الرخ لا الى الامام لا رجوع , نحن معكم
إعـــــــلان
تقليص
لا يوجد إعلان حتى الآن.
الرخ لا ... دورة تكوينية لتخريج محللين أكفاء ...للجميع
تقليص
هذا موضوع مثبت
X
X
-
كلمة حق : انا تونسي الجنسية عربي الهوية دخلت لموقعكم كحب اطلاع بعد التصفح لعدة ايام تطرقت لموضوع
(اشارات اتمنى من المختصين تفسيرها مشكورين/حصري تم حلها من خلال جهابذة المنتدى ) لاخونا (حسن البجادي) و لتحليل السيد (حسن أحمد تونس) فتفاجئت لا بالتحليل و لا بالرموز بل برفعت و اخلاق الاخ (حسن أحمد تونس) انسان يجعلك تحبه في الله من دون ان تعرفه انسان يجعلك تراجع نفسك برفعة اخلاقه وعلمه و طريقة اقناعه في زمن كثر فيه الجهل و لا اريد ان اتطرق لهذا الموضوع فيا اخي ما هذا لم اجد الكلام المناسب معرفة هذا الانسان ترتقي بك لمستوى اخر فهنيئا لمن له صاحب كهذا السيد تبارك الله فيك و ابصراحة ما كنتش نتصور مزال فما ناس هكا في تونس الرموز و الكنوز ما عندهاش معنى( انت الكنز) والسلام
تعليق
-
على بركة نكمل ما تبقى من هذا المرجع المهم للباحثين ،
تكلمنا على صخرة الاشارة و تناغمها مع الطبيعة المحيطة بها
و تكلمنا على مميزات صخرة الاشارة و كيفية تحديد اتجاه الهدف منها
و الأن سنتكلم على تحديد الهدف و هنا دائما أتحدث على الحضارتين الرومانية و البيزنطية.
هناك امور مقدسة لتحديد مكان الدفين و كذلك هناك أمور علمية لذلك.
فالتقديس يأتي من فكرة الأبدية و الخلود و التعالى و الأنفة و الدوام و التعجيز.
هاته خلاصة مكان الدفين عند الرومي .
منبع الماء و عظم الطبيعة و صعوبة التضاريس و التعقيد هاته كذلك من خصال مكان الدفين
قد يخطء من يقول بتواجد اشارة تثبيت على الهدف الا بعد ان يحفر المكان المحدد بحولي خمسين صنتمترا.
99 بالمائة من اشارات التثبيت تحت الأرض فلا تجزموا بوجود اشارات تثبيت على الميدان.
منبع الماء و الشجر المعمر من ميزات الدفن
احفظوا هاته الزوايا جيدا ، نحن هنا لا ننقل على غيرنا بل نعطيكم عصارة سنوات من الجهد و المثابرة
الزوايا 15 و 34 و 72 شرقا و 25 و 48 و 63 غربا
10 و 15 و 24 جنوبا و 3 و 6 و 18 شمالا
احفظوها فهاته ما يجب عليكم حفظها دون ترك الباقي
هاته الزوايا ما كنا لنحصل عليها من الغربيين و لا أشباه المثقفين
و لكن حفظن خصوصياتها على الميدان بإدراكنا اياها.
قصة عشقي للإشارات قصة طويلة ، الابداع ليس غايتي و لكن الكمال نصب عيني ...حسن أحمد تونسالعلم من الله
نحن لا ندعي المعرفة
بل على الأرض نلتقي
لا خير في امرىء كتم علم
احفظ ما شئت من الدنيا لكن لا تحفظ علما
شء ما شئت فلن تنال غير الذي قدر لك
و أطلب المنايا و لا تكن كالذي يقف بالهواء
و أحلم ما استطعت و ما كتب لك فأنت آخذه
قصة عشقي للإشارات قصة طويلة ، الابداع ليس غايتي و لكن الكمال نصب عيني ...
- 3 معجبون
تعليق
-
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
تحياتي لك أستاذنا الكريم حسن أحمد وجازاك الله كل خير عما تتكرم به علينا من خبرتك وعلمك في هذا الميدان الصعب والمعقد.
اذا الاشارة هي في الأصل مجموعة اشارات:
1) الاشارة الدالة عل المكان من بعيد: " الشجر المعمر" - " عين الماء" - " جبل" - "الوادي"
2) اذا أصبحنا في المكان ذاته وجب البحث عن الاشارة الرمز وهي التي تعبر عن المكان وصاحب المكان وهدفه من وضع تلك الاشارة وهنا وجب علينا أن ندرك من خلال اشارته رومانيا كان أو بيزنطيا أو يهوديا ...
أضن أن كل المبتدئين في هذا الميدان وأنا واحد منهم يطرحون الأسئلة التالية
الاشارة الرمز: هل تحدد نوعية الهدف وكيف ذلك؟ هل تحدد اتجاهه ؟ أو تحدد اتجاه التثبيت؟ وهل هي متبوعة باشارة توجيهية؟
هل تكتمل الاشارة بالرمز والتوجيه والتثبيت؟
هل هي خارطة للمكان وبقية الاشارات تفسر الخارطة؟
التساؤلات كثيرة ولا أريد أن أخلط الأمور على الاخوة المتابعين وسأواصل المتابعة وكلي شغف وتشوق لايجاباتكم وجازاكم الله كل الخير وبارك فيكم وفي علمكم.
تعليق
-
في مداخلتي هذه أردت ان أطلب من الدكتور الأحمدي مواصلة ما كتبه في مداخلته القيمة
أخي الدكتور الأحمدي بعد أن يمن الله عليكم بالشفاء و العودة الينا سالما
أريد منك و بكل حب أن تواصل في الموضوع.
بالتوفيق و سدد الله خطاكمالعلم من الله
نحن لا ندعي المعرفة
بل على الأرض نلتقي
لا خير في امرىء كتم علم
احفظ ما شئت من الدنيا لكن لا تحفظ علما
شء ما شئت فلن تنال غير الذي قدر لك
و أطلب المنايا و لا تكن كالذي يقف بالهواء
و أحلم ما استطعت و ما كتب لك فأنت آخذه
قصة عشقي للإشارات قصة طويلة ، الابداع ليس غايتي و لكن الكمال نصب عيني ...
- 1 معجب
تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة حسن أحمد تونس مشاهدة المشاركةفي مداخلتي هذه أردت ان أطلب من الدكتور الأحمدي مواصلة ما كتبه في مداخلته القيمة
أخي الدكتور الأحمدي بعد أن يمن الله عليكم بالشفاء و العودة الينا سالما
أريد منك و بكل حب أن تواصل في الموضوع.
بالتوفيق و سدد الله خطاكم
انا ممتن لك واكرر شكري لشخصك الكريمانهم ينظرون الى ما أنظر ، لكنهم لا يرون ما أرى !
تعليق
-
في جعبتك الكثير اخي اﻻحمدي اتحفنا .
اخي حسن احمد انا على يقين من عبقريتك و قد تابعتك حبث حط رحالك .
من فضلك رسم توضيحي للزوايا .
يقول الامام علي كرمه الله وجهه
إن جلست لعالم فأنصت و إن جلست لجاهل فأنصت
إن الانصات للعالم زيادة في العلم و الانصات للجاهل زيادة في الحلم
إعـــــــلان:إعـــلان
تعليق
تعليق