موضوع جيد ومتشعب.شعرت احيانا بالضياع.لطول الموضوع.
بارك الله بكم تابعو فنحن معكم.
إعـــــــلان
تقليص
لا يوجد إعلان حتى الآن.
أولويات البحث عن الكنوز
تقليص
X
-
حياك الله أخي الغالي أبيانالمشاركة الأصلية بواسطة ابيان مشاهدة المشاركةالاخ العزيز هنيبال أين أنت من موضوعك هذا عسى المانع خير ان شاء الله .
لي ملاحظة الموضوع جيد لو انه ينقل للقسم المناسب. بالتوفيق ان شاء الله
لنا عودة إنشاء الله بعد هذا الشهر الابرك
بسبب ضيق الوقت وظروف العمل المتواصل
ومع ذلك ازور المنتدى بين الفينة والاخرى
وامر على بعض المواضع الجديدة فقط
اما بخصوص نقل الموضوع فأنتم أدرى
بذالك.
ورمضان مبارك عليك اوله واوسطه وآخره
وأشكرك على السؤال عني وتفقدي
اترك تعليق:
-
الاخ العزيز هنيبال أين أنت من موضوعك هذا عسى المانع خير ان شاء الله .
لي ملاحظة الموضوع جيد لو انه ينقل للقسم المناسب. بالتوفيق ان شاء الله
اترك تعليق:
-
بسم الله الرحمان الرحيم
والصلاة والسلام على اشرف الورى
بما ان هذا الموضوع متشعب وذوشجون
ومعقد وطويل كما قد سبق واشار الاخ الكريم ازهار الربيع
فقد قررت بأن اجزئه حتى لا يضيع المضمون ويتشتت الذهن وتنعدم الفائدة
ولهذه الاسباب السالفة الذكر سأضع اربع محاور رئيسية للموضوع
ليتمخض منها نقاشا علميا بناء من كلتي الشرائح المشاركة في الموضوع
بدءا من المبتدئين بالاسئلة والاستفسارات
وكذالك من الخبراء واصحاب التجارب الميدانية بالاجابات والتوجيهات
المحور الاول:
تاريخ وطبقات الحضارات التي لها علاقة بالموضوع
بإستتناء الحضارة الفرعونية والاتراك من ذالك
لقلةعلمي بتلكم الحضارتين بسبب عدم تواجدهما ببلدي
ولا مانع من التطرق لهما من طرف اي مشارك ملم بعلم تلكم الحضارتين
حتى يكتمل الموضوع وتعم الفائدة الجميع
والمحور الثاني:
التعريف بأحوال الامم السالفة الذكر
وقدراتهم المادية من حيت التجارة والزراعة والعمران
الممحور الثالث :
عقائد القوم وهل يؤمنون بعودة الروح بعد الموت؟
وهل يدفنون الاموال مع الاموات ام لا؟
المحور الرابع الاخير:
علومهم،من حيت امتهان السحر
وهل كانو بارعين فيه كاليهود واليونان والاشوريين ووووو..؟
كل هذه التساؤلات سنتطرق لها ونغوص في اعماقها
كي نخرج بنتيجة ترضي الباحث وتقنع المتسائل
وفي الاخير يبقى هذا المحصول المعرفي للمنتدى خاصة
ولكل باحث عن الحقيقة عامة
وإنما اردت ان اضع هذه المحاور لكي اختصر الطريق على من لديه رغبة في المشاركة
حتى يلج مباشرة من اي محور اراد المشاركة فيه
والترتيب الذي وضعته لكلا المحاور ليس ملزما
فل يشارك كل حسب علمه ومعرفته وتجربته
في اي محور اراد
وفي الاخيرتبقى النتائج منحصرة في صلب الموضوع
ألا وهو اولويات البحث عن الكنوزـ
واجومن لجيع ان لا يبخلوا علينا بالفائدة
فكلنا هنا طالب علم
يستفيد بعضنا من بعض
واخيرا وليس بالاخير
اترك لكم المجال لتتحفونا بعلمم وتجاربكم
وعدرا على الاطالة
واستسمح ان كان هناك اخطاء مطبعية او لغوية لانني اكتب على عجل اسابق الوقت لادرك صلاة المغرب
وصيامكم مقبول ان شاء الله
في عن
اترك تعليق:
-
انت انسان طيب اخي حاموديالمشاركة الأصلية بواسطة حامودي مشاهدة المشاركةوالله يا اخ هنيبال المثل يقول .قل لي من تعاشر اقل لك من انت.
والذي يعاشر الاطياب مثلكم سيقتدي بهم.
