً من الله تعالى أن يكون عملي خالصاً لوجهه أن ينفع به كل من قرأه مع ملاحظة أن التفسيرات الواردة فيه هي للإشارات الرومانية فقط وأن الخطأ في بعضهاً وارد مع محاولتي التدقيق قدر الإمكان ..لا تنسونا من خالص دعائكم .

    الحـارس الكنعـاني

    تعليق


    • #32
      مقدمه في علم الاشارات

      السلام عليكم

      هذا موضوع منقول لموضوع عن الاشارات وهو يعتبر مقدمه في علم الاشارات

      ويعرفه الخبراء لكن لا يعرفه السواد الاعظم من المهتمين

      الاشارات

      علم الاشارات علم قديم وهو موجود في كل الحضارات ولعدة استعمالات والاشارت الرومانية
      استعملت لغايات مختلفة منها اخفاء الكنوز و الاموال في ذلك العصر ولقد تركو ورائهم ارثا كبيرا من اموال و خلافه
      تنتظر من يبحث عنها و يجدها , وعلم الاشارت لا يزال علماً فيه اجتهادات و يعتمد على المشاهدة
      والقياس و الخبرة ولا يوجد لغاية الان تفسير كامل لهذه الاشارات بنسبة نجاح مائة بالمائة بل هي
      اجتهادات فيها الكثير من الحقيقة ويتم معها استعمال الاجهزة او غيرها للوصول الى الهدف .
      فكل اشارة لم توضع عبثا وورائها هدف
      كما ان كل اشارة لا تدل على دفين فهناك اهداف اخرى لوضع الاشارة
      ان وجدود اشارة حقيقية في مكان ما هو مؤشر على وجود شيئ ما ولم توجد هذه الاشارة عبثاً
      ووظيفة صائد الكنوز هو دراسة هذه الاشارة وتبيان اهميتها تمهيداً للبحث عما تشير اليه او تدل عليه
      فالاشارة هي المفتاح الذي من خلاله نتحرك ونبحث .
      الرموز الدالة على الدفاين و الكنوز حقيقة موجودة على الأرض لا نقاش فيها فكل هاته الرسومات إعتمدها القدامى و حتى بالزمن القريب للحفاظ على ممتلكاتهم من السرقة و الحروب فكانوا يقومون بدفنها ووضع علامات و رسومات على الصخر حتى لا تضيع أموالهم بغية الرجوع اليها مرة أخرى و لظروف ما قد تترك هناك و يكون صاحبها قد مات .

      إشارات الدفين

      إشارات الدفين والكنز هي علامات تركها أهل الأزمنة القديمة على الصخور الثابتة أساسا ليستدلوا منها على الأماكن التي دفنوا فيه ما يعز عليهم من النفائس فاذا كانت هذه العلامات مشغولة بانتظام فهي تدل على مكان المعلم بدقة شديدة اما اذا كانت غير منتظمة فهي تدلل على وجود الشيء ولكن بدون تحديد المكان والثانية هي عادة اكثر قيمة من الأولى لكن الوصول اليها صعب بدون توافر عدة ظروف عادة لا تجتمع فالبحث فيها عقيم
      فمثلا الاشارة المنتظمة هندسيا هي كفهرس الكتاب المرقم بالعناوين وأرقام الصفحات فتفتح على عنوان معين تجده في صفحة معينة
      أما الإشارة غير المنتظمة هندسيا فهي كفهرس الكتاب الذي يحتوي العناوين ولا يدل على الصفحة وانت بهذه الحال تضطر لتقليب صفحات الكتاب اما الأرض فتقليب صفحاتها ليس بهذه السهولة وهنا يقع المحظور من تعب وجهد ومطبات واهدار للوقت والمال
      فهذه الإشارات وضعت لصاحبها ليرجع إليه بخريطة ولم توضع ككتاب مفتوح لتدل على مكان الشيء الذي تبحث عنه
      انا هنا سأضع كل الإشارات الدالة على الدفين مع الوصف الصحيح لها حتى تكون هذه الإشارة كافية للوصول إلى المرام


      الفرق بيت الكنز و الدفين

      الكنز
      هو المال الكثير الذي وضع في الارض واستأسد صاحبه في وضع العراقيل أمامه من ارصاد (روحية) و عوارض طبيعية (من عوامل الارض) وموانع ميكانيكية(دهاليز وخوازيق و اسقف أيلة للسقوط وغيرها)وكيميائية (مياه اسيدية وروائح نتنة ومياه غويطة وغيرها) وحتى فلكية(فلا تفتح الا في يوم معين من عام معين لشخص معين من مواليد برج فلكي معين) ولعل أصعبها هو المسحور او المطلسم فهذا لا يفكه الا الساحر وهذه الكنوز لاتوجد عادة الا في المغر المطمورة و منها ماوضعت له علامات واشارات دالة لاتخطيء الهدف والاصابة فاشارتها تدل عل مكانها و مفاتيح حل كل اسرارها

      الدفين
      فهو مال او نفيس من كتاب او تمثال لشخص معين وعادة ما يكون ملك لشخص معين وضعه في معلم كان يستخدمه في اموره اليومية(غرفة خزين او بئر او حتى قبر) او وضعه في جرن مغلق) واحكم اغلاقه او كان الدفين كبيرا فوضعه في ران صخري كبير ووضع له ايضا علامة لا تخطيء وهو عادة غير مرصود وان وجد ففكه لا يحتاج الوقت الكثير .


      بديهيات في علم الاشارات

      اولا : يجب ان تكون الاشارة على حجر ثابت او صخرة ثابتة او طور او جدار جبل والشرط انها تكون ثابتة لانها
      ان كانت متحركة هذا لا يفيد لان الاشاراة عبارة عن لغز حله بالقياس فان تحرك الحجر المرسوم عليه الاشارة
      اختلفت المقاييس فتختلف النتائج
      ثانيا : يجب ان لا يختلف اثنان على الاشارة بمعنى ان تعبر الاشارة عن شكل الشيئ في الحقيقة
      ثالثا : يجب ان يعلم كل واحد منا ان لكل اشارة دليل اتجاه في نفس الاشارة وهذا الدليل يكون ملفتا للنظر بمعنى
      اذا كانت اشارة جمل ورأيت واحدة من الاذان قد انحرفت الى جهة اليمين مثلا مشكلة زاوية اعلم ان هذه
      اشارة اتجاه
      رابعا : يوجد في كثير من الاحيان اشارات تتابعية بمعنى انه يوجد اشارات ترسلك لاشارات اخرى وهكذا حتى تصل
      الى الهدف

      في أي اشارة نصادفها يجب أن نراعي بها ثلاثة أمور وهي :

      صحة الاشارة , واتجاه الاشارة , والقياس المراد من الاشارة .
      1 - ان وجود البصمة
      تدل على وجود الدفين باذن الله وأن الاشارة صحيحة وليست تمويهية.
      2 - اتجاه الاشارة :
      اذا كان المثلث الذي تصنعه الاجران متساوي الساقين فان الاتجاه باتجاه رأس المثلث
      اذا كان المثلث متساوي الأضلاع هنا يكون الاتجاه بالتدقيق بالأجران وملاحظة اذا ما وجد عند احدها
      رأس سهم أو سيالة أو ثلم بالجرن أو أي اشارة أخرى فاذا لاحظت أي شيء من ذلك فهذا هو الاتجاه
      أما اذا لم تلاحظ فعليك بملئ هذه الأجران جميعا بالماء وملاحظة جهة خروج الماء من فوهة أحدها
      فيكون هذا هو الاتجاه . الآن اذا لم يخرج الماء من أي منها , خذ مطرقة ثقيلة نوعا ما أي من 10
      الى 15 كغ واضرب فوق الحجر الذي عليه الأجران ولكن ليس على الأجران واصغ أثناء ذلك للصوت
      الصادر هل يشير الى وجود فراغ تحت الحجر أم لا
      3 - القياس يختلف فيما اذا كان المثلث متساوي الساقين أو متساوي الأضلاع

      اسباب واهداف وضع الأشارات ( معاني الاشارات )

      1- أشارات وضعت دلاله على الطريق
      2- أشارات وضعت دلاله على بئر ماء او سيل ماء او مكان به ماء
      3- أشارات وضعت دلاله على معبد يهودي مخباء يتخفى اليهود فيه للعباده خوفآ من الرومان وفيه كنوز واسرار كبيره
      كالتي عثر عليها في غور الأردن الكتب النحاسيه
      4- أشارات وضعت دلاله على كنيسه مخبأه وهي أكثر من اليهوديه فقد علمت أيضآ في بداية الديانه المسيحيه وكان الناس
      يتخفون من اليهود خوفآ من أن يقتلوهم
      5- أشارات وضعت دلاله على قبر أنسان عادي
      6- أشارات وضعت دلاله على قبر ملك أو أمير أو وزير أو تاجر الأشخاص الوحهاء في الدوله عامه فهذه القبور مليئه
      بالكنوز وهي أكثر مايتم العثور عليه من قبل الأخوان الباحثين عن الدفائن
      7- أشارات وضعت دلاله على سرداب سري للهروب
      8- أشارات وضعت دلاله على كنز من الذهب والمجوهرات او المخطوطات او الاسلاح او التحف وغيرها وهذي قليله
      9- أشارات وضعت دلاله على مغارات منظوره سواء كانت مقدونيه أم يهوديه
      10- اشارات وضعت لتحدبد الحدود بين القبائل والعشائر القديمة
      11- اشارات وضعت للدلالة على اتجاه مغارة ما او سرداب سواء استعملت للسكن او لتخزين الطعام او السلاح
      12- اهداف اخرى لم نعرفها لغاية الان


      ما هي العوامل التي تتحكم في مكان الدفين ؟

      1- طبيعة المنطقة:
      ان الدفين او القبر وضع اولا ثم وضعت الاشارة فاعتمدت الاشارة على مكان الدفين واعتمد وجود الدفين على طبيعة
      المنطقة فهناك بعض المناطق يسهل فيها تشكل الصخر فيستطيع الشخص ان يتحكم بشكل الاشارة كيفما يحب ولكن
      هناك صخور قاسية جدا جدا وهذه اي اشارة فيها مهمة حتى لو كانت غير منتظمة فالاقدمون لا يملكون الامكانات
      المتوفرة الان من الات واجهزة لذلك على قدر المستطاع يكونون الاشارة
      2 - طبيعية الحضارة وزمانها ومكانها :
      لكل زمان معتقداته واصوله وعباداته التي تختلف من حضارة لاخرى فهناك اشارات خاصة لحضارات ودول ولا تخص
      غيرها مثل الشعلة اليهودية او النجمة السداسية اليهوديةاو الصليب البيزنطي او الختم المكدوني الشهير ...............الخ.

