إعـــــــلان

تقليص
لا يوجد إعلان حتى الآن.

من بني الاهرامات ؟؟ للمناقشه

تقليص
هذا موضوع مثبت
X
X
 
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • المشاركة الأصلية بواسطة المقصود مشاهدة المشاركة
    وهل هرم المايا شبيه لهرم الجيزة

    لاعتقد توجد اختلافات كبيرة وجذري

    والاثباتات الذي وضعتها هوا تحليل علمي غير مؤكدة من الباحثين بل يعتقدون

    انا مع الخ ابوفيصل ليسة الفراعنه من بناء الهرم

    بناء الهرم هوا من قبل الطوفان
    امال يعنى الميتفزيقا اللى بيتكلم بيها الباحث بتاع الموضوع هى اللى دخلت

    دماغك ... وبعدين يا اخى المقصود .. روح شوف الهرمين هرم المايا والهرم

    الكبير وشوف تاريخ انشائهم ....

    ام اللى بيتكلم عليه الاخ الباحث هنا دة ما وراء الطبيعه ...

    اساطير ....

    تعليق


    • انا هحط بين اديكم موقع معروف فى اسوان

      بنقول عليه المسلة الناقصة هطحه قدام عنيكم وعين الباجث الفاشل محمدسمير عطا

      ويفسر لى ايها اقوى فى القطع الجرنيت او الحجارة بتاعه الهرم ان كانت بالفعل حجارة

      ويارب تكون حجارة علشان تبقى معجزة من معجزات الفرعنه ...

      المكان اهو دى الصور والمكان موجود فى اسون وهو جبل من الجرنيت كانوا المصرين القدماء بيقطعوا منه المسلات وهذة المسله لم تكتمل فى القطع ,,, شوفوا الصور

      واحكموا


      شــوفــــو بقـــه المسلـــة الناقصــــة واتمنـــى تعجبكـــــو

      تم تصغير الصورة بواسطة المنتدى .. اضغط هنا لتكبيرها مره اخرى . حجم الصورة الاصلي : 768x1024.

      تم تصغير الصورة بواسطة المنتدى .. اضغط هنا لتكبيرها مره اخرى . حجم الصورة الاصلي : 768x1024.

      تم تصغير الصورة بواسطة المنتدى .. اضغط هنا لتكبيرها مره اخرى . حجم الصورة الاصلي : 1024x768.

      تم تصغير الصورة بواسطة المنتدى .. اضغط هنا لتكبيرها مره اخرى . حجم الصورة الاصلي : 768x1024.

      تم تصغير الصورة بواسطة المنتدى .. اضغط هنا لتكبيرها مره اخرى . حجم الصورة الاصلي : 1024x768.

      تم تصغير الصورة بواسطة المنتدى .. اضغط هنا لتكبيرها مره اخرى . حجم الصورة الاصلي : 768x1024.

      تم تصغير الصورة بواسطة المنتدى .. اضغط هنا لتكبيرها مره اخرى . حجم الصورة الاصلي : 768x1024.

      تم تصغير الصورة بواسطة المنتدى .. اضغط هنا لتكبيرها مره اخرى . حجم الصورة الاصلي : 768x1024.

      تم تصغير الصورة بواسطة المنتدى .. اضغط هنا لتكبيرها مره اخرى . حجم الصورة الاصلي : 768x1024.

      تم تصغير الصورة بواسطة المنتدى .. اضغط هنا لتكبيرها مره اخرى . حجم الصورة الاصلي : 768x1024.

      تم تصغير الصورة بواسطة المنتدى .. اضغط هنا لتكبيرها مره اخرى . حجم الصورة الاصلي : 1024x768.

      تم تصغير الصورة بواسطة المنتدى .. اضغط هنا لتكبيرها مره اخرى . حجم الصورة الاصلي : 1024x768.

      تم تصغير الصورة بواسطة المنتدى .. اضغط هنا لتكبيرها مره اخرى . حجم الصورة الاصلي : 768x1024.

