إعـــــــلان

تقليص
لا يوجد إعلان حتى الآن.

التحــدي الاكبر كنز القلعة العثماني

تقليص
X
تقليص
 
  • الصفحة لـ 18
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة
السابق 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 17 18 template التالي
  • #91
    لا يظن الاخوة أنه لم يتمكن أي شخص من وجود الحل
    انما هناك مـــقــاربــة في بعض المحاولات الا انها لم تكن الحل الوافي
    بالدليل القطعي والذي ارجوه واتمناه.
    ولكل مجتهد نصيب والتنقيط جــاري الـــعمــل بــه
    للتذكر فقط..

    " و لسوف يعطيك ربك فترضى "

    تعليق

    • #92
      المشاركة الأصلية بواسطة ابيان مشاهدة المشاركة
      الحمد لله اني وضعت التوضيح على العام ولا فيه فرق بين مشرف ولا اي اخ مشترك
      الميــــــدان يا حميــــــــدان
      بانتظاركم
      بارك الله فيك أخي العزيز ابيان
      كلنا إخوة ولله الحمد ولافرق بين لقب مشرف ولاغيره
      فالمحبة تجمعنا إن شاء الله وأشوف التحدّي شاد حيله من إخواننا المشاركين حفظهم الله
      بارك الله لنا ولهم وفقنا الله وإياهم لما يحب ويرضى
      لاحول ولاقوة إلا بالله

      تعليق

      • #93
        المشاركة الأصلية بواسطة ابيان مشاهدة المشاركة
        لا يظن الاخوة أنه لم يتمكن أي شخص من وجود الحل
        انما هناك مـــقــاربــة في بعض المحاولات الا انها لم تكن الحل الوافي
        بالدليل القطعي والذي ارجوه واتمناه.
        ولكل مجتهد نصيب والتنقيط جــاري الـــعمــل بــه
        للتذكر فقط..


        ياسلام
        كل واحد يراجع محاولاته ياشباب ويحاول يعدّل عليها
        اللغز على وشك الحل إن شاء الله
        وفقكم الله
        لاحول ولاقوة إلا بالله

        تعليق

        • #94
          المشاركة الأصلية بواسطة أبو/سلطان مشاهدة المشاركة
          بارك الله فيك أخي العزيز ابيان
          كلنا إخوة ولله الحمد ولافرق بين لقب مشرف ولاغيره
          فالمحبة تجمعنا إن شاء الله وأشوف التحدّي شاد حيله من إخواننا المشاركين حفظهم الله
          بارك الله لنا ولهم وفقنا الله وإياهم لما يحب ويرضى
          اللهم أمين يا غالي
          وصدقت نحن اخوة تجمعنا المحبة في الله
          والشيء الجميل ان يجد الواحد منا اخوة يتقاسم معهم افكاره بمنتهى الاحترام المتبادل
          اللهم أدم المحبة بيننا وشكرا على ما تفضلت به
          مع خالص المنى أن يتوفق الاخوة في وجود حل للغز ومهما يكن صاحب النصيب نبارك له
          ملاحظة= مع أنه هناك من قارب للحل انما شرطي الاول هو ما يمنعي لذكر الإسم
          والشرط كان ذكر الدليل بدقة من خلال ما قدم بالوصية دون نقص

          " و لسوف يعطيك ربك فترضى "

          تعليق

          • #95
            المشاركة الأصلية بواسطة أبو/سلطان مشاهدة المشاركة

            ياسلام
            كل واحد يراجع محاولاته ياشباب ويحاول يعدّل عليها
            اللغز على وشك الحل إن شاء الله
            وفقكم الله
            بارك الله بكم حبيبنا ابو سلطان ملاحظتك دقيقة واوافقك الرأي تماما
            على الاخوة مراجعة محاولاتهم والتركيز قليلا بها
            وأي توضيح تريدونه او سؤال أنا بالخدمة دائما
            أخوكم في الله أبيان

            " و لسوف يعطيك ربك فترضى "