      3- طبيعة الدفين نفسه :
      هل هو كتاب فيضعون اشارة الكتاب ام جواهر فيضعون اشارات الجواهر ام ذهب وفضة فيضعون اشارات الهب و الفضة وهكذا
      4 - العوامل الخارجية :
      مثل الحروب والكوارث التي تجعل الانسان لا يفكر الا بالفرار واذا معه شيء يخبئه بطريقة سريعة ليعود اليه مثل
      الاشارات التركية
      ملاحظة :
      هناك اشارات متعددة للدفائن فلكل دفين اشاراته
      للكتاب اشاراته , وللجواهر اشاراتها , وللذهب والفضة اشاراتها

      انواع الاشارات

      هناك نوعان من الاشارات منها ما يسمى النفر ومنها ما يسمى الحفر

      1- الاشارة النفر

      تكون بارزة عن الحجر و يكون الدفين في جرن مغلق ولست بحاجة الى الحفر بل الى ازميل وشاكوش فقط لفتح الجرن

      2- الاشارة الحفر

      تكون محفورة في الصخر او الحجر و يكون الدفين تحت التراب والعمق هنا يعتمد على حسب المنطقة وما تم عليها من تغيير ويكون الدفين داخل مغارة او قبر او سرداب او بئر , وتحتاج هنا الى الحفر تحت الارض او داخل مغارة او سرداب

      اماكن الاشارات

      على الصخر او اسقف المغر او جدران الجبال او داخل الابار او سكك الحديد او الخشب او الجلد او الورق

      الاشارة الحقيقية

      هي التي تعبر عن نفسها ولا يختلف عليها اثنان وتكون قريبة جدا من الحقيقة
      و يجب ان يتواجد معها اشارة تثبيت اما ان يكون جرن تثبيت او بصمة تثبيت وبحسب هذا التثبيت يتم الحساب
      والتاكد من حقيقتها كل اشارة لها خصوصية خاصة بها هي وحدها هناك قانون ثابت وهناك
      قانون بعيد كل البعد عن الثوابت
      معلومة :
      العلامات النفر تسمى العلامات المحكومة والتي لا يتعدى مسافة الدفين عنها 50 مترا
      هناك تمويه كثير في الدفائن فقد تجد جرة مكسورة وقد تجد جرة فيها دفين صغير هو بمثابة الطعم والدفين الاصلي يكون تحت وهذه الطريقة موجودة حتى في الدفائن التركية

      الاشارات المتتابعة

      هي الاشارات التي تدل على بعضها ويسميها البعض الإشارات التكميلية او التوجيهية
      لنفرض ان احدهم وضع دفينا ما في منطقة ما ووضع عليه اشارة معينةولان الصخور كثيرة ومنها
      ما هو متشابه والزمن له تاثير على طبيعة التضاريس وكذلك تغير طبيعة المنطقة و النسيان وغيره
      كلها عوامل تجعل هذا الشخص يضع مخططا لدفينه
      الرومان والاتراك وغيرهم فعلوها واستفادوا من غيرهم
      حسب ما نعتقد تم وضع الدفين ثم وضعت الاشارة الرئيسية وفي منطقة اخرى قريبة
      عليها يتم وضع اشارة اخرى لتدل على الإشارة الرئيسية وليس على الدفين
      ولا تكون بدقة وبمكانة الإشارة الرئيسية وفي منطقة اخرى قريبة يتم عمل ما تم سابقا ولكنها
      اشارة تدل على الاشارة الاولى وعلى الاشارة الثانية معا كثير من الباحثين عن الكنوز يجدون
      الاشارة الرئيسية ومنهم من يجد الإشارة الأولى ومنهم من يجد الإشارة الثانية والثالثة لذا لا بد
      ان تبحث جيدا وتعي جميع هذه الامور وتاخذها بالحسبان

      مثال :
      رسمة الطير: الذي يطير او السهم هي من ابعد الإشارات واذا فلا تبحث في المحيط بل ابحث في المنطقة المقابلة وقد تدل على مسافة كبيرة وخاصة الطير
      السهم : اتبع راسه في الاتجاه ولكن يجب ان تمشي لمسافة طويلة تتعدى مئات الامتار في حالات معينة
      واذا كان السهم مقطوعا يدل انك سوف تقطع واديا بين جبلين .

      الاشارات المتجمعة

      تدل على شيء عظيم ولكنه محمي بطريقة ما قد يكون منظورا او مرصودا فتجمع الاشارات ووضوحها في منطقة معينة يدل على شيء عظيم جدا ولكن هناك تحدي كبير للوصول اليه كما ان بعض الاشارات الكبيرة والواضحة تدل على كنوز ومساكن وخرب وقصور ولكنها تقول لك احذر لا تتسرع

      تصنيف الإشارات :

      1- الإشارات التوجيهية :

      وهي الإشارات التي تستخدم لتوجيهك للهدف عن بعد وهي تكون على مسافة معينة من الهدف ، وتكون بطول معين وبدلالات معينة ، وهي ثابتة لكل حضارة .
      يقوم الباحث بقياسها أو قياس جزء منها وتحويل مقاسها حسب الحضارة وحسب باقي المدلولات ويتجه باتجاه الهدف ، وهي توصله لأقرب نقطة من الهدف .
      أمثلة على الإشارات التوجيهية :
      العقرب - الأفعى - الدعسات مع جرن - السيال مع جرن - الحرذون - الطائر - الجمل -الثور - ... إلخ .

      2 - الإشارات التكميلية :

      وهي إشارة تكون مع الإشارة التوجيهية ولا تستطيع تحليل الإشارة التوجيهية إلا بهذه الإشارة التكميلية ، وهي هامة جداً إذ انها تغير الإتجاه بمقدار 180 درجة .
      ولهذا يكون طلب الأخوة الخبراء من المستفسرين صورة كاملة للإشارة .
      وقد تكون الإشارة التكميلية هي أساس القياس للإشارة ، وبعض الخبراء يستطيع تحديد نوع الهدف من الإشارة التكميلية , وهي مرحلة متقدمة للخبير نفسه .
      فالبعض يعتقد أن كل القياسات تؤخذ من الإشارة التوجيهية وهذا خطأ كبير وشائع .
      أمثلة على الإشارة التكميلية :
      أغلبها تكون جرن - سيال - طلقة للتركي - مسمار الدعسة - لسان الأفعى - أرجل العقرب - صليب العقرب - أحرف العقرب - مربعات السلحفاة - خرامية دعسة الفرس - أذن الجرة ... إلخ .
      وبالإشارة التكميلية يستطيع الخبير أن يكشف الإشارة المزورة .


      3 - الإشارة التثبيتية :

      هي إشارة تكون فوق الهدف مباشرة بجانبه بمسافة لا تزيد عن 3 متر مربع وهي تؤكد لك وجود الهدف ومكانه ، ولكن من الصعب العثور عليها من قبل الأشخاص العاديين غير المتمرسين .
      ولكن تحتاج خبرة لتمييزها ، لانك قد تجد التثبيتية قبل التوجيهية ، وهنا تقع الحيرة .
      والتثبيتية لها أشكال عديدة كما ذكر ، والزائد التركية من الإشارات التثبيتية التي تكون فوق الهدف أو بجانبه مباشرة
      ومن هذه الإشارة يستطيع الخبير أن يحدد عمق الهدف ومحتواه وهي تحتاج خبرة عالية جداً .
      وبالعادة تكون هذه الإشارة مدفونة بالتراب أو موضوع فوقها صخرة بشكل واضح للمتمرس والخبير ، وتكون هذه الصخرة مسندة بحجارة صغيرة من جميع الجهات بشكل دائرة . على الباحث أن لا يمل بالبحث عن الإشارة التثبيتية فوجودها يعني وجود الهدف وهي مخبأة تحت قشة كما يسميها الخبراء .

      أمثلة الإشارة التثبيتية :

      - الأفعى بدون أعين ومطوية على نفسها فهي تثبيتية
      - عقرب ليس لديه أرجل ولا عقد وعلى ظهره حرف l فهو فوق الهدف مباشرة
      - الجرن ولكن يعتمد على الإشارة التي وجهتك إليه - ولهذا نطلب من الأشخاص الذين يعثرون على الجرون أن يبحثوا عن إشارات أخرى حتى نتأكد أنها نقطة صفر أما لا .
      - الصليب متعامد الضلعين وصغير الحجم فهو إشارة تثبيتية وليس نقطة صفر, لأن نقطة الصفر تكون كالإحداثية لتقيس منها وتعتبر إشارة توجيهية
      - الصليب التركي ( الزائد ) يكون بالقرب من الهدف مباشرة وبالأغلب يكون الهدف شرق الحجر الذي عليه الزائد .
      - الحجر اللامع او الصخرة المدهونة بالزيت ولا يوجد عليها عطونة هي اشارة تثبيتية
      - صورة الغزال ورأسه للأسفل يكون إشارة تثبيتية ,
      - الدجاجة الراقدة على بيض تكون إشارة تثبتية
      - الدعستين بأصابع ومتوازيتان وبدون أي جرن تكون فوق الهدف وتثبيتية ,
      - الجرة المقلوبة على فمها تثبتية ,
      - الجمل البارك ورأسه منحني تثبيتية فالهدف تحته ,
      - المرأة الحامل وميولها للأمام تثبيتية , الجرن ( وله مدلول خاص )
      - السيالة العميقة والتي يزيد طولها عن 70 سم تثبيتية
      - بصمة رؤوس أصابع كف اليد فقط –
      - الصليب الصغير تثبيتية
      - ا لزائد للإشارة التركية تثبيتية
      - بصمة الإبهام لوحدها تثبيتية
      -العقرب ( وله مدلول خاص )

      باقي صور الحيوانات ( وله مدلول خاص ) وتحتاج الحيوانات لوحدها موضوع طويل وذلك لدقة تفاصيلها ولصعوبتها

      وبعض الباحثين يخطئون بتصنيف الإشارات ولا يعيرون له أي أهمية ، مع أنه رأس مال البحث ، لأنك قد تتخذ إشارة تثبيتية وتعتقد أنها توجيهية .