      تم تصغير الصورة بواسطة المنتدى .. اضغط هنا لتكبيرها مره اخرى . حجم الصورة الاصلي : 1024x768.

      تم تصغير الصورة بواسطة المنتدى .. اضغط هنا لتكبيرها مره اخرى . حجم الصورة الاصلي : 1024x768.

      تم تصغير الصورة بواسطة المنتدى .. اضغط هنا لتكبيرها مره اخرى . حجم الصورة الاصلي : 1024x768.

      تم تصغير الصورة بواسطة المنتدى .. اضغط هنا لتكبيرها مره اخرى . حجم الصورة الاصلي : 1024x768.

      تم تصغير الصورة بواسطة المنتدى .. اضغط هنا لتكبيرها مره اخرى . حجم الصورة الاصلي : 1024x768.

      تعليق


      • ودى تعريف للمسلة وصورة واضحة ليها

        تعرف هذه المسله بالمسله الناقصه لأنها لم يكتمل بنائها

        فهي قد نحتت في جبل الجرانيت الذي كان معد لنحت المسلات بجنوب أسوان ولكنها لم تقطع ولم ينقش عليها

        وقد أرجع علماء الأثار هذا إلي سببين ::

        أولهما إلي وجود مرض طاعون أصاب العمال فقاموا بأخلاء هذه المنطقه

        وثانيهما أن هنالك شرخ موجود بنصف المسله وربما أعاق هذا عمليه القطع والنقش


        كما يرجح علماء الآثار أن هذه المسله ربما ترجع إلي عصر الملكه حتشبسوت حيث أنه كان أكثر عصر تم فيه بناء للمسلات ..

        وقد أقر علماء الآثار أن هذه المسله لو كان أكتمل تشييدها لكانت أضخم وأثقل مسله في العالم كله

        فهي تزن 1168 طن

        وطولها 41.75 متر

        وعرضها من القاعده 4 متر و20 سم

        وقمتها 2 متر و 40 سم

        وهذه هي صورة المسله




        على فكرة طريقه التقطيع كانت كالاتى بعملو فجوات صغيرة يحطوا فيها خشب ويشربوا الخشب ميه وبعد فترة الخشب يفوش يزيد سمكة فيكسر الحجر

        والخشب ما زال محطوط بجانب المسالة الى الان مدقوق ......

        هما قوم عاد برضوا اللى حطوا الخشب وقطعوا المسلات كدا

        ؟؟؟؟؟؟

        تعليق


        • وانهم يقطعو مسالة من اقسى انوع الحجر فى العالم بالطول دةوبالحجم اللى يمثل اربع اضعاف حجر الهرم يبقى من السهل جدا انهم يقطعوا فى حجر اقل كثافة واقل حجم

          وبعدين الكاتب او كما يطلقون عليه الباحث قال ان التماثيل الكبيرة الحجم ليست للفراعنه

          وانها ليست صنعهم بل انها لقوم عاد الخ

          امال تمثال رودس كان لمين من قوم عاد ....



          كان لمين ...

          عاوز اسال الباحث تمثال مين من قوم عاد دة رودس ابو محسن يمكن

          حاجة تفور الدم واحد فاشل ما درس ابتدائية ويجى يخترع ويقول باحث على اى اساس

          مش عارف ....

          تعليق


          • الله يعطيك العافيه اخي ابو فيصل على موضوعك الجميل
            ومشكوووووووووور اخي عماد على رأيك المقنع واسلوبك الجميل في النقاش

            وكمان مره اخي عماد اسمحلي أبدي اعجابي بأسلوبك الرائع جدا وبعلمك
            http://www.ghoraba.net/upp/00/7_1249870506.jpg

