إعـــــــلان

تقليص
لا يوجد إعلان حتى الآن.

شرح لأستفسار الاخ أسلام عربي والأخ السبع

تقليص
X
 
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • شرح لأستفسار الاخ أسلام عربي والأخ السبع

    رد على



    كان هناك تساؤل من الأخ الكريم أسلام عربي
    وتأييد للتسائل من الأخ الغالي السبع
    ودهشة أصحاب الموضوع
    اجران رومانيه ودرج


    بالنسة لنا الأمر جداً بسيط .
    علينا فقط عكس القاعدة العلمية لخواص وأبعاد الأشارة .
    فعندما يتم طرح أفعى نفر مع جرن لها أو توابع آخرى .
    معظم المحلليين يسألون عن وادي أو نهر
    بالأضافة للرجم وما يكون هناك من إشارات آخرى على صخرة الأفعى
    كـ جرن يدل على بير أو أحرف تدل على معنى لها ...!
    نحن هنا عكسنا القاعدة
    فالوادي موجود الذي يمثل تضاريس الأفعى .
    وإتساع نهاية الوادي هو الرأس .
    فاجتهدنا بالتكهن لهذه الأفعى بوجود صخرة واحدة أو صخرتين ..!
    هما عيون الأفعى ...!
    الشير الصخري الذي تكلم عنه صاحب الموضوع هو نقطة حساسة لنا
    ففيه تكون مداخل الأبواب أو نوع دفن معين .
    المهم سطح هذا الشير عندما يكون ممتداً بهذه المسافة المفرطة
    فهذا دليل لنا على وجود رانات صخرية على السطح .
    وتعتمد الأفعى النفر على محيط مدافنها
    على رانات أساسية وأخرى فرعية
    واجتهدنا بمخيلتنا أن هذه الأفعى ضخمة من نوع الدفن
    وأن هذا الشير يمتلك أكثر من مدخل .
    فطرحنا عدد الرانات الأساسية التي هي خمس رانات .
    والفرعية تكون في المحيط الذي يبعد عن مركز الدفن لحوالي وسطياً 50 متر
    وبما أن السطح كان كبيراً بهذه المساحة
    فأعتمدناها أكثر من مدفن ووضعنا النتائج التقريبية لها
    5 - 7 - 9 -12 ران
    وبعد أن علمنا أن لهذه الأفعى ضخامة في الدفن فلا بد من وجود صخرة في الساحة
    وهذه الصخرة تسمى في علومنا صخرة عين الأفعى
    وتختلف بمعناها عن عين السلحفاة كإشارة نفر
    بأن عين السلحفاة تكون ذات جرن مرايا تدل على غرفة أو مغارة فيها قبر مهم
    أي أن حلها بإتجاه ما يصادف النظر لهذا الجرن .
    أما عين الأفعى فهي تأتي بمدلولين الأول أن يكون على الصخرة إشارة كعين السلحفاة
    أو إشارة آخرى عليك حلها .
    والمدلول الثاني أن تكون الصخرة كلها إشارة تدلك على هدف
    وتخبئ في جوفها هدف
    لهذا طلبنا فحص الصخرة وما يقابلها من جدار صخري .
    والذي تبين معنا أنها تدل على إشارة الدرج والدرج سيأخذك إلى مدخل .
    عندما تبين معنا من شرح الأخ صاحب الموضوع عن المكان
    وعلمنا أن هذا المكان يعود لأرض دفن خاصة بالأفعى
    علمنا أن هذا المكان بعده الحضاري هو البيزنطي أو الروماني كـ أبعد حضارة له
    ومن هنا أجتهدنا في القياس والحساب وطلبنا أن يذهب بعكس الأتجاه لموقع الأشارة بالأمتار .
    وهي على حساب طول الأفعى
    لهذا وضعنا فرضيات طول الأفعى من 13 سم لغاية 21 سم × بالأمتار
    وطول الأفعى يكون فردياً 13 - 15 - 17 - 21 وهكذا
    وتوفنا عند الرقم 21 كـ أبعد قياس لأنها ملائمة لصاحب الأشارة حسب الموقع .
    في مثل هذه المواقع لوجود الأشارات هناك ثبات في الموقع أي مملكة صغيرة ( قرية )
    لرجل ثري جداً له حراسه وتجارته أو له مصدر رزق كبير كـ رجل عسكري أو سياسي
    لهذا توقفنا عند مركز الأشارة وطلبنا شيئ مميز كـ مغارة أو كـ نبع
    الكـ مغارة في حال وجدت فهي تعطي نوع آخر للدفن
    والكـ نبع يعني ( قصر أو بناء ضخم مساحته تفوق الـ 500 متر أو معصرة )
    والذي تبين أن الكـ نبع هو مطحنة .وهو يعطي نوع آخر للدفن مختلف عن المغارة
    وحسب الأتجاهات التي ذكرها الأخ صاحب الموضوع تبين معنا شكل الأفعى وأين يوجد الجرن الهام فيها
    بصرف النظر عن ما تحتويه الصخرة الحاضنة للأفعى من إشارات آخرى .
    فطلبنا منه الـ رجم وتم تحديد مكانه
    وبالعودة لوضعية الأفعى فإنها مقسومة إلى قسمين مهمين بالدفن اليسار واليمين
    وبما أن اليسار تبين معنا فاليمين هو خاص بالأتباع
    مثل الجواري ورؤسائهم والعبيد ورؤسائهم
    وغيرهم من الضعفاء العامة
    لهذا قلنا له أن اليمين قبور ومدافن فقيرة أو قليلة الأهمية .
    هذا كل ما في الأمر من تحليل
    الأمر بسيط جداً وعادي كل ما هنالك عكسنا القاعدة العلمية في التحليل
    والجميل هنا تم تواجد عدة خيوط أساسية أعتمدنا عليها ..
    ولهذا الأمر قلنا له أنه صدق أهل المنطقة يوجد كنز ضخم هنا
    ارجوا أني وفقت معكم .