      وهناك أمور هامة يجب مراعاتها أثناء البحث منها:

      تداخل الإشارات :

      تداخل إشارات لهدف مع إشارات هدف ثاني ، وهذا الموضوع من أكثر المواضيع الشائكة بالبحث والتي تبعد الباحثين عن الهدف .
      وتحتاج خبرة عالية حتى تستطيع الفصل بين إشارات كل هدف ، وتعتمد أيضاً على الخبرة بالتصنيف ، وتحديد اشارة كل حضارة .
      وربما تجد في موقع أكثر من 30 إشارة بين تكملية وتوجيهية , وننبه من اللبس بين اشارات كل حضارة .
      ولكن أغلب الإشارات تعتمد على العقدة = الخطوة ،
      وأهم ميزة بالباحث أن يكون ذا فراسة فإن الفراسة تعطيه دفعة قوية للأمام بهذا الموضوع, وبالنسبة لإشارة رؤوس اصابع اليد ، إن حوت على جرن أمامها فهي توجيهية

      طينة الحكمة :

      هي مواد مخلوطة مع بعضها من صخر مطحون وقشر بيض ومواد اخرى غير معروفة ( وتضاهي الاسمنت حاليا ) استعملها الاقدمون وخصوصا الرومان لتسكير ابواب المغر او الجرون او الرانات بعد وضع الدفين او غيره بداخلها وربما استعملت في البناء في ذلك الوقت

      اكتشاف طينة الحكمة

      نخلط في عبوة بلاستيكية حجم لترين ( ماء وبنزين النصف بالنصف ) وبعد خلطها جيدا ترش الخليط على باب المغارة والمناطق المحيطة به ، او على صخرة مشكوك وجود جرن مخفي فيها فإن رأيت في الصخر لونا غير اللون الطبيعي فاعلم أن الباب مغلق بطينة الحكمة وهي من أسرار القدماء فإن وجدت ذلك فعليك بالنار حيث أنها الوحيدة القادرة على فك وتفتيت هذه الطينة فتحضر كمية كبيرة من الحطب أو يفضل عجلات الكاوتشوك وتقوم بإشعالها عند المدخل وحاول أن تبتعد عنها لمسافة معقولة تحسبا لأي تطاير للصخر أو الأتربة وبعد فترة من الاشتعال وبعد ان تسمع صوت شبيه بالانفجار ولكن اخف فاعلم ان الطينة التي كانت حول الباب قد تفككت بامر الله فحاول استخدام شيش او قضيب من الحديد لتحريك الباب او الغطاء الصخري وفصله عن المغارة ثم اترك المغارة لمدة ساعتين حتى يتغير الهواء الذي بداخلها ثم امض الى الداخل

      كيفية فتح الجرن المغلق :

      الجرن المغلق هو جرن داخل الصخر حجمه يعتمد على الدفين الموجود بداخله ومغطى بطينة الحكمة
      وهناك منطقة في غطاء الجرن المغلق رقيقة جدا . وبقية الاطراف صلبة جدا سواء كان غطاء الجرن من طينة الحكمة ام من الرصاص

      لمعرفة هذه النقطة الضعيفة:

      قم بصب الماء ولاحظ وبشكل دقيق حيث ان مكان النقطة الضعيفة " سيجف " بسرعة وما عليك الا ان تقوم بفتح هذا الجرن بازميل وشاكوش من عند هذه النقطة الرقيقة ويكون هذا الجرن مسحوب من الهواء بحيث لا يمكن فتحة اطلاقا الا اذا عرفت تلك النقطة الرقيقة .
      ( يكون مسحوب من الهواء لوضعهم حشرة او كائن حي صغير عند الدفين ليستهلك الهواء بداخل الجرن )

      الران :

      الران هو مكان محفور بالصخر على شكل معين وبداخله الدفين اويكون قبر داخل الصخر ويكون مغطى بطينة الحكمة وحجمه وعمقه يختلف حسب حجم الدفين ويختلف الران عن الجرن الذي به دفين من حيث الحجم والشكلحيث يكون الران اكبر حجما وشكله ممكن يكون مستطيل او مربع ام الجرن الذي به الدفين فحجمه اصغر وشكله يكون دائري
      ويشترك الران والجرن المغلق في انهما يكونا مفرغين من الهواء ( لوجود حيوان صغير او حشرة بداخلهما لتفريغ الهواء)

      فك الران :

      سلط نار قوية على الران حتى يكاد يكون محمر او يكون احمر من شدة الحرارة ثم صب عليه ماء وهو لا يزال ساخن اي فورا فانه يتكسر بسهولة ان شاء الله وهذه الطريقة المثلى


      حجر الدفائن ( الحجر الامع )

      حجر الدفائن او الحجر اللامع هو حجر مصبوب عليه الزيت

      فما هو الحجر اللامع ؟؟؟

      طبيعة الحجارة البازلتية مكونة من خليط معادن وهذه المعادن تتعرض لمادة شبيهة بالصدأ نتيجة لعوامل الطبيعة وهي المادة البيضاء على مرور الزمان .
      وكان الرومان يعلمون بهذه المادة ومن الضرورة للباحث عن الدفين أن يعرف هذه الميزة أي العطن أو الصدأ
      لأنه من خلاله يستطيع أن يحدد عمر الحجر ويحدد وجهته والحقبة التي يتبع لها ومدى العوامل البشرية فيه فكان الرومان يميزون حجر الدفين والإشارة التثبيتية برش زيت ومادة أخرى لا أعلمها تمنع ظهور الصدأ أو العطن هذه الحجارة وتجعلها لامعة حتى بعد مرور مئات السنين وتبقى مميزة
      وهنا على الباحث ان يحدد هذه الحجر ، وبعضه قد يحوي الدفين لأنه يكون ملحوم برصاص ولا يخفى علينا أن هناك من الدفائن ما يكون داخل الصخر ، وهذه الصخرة من ميزتها أنها تكون مصبوبة عليها الزيت ، وتكون واضحة حتى في ليلة فيها قمر
      وتحديد نسبة العطونة على الصخر تفيد في تحديد الزمن وتحديد الأحجار المجلوبة والمستخدمة في الدفين وخصوصاً للدفائن العثمانية
      للبحث عن الإشارات ومناطق تحديد الدفائن ، فهي تعتمد على الفراسة وعلى خبرة بعطن الحجارة فبمجرد ملاحظتك لصف حجارة مختلفة العطونة عما حولها فهذا أكبر دليل على وجود دفين بالمنطقة أو قبر .
      والشرط الأساسي أن تكون من أهل المنطقة حتى تميز حجر الدفين والحجر المجلوب من بين الحجارة الطبيعية .
      فبمجرد نظرة عامة تستطيع أن تفصل عن الحجر الموضوع باليد والمجلوب عن الحجرالطبيعي وذلك من خلال زوايا الاحجار وطريقة رصفها وصفها .
      وأغلب حجارة الدفين يكون من بينها حجر مميز ومصبوب عليه ( الزيت اللامع ) ولا تكاد تخلو صفاة بأرض الشام من دفين
      الحجر الذي يحوي دفين بداخله فهو حجر لونه يميل إلى الأحمر وتحسه أنه صبة اسمنتية قديمة ولكن لونه مائل للحمر مع وجود لمعة واضحة فيهويكون على شكل حيوان منتفخ أو شكل مميز .
      والاهم من ذلك ان نعرف معتقدات القوم فهي اهم شيء بمعنى لو اخذنا اي اشارة يجب ان نعرف عصرها والى اي فترة تعود ومكان تواجدها وماذا كانت تعني عند القدماء

      الرصد
      هو وضح حارس ما كجن مثلا على الدفين وهو حسب نوع الحضارة فلكل حضارة نوع معين
      ومن اشهر العلامات المرصودة الشمس والكف والمخلب

      مع الشكر للاخ الامير

      { الحكمة ضالة المؤمن حيث وجدها فهو أحق بها } .

      أن الناس يتقبلون الأشياء كما تعطى لهم وليس كما هي في الطبيعة .

      وأتمنى أن لا نكون كالفراعنة القداماء أخفوا عِلمهم فمات معهم !

      اذا انتسبت إلى قوم فلي شرف = إني من القوم في أطراف حوران

      أنســابهم يعربيات مسلسلة = من نسل عدنان كما من نسل قحطان






      تعليق


      • #33
        انا كنت بانتظار ان تكمل النقد لانه ما زال الكثير من الكلام
        عموما
        الان اقول للمحللين
        الاشارة تقرا قراءة
        وكل اشارة خاصة وتختلف عن غيرها ولا يوجد قاموس لحل الاشارات
        فلكل اشارة خصوصية معينة تغير من نوعها ومعناها وقيمتها

        وهناك مثال اسمعه دائما من معلمي ميشع يقول
        لو قلنا انه يوجد نسر نفر
        يجب اولا ان نحكم عليه الى اي عهد يكون
        هل الى البطالمة
        ام الحوارث الانباط
        ام الى الهيروديين
        ........

        لا نستطيع شرح الكلام لانه معقد
        فيجب معرفة زمن الاشارة
        وهل تدل على دفين
        ام معتقد وديانة
        ام رمز
        ام ذكرى

        بعضهم يتوقع ان كل اشارة تعني كنز
        وهذا غير صحيح

        الحديث طويل ولا داعي لذكره
        لكن التحليل يجب ان يكون شموليا ومن عدة جوانب تتمثل في
        معرفة زمن الاشارة
        معرفة دلالة الاشارة
        معرفة موقع الاشارة
        معرفة نوع الهدف ان وجد
        معرفة الاشارات التابعة والتكميلية
        معرفة طبيعة الارض والتضاريس
        قراءة الاشارة قراءة شاملة ومعرفة الاتجاه والهدف

        للحديث بقية
        سبحان الله وبحمده
        سبحان الله العظيم
        استغفر الله العظيم الذي لا إله إلا هو الحي القيوم وأتوب إليه






        إن التَجرُبة فِي الحَقيقة
        ولَيست النَظرية هِي التي تُحقق النتَائج عَادة ..
        أرسطو

        تعليق


        • #34
          السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
          أخواني الكرام أعضاء منتدى الدفائن
          أريد أن أتطرق بهذا الموضوع للأعضاء الجدد الذين ليست لهم
          خبرة في تحليل الأشارة
          أعلموا رعاكم الله أن ليست كل إشارة تدل على دفين وهذه معروفة
          ومن خلال تجاربي خلال سنين طويلة بهذا المجال
          توضحت الأمور
          أخواني ليست جميع الأشارات تدل على دفين
          وككتبت هذا الموضوع لأني رأيت بهذا المنتدى وغيره أعضاء مهما كانت
          الاشارة يقولوا فيها ذهــــــــــــــــــــــب
          وهذا هو الوهم الذين نعيش فيه كسب الفلوس بسرعة وبأقل مجهود
          الرزق من عند الله وحده
          والله أعرف ناس يقولوا عندي كذا وكذا تذهب ما تلاقي شي هذا هو الوهم بحد ذاته
          ....................................
          الجرون ليست كلها تدل على دفائن
          فمنها على آبار ومنها على قبور فقيرة منها ومنها
          ....................................
          أعلم أخي أن الحضارات السابقة لا تدفن كل الذهب من أجل تأتي بربع ساعة تأخذه وتمشي
          سؤال للجميع إذا أنت تريد أخفاء ذهب بلأرض ما تفعل وما هي الطرق؟؟

          يا أخوان يجيك بعثات أثرية من دول أوربية ومعدات غالية جدا
          ويبقوا أشهر بفحص المنطقة
          لا تعتقد أنك بربع ساعة تريد العثورعلى الهدف وتقول يا سلام......