            تعليق


            • قصة الطوفان عند الحضارات القديمة :
              من المعروف منذ زمن طويل أن قصص الطوفان تنتشر انتشاراً واسعاً في جميع أنحاء العالم، فهناك قصص عن الطوفان في بعض مجتمعات الشرق الأدنى القديم، وفي الهند وبورما والصين والملايو واستراليا وجزر المحيط الهادي، وفي جميع مجتمعات الهنود الحمر .
              و لعل أهم هذه القصص قصة الطوفان السومرية، وقصة الطوفان البابلية، وقصة الطوفان اليهودية كما ترويها التوراة وعلى الرغم من التحريف الذي يشوب بعض تلك القصص إلا أنها متفقة على أنه قد حدث طوفان عظيم وأنه كان هناك رجل صالح قام ببناء سفينة وحمل فيها من كل الحيوان زوجين إضافة إلى أهله ومن تبعه من الناس المؤمنين بالله وسوف نعرض لأهم هذه القصص :
              أولاً: قصة الطوفان السومرية :كان الناس يعتقدون حتى أواخر القرن الماضي أن التوراة هي أقدم مصدر لقصة الطوفان , ولكن الاكتشافات الحديثة أثبتت أن ذلك مجرد وهم، حيث عثر في عام 1853 م على نسخة من رواية الطوفان البابلية، وفي الفترة ما بين 1889م ،1900 م، اكتشفت أول بعثة أثرية أمريكية قامت بالتنقيب في العراق اللوح الطيني الذي يحتوي على القصة السومرية للطوفان في مدينة "نيبور " ( نفر ) ثم تبعه آخرون، ويبدوا من طابع الكتابة التي كتبت بها القصة السومرية أنها ترجع إلى ما يقرب من عهد الملك البابلي الشهير " حمورابي " وعلى أنه من المؤكد أنها كانت قبل ذلك .
              ملخص القصة حسب الرواية السومرية تتحدث عن ملك يسمى ( زيوسودا )كان يوصف بالتقوى ويخاف من الله، ويكب على خدمته في تواضع وخشوع أُخبر بالقرار الذي أعده مجمع الآلهة بإرسال الطوفان الذي صاحبه العواصف والأمطار التي استمرت سبعة أيام وسبع ليال يكتسح هذا الفيضان الأرض، حيث يوصف ( زيوسودا) بأنه الشخص الذي حافظ على الجنس البشري من خلال بناء السفينة ...
              ثانياً : قصة الطوفان البابلية :
              1 . ملحمة جلجامش :في الثالث من ديسمبر 1872 م أعلن " سيدني سمث " نجاحه في جمع القطع المتناثرة من ملحمة جلجامش بعضها إلى بعض، مكتوبة في أثنى عشر نشيداً، أو بالأحرى لوحاً، ومحتوية على قصة الطوفان في لوحها الحادي عشر: وملخص القصة أنه كان هناك رجل يسمى جلجامش أمرته الآلهة بأن يبني سفينة , وأن يدع الأملاك وأنه احتمل على ظهر الفلك بذور كل شيء حي، والفلك التي بنها سيكون عرضها مثل طولها وأنه نزل مطر مدرار .. الخ ثم استوت السفينة على جبل نيصير ( نيزير ) [ وهو جيل بين الدجلة والزاب الأسفل] .
              2 ـ قصة بيروسوس:
              في النصف الأول من القرن الثالث قبل الميلاد، وعلى أيام الملك " أنتيوخوس الأول" ( 280 ،260 ق.م )، كان هناك أحد كهنة الإله " ردوك " البابلي، ويدعى بيروسوس قد كتب تاريخ بلاده باللغة اليونانية في ثلاثة أجزاء وحوا الكتاب على قصة الطوفان وتقول أنه كان يعيش ملك اسمه " أكسيسو ثووس " هذا الملك يرى فيما يرى النائم أن الإله يحذره من طوفان يغمر الأرض ويهلك الحرث والنسل فيأمره بأن يبني سفينة يأوي إليها عند الطوفان .
              فيبني هذا الملك سفينة طولها مائة وألف يارده وعرضه أربعمائة وأربعون ياردة، ويجمع فيه كل أقربائه وأصحابه، ويختزن فيه زاداً من اللحم والشراب فضلاً عن الكائنات الحية من الطيور وذات الأربع .
              و يغرق الطوفان الأرض.. وتستقر السفينة على جبل حيث ينزل وزوجته وابنته وقائد الدفة، ويسجد الملك لربه ويقدم القرابين الخ....
              ً3_ قصة الطوفان اليهودية كما ترويها التوراة