وطيبوبتك تجعلك تعتقد ان الناس كلهم طيبون
اللهم اغفر لي ما لايعلمون
واجعلني خيرا مما يظنون
ولا تؤاخذني بما يقولون
اترك تعليق:
-
والله يا اخ هنيبال المثل يقول .قل لي من تعاشر اقل لك من انت.المشاركة الأصلية بواسطة هنيبال مشاهدة المشاركةكلكم طيبون ومحترمون واصحاب عقول نيرة ماشاء الله
بارك الله فيكم وكثرمن أمثالكم
ومن مستحسنات قصائد صالح المذكور في هذا الباب القصيدة التي أولها:
المرء يجمع والـزمـان يفـرق == ويظل يرقع والخطوب تمـزق
وزن الكلام إذا نطقت فـإنـمـا == يبدي عيوب ذوي العقول المنطق
ومن الرجال إذا استوت أحلامهم == من يستشار إذا استشير فيطـرق
حتى يجيل بـكـل واد قـلـبـه==== فيرى ويعرف ما يقول فينطـق
ما الناس إلا عاملان فـعـامـل=== قد مات من عطش وآخر يغرق
والناس في طلب المعاش فإنمـا== بالجد يرزق منهـم مـن يرزق
لو يرزقون الناس حسب عقولهم== ألفيت أكثر من ترى يتـصـدق
لكنه فضل المـلـيك عـلـيهـم=== هذا عليه مـوسـع ومـضـيق
وإذا الجنازة والعروس تـلاقـيا== ورأيت دمع نـوائح يتـرقـرق
سكت الذي تبع العروس مبهـتـاً == ورأيت من تبع الجنازة ينطـق
والذي يعاشر الاطياب مثلكم سيقتدي بهم.
اترك تعليق:
-
المشاركة الأصلية بواسطة هنيبال مشاهدة المشاركةكلكم طيبون ومحترمون واصحاب عقول نيرة ماشاء الله
بارك الله فيكم وكثرمن أمثالكم
ومن مستحسنات قصائد صالح المذكور في هذا الباب القصيدة التي أولها:
المرء يجمع والـزمـان يفـرق == ويظل يرقع والخطوب تمـزق
وزن الكلام إذا نطقت فـإنـمـا == يبدي عيوب ذوي العقول المنطق
ومن الرجال إذا استوت أحلامهم == من يستشار إذا استشير فيطـرق
حتى يجيل بـكـل واد قـلـبـه==== فيرى ويعرف ما يقول فينطـق
ما الناس إلا عاملان فـعـامـل=== قد مات من عطش وآخر يغرق
والناس في طلب المعاش فإنمـا== بالجد يرزق منهـم مـن يرزق
لو يرزقون الناس حسب عقولهم== ألفيت أكثر من ترى يتـصـدق
لكنه فضل المـلـيك عـلـيهـم=== هذا عليه مـوسـع ومـضـيق
وإذا الجنازة والعروس تـلاقـيا== ورأيت دمع نـوائح يتـرقـرق
سكت الذي تبع العروس مبهـتـاً == ورأيت من تبع الجنازة ينطـق
الأخ الغالي هنيبال أبيات جميلة
وإذا الجنازة والعروس تـلاقـيا== ورأيت دمع نـوائح يتـرقـرق
سكت الذي تبع العروس مبهـتـاً == ورأيت من تبع الجنازة ينطـق
أعجبني كثيراً ........ وأتخيل هذا المشهد ؟؟.... !!!!!
أبيات جميلة جداً ومعبرة وليست غريبة من رجل حكيم
اترك تعليق:
-
اريد ان اقول اننا مراقبون .ويجب ان نكون قدوة.فلا ننهي عن شيء ونفعله.ولا نفعل شيء نخجل بعدها منه.
وقصدي بمراقبين فمن اولادنا واحفادنا. الذين يحاولون تقليدنا في الاقوال والافعال.
-------------------------
صدقت القول أخ حامودي
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم
كلكم راعٍ وكلكم مسئول عن رعيته .
اترك تعليق:
-
كلكم طيبون ومحترمون واصحاب عقول نيرة ماشاء الله
بارك الله فيكم وكثرمن أمثالكم
ومن مستحسنات قصائد صالح المذكور في هذا الباب القصيدة التي أولها:
المرء يجمع والـزمـان يفـرق == ويظل يرقع والخطوب تمـزق
وزن الكلام إذا نطقت فـإنـمـا == يبدي عيوب ذوي العقول المنطق
ومن الرجال إذا استوت أحلامهم == من يستشار إذا استشير فيطـرق
حتى يجيل بـكـل واد قـلـبـه==== فيرى ويعرف ما يقول فينطـق
ما الناس إلا عاملان فـعـامـل=== قد مات من عطش وآخر يغرق
والناس في طلب المعاش فإنمـا== بالجد يرزق منهـم مـن يرزق
لو يرزقون الناس حسب عقولهم== ألفيت أكثر من ترى يتـصـدق
لكنه فضل المـلـيك عـلـيهـم=== هذا عليه مـوسـع ومـضـيق
وإذا الجنازة والعروس تـلاقـيا== ورأيت دمع نـوائح يتـرقـرق
سكت الذي تبع العروس مبهـتـاً == ورأيت من تبع الجنازة ينطـق
اترك تعليق:
-
هذا بعض ما عندكم..اخي ازهار الربيع.المشاركة الأصلية بواسطة أزهار الربيع مشاهدة المشاركةالأخ الكريم حامودي
ليست العقول على مستوى واحد ..