          ولنا تكملة بإذن الله
          ادعوا لي بالشهادة في سبيل الله

          تعليق


          • #35
            نكمل بإذن الله....
            الإشارات النفر
            وهي عبارة عن حفر جميع الصخرة حتى يظهر الشكل الذي يريده صاحب الإشارة
            والإشارة النفر تكون واضحة للعيان ولا تريد اثنين ييناقشون فيها
            فلأسد أسد والطير طير والمرأة مرأة وليست تشبه المرأة

            وأعلم رعاك الله أن الأشارات لم توضع عبثنا وخاصة النفر
            ولكن أغلبية الناس يلي عندهم اشارات لا يعرفون النت
            ويبقون يحفرون ويحفرون الأرض حتى تصير خنادق
            وآخر شيء يقول هذا كله كذب بكذب ......
            هناك علم التحليل وهناك علم الأجهزة وهناك وهناك
            ليس الموضوع موضوع سيارة تركب وتمشي......
            فلذي دفن الذهب سيكون حريصا على أخفائها بشكل معقد .....
            وأغلب الدفائن وخاصة التي في القبور تمت سرقتها من قبل زمن بعيد
            يعني دود الخل منه وفيه
            مثل الان يوجد لصوص وأيضا الماضي كان فيه لصوص

            يتبع بإذن الله...
            ادعوا لي بالشهادة في سبيل الله

            تعليق


            • #36
              الإشارات الحفر...
              هي نقش على صخور
              وتكون واضحة ومنها تكون شبه واضحة بسبب عوامل التعرية
              الشمس المطر الثلج الرياح البراكييين.....الخ

              الاشارات الحفر تكون اقل رزقة من النفر طبعا ليست كلها
              مثلا الأتراك جميع اشاراتهم تقريبا حفر بعمق نصف سم

              وأيضا ممكن تكون منهوبة من زمنهم ......
              ويوجد دفين روماني تركي مزدوج
              وهو عبارة عن إشارات رومانية وتركية بنفس المكان
              يكون الدفين تركي فوق دفين روماني

              وأعلم رعاك الله أن أغلب الإشارات الغنية تم أزالة معالمها بسبب الطرقات العبث من المخربين مثلا
              تكسير اشارة توجيهية
              فكيف تكمل تحليل الاشارة!!!!!!
              وأرجوا من لديه أضافة على هذا الكلام فاليتفضل
              أخوكم مستكشف
              ادعوا لي بالشهادة في سبيل الله

              تعليق


              • #37
                أخواني الكرام يوجد أهداف تمويه مثلا
                إشارة تركية وبعد الاجتهاد في حلها تم حفر حفرة بعمق75 سم
                تبين وجود صندوق تركي فارغ ومن الداخل يلمع مثل النيكل ومرسوم داخله بدقة عالية نجمة
                هذا هدف مموه
                والهدف الحقيقي يكون تحت الصندوق الفارغ على مسافة 125سم
                ................................
                قبر تركي شخص يوجد رصاصة في رأسه
                انت تحفر القبر تجد عظام وجمجمة مثقوبة اثر الرصاصة
                تغلق القبر وتمشي غلللللللط
                هذا ايضا تمويه
                لان الضابط التركي اثناء الدفن يكون جندي الذي يحفر على اطلاع بمكان الدفين
                فبعد وضع الهدف يقوم الضابط بقتل الجندي ورميه فوق الدفين
                طبعا يوجد مسافة بين الجثة والدفين بمقدار لا يتجاوز 50 سم
                وهذه الحالة نادرة ولكنها موجودة

                ويا ليت الأخ ابو الليث يضيف بعض المعلومات الرائعة منه
                ادعوا لي بالشهادة في سبيل الله

                تعليق


                • #38
                  التنويه من الأفخاخ
                  بسم الله الرحمن الرحيم
                  الأفخاخ هي من أكثر ما يواجه نقابة ابو فاس الدولية أثناء التنقيب السري
                  والأفخاخ متنوعة حسب الحضارة التي تم الدفن خلالها
                  فمن الأفخاخ التي تأتي داخل السرداب
                  أثناء دخولك سرداب لا على التعيين يكون هناك حجر معين يكون القاعدة الأساسية في تركيب سقف السرداب
                  ويكون شكله غريب أنت تشك أن وراءه شيء فعند سحبك اياه ينهار عليم السقف فالحذر مطلوب

                  الأفخاخ في المغر:
                  هناك أفخاخ كثيرة في المغر ومنها أدراج متحركة وأرضية غير ثابتة حيث عند وزن معين تنكسر فيك أرض المغارة ويكون موضوع غطاء مكون من طينة رقيقة من نفس لون الأرضية وتغطى بالتراب وعندما تتعرض لوزن معين تنكسر وتهوي إلى مسافة عالية تصل إلى 20 متر.

                  الأفخاخ عند الهدف:
                  هناك أفخاخ من نوع السموم وهي مادة تعلق زي الخشخاش وعند تعرضها للهواء تتحرك وتنشر ذرات قاتلة
                  وهذه سميت عند العلماء بأحد لعنات الفراعنة.

                  ويوجد كثير من أنواع الأفخاخ أن شاء الله نتطرق لها
                  ادعوا لي بالشهادة في سبيل الله

                  تعليق


                  • #39
                    بسم الله الرحمن الرحيم
                    والصلاة والسلام على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم
                    هناك أسباب تؤدي إلى ضياع الدفين منك وهي أسباب بسيطة ولكن أهميتها كبيرة جدا ومهمة
                    عندما ترى إشارة يجب أن تفكر في عدة أمور :



                    1-الحضارة التي ترجع لها الإشارة


                    2-معتقدات الحضارة التي ترجع لها الإشارة


                    4- ما نوع الهدف الذي تبحث عنه قبر جرة صندوق مغارة سرداب ألخ.............


                    4-نوع الإشارة (حفر نفر)


                    5-وضعية الإشارة أي إلى أين تتجه ألخ..........


                    6-الإشارات التتبيعية للإشارة الرئيسية


                    7-شكل الأرض والصخور التي عليها الإشارة وطبيعة الأرض المحيطة (طبيعية)(شغل إنسان)ألخ.....


                    هذه الأمور تسهل عليك جدا معرفة نوع الإشارة ونوع الهدف الذي تبحث عنه سوف أشرح أهمية كل خطوة

                    ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــ
                    1-الحضارة التي ترجع له الإشارة:


                    أخي الباحث يجب أن تعرف الحضارات التي سكنت المنطقة المراد البحث فيها
                    والسبب يكمن في معرفة المعتقدات التي كانت تتمثل في هذه الحضارة روماني بيزنطي اغريقي عثماني والبند الثاني يوضح لنا.




                    2-معتقدات الحضارة التي ترجع لها الإشارة:


                    كل حضارة لها ديانتها ومعتقداتها الخاصة وذلك يسهل الأمر عليك جدا أي من خلال معرفتك بمعتقدات الحضارة
                    سوف تجد نوع إشارتك في معتقداتهم مثال: العقرب هو آلهة الحماية عند الرومان فكان الجند الرومان يضعون إشارة العقرب على دروعهم وايديهم لحمايتهم أثناء الحرب وهنا نمشي خطوة ممتازة تمكنك من معرفة نوع الهدف الذي تريد التعامل معه.



                    3-ما نوع الهدف الذي تبحث عنه:


                    عندما تعرف المعتقدات التي ترجع للحضارة يتبين لك نوع الهدف وهنا يمكنك ان تعرف أين تبحث عن مغارة ام قبر ام بئر وهكذا.



                    4-نوع الإشارة (حفر نفر):


                    الإشارة النفر لا جدال فيها ابدا يعني نسر يكون نسر وليس شبه نسر
                    والإشارة النفر تحتاج لنحت الصخرة كاملة حتى يطلع الشكل المطلوب وهي تأتي أغنى من الحفر




                    5-وضعية الإشارة والإتجاه:


                    عندما تعرف هدفك وعلى ماذا تبحث نأتي إلى الإشارة يجب أن تنظر لها بأمعان ودقة وفطنة
                    أنظر لأي شيء ملفت عين عورة جناح اكبر من جناح ذيل جرن بصمة واذا شرحت هذا الموضوع لن تكفي 100صفحة عنه ولكن سوف اختصره ببعض الكلمات المهمة(أبحث دائما بقطر 50متر عن أي إشارة حول الإشارة الرئيسية)
                    عندما تجد باقي الإشارات هنا يوصلنا إلى البند السادس




                    6-الإشارات التتبيعية للإشارة الرئيسية:


                    عندما نجد باقي الإشارات تكون صارت عندك فكرة شاملة عن الإشارة نوع الهدف ولأي حضارة واذا مرصودة تعرف من معتقدات الحضارة ألخ...
                    تجد الإشارة التتبيعية او التوجيهية أو التثبيتية اذا كنت صاحب خبرة سوف تحلها بنصف ساعة بإذن الله اما اذا لا يوجد عندك خبرة صور كل الأشارات من جميع الاتجاهات وشرح مفصل مع المقاسات وان شاء الله بهذا المنتدى تجد الهدف




                    7-شكل الأرض والصخور :