              وردت هذه القصة في الإصحاحات من السادس إلى التاسع من سفر التكوين وتجري أحداثها على النحو التالي :
              (رأى الرب أن شر الإنسان قد كثر في الأرض، فحزن أنه عمل الإنسان في الأرض وتأسف في قلبه، وعزم على أن يمحو الإنسان والبهائم والدواب والطيور عن وجه الأرض، وأن يستثني من ذلك نوحاً لأنه كان رجلاً باراً كاملاً في أجياله، وسار نوح مع الله ........... وتزداد شرور الناس، وتمتليء الأرض ظلماً، ويقرر الرب نهاية البشرية، ويحيط نوحاً علماً بما نواه، آمراً إياه بأن يصنع فلكاً ضخماً، وأن يكون طلاؤها بالقار والقطران من داخل ومن خارج، حتى لا يتسرب إليها الماء، وأن يدخل فيها اثنين من كل ذي جسد حي، ذكراً وأنثى، فضلاً عن امرأته وبنهيه ونساء بيته، هذا إلى جانب طعام يكفي من في الفلك وما فيه.. تكوين 6: 1 ـ 22.
              و يكرر الرب أوامره في الإصحاح التالي فيأمره أن يدخل الفلك ومن معه ذلك لأن الرب قرر أن يغرق الأرض ومن عليها بعد سبعة أيام ذلك عن طريق مطر يسقط على الأرض أربعين يوماً وأربعين ليلة، ويصدع نوح بأمر ربه فيأوي إلى السفينة ومن معه وأهله، ثم انفجرت كل ينابيع الغمر العظيم وانفتحت طاقات السماء، واستمر الطوفان أربعين يوماً على الأرض.
              و تكاثرت المياه ورفعت الفلك عن الأرض وتغطت المياه، ومات كل جد كان يدب على الأرض، من الناس، والطيور والبهائم والوحوش وبقي نوح والذين معه في الفلك حتى استقرت الفلك على جبل أرارات.
              إن هذه النصوص برغم ما حوت من تحريف إلا أنها بمجموعها تؤكد حدوث قصة الطوفان وهي في شكلها العام تتطابق من القرآن الكريم فمن أخبر محمداً بتلك بتفاصيل تلك القصة التي كانت أحداثها قبل ولادته بآلاف السنين .
              الأدلة الأثرية في العراق تدل على ثبوت قصة الطوفان :
              يرى بعض علماء التاريخ وبعض المفسرين أن الطوفان الذي أصاب قوم نوح لم يشمل كامل الكرة الأرض بل شمل منطقة معينة هي وادي الرافدين ولقد أجرت عدة بعثات أثرية ببعض التنقيبات في سهول بلاد الرافدين للبحث عن الآثار التي تذخر بها تلك المنطقة التي شهدت عدة حضارات ولقد كشفت تلك التنقيبات إلى أن هذه المنطقة شهدت طوفاناً عظيماً قضى على الحضارة السومرية التي كان أهلها يقطنون في سهول الرافدين
              فقد ظهرت آثار الطوفان جلية في أربعة مدن رئيسية في بلاد الرافدين : أور ـ أريش ـ شورباك ـ كيش
              ولقد كشفت التنقيبات الأثرية إلى أن هذه المدن قد ضربها الطوفان في حوالي 3000 قبل الميلاد
              التنقيبات في أور:
              إن أقدم ما تبقى من هذه الحضارة هو مدينة أور المعروفة اليوم (بتل المكيار ) والتي يعود تاريخها إلى عام 7000 قبل الميلاد إن مدينة أور فقد كان سكنها حضارات متعاقبة سادت ثم بادت ومن خلال المكتشفات الأثرية لمدينة أور تبين بأن تلك الحضارة ضربها طوفان رهيب وأن حضارات نشأت مكانها تدريجياً .
              لقد قاد عالم الآثار (سير ليونارد وولي) حملة تنقيب من قبل المتحف البريطاني وجامعة (بنسلفانيا )عام عام 1928م في المنطقة الصحراوية بين بغداد وخليج فارس ولقد وصف (ورينر كيلر) عالم الآثار الألماني تنقيبات (سير ليونارد وولي) كالتالي:
              " عندما قدمت حملة علماء الآثار إلى تل المكيار التي ارتفاعها 50 قدم جنوب المعبد وبعد التنقيب وجدوا صف طويل من القبور فوق بعضها وقناطر حجرية رائعة وخزائن الكنوز التي كانت ممتلئة بـ أقداح ثمينة، وجرار رائعة ومزهريات وطاولات وبرونزيات وفسيفساء وفضة تحيط بهذه الأشياء التي يغطيها الغبار وبعد عدة أيام الحفر والتنقيب نادى أحد العمال الذين مع (وولي ) وقال : نحن على مستوى الأرض ووضع نفسه في النفق ليقنع نفسه . ظن (وولي) إن هذا كل شيء، إنه رمل نقي (غريد) وهو نوع من الرمل ينحل بالماء فقط.