            تعليق

            • #96
              بسم الله الرحمان الرحيم
              اما بعد سأظيف على ما قال الأخ هاني بخصوص حرف الهاء (ه) و علاقتها بالجرن ... لكن قبل ذلك لا أوافقه الرائ حول البيت الأخير الذي يقول :ففرد الفرد هو مفرد ا.... قياسا بالكلام وليس يفسرى هنا كما قلت سابقا هذا البيت مجازي و ليس للتفسير ..
              اما بعد:
              المنطقة (أ) هيا المقصودة ..
              و الدليل في هذه الأبيات :
              فأماني المنى فتحا قريب ــ بيمين سر السرور قريب ...(فأماني المنى) هنا يقصد الكنز ..(سر السرور) السؤال هنا ما هو سِرُّ السُرُورْ او سر السعادة؟ هنا يقصد القبلة لماذا لأن المسلم عند ادائه للصلاة يتجه للقبلة لأداء الصلاه لكي يكون سعيد و مسرور..
              هنا يصبح تفسير البيت :
              الكنز موجود قريب من الباب المتجه للقبله سر السرور و هو من الجهة اليمنى
              (بيمين سر السرور قريب)؛؛؛..
              و دليل وجود الكنز بالمنطقه (أ) و شرح مكانه بهذه الأبيات
              فسر السر موجود بسره ــ وسره موجود بأخر علمه ...(فَ سِرْ) اي امشي(السر موجود بسره) ا ي الكنز موجود بداخل النفق بِسِرِّهِ اي بجوفه يقصد النفق ..
              (وسره موجود بأخر علمه) هنا و سره يقصد بها الكنز (موجود بأخر علمه) اي انه موجود بأخر النفق ...
              وعلم العلم موجود بعلمه ـ أنظر دروبا ماثنت علما ترى....(أنظر دروبا ماثنت علما ترى) هنا الدرب يقصد به النفق ما ثنت اي انه متواصل و ليس متعرج ...
              اتمنى يكون هذا الحل ههه
              و صوم مقبول لجميع الأخوة
              اضغط على الصورة لعرض أكبر.  الإسم: 20160611_033632me.jpg  مشاهدات: 1  الحجم: 35.6 كيلوبايت  الهوية: 740034
              [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=DarkGreen]الدَّهْرُ يَـومَانِ ذَا أمْنٍ وذَا خَطَرٍ [/COLOR]
              [COLOR=Red]والعيشُ عيشانِ ذا صفو وذا كدرُ
              أَمَا تَرَى البحرَ تَعلُو فوقه جِيَفٌ[/COLOR]

              [COLOR=DarkRed]وتَسْتَقِرُّ بأقْصَى قـــاعِهِ الدُّرَرُُ[/COLOR]
              [COLOR=DarkOrchid]وفِـي السَّمَاءِ نجومٌ لا عدادَ لَهَا[/COLOR]

              [COLOR=Blue]وليس يُكسَفُ إلا الشمس والقـمر[/COLOR]

              [COLOR=DarkOrange]الإمام الشافعي[/COLOR][/SIZE][/FONT]

              [url=https://www.0zz0.com][img]http://www12.0zz0.com/2016/05/19/07/638567108.jpg[/img][/url]

              تعليق

              • #97
                المشاركة الأصلية بواسطة رمزي والتاريخ مشاهدة المشاركة
                بسم الله الرحمان الرحيم
                اما بعد سأظيف على ما قال الأخ هاني بخصوص حرف الهاء (ه) و علاقتها بالجرن ... لكن قبل ذلك لا أوافقه الرائ حول البيت الأخير الذي يقول :ففرد الفرد هو مفرد ا.... قياسا بالكلام وليس يفسرى هنا كما قلت سابقا هذا البيت مجازي و ليس للتفسير ..
                اما بعد:
                المنطقة (أ) هيا المقصودة ..
                و الدليل في هذه الأبيات :
                فأماني المنى فتحا قريب ــ بيمين سر السرور قريب ...(فأماني المنى) هنا يقصد الكنز ..(سر السرور) السؤال هنا ما هو سِرُّ السُرُورْ او سر السعادة؟ هنا يقصد القبلة لماذا لأن المسلم عند ادائه للصلاة يتجه للقبلة لأداء الصلاه لكي يكون سعيد و مسرور..
                هنا يصبح تفسير البيت :
                الكنز موجود قريب من الباب المتجه للقبله سر السرور و هو من الجهة اليمنى
                (بيمين سر السرور قريب)؛؛؛..
                و دليل وجود الكنز بالمنطقه (أ) و شرح مكانه بهذه الأبيات
                فسر السر موجود بسره ــ وسره موجود بأخر علمه ...(فَ سِرْ) اي امشي(السر موجود بسره) ا ي الكنز موجود بداخل النفق بِسِرِّهِ اي بجوفه يقصد النفق ..
                (وسره موجود بأخر علمه) هنا و سره يقصد بها الكنز (موجود بأخر علمه) اي انه موجود بأخر النفق ...
                وعلم العلم موجود بعلمه ـ أنظر دروبا ماثنت علما ترى....(أنظر دروبا ماثنت علما ترى) هنا الدرب يقصد به النفق ما ثنت اي انه متواصل و ليس متعرج ...
                اتمنى يكون هذا الحل ههه
                و صوم مقبول لجميع الأخوة
                [ATTACH=CONFIG]69313[/ATTACH]
                والله أخي رمزي قد أبــــــــدعـــــت بغض النظر عن النتيجة وزاد اعجابي بك اكثر وبطريقة تفكيرك وتحليلك ما شاء الله
                صوما مقبولا وذنبا مغفورا ان شاء الله للجميع
                بإمكانك المراجعة واضافة محاولات أو تعديل بالحل كما سبق وذكرت للإخوة تحياتي لك وللجميع أخي

                " و لسوف يعطيك ربك فترضى "

                تعليق

                • #98
                  المشاركة الأصلية بواسطة ابيان مشاهدة المشاركة
                  والله أخي رمزي قد أبــــــــدعـــــت بغض النظر عن النتيجة وزاد اعجابي بك اكثر وبطريقة تفكيرك وتحليلك ما شاء الله
                  صوما مقبولا وذنبا مغفورا ان شاء الله للجميع
                  بإمكانك المراجعة واضافة محاولات أو تعديل بالحل كما سبق وذكرت للإخوة تحياتي لك وللجميع أخي
                  صوم مقبول و ذنب مغفور لك ايضا يا حبيبي و اخي ابيان ... هههه انشالله اعدل في المشاركة القادمة و اجد الحل و شكرا على الدعم المعنوي و كلماتك الطيبه و احنا يا اخي نتعلم منكم ... و سائرون على خطاكم و خطى اساتذتنا و مشرفين في هذا المنتدى العريق... بالنسبة للحل و الله يا اخي احترت في بيت واحد ههه و علم العلم موجود بعلمه.. اه لو اجد حل لهذا البيت لفككت اللغز ههه اعتقد انه مفتاح حل اللغز و الله اعلم
                  [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=DarkGreen]الدَّهْرُ يَـومَانِ ذَا أمْنٍ وذَا خَطَرٍ [/COLOR]
                  [COLOR=Red]والعيشُ عيشانِ ذا صفو وذا كدرُ
                  أَمَا تَرَى البحرَ تَعلُو فوقه جِيَفٌ[/COLOR]

                  [COLOR=DarkRed]وتَسْتَقِرُّ بأقْصَى قـــاعِهِ الدُّرَرُُ[/COLOR]
                  [COLOR=DarkOrchid]وفِـي السَّمَاءِ نجومٌ لا عدادَ لَهَا[/COLOR]

                  [COLOR=Blue]وليس يُكسَفُ إلا الشمس والقـمر[/COLOR]

                  [COLOR=DarkOrange]الإمام الشافعي[/COLOR][/SIZE][/FONT]

                  [url=https://www.0zz0.com][img]http://www12.0zz0.com/2016/05/19/07/638567108.jpg[/img][/url]

                  تعليق

                  • #99
                    المشاركة الأصلية بواسطة رمزي والتاريخ مشاهدة المشاركة
                    بسم الله الرحمان الرحيم
                    اما بعد سأظيف على ما قال الأخ هاني بخصوص حرف الهاء (ه) و علاقتها بالجرن ... لكن قبل ذلك لا أوافقه الرائ حول البيت الأخير الذي يقول :ففرد الفرد هو مفرد ا.... قياسا بالكلام وليس يفسرى هنا كما قلت سابقا هذا البيت مجازي و ليس للتفسير ..
                    اما بعد:
                    المنطقة (أ) هيا المقصودة ..
                    و الدليل في هذه الأبيات :
                    فأماني المنى فتحا قريب ــ بيمين سر السرور قريب ...(فأماني المنى) هنا يقصد الكنز ..(سر السرور) السؤال هنا ما هو سِرُّ السُرُورْ او سر السعادة؟ هنا يقصد القبلة لماذا لأن المسلم عند ادائه للصلاة يتجه للقبلة لأداء الصلاه لكي يكون سعيد و مسرور..
                    هنا يصبح تفسير البيت :
                    الكنز موجود قريب من الباب المتجه للقبله سر السرور و هو من الجهة اليمنى
                    (بيمين سر السرور قريب)؛؛؛..
                    و دليل وجود الكنز بالمنطقه (أ) و شرح مكانه بهذه الأبيات
                    فسر السر موجود بسره ــ وسره موجود بأخر علمه ...(فَ سِرْ) اي امشي(السر موجود بسره) ا ي الكنز موجود بداخل النفق بِسِرِّهِ اي بجوفه يقصد النفق ..
                    (وسره موجود بأخر علمه) هنا و سره يقصد بها الكنز (موجود بأخر علمه) اي انه موجود بأخر النفق ...
                    وعلم العلم موجود بعلمه ـ أنظر دروبا ماثنت علما ترى....(أنظر دروبا ماثنت علما ترى) هنا الدرب يقصد به النفق ما ثنت اي انه متواصل و ليس متعرج ...
                    اتمنى يكون هذا الحل ههه
                    و صوم مقبول لجميع الأخوة
                    [ATTACH=CONFIG]69313[/ATTACH]
                    ما شــاء الله
                    الاخ رمزي والتاريخ بارك الله فيكم اخي العزيز

                    بما أنه ليس هو الحل كما تفضل الاخ ابيان هههه
                    لنكمل ....

                    والله المستعان

                    تعليق

                    • #100
                      بسم الله الرحمن الرحيم

                      في هذه المحاولة اعتمد على درس الاخ الغالي والدكتور حسن أحمد تونس

                      في الارقام ..." مع اني لا اعرف مدى الدقة في استخدامها قد أخطىء وقد اصيب " لكنها محاولة ..

                      عند الدخول من باب القلعة فأول ما نشاهده الآبار الثلاثة وهي المنطقة " ب "
                      هنالك اشارات على كل بئر
                      وهي على الاول ///
                      على الثاني //
                      على الثالث /
                      يعني : 3 + 2 + 1 = 6 وهو عدد الجرار

                      ويدل على البيت السادس من الوصية وهو:

                      فقلعة آل عثمان قد حار ... في جمال حسنها الغلمان
                      هذا اولاً

                      ثانياً:
                       في المنطقة " ج " درج مكون من 13 درج يعني
                      1+3 = 4

                      نجمع المحصلة فيكون الناتج هو 6+4 = 10 ويعني

                      0 + 1 = 1 وهذا برأيي يعني أن البئر الذي عليه إشارة / واحدة هو المقصود
                      والدليل هو ما جاء في الوصية =

                      البيت الاول
                      خذ الوصية واجتهد ... فيما اقول واستفد

                      نعود للغة الارقام : 6 + 4 + 1 =11 وهو أن القصيدة " الوصية " مكونة من أحد عشر بيتاً

                      الخلاصة :

                      عند الدخول من باب القلعة يجب أن ننزل في البئر ذو اشارة الخط الواحد
                      الذي يكون فيه درج يوصلنا إلى بهو غرفة
                      هذه الغرفة تكون على يمين باب القلعة
                      كما هو موضح في الرسم المرفق


                      اقتباس " من مشاركة الاخ ديجافو الغالي "
                      ***
                      " اول شي الجرن فيه دائره كان القصد بير "

                      ***



                      دمتم بخير

                      وتقبل الله منا ومنكم صالح الاعمال
                      الملفات المرفقة
                      التعديل الأخير تم بواسطة هاني محمد; الساعة 2016-06-16, 10:00 PM. سبب آخر: اقتباس من الاخ ديجافو

                      تعليق

                      • #101
                        المشاركة الأصلية بواسطة رمزي والتاريخ مشاهدة المشاركة
                        صوم مقبول و ذنب مغفور لك ايضا يا حبيبي و اخي ابيان ... هههه انشالله اعدل في المشاركة القادمة و اجد الحل و شكرا على الدعم المعنوي و كلماتك الطيبه و احنا يا اخي نتعلم منكم ... و سائرون على خطاكم و خطى اساتذتنا و مشرفين في هذا المنتدى العريق... بالنسبة للحل و الله يا اخي احترت في بيت واحد ههه و علم العلم موجود بعلمه.. اه لو اجد حل لهذا البيت لفككت اللغز ههه اعتقد انه مفتاح حل اللغز و الله اعلم
                        صحى فطورك اخي رمزي وصيامكم مقبول وذنب مغفور
                        بارك الله فيك على ما تفضلت به يا غالي
                        وكلي ثقة انك ممن لا يعرفون اليأس فواصل وكما اخبرتكم اي استفسار من شأنه أن يساعد الاخوة فأنا جاهز
                        علم ... معلوما .. علم لما عرف .. للعلم بما وجد... الوقوف على حقيقة ما علمت عن الدفين فيما علمت عنه موجود فهو موجود.....

                        زيادة شرح لك وللاخوة جميعا"


                        تقبل الله الطاعات وصالح الاعمال

                        " و لسوف يعطيك ربك فترضى "

                        تعليق

                        • #102
                          المشاركة الأصلية بواسطة ابيان مشاهدة المشاركة
                          الحل بكلمات لا تتعدى اصابع اليد الواحدة
                          والقصيدة ككل توضيحا للموقع المقصود ......( ؟)

                          السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

                          اذا كان الحل لا يتجاوز اصابع اليد الواحدة

                          فهو قوله ...

                          فقلعة آل عثمان

                          دمتم بخير

                          تعليق

                          • #103
                            حبيبي هاني محمد تحياتي لك وبارك الله فيك
                            سؤال لما اخترت الجانب الصعب واعتمدته بالتحليل رغم ان الحل تحت قشة صغيرة جدا جدا ركز وابتعد عن لغة الارقام
                            بانتظارك ------- عدل

                            " و لسوف يعطيك ربك فترضى "

                            تعليق

                            • #104
                              المشاركة الأصلية بواسطة ابيان مشاهدة المشاركة
                              حبيبي هاني محمد تحياتي لك وبارك الله فيك
                              سؤال لما اخترت الجانب الصعب واعتمدته بالتحليل رغم ان الحل تحت قشة صغيرة جدا جدا ركز وابتعد عن لغة الارقام
                              بانتظارك ------- عدل
                              ادام الله المحبة
                              اظنني بدأت ارى هذا اللغز وهذه الوصيه في احلامي
                              وانت تقول لي الحل تحت قشة هههه

                              بارك الله فيكم
                              ...جاري التعديل .....

                              تعليق

                              • #105
                                المشاركة الأصلية بواسطة هاني محمد مشاهدة المشاركة
                                ادام الله المحبة
                                اظنني بدأت ارى هذا اللغز وهذه الوصيه في احلامي
                                وانت تقول لي الحل تحت قشة هههه

                                بارك الله فيكم
                                ...جاري التعديل .....
                                ههههههههه أضحك الله سنك يا غالي وانا متأكد من أنك قربت في موضع ما .... ؟ أعد مراجعت مداخلاتك ----- وعدل

                                " و لسوف يعطيك ربك فترضى "

                                تعليق

                                السابق 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 17 18 template التالي
                                يعمل...
                                X