                    بعد أن تجد باقي الإشارات وتصورهم أنظر إلى طبيعة الأرض بفطنة وفراسة لاحظ الصخر هل هو طبيعي أم وضع انسان هل لون الصخر مثل بعض هل كل الصخور عليها عطن هل يوجد تربة غير لون التربة التي عند الإشارة
                    هل يوجد بئر هل يوجد رجم هل وهل ألخ.......
                    عند اتباعك هذه التعليمات بإذن واحد أحد أن لك رزقة سوف تجدها وإذا ليس مكتوب لك أن تجدها فوالله لو اجتمع الانس والجن لن تسطيع أن تأخذ هذه الرزقة إلا بإذن الله
                    ادعوا لي بالشهادة في سبيل الله

                    تعليق


                    • #40
                      الأحرف الجنائزية ((خاص وحصري منتدى قدماء))
                      بسم الله الرحمن الرحيم
                      والصلاة والسلام على سيدنا محمد واله وصحبه اجمعين
                      كثير من الأخوان يصدفون مع إشارة نفر حرف يكون {T,Y,K}
                      وهذه الأحرف تسمى حرف جنائزي طبعا مع الإشارات النفر
                      وهذه لها اهمية كبيرة بتحديد نوع الهدف واتجاه الهدف
                      كثير منكم سوف يستغرب بهذه الطريقة لأنها أول طريقة توضح كيفية فهم الحرف الجنائزي
                      وسوف أشرح ما معنى حرف جنائزي : يدل على وجود مدفن او تابوت حجري مهم جدا داخل غرفة تحت الأرض

                      كيفية قياس الحرف الجنائزي :لاحظنا أن الأحرف جميعها تشكل اتجاه وهي بعد ترتيب الخطوط المشكل للحرف
                      فبعد ترتيب الخطوط يظهر لنا سهم يقودنا إلى الهدف أو إلى إشارة تثبيتية فوق الهدف وهذه الصورة للتوضيح
                      ادعوا لي بالشهادة في سبيل الله

                      تعليق


                      • #41
                        بسم الله الرحمن الرحيم

                        اخواني وانا اتصفح هذا المنتدى الرائع وجدت عدة مشاركات مهمة لم تثبت هنا في هذا القسم وقد استغربت لهذا الامر لذلك احببت ان انشرها مرة اخرى لكي يستفيد منها الجميع وهذه المشاركات للاخ العزيز احمد فرج بارك الله فيه على هذا المجهود

                        واليكم نسخة مرتبة من مشاركات الاخ محمد فرج كما وارجوا من المسوؤلين في هذا القسم ان يثبتوها لعل فيها الفائدة للجميع ان شاء الله والان اترككم مع سلسلة علم إشارات الكنوز والنفائس غير الإسلامية

                        مقسمة الى ستة اجزاء

                        الجزء الاول : اسرار الجرون وحلولها
                        الجزء الثاني : المثلث والشاعوب
                        الجزء الثالث : المنقلة والصليب
                        الجزء الرابع : العقارب والسلاحف
                        الجزء الخامس : الايدي والاقدام
                        الجزء السادس : معرفة الزمن التي تعود اليه الاشارة


                        ************************************

                        الجزء الاول : الجرون واسرارها


                        1- جرن قطره = عمقه / 12 سم فما فوق /
                        الحل : القطر X 2 X 3.3 - باتجاه الميلان أو البروز أو الضربة .. الخ –

                        2- الجرن بجانبه ضربة خنصر
                        الحل : معناه أن هناك تبة قريبة فيها جرن – القياس عليه

                        3- الجرن في منتصفه أو على شفته بصمة
                        الحل : دائماً باتجاه البصمة 6 أمتار ينطبق هذا الأمر على الجرون التابعة لاشارت الأرواح

                        4- جرن عمقه أكبر من قطره
                        الحل : العمق X 3.3 باتجاه الجنوب الغربي

                        5- الجرن الذي يخرج منه سيال
                        الحل : يعطى أهمية في حال كان يتجه إلى الشمال الغربي أو الجنوب الغربي الطول X 3.3 باتجاه السيال

                        6- الجرن الذي قياسه من 3 حتى 7 سم وعمقه أقل من 2 سم
                        الحل : قطر الجرن + العمق تقسيم 7 X 3.3 / باتجاه المميز /

                        7- الجرن بشكل كأس مقلوب
                        الحل : القطر- العمق X 3.3 باتجاه المميز

                        8- جرن قطره 20 وعمقه 20 سم وله سيال
                        الحل : طول السيال X 3.33

                        9- الجرن المربع – متساوي الأضلاع والعمق
                        الحل: طول الضلع X 3.3 باتجاه المييز أو باستخدام ميزان زئبق لتحديد الميلان
                        ملاحظة : في حال عدم وجود ميلان يكون العمل تحته – جرن مال في صخرة دائرية –

                        10- جرن القطر = العمق / أقل من 12 سم /
                        الحل : القطر X العمق X 2.5 باتجاه المميز

                        11- جرن مائل
                        الحل : إشارة إلى تبه قريبة بها إشارة أو علامة

                        12- جرن بشكل سمبك
                        الحل : ليس له قياس إنما يتبع المكان الذي يشير إليه

                        13- جرن على شكل فنجان قهوة
                        الحل : أربع خطوات دائماً باتجاه المميز

                        14- ثلاثة أجران على شكل مثلث على صخرة
                        الحل : القطر X طول الضلع باتجاه الجرن المميز يوجد تثبيت عند نهاية القياس

                        15- جرن مربع بجانبه بصمه
                        الحل : 6 أمتار دائماً باتجاه البصمة

                        16 – جرن يصب على جرن / أقل من 11 سم /
                        الحل : قطر الجرن الصغير X طول السيال باتجاه المميز

                        17- الجرن الحلزوني الذي يخرج منه سيال طويل
                        القبر بنهاية السيال

                        18- الجرن الذي يتساوى قطره مع عمقه تماماً وفي منتصفه بصمة أو ضربة خنصر – جرن بوري-
                        من أثمن الجرون المعروفة والعمل تحته مباشرة

                        *****************************************
                        الجزء الثاني : المثلث والشاعوب

                        1-في حال كان المثلث متساوي الضلعين يؤخذ طول الأضلاع ويضرب بـ 3.3 باتجاه الرأس للمثلث

                        2- أيضاً إذا كان متساوي الأضلاع يؤخذ مجموع الأضلاع ضرب 3.3 باتجاه البصمة الموجودة داخل المثلث أو انحراف قليل جداً لإحدى رؤوس المثلث

                        3- أما إذا كان مختلف الأضلاع لا يطبق عليه أي قياس وإنما يعطي معلم صنعي أي بناء فقط وهو عبارة عن قود روماني أو طريق روماني ويكون بنهايته متراس ويكون القبر ضمن المتراس أي حجارة بشكل دائري أو مستطيل ويكون اتجاه العمل من المثلث باتجاه فتحة المثلث وقد لاحظت أنه في حال وجود حرف k مع المثلث فإنه يهمل قياس المثلث ونقيس 20 متراً باتجاه الضلع المميز من هذا الحرف ...............


                        صديقي:
                        هلا انتبهت لمعنى هذه الخطوط
                        ا متر
                        اا متران
                        ااا ثلاثة أمتار
                        إذا جاءت هذه الإشارات أي الوحدات جانب الإشارة – أي إشارة - على اليمين تزيد على قيمة الوحدة بقدر الموجود متر أو مترين أو ثلاثة أمتار وإذا جاءت على اليسار تنقص من قيمة الوحدة أي الحـــرف ..........................

                        سؤال – هل رأيت الشاعوب مرة في منزل قديم ؟ إذا كنت قد رأيته فحل مسائله كما يلي :
                        1- في حال وجوده في صدر منزل قديم يؤخذ المميز من الذنب فقط وتحفر في الزاوية المتجهة عليها عصى الشاعوب على عمق 125 سم حيث أنك ستجد حجر مميز ضمن الساس بارز ومغطى بغطاء خفيف جداً اقلع الغطاء توجد جرة خضراء عليها / زكساك ذهبي / و يوجد فيها من 1000 حتى 5000 قطعة

                        2- وفي حال وجد الشاعوب مقلوباً ببنت الباب من الأسفل مع وجود بصمة تأخذ اتجاه البصمة في الزاوية من الداخل ولو كان في الحنت تكون الرزقة بالجدار

                        3- أما في حال وجوده على القنطرة باتجاه المميز من العصا إلى الزاوية ...................... بانتظار ردودكم لمواصلة البحث - مع كل الإحترام الحارس الكنعاني 49690
                        البحث القادم - المنقلة والصليب

                        *************************************

                        الجزء الثالث : المنقلة والصليب


                        المنقلــــة – قبور قبيلة وسيدها
                        في حال وجود جرن مع المنقلة فالمميز منه يدل على اتجاه المدفن وهو على مسافة 11 متر حيث ستجد هناك جرن تثبيت للمدفن .
                        فإن كان الموجود حرف ( t ) مع المنقلة فما عليك إلا أن تهمل بقية الإشارات و الهدف سيكون على بعد أربعة أمتار باتجاه المميز من الحرف / إذا كان الحرف أطول من 11 سم يكون العمل عليه بمضاعفة قيمة الحرف إلى عشر مرات أي 40 متر /
                        وفي حال وجود سيال في وسط المنقلة وضمن برواز فيجب أن ننتبه لجرن يوجد فيه حرف صغير أو إشارة أخرى لتعطي الاتجاه ويكون الدفن غالباً في أسفل الوادي ضمن غرفة
                        وفي حال وجود منقلة بدون جرن بجانب المنقلة يكون الدفن يبعد مسافة حالي من 50 إلى 300 متر في التبة المقابلة ويكون التثبيت جرن ويؤخذ عليه قياس مسافة المدفن

                        .................................................. ..........
                        .
                        و للصليب حكاية :
                        الصليب إشارة تدل وجود قبور ويوجد في بعضها دفائن مختلفة القيمة وهي إما أن تكون شمسية أو داخل مغر أو كهوف أو داخل أبار ماء يوجد بها سراديب أو ما شابه وأحياناً يكون الدفين فوق مغارة مباشرة

                        1- إذا وجدت الصليب فالقبر الذي تبحث عنه يبعد عشرين متراً باتجاه الضلع المميز منه / إذا كان باتجاه الجنوب الشرقي / إذا لم تجد القبر أو مدخل المغارة أو الغرفة الصغيرة فنصيحتى لك لا تكمل البحث /