              لقد قرروا أن يواصلوا الحفر ويجعلوا الحفر أعمق، أعمق وأعمق ذهبت الحملة إلى داخل الأرض ثلاثة أقدام، ستة أقدام لا يزال طين عشرة أقدام ....
              فجأة وعلى عمق عشرة أقدام توصلوا إلى دليل واضح على مساكن بشرية.
              وينقل (ماكس مالوان ) عن سير ليونارد وولي " الطوفان هو الدليل الوحيد الممكن لهذا الطمي الهائل الذي توضع تحت التلة في مدينة أور، الذي فصل بين حضارتين بين مدينة أور السومرية ومدينة العبيد الأشورية " (1)
              ولقد دلت التحليلات المجهرية لهذا الطمي أو الغريد الهائل الذي توضع تحت التلة في أور تكدس هنا نتيجة الطوفان.
              مدينة كيش:
              وكذلك الأمر تم الكشف عن آثار للطوفان في مدينة أخرى من مدن بلاد الرافدين وهي كيش السومرية المعروفة اليوم بـ تل الأحيمر ويصف تاريخ السومريون القدماء هذه المدينة بـ ( الموقع الأول للأسرة الحاكمة ) (2)
              مدينة شورباك:
              المدينة الجنوبية في بلاد الرافدين (شوربا ) المعروفة اليوم بـ تل الفرح ، تحمل أيضاً دليلاً واضحاً على الطوفان من خلال الأبحاث الأثرية التي قام بها (أريش سكمرت ) من جامعة بنسلفاينا في هذه المدينة من عام 1920ـ1930 كشفت هذه التنقيبات الأثرية النقاب عن ثلاثة طبقات من المساكن التي امتدت في عصر ما قبل التاريخ إلى الأسرة الحاكمة الثالثة كمدينة أور (2112ـ 2004) قبل الميلاد . وكانت الاكتشافات المميزة بيوتاً مبنية بشكل رائع مترافقة مع كتابة مسمارية وقوائم من الكلمات تدل على التطور الراقي الذي كان موجوداً
              في نهاية الألف الرابع قبل الميلاد (3)
              وكذلك كانت هناك آثار للطوفان في مدينة أريش الأثرية.
              اكتشاف شواهد الحياة قبل الطوفان:
              واشنطن-ناسا:عثر مستكشفون أميركيون على عمق مئاتالأمتار تحت سطح البحر الأسود على بقايا منطقة سكانية في بقعة وقعت فيها سيول مدمرةقبل 7500 عام تعادل في أهميتها اكتشاف أطلال بومبي المدينة الرومانية القديمة التيدمرها بركان فيزوف قبل عدة قرون.
              وذكرت رويترز في تحقيق لها بهذا الشأن أنروبرتبا لارد أحد المستكشفين أوضح أن فريقه من جمعية ناشيونال جيوغرافيك عثر علىهيكل مستطيل قد يكون لبناء على عمق نحو 310 أمتار تحت سطح البحر مما يشير إلى أنأناساً كانوا يعيشون هناك قبل إغراق طوفان هائل للمنطقة الأمر الذي يعتبر شواهد علىمستوطنات بشرية. وقال بالارد في حديث هاتفي من سفينة الأبحاث نورذرنهور ايزون علىمسافة 20 كيلومتراً قبالة الساحل التركي أن الاكتشاف هائل ويرجع المعمار والقطعالفنية فيه إلى العصر البرونزي الحديث الذي كانت بدايته قبل نحو 7000 عام كما أنهيضم كمية كبيرة من الأطلال تحت سطح الماء مما يشير إلى أن عدداً كبيراً من الناسكانوا يعيشون فيها واعتبر هذا الاكتشاف يفوق في أهميته اكتشاف حطام التايتانيك فيعام 1985.
              وأضاف أن فريقه توصل إلى هذا الاكتشاف قبل ثلاثة أيام في الأسبوع الثانيمن بعثة تستغرق خمسة أسابيع ويأمل أعضاء الفريق في التوصل إلى اكتشافات أخرىوسيقومون بعمليات تجفيف وتصوير وثائقي دقيق قبل إحضار أي شيء إلى السطح. وتم التعرفعلى القطع المكتشفة بمجسات ضوئية "سونار" وتم تصويرها بواسطة عربة متنقلة اسمهاازجوس في حجم الغسالة الكهربائية متصلة بباخرة الأبحاث بكابلات من الألياف الزجاجيةوتبلغ مساحة الهيكل المستطيل الذي تم اكتشافه أربعة أمتار عرضاً و 15 متراًطولاً.