    أنتهى




    سبحان الله وبحمده . سبحان الله العظيم

    عذراً لعدم التحليل على الخاص

  • #2
    لهذا نقول لبعض الأخوة
    أننا لسنا بحاجة إلى إشارات لتحليلها لنعلم أين المدافن
    بفضل الله
    نعلم أين توضع الأشارة وكيف تكون وما نوع الصخرة الحاضنة لها وكم حجمها بالتفصيل .
    ونعلم أين المدافن وكيف تركيبتها ومما تتألف وكيف بنيت
    بالطبع على أرض الواقع أما من خلال النت فلدينا أخطاء كثيرة نقع فيها
    وسبحان الله وبحمده وسبحان الله العظيم
    كله بأمر الله
    سبحان الله وبحمده . سبحان الله العظيم

    عذراً لعدم التحليل على الخاص

    تعليق


    • #3
      السلام عليكم

      مرحبا اخي ازهار الربيع تحلبل ممتاز وممتع حقا

      اخي حسب معتوماتي المتواضعة الأفعى تحص المرئة ولها عدة اهداف وخصوصا المتجزئة المقطعة اهدافها رنات متفرقة

      و االمدفن يكون في بئر اما اسفل رجم او سلسال صخري او بئر داخل مغارة حسب نوع الأشارة المصاحبة لها

      صحح لي المعلومة ان كنت مخطئ

      تعليق


      • #4
        المشاركة الأصلية بواسطة الحسون مشاهدة المشاركة
        السلام عليكم

        مرحبا اخي ازهار الربيع تحلبل ممتاز وممتع حقا

        اخي حسب معتوماتي المتواضعة الأفعى تحص المرئة ولها عدة اهداف وخصوصا المتجزئة المقطعة اهدافها رنات متفرقة

        و االمدفن يكون في بئر اما اسفل رجم او سلسال صخري او بئر داخل مغارة حسب نوع الأشارة المصاحبة لها

        صحح لي المعلومة ان كنت مخطئ
        أهلاً بالأخ الغالي الحسون
        والعلم عند الله أن الأفعى ترمز لأمرأة
        فهل صاحب هذه المنشأة الأقتصادية والتجارية والتي يلزمها رجل ذو حزم هل هي لأمرأة ..!!!!!
        الله أعلم ولكن لكل شخص نظرته ونظرتي أنها ليس من الشرط أن ترمز لأمرأة .
        فهناك أحيانناً شيئ يفرض على صاحب الأشارة عمله كـ إشارة غصب ( حسب التضاريس .)
        بسبب التكلفة الهندسية للأشارة والبنائية للمدافن ..
        أما الأفعى المتقطعة وديان متقطعة أخي الحسون
        ويعود الرمز للأفعى من خلفيات معنى الأشارة المقروء أو الغير مقروء على الصخرة الحاضنة