                        2- وفي حال وجود بصمة مع أحد الأطراف يلغى اتجاه الصليب حتى لو وجد فيه ضلع مميز ويؤخذ اتجاه البصمة فقط

                        3-إذا وجدت صليبين ملتصقين مع بعضهن فالهدف الذي تبحث عنه يبعد مئتي متر عن الصليب باتجاه الضلع المميز منه ويكون بتبة أو تلة مقابلة له ويكون عند التلة المقابلة ثلاث بصمات على شكل مثلث تقريباً والعمل بأسفلها أي بجانبها من جهة الإنحدار

                        4- إذا كنت من المحظوظين كثيراً ووجدت صليب في وسطه بصمة أو + في وسطها بصمة فهدفك بيعد ستة أمتار وأحياناً خمسة باتجاه البصمة وهي غالباً تتجه إلى الشمال الغربي أو إلى الجنوب الشرقي حيث ستجد قبراً لا يزيد عمقة عن المترين أبداً .ونصيحتي لك أن تقوم بحفر حفرة عرضها مترين بدءاً من مسافة الخمسة أمتار

                        5- وفي حال وجود صليب على / بنت أو حنت الباب / ضمن دائرة نفر يكون التابع له صليبين متقابلين يكون العمل بينهما يوجد قبر ملكي - وفي حال عدم وجودهما / أي الصليبين المتقابلين / فيجب وجود خرامية ضوء انظر فيها تجد الدفين وهذه تطبق على جميع الإشارات الموجودة على بنت الباب

                        6 – صليب مغلق من الأطراف الأربعة
                        يجب أن يأتي بجانبه جرن صغير أو بصمة و يعني وجود طريق روماني متقاطع وموقع الدفين منه مثل موقع الجرن أو البصمة من الصليب

                        7- الصليب الذي ينتهي كل ضلع منه بجرن يدل مغارة بداخلها أربعة قبور
                        حله يكون بحساب طول ضلع القاعدة وتحويله إلى أمتار باتجاه هذا الضلع إذا كان " نفر" أما إذا كان الصليب " حفر " فتجمع طول الأضلاع وتحول إلى أمتار باتجاه القاعدة

                        8- الصليب الذي بجانبه جرن
                        حله بحساب المسافة بين الجرن وضلع الصليب المقابل ثم حذف المسافة من طول الضلع المقابل وتحويل باقي طول الضلع إلى أمتار باتجاه رأس الصليب أما إذا كان الصليب حفر فيتم فقط حساب المسافة بين الجرن وضلع الصليب القابل وتحويله إلى أمتار باتجاه رأس الصليب – الهدف في مغارة أو قبر شمسي –

                        9- الصليب الذي بجانبه سهم
                        حله بحساب طول السهم والعمل باتجاهه

                        10- الصليب إلى جانبه إشارة أخرى - جرس أو حية .. –
                        تقاس المسافة بين المميز من الاشارة – غالباً جرن أو حرف – حتى منتصف الصليب و العمل باتجاه المميز من الاشارة – باتجاه أسفلها على الأكثر – للعلم فإن الأفعى تدل عل قبر كاهنة والجرس على محتويات كنيسة وأكثره من الذهب

                        11- صليبين – صغير وكبير - متجانبين على صخرة
                        وحله بحساب المسافة بين منتصفي الصليبين وتحويلها إلى أمتار والقياس من أسفل الصليب الكبير دلالتها قبر صاحب سلطة أو سيد عشيرة

                        12- صليب بآخره عكفه - بنهاية الضلع الأكبر –
                        حله بتقسيم طول العكفة على طول الضلع الأكبر وتحويل الناتج إلى أمتار والقياس باتجاه رأس العكفة ودلالة هذه الإشارة ران بالصخر

                        13- صليب بجانبه جرن مستطيل
                        وهو قبر شمسي وحله بقياس المسافة بين طرف الجرن ومنتصف الصليب وتحويله إلى أمتار باتجاه ميلان الجرن أو السيال الخارج منه

                        14- صليب بجانبه جرن في منتصفه جرن أصغر
                        حله بقياس المسافة بين منتصف الصليب والجرن الأصغر و تحويله إلى أمتار باتجاه ميلان الجرن الأصغر أو الطرف المميز
                        وهذه الإشارة بالغة التعقيد في العمل لكنها من أثمن الاشارات المتعلقة بالصليب وتعني وجود مغارة بداخلها مغارة أخرى بداخلها بئر ويوجد في أسفل البئر خزنة

                        15- صليب في طرفيه الأعلى والأسفل جرنين - الشمالي والجنوبي -
                        وهو يدل على وجود مغارتين وحله بقياس السافة بين الجرنين كاملة وتحويله إلى أمتار – مغارة باتجاه الشرق والثانية باتجاه الغرب . أي عكس الإشارة –

                        16- صيلب في مغارة
                        العمل أمامه في الجدار المقابل والإشارة تدل على دير أو كنيسة في المغارة - إذا وجدت في الداخل بئر فالعمل داخل البئر –

                        17- صليب مغلق داخل جرن
                        وحله بقياس طول الضلع الأكبر وتحويله إلى أمتار باتجاه أعلى الصليب

                        18- جرن به صليب متساوي الأطراف
                        وحله بضرب طول الصليب بعرضه وتحويله إلى أمتار والعمل علية باتجاه ميلان الجرن

                        19- صليب صغير متساوي الأضلاع الثلاثة
                        حله بقياس طول الضلع المميز وتحويله إلى أمتار والعمل باتجاهه

                        ..................................

                        إليك هذه القاعده الهامة جداً :
                        - إن أي إشارة على / بنت / المنازل القديمة سواءً كانت شمس أو دعسة ولد أو صليب أو شاعوب فإن العمل ورائها مباشرة من الداخل أما إذا كان صليب على / حنت المنزل / العمل عليه باتجاه الضلع المميز مع عكس العمل ليكون بالجدار من الداخل على بعد 125 سم داخل حجر مميز اسحبه على الفور و لا تنس زكاة هذا المال ..
                        - و إذا جاء صليبين متقابلين متوازيين بالقياس والشكل يكون العمل في المنتصف وهذه قاعدة لجميع الإشارات سواء على جدران المنازل أو على صخرتين متقابلتين في البرية والاختلاف الوحيد أن دفين الصليب في المنازل يكون في غرفة بينما لا بشترط ذلك في باقي الاشارات
                        و الإشارات التي تستخدم فيها وحدات قياس ثابتة / مثل الصليب عشرين متراً في الخارج أو البصمة ستة أمتار / تقسم في البيت إلى 2 من قيمتها


                        *********************************

                        الجزء الرابع : العقارب والسلاحف

                        إن أكثر ما استهوى دائماً الباحثين عن اللقى .. الاشارات التي تمثل الأرواح وهي بلا شك محل لإثارة فضول أي شخص يراها ومنها ما شغل بدقة عالية جعل منها لوحة فنية لها قيمة مادية حتى مع كونها إشارة فقط وهي / أي الإشارات / تنقسم إلى قسمين لا ثالث لهما
                        الأول : إشارات فنية جمالية أو حضارية لا تدل على لقى و أغلب وجودها في المنازل الأثرية وفي القلاع والحصون ونادراً جداً ما تكون في البرية والرجاء الشديد ممن يراها أو يجدها تركها على حالها وجعلها إرثاً جميلاً للأجيال القادمة
                        الثاني : إشارات حياة تدل على لقى وهنا لا بد من وجود إشارات تثبيت لها سواء في السكن أو في البرية وهي على الأغلب ثمينة ومنها ما هو سهل وقريب – مثل العقرب و السلحفاة –
                        وإليك صديقي حلول بعضها :
                        سمعت مرة دعاءاً كان يدعوا به أحد من يطلقون على أنفسهم -الحفيرة - جاء فيه :
                        اللهم يا أرحم الراحمين ارزقني عقرباً من غير تعب ولا نصب
                        اللهم كثر عقدها . اللهم قرب تثبيتها . اللهم اجعلها نفرا , وسهل حولها الحفرا .. الخ
                        أما لماذا يتمنى كل الباحثين عن اللقى أن تكون الاشارة التي يعملون عليها العقرب ؟ فالسبب أنها سهلة الحل والاستخراج وثمينة المحتوى وهم لا يلبثون أن يحطموها بعد استخراج دفينها مباشرة جهلاً منهم بأن لكل عقرب هدفين الأول قريب وسهل والثاني بعيد وصعب المنال ويصل الجهل ببعض الناس إلى تكسيرها قبل استخراجها كي يحفظوا دفينها من النهب و بالتالي فهؤلاء قضوا على أي أمل باستخراج دفينها حتى يشاء الله ويستعينوا بجهاز كاشف للبحث عنها .
                        فكيف نتعامل مع إشارة العقرب ؟
                        العقرب يرافقها دائماً حرف لاتيني أنيق وواضح وهو تثبيت فقط واتجاه للقبر / الهدف البعيد / أما الدفين القريب فيعرف اتجاهه من الابرة – الزبانة – أو السر الذي على ظهرها – الجرن أو أي إشارة أخرى مثل البصمة أو السهم ـ
                        1- إذا رأيت بصمة إبهام على عقربة متجهة إلى الشمال الشرقي يكون الدفن على مسافة ثلاثة أمتار باتجاه البصمة حصراً – و مبارك مقدماً
                        2- إذا وجدت خرامية بجسم العقرب وعلى العقرب يوجد حرف t فالخرامية تدل على الهدف البعيد وهو قبر والعمل عليه باتجاه فتحة الخرامية الصغيرة أما الهدف القريب فالعمل عليه بحساب عدد العقد وتحويلها إلى أمتار باتجاه المميز من حرف الـ t
                        3- دائرة وفي وسطها جرن أو دائرة ويخرج من الدائرة سيال
                        إذا وجدت هذه الإشارة على عقرب بدون أرجل الحفر أمام هذه الإشارة بقامة ونصف أي 270 سم باتجاه ميلان الجرن او السيال
                        4- إشارة العقرب بدون توابع
                        تعني أن الدفين أمامها حيث تحول العقد إلى أمتار ويكون الحفر باتجاه الزبانة . فإذا كان العقرب داخل جرن فما عليك إلا تستخدم نفس الحساب السابق ويكون الدفين بالصخر – داخل صخرة –
                        5- إذا كان العقرب بدون أرجل فالعمل تحته
                        6- وإذا كانت احدى الأقدام غير موجودة فالعمل باتجاهها مع تحويل عدد العقد إلى أمتار