              ودة رد على ابو فيصل فين اثار الطوفان عندنا فى مصر او فين الطين اللى تحت الرمل اللى خلفة

              الطوفان عند الحرم رغم ان الهرم الاكبر بطول حاجمة كان ظاهر من 20 متر تقريبا ايام العثمانين

              وتم ازالة كل هذة الرمال ولم يعثر على اثر طين او ماء خلفه الطوفان .. بل عثر على ابار على امتار بعيدة جدا واكتشفوا فيها مراكب للشمس وعثر على بحيرة قديمة كانت حول المنطقة واتصال مجرى بالنيل ........

              فين هنا الطوفان يا اخونا فين الطوفان وتحت ابو الهول فى بحيرة من الماء وبير كبير جدا
              فين الطوفان او فين عاد وقتها الطوفان سبق بناء الاهرام بالاف السنين
              __________________________________

              تعليق



              • أشهر حادثة في تاريخ التطور البيئي على الأرض، طوفان نوح عليه السلام :
                لقد تحدثت أسفار اليهود والنصارى عن ذلك 0 وكذلك كتب المسلمين القرآن الكريم والحديث الشريف .
                أما الجيولوجيون فيتكلمون عن أحداثِ مماثلة قضت على ( 90% ) من أنواع الحياة على الأرض وتركت طبقات من الطين على جميع أرجاء اليابسة 0
                يقول القرآن الكريم أن الموج كان عالياً كالجبال 0 ويقول علماء التفسير أن الطوفان عم جميع الأرض مصحوباً بمطر دائم ، وأنه استمر 150 يوماً فيضاناً عاتياً ثم هدأ فاحتاجت الأرض ثلاثين يوماً لابتلاع الماء الزائد لتنكشف اليابسة 0
                ومقارنةً بزمننا فإن طوفاناً مدته (150) يوماً من أيام نوح عليه السلام يعنى طوفاناً مدته ( 1800) عاماً قمرياً من عام ( 1420) هـ تقريباً . وحسب خرائط الأطالس الجغرافية، فإن المسافة التي تفصل الأمريكتين عن أفريقيا وأوروبا تقارب 2000كيلومتر. فتكون سرعة الزحزحة لا تتجاوز 1.1كيلومتر في العام القمري الواحد وهي ما يعادل ثلاثة أمتار في اليوم الواحد تقريبا0 وزمن ابتلاع الماء ال(30) يوما تعني (360) عاماً من ( 1420) هـ . وهذا جميعه يعني أن ذلك الطوفان كان عملية تبريد فوق تصور البشر لعملية تسخين أعظم من تصور البشر 0