        سبحان الله وبحمده . سبحان الله العظيم

        عذراً لعدم التحليل على الخاص

        تعليق


        • #5
          بما أنه فتح الموضوع
          هناك من المحلليين من هم مبدعين بمعنى الأشارة بالقياس والأتجاه حسب قاعدة الأشارة وتاريخها .
          وتكون هذه الأهداف القريبة من الأشارة وتخص صاحب الأشارة .
          وهي صحيحة
          وهناك من المحلليين من يطلب التضاريس والرجوم وغيرها من نقاط حساسة تخص الأشارة .
          وهي خاصة بأموال وكنوز صاحب هذه الأشارة .
          وهي صحيحة أيضاً
          لهذا أحيانناً نرى تناقض وأختلاف بالأراء على الأشارة الواحدة .
          للتنبيه فقط
          سبحان الله وبحمده . سبحان الله العظيم

          عذراً لعدم التحليل على الخاص

          تعليق


          • #6
            المشاركة الأصلية بواسطة أزهار الربيع مشاهدة المشاركة
            رد على



            كان هناك تساؤل من الأخ الكريم أسلام عربي
            وتأييد للتسائل من الأخ الغالي السبع
            ودهشة أصحاب الموضوع
            اجران رومانيه ودرج


            بالنسة لنا الأمر جداً بسيط .
            علينا فقط عكس القاعدة العلمية لخواص وأبعاد الأشارة .
            فعندما يتم طرح أفعى نفر مع جرن لها أو توابع آخرى .
            معظم المحلليين يسألون عن وادي أو نهر
            بالأضافة للرجم وما يكون هناك من إشارات آخرى على صخرة الأفعى
            كـ جرن يدل على بير أو أحرف تدل على معنى لها ...!
            نحن هنا عكسنا القاعدة
            فالوادي موجود الذي يمثل تضاريس الأفعى .
            وإتساع نهاية الوادي هو الرأس .
            فاجتهدنا بالتكهن لهذه الأفعى بوجود صخرة واحدة أو صخرتين ..!
            هما عيون الأفعى ...!
            الشير الصخري الذي تكلم عنه صاحب الموضوع هو نقطة حساسة لنا
            ففيه تكون مداخل الأبواب أو نوع دفن معين .
            المهم سطح هذا الشير عندما يكون ممتداً بهذه المسافة المفرطة
            فهذا دليل لنا على وجود رانات صخرية على السطح .
            وتعتمد الأفعى النفر على محيط مدافنها
            على رانات أساسية وأخرى فرعية
            واجتهدنا بمخيلتنا أن هذه الأفعى ضخمة من نوع الدفن
            وأن هذا الشير يمتلك أكثر من مدخل .
            فطرحنا عدد الرانات الأساسية التي هي خمس رانات .
            والفرعية تكون في المحيط الذي يبعد عن مركز الدفن لحوالي وسطياً 50 متر
            وبما أن السطح كان كبيراً بهذه المساحة
            فأعتمدناها أكثر من مدفن ووضعنا النتائج التقريبية لها
            5 - 7 - 9 -12 ران
            وبعد أن علمنا أن لهذه الأفعى ضخامة في الدفن فلا بد من وجود صخرة في الساحة
            وهذه الصخرة تسمى في علومنا صخرة عين الأفعى
            وتختلف بمعناها عن عين السلحفاة كإشارة نفر
            بأن عين السلحفاة تكون ذات جرن مرايا تدل على غرفة أو مغارة فيها قبر مهم
            أي أن حلها بإتجاه ما يصادف النظر لهذا الجرن .
            أما عين الأفعى فهي تأتي بمدلولين الأول أن يكون على الصخرة إشارة كعين السلحفاة
            أو إشارة آخرى عليك حلها .
            والمدلول الثاني أن تكون الصخرة كلها إشارة تدلك على هدف
            وتخبئ في جوفها هدف
            لهذا طلبنا فحص الصخرة وما يقابلها من جدار صخري .
            والذي تبين معنا أنها تدل على إشارة الدرج والدرج سيأخذك إلى مدخل .
            عندما تبين معنا من شرح الأخ صاحب الموضوع عن المكان
            وعلمنا أن هذا المكان يعود لأرض دفن خاصة بالأفعى
            علمنا أن هذا المكان بعده الحضاري هو البيزنطي أو الروماني كـ أبعد حضارة له
            ومن هنا أجتهدنا في القياس والحساب وطلبنا أن يذهب بعكس الأتجاه لموقع الأشارة بالأمتار .
            وهي على حساب طول الأفعى
            لهذا وضعنا فرضيات طول الأفعى من 13 سم لغاية 21 سم × بالأمتار
            وطول الأفعى يكون فردياً 13 - 15 - 17 - 21 وهكذا
            وتوفنا عند الرقم 21 كـ أبعد قياس لأنها ملائمة لصاحب الأشارة حسب الموقع .
            في مثل هذه المواقع لوجود الأشارات هناك ثبات في الموقع أي مملكة صغيرة ( قرية )
            لرجل ثري جداً له حراسه وتجارته أو له مصدر رزق كبير كـ رجل عسكري أو سياسي
            لهذا توقفنا عند مركز الأشارة وطلبنا شيئ مميز كـ مغارة أو كـ نبع
            الكـ مغارة في حال وجدت فهي تعطي نوع آخر للدفن
            والكـ نبع يعني ( قصر أو بناء ضخم مساحته تفوق الـ 500 متر أو معصرة )
            والذي تبين أن الكـ نبع هو مطحنة .وهو يعطي نوع آخر للدفن مختلف عن المغارة
            وحسب الأتجاهات التي ذكرها الأخ صاحب الموضوع تبين معنا شكل الأفعى وأين يوجد الجرن الهام فيها
            بصرف النظر عن ما تحتويه الصخرة الحاضنة للأفعى من إشارات آخرى .
            فطلبنا منه الـ رجم وتم تحديد مكانه
            وبالعودة لوضعية الأفعى فإنها مقسومة إلى قسمين مهمين بالدفن اليسار واليمين
            وبما أن اليسار تبين معنا فاليمين هو خاص بالأتباع
            مثل الجواري ورؤسائهم والعبيد ورؤسائهم
            وغيرهم من الضعفاء العامة
            لهذا قلنا له أن اليمين قبور ومدافن فقيرة أو قليلة الأهمية .
            هذا كل ما في الأمر من تحليل
            الأمر بسيط جداً وعادي كل ما هنالك عكسنا القاعدة العلمية في التحليل
            والجميل هنا تم تواجد عدة خيوط أساسية أعتمدنا عليها ..
            ولهذا الأمر قلنا له أنه صدق أهل المنطقة يوجد كنز ضخم هنا
            ارجوا أني وفقت معكم .

            أنتهى




            اتعبناك في الرد على اشارة وهمية لا اتصورها موجودة الا في مخيلتك انت وصاحب الموضوع .

            شكرا على المعلومة ما كنت اتصور انواشارة الافعى يصل هدفها الى 12 ران .وما كنت اعرف انو ثمت رانات اساسية واخرى فرعية هي معلومة جديدة ولازم كل الاعضاء يحطوها بعين الاعتبار.

            اتمنى لو انك تعطينا معلومات اكثر على حجر عين الافعى وحجر عين السلحفات فهذه ايضا معلومات مفيدة نريد ان نتعلمها

            تعليق


            • #7
              اخي ازهار الربيع
              بما انك اقحمتني في هذا الموضوع فدعني اذكرك بمشاركتك في موضوع الجرون الذي ذكرت

              الأخ الكريم أسلام عربي
              قبل أن تطلب التوضيح مني شخصياً نريد من حضرتك التوضيح في هذه المداخلة .

              يلزمنا التوضسخ هنا عل أي أساس أعتمدت أنها ليست إشارة ولا يوجد مدافن .

              [/IMG][IMG][/IM

              بعد
              معالجة الصورة ضوئيا تبين لي انها ليست اشارة قضيب ولا اعتقد انها اشارة مال في غياب اشارات اخرى تكميلية ولذا انصح صاحب الموضوع ان يكفف تعبه ويتركها ويبحث عن غيرها

              الان استغرب منك هذا التحليل الغريب .... نقطه وانتهى لا تعليق





              ليس كل ما يلمع ذهبا

              لا تصدق كل ماتسمع ولا نصف ما ترى

              ستبدي لك الايام ما كنت جاهلا
              وياتيك بالاخبار من لم تزود

              لا اله الا انت سبحانك اني كنت من الظالمين

              تعليق


              • #8
                المشاركة الأصلية بواسطة اسلام عربي مشاهدة المشاركة
                اتعبناك في الرد على اشارة وهمية لا اتصورها موجودة الا في مخيلتك انت وصاحب الموضوع .

                شكرا على المعلومة ما كنت اتصور انواشارة الافعى يصل هدفها الى 12 ران .وما كنت اعرف انو ثمت رانات اساسية واخرى فرعية هي معلومة جديدة ولازم كل الاعضاء يحطوها بعين الاعتبار.

                اتمنى لو انك تعطينا معلومات اكثر على حجر عين الافعى وحجر عين السلحفات فهذه ايضا معلومات مفيدة نريد ان نتعلمها
                على العكس أخي لا تعب ولا هم يحزنون
                ----------
                إذا كانت الأشارة وهمية في مخيلتي فهذا يعني خيالنا واسع ..
                لهذا أنصح الأخوة الكرام ممن لا يجيدون الإبحار عدم متابعتي حتى لا يضيعوا بخيالي .
                ---------
                العفو أخي هذه معلوماتي وسأنفرد بها
                فمن أخذها حر ومن تركها حر .
                --------
                برأيي التعلم يكون من الممارسة والعمل الفعلي ( أرض الميدان ) .
                ---------
                شكراً لك أخي الفاضل أسلام عربي
                مع العلم لم تجيبنا على أستفسارنا بخصوص إشارة الذكر
                ولك الحرية في ذلك فلكل شخص رأيه الخاص ونظرته
                بالتوفيق
                سبحان الله وبحمده . سبحان الله العظيم

                عذراً لعدم التحليل على الخاص

                تعليق


                • #9
                  المشاركة الأصلية بواسطة السبع مشاهدة المشاركة
                  اخي ازهار الربيع
                  بما انك اقحمتني في هذا الموضوع فدعني اذكرك بمشاركتك في موضوع الجرون الذي ذكرت

                  الأخ الكريم أسلام عربي
                  قبل أن تطلب التوضيح مني شخصياً نريد من حضرتك التوضيح في هذه المداخلة .

                  يلزمنا التوضسخ هنا عل أي أساس أعتمدت أنها ليست إشارة ولا يوجد مدافن .

                  [/IMG][IMG][/IM

                  بعد
                  معالجة الصورة ضوئيا تبين لي انها ليست اشارة قضيب ولا اعتقد انها اشارة مال في غياب اشارات اخرى تكميلية ولذا انصح صاحب الموضوع ان يكفف تعبه ويتركها ويبحث عن غيرها

                  الان استغرب منك هذا التحليل الغريب .... نقطه وانتهى لا تعليق





                  الأخ الغالي السبع
                  أخي لم ولن أقحمك بهذا الموضوع
                  هذا رأيي الخاص فيني وهناك بعض العلوم والمعلومات أنفرد بها .لهذا أسأل وأتبحر لأعلم ..
                  ولهذا يكون التحليل غريباً بعض الشيئ .. مع أني أراه واقعي جداً
                  وكنتُ أحب أن يأخذه البعض أو يتعلمه .. ولكن ليس من مشكلة .
                  ولن أعطي الموضوع حجماً أكبر من ذلك
                  مع كامل الأحترام والتقدير لك ولجميع الأخوة
                  سبحان الله وبحمده . سبحان الله العظيم

                  عذراً لعدم التحليل على الخاص

                  تعليق


                  • #10
                    أحسنت
                    اخي ازهار الربيع
                    بالتوضيح والتفصيل
                    أيها الأحبة الكرام إن العاقل الناظر يعلم حينما يشتري جريدة أو مجلة لن يتصفحها بالكامل
                    بالرغم من مدى حرصه عليها فهو يأخذ ما يريد منها ويترك ما يريد.
                    فهذه هي الحياة ما كل ما يتمناه المرء يدركه .
                    وإرضاء الناس غاية لا تدرك.
                    فمن هنا اقول ........
                    حسب وجهة نظري طبعا إن من أصعب الأمور التحليل إنطلاقا مهما بلغت فراسه وعلم وخبرة المحلل فما يستنتجه لن يكون صحيحَا مائة في المائة لكن هي محاولة من الاخ المحلل ان يقرب صاحب الاشارة الى الهدف قدر المستطاع فيما لو أحسن الطالب التعاون واكتشف جميع ما هناك من معطيات ( الإشارة الرئيسية والمتممات ) أكيد سيصل الى مبتغاه لان علم الإشارات وتفسيرها هو علم منطقي كمن يبدأ بحل أحجية .. لذلك يقال في أيام العرب تفرست في وجه الرجل فعرفت من أين هو ومن أين قدم ..

                    تعريف بأسماء مشايخ هيئة كبار العلماء بالسعودية وطرق التواصل معهم

                    قَالَ الشَيْخْ الأَلَبْانِيِ رَحِمَهُ الله:
                    "طَالِبُ الَحَقِ يَكْفيِهِ دَلِيلْ، وَ صَاحِبُ الَهوَى لا يَكْفِيهِ ألَفَ دَلِيلْ ،الجَاهِلً يُعَلّْمْ وَ صَاحِبُ الهَوَى لَيْسَ لنَا عَلَيهِ سَبِيلْ"
                    وقال :التحدث والتخاطب مع الجن بدعة عصرية

                    تعليق


                    • #11
                      المشاركة الأصلية بواسطة صباحو مشاهدة المشاركة
                      أحسنت
                      اخي ازهار الربيع
                      بالتوضيح والتفصيل
                      أيها الأحبة الكرام إن العاقل الناظر يعلم حينما يشتري جريدة أو مجلة لن يتصفحها بالكامل
                      بالرغم من مدى حرصه عليها فهو يأخذ ما يريد منها ويترك ما يريد.
                      فهذه هي الحياة ما كل ما يتمناه المرء يدركه .
                      وإرضاء الناس غاية لا تدرك.
                      فمن هنا اقول ........
                      حسب وجهة نظري طبعا إن من أصعب الأمور التحليل إنطلاقا مهما بلغت فراسه وعلم وخبرة المحلل فما يستنتجه لن يكون صحيحَا مائة في المائة لكن هي محاولة من الاخ المحلل ان يقرب صاحب الاشارة الى الهدف قدر المستطاع فيما لو أحسن الطالب التعاون واكتشف جميع ما هناك من معطيات ( الإشارة الرئيسية والمتممات ) أكيد سيصل الى مبتغاه لان علم الإشارات وتفسيرها هو علم منطقي كمن يبدأ بحل أحجية .. لذلك يقال في أيام العرب تفرست في وجه الرجل فعرفت من أين هو ومن أين قدم ..
                      الأخ الغالي صباحو
                      أسميك في الموقع بالرجل الحكيم وبالفعل أنت كذلك .
                      وبالفعل صدقت في كلامك بالنسبة لعلوم الأشارات والدليل على كلامك .
                      ما زال هناك الكثير من علوم الأشارات ما زالت غامضة وغير مكتشفة حتى للخبراء الأكادميين
                      وذات مرة قرأت لخبير الماني بقي 10 سنوات وهو يتابع إشارة واحدة .
                      فلو كان بشكل عام علم يدرس أو مكتشف ما وصلت إلينا إشارة .
                      لهذا نصنف أنفسنا بالمحلليين وليس خبراء .. مُعرضين للصح والخطأ
                      وشكراً لك أخي الفاضل صباحو
                      سبحان الله وبحمده . سبحان الله العظيم

                      عذراً لعدم التحليل على الخاص

                      تعليق


                      • #12
                        السلام عليكم

                        اخي العزيز ازهار الربيع مرحبا

                        معنى هده الأشارة الثعبان عندنا في شمال افريقيا هوا الحيات كل ماهوا بدائي هيا قوة الذي يعطي الحياة ، التي تحيي ، الذي هو الصحيح لإعطاء الحياة و الحركة التي تحرك العالم والخصوبة في رمزية البربر القديمة لا يوجد شيء سلبي ومن هنى نستنتج انه يرمز الى الماء النهر او الواد

                        تعليق


                        • #13
                          المشاركة الأصلية بواسطة الحسون مشاهدة المشاركة
                          السلام عليكم

                          اخي العزيز ازهار الربيع مرحبا

                          معنى هده الأشارة الثعبان عندنا في شمال افريقيا هوا الحيات كل ماهوا بدائي هيا قوة الذي يعطي الحياة ، التي تحيي ، الذي هو الصحيح لإعطاء الحياة و الحركة التي تحرك العالم والخصوبة في رمزية البربر القديمة لا يوجد شيء سلبي ومن هنى نستنتج انه يرمز الى الماء النهر او الواد
                          الاخ الغالي الحسون
                          في جميع الحضارات هناك أعتقادات لعدد معين من الحيوانات
                          مثل الأفعى والعقرب والتمساح وووووووالخ
                          وكل حضارة تختلف أختلاف كلي أو جزئي بهذه المعتقدات الدينية أو الروحية أو
                          ( المعنوية .. التي تدل على القوة أو الحذر أو الخوف أو ما شابه )
                          هذه من خلفيات كل إشارة لحيوان ما
                          يجب دراستها ودراسة حضارتها لتعلم ما هو المعتقد فيها
                          وهذا نسميه من خلفيات الأشارة الغير مقروئة أو ذات المعنى المخفي
                          وخصوصاً إن لم تجد على الصخرة شيئ ملموس يدلك عليها .
                          حديثي ليس هنا ... وليس لأحد الأخذ بهذا الكلام ( حرية مطلقة )
                          إذا أفترضنا أن السلحفاة كما هو متعارف عليها فهي دليل الخصوبة لدى بعض الحضارات .
                          وهناك أكثر من 300 نوع من السلاحف
                          فأين الخصوبة بإشارات السلاحف الصحراوية ولماذا وضعت .
                          وهناك إشارات للسلاحف في أعالي الجبال القاحلة .
                          فإن كان هناك إصرار على أنها دليل للخصوبة .
                          فلماذا وضعت إشارات السلاحف على شواطئ البحر ..؟
                          الأشارة شيئ ثابت والمعتقد فيها شيئ آخر .
                          وكذلك الأمر بالنسبة للأفعى
                          (الحبلية والبرية والنهرية الحمراء السوداء المنقطة الكوبرا السامة الغير سامة )
                          هذا رأيي بعلم الأشارات .
                          هو نظام عائلي شجري خاص وعام ، له أصل وفروع .
                          سواء كان للملوك والأمراء وما شابههم .
                          أو للعامة تحت الوسط
                          هل يمكن للعامل العادي الذي يطلب قوت يومه أن يركب سيارة آخر طراز .
                          راتب شهره مصروف إقلاعها .
                          وبالتالي لا يمكن لأصحاب المناقل والأجران والسيالات التضاريسية عمل
                          إشارة روح ليتم دفنهم مهما كانت المعتقدات ..

                          سبحان الله وبحمده . سبحان الله العظيم

                          عذراً لعدم التحليل على الخاص

                          تعليق


                          • #14
                            السلام عليكم

                            اخي ازهار الربيع عندما نعرف ماهية الحضارة التي وضعة الأشارة ونعرف ماترمز اليه في معتقدهم وصلنى الى نصف حل الأشارة وبقيى تطبيق القيسات و التضاريس الجغرافية لصخرة الأشارة وللأشارة نفسها مثل الأفعى و السلحفات وغيرها

                            السلحفاه في صحراء مدا ترمز هنى حسب عتقادي الى وجود حياة بيئية وهيا عين الماء وسيل والدفين في جوار السيل الماء
                            السلحفاة على شاطئ البحر حسب نوع السلحفاة المنقوشة اهيا من السلاحف البحرية ويكون صاحبها مهاجر ليس من هدا الوطن
                            او سلحفاة من نوع اخر وتحلل حسب نوع

                            تعليق


                            • #15
                              عنوان موضوعك جمعتني فيه مع الاخ السبع وفي الاخير طرحته هو وبقيت انا.ان كنت تقصدني بكلامك انا انتظر الرد منك كي اجيبك ردا يتناسب مع ما طرحت في هذا الموضوع ومواضيع سابقة

                              تعليق

                              يعمل...
                              X