                        السلحفاة – الكركعة – رائعة و بسيطة
                        ولها حالات كثيرة ومها ما يأتي بالحجم الطبيعي ودفينه من الذهب ومنها ما يكون أصغر بكثير من الحجم الطبيعي ودفينه مجوهرات ثمينة
                        وحل السلحفاة على ظهرها – ويكون بعد المربعات أو الدوائر في صدفتها ثم تحويل العدد إلى أمتار باتجاه الرأس إلا إذا كان خلفها بيض فيكون العمل باتجاه الذيل
                        فإذا كان الذيل معكوفاً فالعمل باتجاه العكفة
                        وإذا كانت بعين واحدة فالعمل باتجاه العين
                        وإن كانت مرفقة بسهم أو جرن فالعمل باتجاه السهم أو ميلان الجرن
                        حالات أخرى
                        أ- إذا كانت السلحفاة باتجاه الشمال الغربي و على مسافة 13 متر أمام رأسها وجدت حرف h
                        فإنك ستجد على مسافة 2 – 3 متر من الحرف سيالين عريضين متوازيان أو ملتقيان
                        - في حال كانا ملتقيان يكون العمل عند نهاية الالتقاء تحت الصخرة يوجد درج أو ريقار
                        - أما إذا كانا متوازيان فإنك ستجد جرن فايش على مسافة متر أو مترين أو على نفس الصخرة و حساب الدفين بحساب الجرن كما يلي
                        القطر + العمق تقسيم 7x 3.3
                        ب- سلحفاة معها حرف t وبالكتف الأيسر ضربة خنصر قس 13 متراً تقريباً ستجد حرف h قس باتجاه ضربة الخنصر يوجد سيالان بعرض الكف على صخرة العمل بنهايتهما
                        ج – سلحفاة لها ذيل وبدون رأس أو أرجل قس طول السلحفاة حتى نهاية الذيل والعمل باتجاه الذيل
                        د- جوهرة على ظهر السلحفاة
                        وهي تعني أن الدفين موجود ضمن بئر والبئر يوجد فيه محراب ويكون العمل عند المحراب وتثبيت هذه الإشارة على مسافة ستة أمتار حتى ثلاثة عشر متراً حيث ستجد صليب نفر أو حفر والقياس منه إلى البئر أي ثلاث أو ستة أمتار تقريباً وباتجاه المميز من ضلع الصليب
                        سلحفاة ولكن ..
                        - إذا كانت السلحفاة مقطوعة الرأس فالدفين غير موجود – أخذه من قام بدفنه -
                        - إذا كانت السلحفاة دون رأس و لا أرجل و لا ذيل فالدفين مرصود – خطر الموت –


                        ****************************************
                        الجزء الخامس : الايدي والاقدام

                        أيدي و أقدام ..
                        1- اليد المفتوحة داخل المغارة يكون الهدف تحتها مباشرة – محل إشارتها – في أرضية المغارة حيث ستجد صخرة والدفين بداخلها
                        2– اليد المقبوضة في المغارة الهدف سحاب تحت اليد مباشرة – الأمر ينطبق على الأيدي المتصافحة
                        3- اليد المتجه إلى الأعلى العمل عليها بحساب طول الاصبع الأوسط حتى الرسغ وتحويله إلى أمتار باتجاه الإبهام
                        4- إذا وجدت يدين متجانبتين فالعمل بينهما في المنتصف حيث يوجد درج سحاب فيه مال
                        5- يد إلى جانبها جرن
                        وحلها بتقسيم طول اليد على المسافة بينها وبين الجرن وتحويل الناتج إلى أمتار باتجاه الاصبع الأوسط
                        6- يد إلى جانبها سهم
                        وحلها بحذف طول اليد من طول السهم وتحويلها إلى أمتار بعكس اتجاه السهم
                        7- يد بأصابع و أخرى بدون أصابع
                        وحلها بطرح طول اليد بدون أصابع من اليد التي بأصابع وتحويلها إلى أمتار باتجاه الاصبع الأوسط من اليد
                        8- يد أمامها كأس
                        وحلها بطرح طول الكأس من طول اليد وتحويلها إلى أمتار باتجاه أعلى الكأس
                        9- يد إلى جانبها جرة
                        وحلها بطرح طول اليد من طول الجرة وتحويلها إلى أمتار و العمل عليها باتجاه يد الجرة
                        هذه الإشارة تدل على مغارة بها جرة ذهب
                        ملاحظة بالنسبة للأقدام
                        العمل دائماً في حساب الأقدام على القدم اليسرى وفي حال كانت القدم يمنى فلك أن تأخذ قياسها من نهايتها حتى طرف الابهام وتحويل الناتج إلى أمتارباتجاه الابهام حينها ستجد القدم اليسرى–والعمل عليها –
                        في حال كانت الموجودة يمنى فقط فمن الأفضل أن لا تتعب نفسك بالعمل عليها
                        10- القدم على صخرة بدون أصابع
                        يقاس طول القدم ويحول إلى أمتار و العمل عليه إلى الأمام انطلاقاً من خط أو علامة صغيرة أمام القدم
                        11- قدم بأصابع أمامها جرن
                        وحلها بقياس المسافة من الجرن إلى القدم وتقسيمها على طول القدم و العمل باتجاه ميلان الجرن
                        121- قدمين و جرن على صخرة
                        وحلها بطرح طول القدم الصغرى من طول القدم الكبرى ثم يجمع الناتج مع المسافة بين القدمين ويحول إلى أمتار والقياس باتجاه ميلان الجرن أو المميز منه
                        13- قدم إلى جانبها أفعى
                        وحلها بجمع طول القدم مع طول الأفعى مع المسافة بينهما و العمل باتجاه رأس الأفعى
                        14- قدم إلى جانبها يد
                        وحلها بطرح طول اليد من طول القدم وتحويلها إلى أمتار بإتجاه إصبع اليد الأوسط
                        14- قدم إلى جانبها سهم
                        يخذف طول القدم من طول السهم و العمل يكون عكس إتجاه السهم
                        15- قدم إلى جانبها جرون
                        وحله بتقسيم طول القدم على عدد الجرون والعمل باتجاه ميول الجرن الذي يوجد فيه علامة مميزه
                        16-قدم بأصابع و آخرى بدون أصابع
                        و حلها بطرح طول القدم بدون أصابع من القدم بأصابع وتحويلها إلى أمتار باتجاه الإصبع الكبير للقدم

                        *************************************
                        الجزء السادس : كيفية التعرف على الاشارة وزمنها

                        كيف نعرف الزمن الذي تعود إليه الإشارة ؟
                        بداية يؤكد العارفين في هذا المجال أن الرومان هم أقدم وأفضل من استخدم الإشارات والرموز الواضحة للدلالة على الدفائن كما أن الكثير من إشاراتهم حملت دلالات
                        ومعطيات دينية ميزت الدفين من حيث مكانة صاحبه الدينية والدنيوية ومن حيث الكم و النوع ..
                        كما أن اليهود من قبلهم استخدموا إشارات خاصة وطلاسم ميزت بعض دفائنهم عن غيرها و أكثر تلك الإشارات استخداماً / الحية والنجمة السداسية و الشمعدان والهلال اليهودي والشعلة والسيف والخنجر و المثلث والدائرة والسهم مع القوس/ مع ملاحظة أن الرومان يشتركون مع اليهود في الحية / الأفعى وفي الرموز الخمسة الأخيرة ..
                        الرموز الرومانية والبيزنطية -
                        وهي كثيرة وأهمها ما يلي :
                        1- رموز الحياة : ومنها
                        الزواحف : منها السلحفاة والعقرب والحرثون والضفدع والعنكبوت والحرباء و الحية ببعض أنواعها
                        الحيوانات والطيور: البوم – جاء يهودياً ودل على الرصد - والنسر والصقر والحمامة والبطة والعصفور والجمل و الأسد والكبش ..
                        أعضاء الحيوانات : ومنها رأس أسد و رأس كبش و رأس ثور و رأس جمل و رأس جمل مع رقبة و خف الجمل وحافر الحصان و المخلب ..
                        أعضاء الإنسان : و أكثرها شيوعاً الوجه والكف و العين والقدم والأعضاء التناسلية ..
                        2- الرموز الأخرى ومنها الرموز الدينية – الشمس والصليب و التاج والجرة وكما أسلفت الخنجر و المثلث والدائرة والسهم , والسهم مع القوس ورموز أخرى

                        ملاحظة : لم تستطع الفكرة السابقة فعلياً توضيح الزمن الذي تعود إليه الاشارة الأمر الذي أدي ظهور فكرة تحديد الزمن بواسطة الاتجاه .

                        فكرة الاتجاهات :
                        تقول هذه الفكرة –
                        إن أي إشارة تدل على دفين لا بد وأن تتجه إلى أحد الجهات التالية :
                        شمال شرق - وجنوب شرق للإشارات اليهودية
                        شمال غرب - وجنوب غرب للإشارات غير اليهودية
                        وأي اتجاه عدا الاتجاهات السابقة – شمال . جنوب . شرق . غرب – ما هو إلا دليل حضارة - منازل . دار عبادة . سد . بئر . حدود بين القبائل .. الخ
                        والأمر نفسه تماماً ينطبق على الجرون إذ بإمكاننا تحديد الزمن الذي تعود إليه حسب اتجاه الجرن أو السيال أو التابع له ..
                        أيضاً فإن كل إشارة في بناء قديم موجودة دون تابع لها أو تثبيت هي ليست إلا زينة أو دلالة على طبيعة المكان .
                        ...................
                        - فكرة الدفن حسب طبيعة المكان
                        يرى الكثير من المهتمين والمختصين في هذا المجال أن نظرية تحديد مكان الدفين حسب قياس الإشارة هي خاطئة تماماً .. كما أن نظرية أن لكل إشارة زمن تعود إليه خاطئة مع بعض الاستثناءات – مثل النجمة اليهودية السداسية والصليب البيزنطي - فالإشارة ليست سوى دلالة على وجود الدفين أو الحضارة وعلى طبيعة مكانه – قبرز.. مغارة .. بناء أو أبنية .. حجرة صغيرة – دخشوشة – بئر .. إلخ _ و أن مكان الدفين تحكمه طبيعة الأرض و المكان الأنسب له . وبرهنوا بإشارات متشابهة إختلفت حلولها ..؟
                        - و قالوا إن إشارة تثبيت الدفين هي دلالة الزمن الذي تعود إليه الإشارة .. فمثلاً دلت علامة x على دفين يهودي وحرف t على دفين روماني ..


                        ملحق هام جداً
                        أثبتت التجارب الميدانية أن حساب مسافات الأهداف أكثر مايكون ناجحاً باستخدام "الاصبع الرومانية "
                        والتي تقدر ب 18.525 مم كوحدة قياس وتحويلها بعد ذلك إلى " وحدة خطوة رومانية بسيطة " والتي تقدر ب 0.741 متر أي ـ خطوة الانسان البالغ ـ أما بالنسبة للإشارت اليهودية فهي تحول إلى خطوة كبيرة "حوالي 90 سم " أما عن إستخدام المتر العادي في القياس فهو أمر لم يره الكثيرون ناجحاً أو منطقياً .. والله أعلم
                        - للتوسع أكثر في هذا البحث وفي الأبحاث السابقة سوف أعمل على نشر كتاب علم إشارات الكنوز والنفائس غير الإسلامية بعد الانتهاء منه تماماً وبعد رصد انطباعات الأخوة القراء وأراهم حول بعض الأبحاث التي أوردتها سابقاً منه والتي سأوردها قريباً. راجياً من الله تعالى أن يكون عملي خالصاً لوجهه أن ينفع به كل من قرأه مع ملاحظة أن التفسيرات الواردة فيه هي للإشارات الرومانية فقط وأن الخطأ في بعضهاً وارد مع محاولتي التدقيق قدر الإمكان ..لا تنسونا من خالص دعائكم .



                        انتهى


                        اعداد احمد فرج
                        التعديل الأخير تم بواسطة ابو سلمى; الساعة 2009-11-25, 07:45 PM.
                        ادعوا لي بالشهادة في سبيل الله

                        تعليق


                        • #42
                          صفة الاشارة الحقيقية

                          بسم الله الرحمن الرحيم
                          ان الاشارات لم تاتي عبثا ولا رسم لمخيلة شخص معين ولكن لاشارة هي ذات معنى طابع
                          اما عقائدي واما طائفي واما شعاري لنفس العهد التي تحمله
                          فعند الرسم يجب ان يكون الرسم دقيقا لدرجة 100% ( ما ينقصه الا الروح ويمشي)
                          كما في خلقه في الطبيعة باستثناء اللون يتحكم فيه الرقعة او الصخرة او الطينة المعمول منها مبينا في رسمه ما هو عقائدي او طائفي او شعاري وما يدل على شيء مدفون
                          الدال على الدفين يكون ذا عقد حفظي
                          مثال : مثل الالهة فينوس حامية القبور
                          هذا باعتقداد 60% من اليونانيين
                          بحيث لا يوجد قياس معتمد على تلك الاشارات في عملية الحل والدليل ان القياس بالسم والمتر هو حديث وليس قديم وان قلنا ان المتر خطوة فما الرديف للسنتميتر ؟؟؟
                          ولكن الاشارة هي مخطوط للمنطقة التي تحويها اما بالشكل او بالتضاريس او بالانسياب وان الافاعي او اي اشارة اخرى ان كانت في منطقة سهل تعني شيء وان كانت قريبة من مسيل ماء شتاء تعني شيء وان كانت في الثلث الاخير من الجبل تعني شيء وان كانت في الوسط تعني شيء وان كانت في القمة تعني شيء وان كانت في صخر تعني شيء وان كانت في مقاطع صخر تعني شيء يؤخذ منها مقدمة الراس ونهاية الذيل للحل
                          ان كانت الافعى عمياء خرساء فهذا يعني ان الدفين صخر مجوف لا نعني بذلك انه جرن رصاص انما كهوف او ابار او مقابر
                          وان كانت الجية ذات عيون وناطقة لها لسان فهذا يعني ان الدفين سطحي وحسب شكل الحية في حركة مسيرها (جرن مغلق داخل جدار سنسال على حافة صخر)
                          ويجب ان ناخذ اهم شيء في الحل وهو العهد الذي ترجع له الاشارة لا نقول اليناني بل نقول اي حقبة من الحقب اليونانية لان اليونان تحوي ست حقب يجب معرفة اي حقبة من حقب اليونان تتبع الحية وان كانت رومانية فبالمثل وان كانت يهودي ايضا

                          ان كانت يهودية لا تعني ان هناك دفين ذهب يهودي لان اليهود لا يوجد لهم ذهب مسكوكات نقدية

                          تعليق


                          • #43
                            اما مايسمى بالتاكل نتيجة العوامل الطبيعية فهذا الشيء قد يضلل اهل العلم ولكن المعادلة قائمة بين حلين ان كانت الاشارة من ذوات الاشارات المشتركة لعهدين اما اذا كانت لاكثر من عهد فيجب استخدام كل العهود لتصل الى النتيجة ان كنت تريد الحقيقة والمعرفة
                            والدليل (اشارة النسر )
                            استعمل هذه الاشارة كل من اليونانيين والرومان والانباط
                            (اليونانيين لهم 3 نسور : الاول البطليموس والثاني التير والثالث نسر الحقبة المتقدمة نسر فيليب الاعور )
                            الرومان لهم 5 نسور الاول نسر عسقلان والثاني نسر نيورن والثالث نسر كركلا والرابع نسر فيليب الروماني والخامس النسر الخاص بالرومان المصريين (ما يسمى باله سنبل وهذا النسر يعتبر مصري روماني )
                            وكل هذه النسور مميزة كل عن بعضها ولكل واحد منها صفته المعروف فيها حيث ان ذا العلم من رؤيته للنسر يعلم لمن يعود وعليه يعمل
                            نسر الانباط لهم نسر واحد للحوارث استعملوه كل ملوك الحوارث وهو موجود على بوابة خزنة البتراء وعلى العملة النبطية

                            تعليق


                            • #44
                              الجرون
                              ان اشارات الجرون هي اشارات مبهمة في هويتها وتابعيتها حيث انها لا تحمل صفة لهوية محدودة ومعروفة حيث ان الصخر اذا نقش فيه الجرن يصعب على اهل العلم رد الجرن الى من نقشه لان الصخر عندما ياخذ كمخه الزمني من التاكسد وعوامل الطبيعة لا يميز فيه اليوناني عن الروماني عن اي حقبة اخرى

                              تعليق


                              • #45
                                هذه مشاركة اخرى للاخ ميشع احببت ان انقلها هنا لاهميتها ليكون هذا الموضوع شاملا لكل الاخوة هواة التنقيب سواء كانوا هواة او محترفين


                                ان الدفائن بشكل عام ذات 3 شقوق
                                الاول الدفين العقائدي الواجب وهي القبور للاموات وهذا الشيء يعني وجود اشياء ذات ثمن بخس او قيم هو حسب الحضاررات وعقائدها
                                فمن الحضارات ما هو مهم الميت عندهم وعندهم عقيدة الحياة بعد الموت وهذا يعني ان الميت انتقل من جياة الى حياة واهم الحضارات التي اهتمت بها هي الحضارة المنشقة عن الحضارة الرومانية في العهد الاخير بعد ان ادخلت الملكة هيلانة الرومانية الديان المسيحية على الحكومة الرومانية حيث ان الامبراطورية الرومانية انقسمت الى شقين
                                من اعتنق المسيحية مع خيلانة اصبحت تسمى دولة بيزنطة اي ان البيزنطيين كانوا يؤمنون بالحياة بعد الموت وحتى يومنا هذا
                                كانوا يضعون الاواني الزجاجية والفخارية مع امواتهم في القبور وكان في عهدهم سرقة القبور مجودة فلذلك انت تفتح قبر ولا تجد فيه شيء هذا يعني انه مسروق
                                وهذ القيبور التي سرقت اعطت البيزنطيين درس حيث انهم في الاونة الاخيرة من خحكمهم قاموا على حفر القبور بشكل عميق حيث ان السارق لا يستطيع حفر القبر في ليلة لسرقته حيث ينكشف في الصباح
                                وبذلك منعت سرقة القبور
                                القبور البيزنطية عادة لا تتجاوز المتر والنصف الى مترين

                                2- الفن الفردي العشوائي هذا يعني انه انسان كما نحن في ظرف معين اجبر على دفن ماله
                                هو ان دفنه دفنه لنفسه وليس لغيره لا ياخذ معه اي انسان بالقياس على النفس لا زوجه ولا ابنه لدفن ماله
                                هذا يعني انه يغيب بضع وقت قصير ويرجع حيث ان الدفين لا يتجاوز 60 -70 سم
                                ان معظم الدفائن تكون على تلك الشاكلة الا ما اتى عليها ردم غير طبيعي ضمن انهيارات او ردم فانها تقاس بما نزل عليها من ردم اخذا بالاعتبار عراء القشرة الارضية الحقيقة في المنطقة

                                وان دفن المغر ان وجد هذا يعني حسب المنطقة وحسب ما عليها من ردم

                                3- الدفن المحصن يكون الدفن ضمن اغلاقات محكمة صخرية مفرغة من الهواء
                                ما يسمى بالدفن المحكم السطحي (جرن مغلق)
                                هذا الجرن كثير ما تجد مع الدفين اما الفحم او عظم حيوان وهذا الشيء لعملية افراغ الهواء

                                4- ان اشاعة المستحيل كما نسمع من الناس بوضعية الارصاد من حية او عبد او ماشابه ذلك فهذا الشيء نادر الوجود ان لم ين اساطير ليس له اي دقة من الصحة
                                نحن نؤمن بالجن ونؤمن بوجوده ولا نؤمن بوجود الارصاد جيث ان الرسول صلى الله عليه وسلم قال اذا دخلتم البيوت المهجورة والكهوف والحجور فبسملوا فانها مسكن الجن
                                والبسملة لسلامة الداخل والاستئذان بالدخول

                                اما ما وضع من موانع على الاموال فهذا كله ما مسمى بالطلسم لا يضر ولا تاخذ شيء (المال المسحور )
                                سبحان الله وبحمده
                                سبحان الله العظيم
                                استغفر الله العظيم الذي لا إله إلا هو الحي القيوم وأتوب إليه






                                إن التَجرُبة فِي الحَقيقة
                                ولَيست النَظرية هِي التي تُحقق النتَائج عَادة ..
                                أرسطو

                                تعليق

                                يعمل...
                                X