                طوفان بهذا الحجم اللألهى وبهذة الدهشة التى يضرب الارض فيزحزح القرات عن بعض .. او ليس قادرا على ازابة الرمل والطين اللى بيمثل

                الارض المبنية عليها الهرم فيسقط الهرم // العقل بيقول كدا كمية مياة

                عظيمة قادرة على اذابة الجبال من السهل جدا ان تذيب الرمل والطين

                ان وجدت اسفل الهرم وطبعا اذا ضعفت الاساس انهار الجزء الاعلى

                حكموا عقولكم يبقى ازى الهرم كان قبل الطوفان هو وابو الهول


                تعليق


                • فينك يا ابو فيصل انت والمقصود

                  ههههههههههههههههههههههه


                  نمتوا ولا اية

                  هفضل ادش لوحدى هنا

                  خخخخخخخخخخخخخخخخ

                  تعليق


                  • يعطيك العافيه اخوي عماد

                    وشكرا علي نقاشك الممتع

                    لكني الي الان انا غير مقتنع ان من بني الاهرامات هم الفراعنه

                    لي عوده ان شاء الله
                    [CENTER] [/CENTER]

                    تعليق


                    • دى فلسفة تانى فى بناء الاهرام خلينا نشوف حل ما اانا مش خارج من الموضوع غير لما اقنعك يا ابو فيصل ههههههههههههههههههههه كبرت فى دماغى