على فكرة أتابع مداخلاتك من الواضح أنك رجل جيد و محترم
بارك الله بك
اريد ان اقول اننا مراقبون .ويجب ان نكون قدوة.فلا ننهي عن شيء ونفعله.ولا نفعل شيء نخجل بعدها منه.
وقصدي بمراقبين فمن اولادنا واحفادنا. الذين يحاولون تقليدنا في الاقوال والافعال.
اترك تعليق:
-
الأخ الكريم حاموديالمشاركة الأصلية بواسطة حامودي مشاهدة المشاركةاخي ازهار الربيع شرح كافي ووافي .
انت تتبع نظرية اشرح لي ببطئ سوف افهم بسرعه.
ليست العقول على مستوى واحد ..
على فكرة أتابع مداخلاتك من الواضح أنك رجل جيد و محترم
بارك الله بك
اترك تعليق:
-
اخي ازهار الربيع شرح كافي ووافي .المشاركة الأصلية بواسطة أزهار الربيع مشاهدة المشاركة
برأيي أن الأمر عادي جداً .
خذ مثالاً
لديك مبلغ جيد من المال ...أين ستخفيه !!!! في البنك
سيكون معك دفتر الشيكات فيه مواصفاتك وعلاماتك وأسرارك ..لتتصرف منه .
وإذا كنت غني جداً ربما سيكون لديك خزنة لبصمة يدك فقط
هنا أنت أخفيت المال وأفصحت عنه ..لديك مال في البنك .
والبنك محمي والمال فيه !!!
في حال تعرض البنك للأفلاس أو السرقة وخسرت بعض المال .
ستبحث عن بنك مضمون أكثر ..ضد السرقة ومحصن أو مؤمن .
هذه الحالة في هذا الزمن ....
نفس الحالة في الحضارات القديمة أين البنك ؟
البنك موجود تحت الأرض ضمن إشارات وعلامات رسمية أو مموهة .
والبنك الذي تحت الأرض محمي ضمن حراس أو عقيدة يتبعونها في إحترام الميت وغير ذلك .
وعندما تتعرض المدافن للسرقة في زمانهم سيلجئون إلى تطويرها وتحصينها والتحذير منها .
أفخاخ مصائد لعنات إشارات تمويهية الخ
قارن هذه بهذه وقرب بينهما ستصل لحل
بالتوفيق
انت تتبع نظرية اشرح لي ببطئ سوف افهم بسرعه.
اترك تعليق:
-
برأيي أن الأمر عادي جداً .المشاركة الأصلية بواسطة الفرزدق مشاهدة المشاركةكيف لمن اخفى ان يفصح.
اعتذر عن التدخل. ولكني بصدق اريد من يشرح لي هذا الامر.
خذ مثالاً
لديك مبلغ جيد من المال ...أين ستخفيه !!!! في البنك
سيكون معك دفتر الشيكات فيه مواصفاتك وعلاماتك وأسرارك ..لتتصرف منه .
وإذا كنت غني جداً ربما سيكون لديك خزنة لبصمة يدك فقط
هنا أنت أخفيت المال وأفصحت عنه ..لديك مال في البنك .
والبنك محمي والمال فيه !!!
في حال تعرض البنك للأفلاس أو السرقة وخسرت بعض المال .
ستبحث عن بنك مضمون أكثر ..ضد السرقة ومحصن أو مؤمن .
هذه الحالة في هذا الزمن ....
نفس الحالة في الحضارات القديمة أين البنك ؟
البنك موجود تحت الأرض ضمن إشارات وعلامات رسمية أو مموهة .
والبنك الذي تحت الأرض محمي ضمن حراس أو عقيدة يتبعونها في إحترام الميت وغير ذلك .
وعندما تتعرض المدافن للسرقة في زمانهم سيلجئون إلى تطويرها وتحصينها والتحذير منها .
أفخاخ مصائد لعنات إشارات تمويهية الخ
قارن هذه بهذه وقرب بينهما ستصل لحل
بالتوفيق
اترك تعليق:
-
-أخ هنيبال ..عالم أو متعلم .لا فرق بين كبير وصغير والعلم درجات
وما زلنا حتى الأن نحاول الصعود كبيرنا وصغيرنا .....
أخ هنيبال هذه حال المنتديات وهذا الأمر طبيعي وعادي جداً لا حول ولا قوة إلا بالله .
وأرجوا ألا تتحسس من ردات الفعل ..وأعطي كل ذي حقٍ حقه ..تنام مرتاح هههههه
عموما شكرا على التفهم وهذا لا يصدر الا من شخص ذو رجاحة عقل ونضج مثلك .
ونرجوا أن يتبع الأسلوب العلمي في هذه القضايا مع محاولة جلب الأدلة والبراهين الملموسة
على كل مسألة تطرح مع إحترام الرأي والرأي الآخر ...كلام جميل اخي ازهار هذا هو منهجنا
للموضوع تتمة ان شاء الله دمت في ود
اترك تعليق:
اترك تعليق: