إعـــــــلان

تقليص
لا يوجد إعلان حتى الآن.

الشتائم وتأتيرها على النفس

تقليص
X
 
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • الشتائم وتأتيرها على النفس

    الشتائم وتأتيرها على النفس
    الشتائم أو السب واللعن وتأتيرها على نفس الشاتم.
    وفي تعبير آخر هي تعبير لفظي منطوق أو مكتوب عن لحظات الغضب المفاجأة أو الاحباط و هو الفعل الذي يوصم به الشخص كفئة أقل نضجا من الناحية الاجتماعية.
    في السطور القادمة سوف نتعرف على ماهية تلك الكلمات و تأثيرها على المُلقي و المُتَلَقّي بشكل سواء .
    … يستخدم بعض الناس هذه الكلمات بشكل كتابي على الكثير من مواقع التواصل الإجتماعية وبعض الألفاظ النابية فكيف تشعر بمجرد قراءة هذه الكلمات ؟!
    يتفاوت السبب الحقيقي وراء كره الكثير من الناس لهذه الكلمات ما بين وقع الكلمة سواء مكتوبة أو منطوقة على المستمع و بين المعنى الحقيقي اللفظي لكل كلمة من تلك الكلمات.
    هل يتزايد الضرر من سماع أو قول تلك الألفاظ ؟!
    لم يُذكر في أي من كتب الدراسات النفسية أي طائل من إدراج هذه الجمل أو الألفاظ في سياق تطور اللغة و التعلم بالنسبة للنشأ.
    و لعل تلك النقطة تكون مصدر العجب لدى الكثير من الآباء حيث وجدوا أن الأطفال يكتسبون تلك الألفاظ من سن سنتين و تصبح أكثر نضوجًا و تشبُّهًا بالبالغين عند سن الحادية عشر تقريبًا وعند سن دخول المدرسة يصبح الطفل لديه قاموس خاص به مكون من 30-40 لفظ نابي ولكن لا نستطيع إثبات مدى ادراكهم للمعنى الحقيقي وراء تلك الكلمات أم أنهم يتخذونها عادة اكتسبوها عن الكبار و التي تتطور لتصبح أكثر عنفًا و تعبيرًا عن الغضب بمر السنين.
    ولكن عند دراسة حالات لأطفال أكبر سنًا أثبتت الدراسات أن الطفل يكتسب هذه الألفاظ من والديه و أقاربه و زملاء الدراسة بشكل أكبر من وسائل الإعلام المختلفة و مع الوقت يتطور استخدام الطفل لهذه الألفاظ ليصبح لها الإتيكيت الخاص بمتى و كيف و أين يمكن التلفظ بها وهو نفس الإتيكيت المُحَدِّد للمعنى وراء الكلمة سواء بالإيجاب أو بالسلب.
    يرتبط استخدام الشتائم بشكل مباشر بأنواع معينة من الشخصية و تُعتبر معبرًا عن الحالة النفسية و العصبية و القيم الدينية بشكل كبير ، حيث لوحظ على سبيل المثال أن الأشخاص ذوي القيم الدينية يبتعدون عن استخدام ألفاظ ذات دلالات دينية بينما لا يجدون ضررًا في استخدام ألفاظ أخرى كالجنسية أو العنصرية أو خلافه.
    لذا وُجِدَ أنه من الضروري دراسة أبعاد تلك المشكلة مع مراعاة أبعاد كل شخصية على حدة من حيث الاضطرابات الشخصية كالانفصام و اضطراب ثنائي القطب لبحث الأسس النفسية العصبية المتحكمة في الانفعالات و السيطرة على الذات. تنقسم معظم الألفاظ النابية أو الشتائم كما أوضحنا سابقًا إلى ألفاظ جنسية ، أوصاف عنصرية أو صفات ذميمة.
    ولكن اثبتت الدراسات أن الأنواع المرتبطة بالجنس أو الأفعال أو الاعضاء الجنسية تُعد الأكثر شيوعًا بين باقي الأنواع الأخرى في مختلف الثقافات ، ولكن مجرد استخدام لفظ يدل على أي معنى جنسي لا يجعله ضمن السُباب النابية فمثلًا استخدام بعض الكلمات [المعروفة] التي ترد في الأفلام و المسلسلات الأجنبية لها وقع مختلف تمامًا على المستمع عن أي فعل آخر مساوٍ لها بشكل علمي .
    إذًا ما السر وراء الوقع السيء لتلك الكلمة ع قريناتها ؟
    و ما الذي جعلها مكروهة اجتماعيًا و أخلاقيًا ؟!
    لعلنا نجد إجابة هذا السؤال في التعريف المجتمعي لكلمة taboo :
    و التي تتضمن العادات الاجتماعية أو الدينية التي تُجَرِّم أو تمنع أي ممارسة أو فعل أو وصف لهم ارتباط وثيق بشكل سلبي بأي شخص أو مكان أو شيء.
    في البداية يجب استيعاب اللفظ منذ الصغر ككلمة مكروهة و ربطها بمواقف تحدد معناها المقصود لاستدعائها عند الحاجة و ذلك يفسر لنا تلك الظاهرة التي تحدث عند تعلم أحد الأشخاص لأي لغة كلغة ثانية نجد أن هذا الشخص في مواقف الغضب أو الإنفعال المرتبطة بشيء أو بشخص سبق تسجيله في ذاكرته سابقًا فإنه يلجأ لاستخدام ذلك اللفظ بلغته الأولى التي نشأ عليها وليس اللغة الجديدة الوليدة. في نفس السياق تتم معاقبتنا كأطفال من قبل الوالدين عند التلفظ بأحد هذه الألفاظ فيتم ربط هذا اللفظ تدريجيًا بالعقاب و تصنيفه كجمل يجب تجنبها و الابتعاد عن التلفظ بها، تلك الرابطة التي تتطور تدريجيًا مع العمر ليُضاف إليها متى و أين يجب تجنب هذه الألفاظ . ولكن إذا كانت تلك الألفاظ مكروهة بهذا الشكل فلم وُجدت ؟!
    أو ما فائدتها ؟
    نستحضر هذه الألفاظ في المواقف التي تستدعي التعبير عن الغضب أو أخذ موقف سلبي تجاه شخص أو شيء ما .
    فمثلا : لا تفكر في التفاحة .. هل وجدت نفسك بشكل أو بآخر تفكرفي التفاحة عند قرائتك للجملة السابقة ؟
    على نفس الوتيرة يتجاهل العقل كل الدلالات الفعلية لمعنى كل كلمة من الجملة المكونة من العديد من الألفاظ المعقدة و المركبة لحظة سماعها مما يجعل تلك الكلمات أو التركيبات دلالة على الجانب السيء من الحديث أو الجملة الموصوفة و التي لا نريد التفكير بها. ولكن على مستوى المخ و الأعصاب ,, ما تأثير تلك الألفاظ ؟
    بالقيام بعدة دراسات استطاع علماء النفسية و العصبية من تحديد الجزء المسئول عن التفاعل مع تلك الكلمات في مخ الإنسان فقد وجد أن النواة العصبية اللوزية (Amygdala )الموجودة في المخ تتفاعل بشكل نشط عند التعرض لكلمات التهديد و التي تُعد مكونًا أساسيًا في الجزء العصبي المسئول عن المشاعر و الذاكرة ووجد أيضًا تفاعلها بشكل نشط فقط في حالات الكلمات والمشاعر السلبية فقد يتسبب تنشيطها في نوبات هلع و تصرفات عنيفة بينما في حالة تدميرها أو تأثرها بأي مرض بأعراض التبلد ، لذلك من السهل إثبات ارتباطها الوثيق بكلمات السباب و ربطها بالذاكرة مع الأشخاص أو الأشياء أو الأفعال المقترنة بتلك الصفات.
    على الرغم من المحاولات المستميتة من العلماء لفهم تأثير سماع الشتائم أو التلفظ بها على المخ ووظائفه مازالت مستمرة فقد توصلت الدراسات المتتالية على أطفال تلقوا مكالمات هاتفية تحتوي على تلك الألفاظ العنيفة و النابية أن هؤلاء الأطفال عانوا فيما بعد من أعراض و اضطرابات نفسية مختلفة مع استمرار الاختلاف حول دور تلك المكالمات بشكل منفرد في التسبب بتلك الآثار النفسية السلبية. ولكن يظل المؤكد أن استخدام تلك الألفاظ يستدعي نشاطًا ملحوظًا في النواة اللوزية التي سبق الإشارة إليها مما يثبت التأثير السيء لها.
    كما تثبت الدلائل استمرار الأذى الفعلي و النفسي المصاحب للشتائم على الرغم من انتهاء الموقف الذي تم ذكرها فيه وعند دراسة رد فعل الجمهور لكلمات السباب المسيئة لوحظ أن الأطفال يستقون رد فعلهم من رد فعل آبائهم عند سماعهم للجملة المسيئة قبل إمكانية إدراكهم للمعنى الفعلي للكلمة.
    إذا اعتدنا الشعور بعدم الراحة في استخدام أحد هذه الكلمات أو الجمل سيحولها ذلك إلى جمل مكروهة مجتمعيًا بشكل تدريجي و ليس بالضرورة أن تكون الجملة مسيئة في معناها الأصلى ولنا في أسماء الأعضاء التناسلية أو الوظائف الجنسية خير مثال على ذلك.
    في نفس السياق قام الدكتور جيفري بويرز و دكتور كريستوفر بليديل _ باحثين بجامعة بريستول للدراسات و الاختبارات النفسية_ بعمل تجربة باستخدام عدة أشخاص و ثلاث قوائم مختلفة من الكلمات :
    واحدة بها كلمات شتائم مباشرة و أخرى بها وصف لتلك الكلمات و ثالثة بعدة كلمات ليس لها علاقة بتلك الشتائم .
    و قد وجدوا أن الأشخاص قد تفاعلو بشكل جدي عند قراءة الشتائم بشكلها الصريح المباشر عن تلك القائمة المحتوية على وصفها مما يؤكد التأثير العصبي الفعلي لتلك الكلمات بشكل سلبي على مخ الإنسان, و قد فسر الدكتور بويرز ذلك لارتباط تلك الكلمات بمشاعر سلبية و ذاكرة مسجلة في المخ يتم استدعائها عند قراءة تلك الكلمات بالذات بغض النظر عن معناها العميق أو وصفها الدقيق.
    في الواقع نجد أن استخدام تلك الألفاظ يشكل ضغطًا عصبيا على مراكز الوعي و الإدراك لدى الشخص لتغيير طريقة تفكير الشخص فيم يفكر و فيم يتكلم, حيث لوحظ تجنب الأشخاص لمواضيع عدة لمجرد احتوائها و ارتباطها بتلك الكلمات و الجمل بشكل مباشر.
    و أثبتت الدراسات بشكل قاطع ارتفاع مستوى العرق و المؤشرات الفسيولوجية املختلفة في الدم لدى الشخص المستخدم لتلك الجمل و لكن وجد أن تأثيرها بشكل أكبر على الشخص المُتَلَقِّي أكثر من المُلقِي .
    و على الجانب الآخر أثبتت جامعة ديفيد مكاي للتعليم David O. McKay School of Education أن تلك الجمل و الألفاظ لها تأثير سلبي على معدلات الثقة بالنفس و الفرص في التوظيف و التعليم كما اقترحت تدريس الآثار السلبية للشتائم للأطفال في المدارس بتصنيفها كنوع من أنواع العنف الجسدي الغير مقبول مجتمعيًا.
    الكلمة سلاح ذو حدين , قد يلجأ لها الطفل لجذب الانتباه مثلها كمثل كل الأفعال السلبية التي تهدف لجذب اهتمام الآباء ولكن رد فعل الوالدين في تلك المواقف أمر في غاية الأهمية حيث أن الطفل يسجله في مراكز الذاكرة للربط أن تلك الجمل غير مقبولة بشكل أو بآخر . يظل الدور الأبرز لتنمية التحكم الذاتي في الانفعالات يبدأ من المنزل حيث أنه من المهم الشعور بإمكانية اقتراف الأخطاء بالمنزل للتعلم منها مستقبلًا مما يساعد في تطوير التحكم و التصحيح الذاتي للأفعال لدى أطفالك فقد ارتبطت عادة استخدام تلك الألفاظ البذيئة لدى الأطفال الذين يعانون من مشاكل متعلقة بالثقة بالنفس و انعكاس ذاتهم بداخلهم. يجب التركيز مع الأطفال على أننا لا نخطيء و حسب بل نستطيع أن نتحمل مسئولية أفعالنا و أقوالنا و تقبل ذاتنا و تقبل اختلاف الآخرين لنستحق احترام ذاتنا و احترام الآخرين لنا.
    في النهاية يظل اعتبار أي تصرف سلبي أو مكروه اجتماعيًا على نفسك أو على الآخرين مثل استخدام تلك الألفاظ و الشتائم شيء مكروه بغض النظر عمن يستخدمونها و عن عددهم و مكانتهم, فالطبيعة البشرية تتلخص فيما يستطيع كل فرد منها التأثير و التأثر بها بشكل ايجابي و مساعدة المجتمع في التعايش بسلام.


    من عاش عمراً طويلاً له الخبرة و الحكمة في الحياة، فالحياة ما هي إلا مسرح و الجميع ممثلون فيها ، و كلٌ يلعب دوراً في سيرها، لذلك للكل بصمة خاصّة به يضعها لكي يفيد بهاالآخرين.

  • #2
    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
    حيا الله الغالي
    موضوع مهم ورائع كما العادة

    قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "أتدرون ما المفلس؟" قالوا: المفلس فينا من لا درهم له ولا متاع فقال:" إن المفلس من أمتي من يأتي يوم القيامة بصلاة وصيام وزكاة، ويأتي وقد شتم هذا وقذف هذا وأكل مال هذا وسفك دم هذا و ضرب هذا فيعطى هذا من حسناته، وهذا من حسناته فإن فنيت حسناته قبل أن يقضي ما عليه أُخذ من خطاياهم فطرحت عليه ثم طرح في النار".
    اللهم علمني أن احب الناس كما علمتني حب نفسي
    وأعطني شجلعة العفو والاعتذار
    فأنت العظيم القَـهار القَادر عـلى كـل شيء

    تعريف بأسماء مشايخ هيئة كبار العلماء بالسعودية وطرق التواصل معهم

    قَالَ الشَيْخْ الأَلَبْانِيِ رَحِمَهُ الله:
    "طَالِبُ الَحَقِ يَكْفيِهِ دَلِيلْ، وَ صَاحِبُ الَهوَى لا يَكْفِيهِ ألَفَ دَلِيلْ ،الجَاهِلً يُعَلّْمْ وَ صَاحِبُ الهَوَى لَيْسَ لنَا عَلَيهِ سَبِيلْ"
    وقال :التحدث والتخاطب مع الجن بدعة عصرية

    تعليق


    • #3
      يا دافع البلاء - نسأل الله العفو والعافية و صلاح الحال

      مميز أخي هنيبال في طرحك

      زادك الله علماً ونفع بك
      لاحول ولاقوة إلا بالله

      تعليق


      • #4
        المشاركة الأصلية بواسطة أبو/سلطان مشاهدة المشاركة
        يا دافع البلاء - نسأل الله العفو والعافية و صلاح الحال

        مميز أخي هنيبال في طرحك

        زادك الله علماً ونفع بك
        بارك الله فيك وعليك اخي ابو سلطان ورفع قدرك.
        من عاش عمراً طويلاً له الخبرة و الحكمة في الحياة، فالحياة ما هي إلا مسرح و الجميع ممثلون فيها ، و كلٌ يلعب دوراً في سيرها، لذلك للكل بصمة خاصّة به يضعها لكي يفيد بهاالآخرين.

        تعليق

        يعمل...
        X