                      مـا وراء " أو ما بعد" بتاء الأهرام تعبير بقاس علي التغير الإغريقي الأصل " ماوراء الفيزياء" ففي ترتيب الكتب الإغريقية وضعت الكتب التي تتصل بالمادة وتتعلق بالفيزياء ثم وضعت بعد ها الكتب التي تبحث في أمور غير مادية وغير فيزيائية ولما لم يكن قد وجد أسم بعد لهذه العلوم فقد قيل عن المؤلفات المتصلة بها ما بعد المادة( ميتا فايسيش ) وميتا تعني ما وراء أو ما بعد فايسيش تعني الكتب التي تبحث في المادة ) ونتيجة لذلك فقد أصبحت المسائل والبحوث والدراسات التي لا تتعلق بالماديات ولا تتصل بالفيزياء تنسب إلي المكان الذي وضعت فيه في المكتبة الإغريقية وراء أو بعد الكتب التي تضم الفيزياء وتلم الماديات فصارت تسمي كتب ما بعد أو ما وراء المادة . ثم صار وصف الوضع في المكتبة اسما للعلوم التي تخرج عن النطاق المادي أو تبحث في غير مجالاته :في قال لأنها علوم ما وراء المادة بالقياس علي ذلك فإن، تأديات الدراسة عن البناء المادي والفيزياء للأهرام لابد أن تنتهي إلي التساؤل عما وراء هذا البناء أو ما بعد بناء الأهرام والذي أثار ومازال يثير العلماء في شتي أنحاء المعمورة عدا منطقة الشرق الأوسط هو السبب في الشكل الذي أتخذه الهرم والذي أصبح يسمي بالشكل الهرمي نسبه إليه هذا من جانب ومن جانب آخر إلحاح التساؤل عن مصدر العلوم الحسابية والهندسية والفلكية والمعرفية والكونية التي بني الهرم علي أساسها فصا ربها مجمعا لهذه العلوم ومركزا لأية دراسة فيها ومرجعا مهما تكتشف البشرية بنوده يوما بعد يوم. وعن مفهوم ودواعي الشكل الهرمي فقد صدرت بحوث وكتب كثيرة تبين أن الشكل الهرمي يمثل بقاعدته الأرض ومن عليها وهي ترتفع في سهم قمة الهرم نحو السماء. وهو ذات المفهوم في بناء المسلات مع اختلاف في عرض القاعدة وطول المسلة والرأي الغالب أن الشكل الهرمي يوجد الدائرة المثلي والمجال الصحيح لربط الإنسان بالأوان فكما أن الهوائي"أنتينة" يلتقط الموجات الصوتية والضوئية فيكون معبرا لها ومجازا منها إلي الأجهزة الإذاعية أو التلفازية أو غيرها فإن الشكل الهرمي سواء كانت قاعدته علي الأرض وقمته إلي السماء أو العكس بالعكس هو أفضل مجال لتواصل المجال المادي بما وراء المادة ومن يجلس أو ينام أو يقف في بناء هرمي الشكل تتواصل لديه وفية الدوائر الكونية بحيث يكون المجلي والملقي للنبضات الكونية والنفحات الروحية والخفقات الوصلية فيكون من حيث الوضع الكوني في أفضل حال ممكن. وعن مصدر العلوم الهرمية فقد تشعبت فيه الآراء ويمكن حصرها في نظريات ثلاث:
                      " الأولي" تري أن تحوت " وأسمه بالإغريقية هرمس " هو رسول الإله الواحد الأحد إلي الناس, وهو مظهر للكلمة ومن هذا المنظور تلقي أوزير الذي كان تجسيدا للكلمة في عصره صحائف من العلوم والفنون والحكمة ثم تدوينها في 36525 صحيفة وهذا العدد هو عدد البوصات
                      الأصلية في الأهرام .
                      هذه الصحف هي التي قدمت العلوم التي تناقلها الكهنة وطلاب العلم في المعابد شفاهة أو في أوراق حجبت عن العامة قصدا باعتبار أنها تحتوي علي معارف وعلوم قدسية لا ينبغي أن يطلع عليها إلا من كان أهلا لذلك . ومع الوقت والخبرة أمكن تلخيص وتمثيل وتركيز وتطبيق جانب من هذه المعارف . في بناء الأهرام .
                      وفي حين أن الرسالة المصرية تشير إلي أن أوزير أتحد مع تحوت أو أن تحوت كان مظهرا للكلمة " أي أوزير " مما يعني التأكد علي المفهوم المصري بصدور العلوم والفنون والأخلاق عن كيان الشخص ومن صميم ذاته فإن المختطفين للدراسات المصرية القديمة والذين تنبني ثقافتهم علي السماعية والشفهية يتصورون أ، تحوت غير أوزير وأنه جاء إليه يوحي من السماء لينزل عليه صحفا كصحف إبراهيم وموسي والذي يؤكد لهم هذا التقدير الخاطئ أنه قد جاء في سفر حزقيال" من أسفار التوراة " أن الله وملائكته قابلوه " أي حزقيال" عند شاطئ نهر بالقرب من بابل أثناء الأسر البابلي وأن الله كلمه وأرسله إلي بقية يهوذا" أي إلي الإسرائيليين الذين كانوا مأسورين في بابل" برسالة وفي الوصف الذي ذكره حزقيال يتبين أنه مطابق تماما لسفن الفضاء المعاصرة. الأمر الذي يترجح منه أن مركبة فضائية من كوكب مجهول كانت قد حطت في المكان الذي رآها فيه حزقيا ل فظن أن رواد الفضاء هم الملائكة " أو الكير وبيم بالتعبير التوراتي" ولفظ كير وبيم ومفرده كيروب تعني بالعبرية" مخلوقا ملآئكيامن المرتبة الثانية " وأن روح الله دخلت فيه فشعر باضطراب شديد كان ولا شك نتيجة اهتزازه مما رأي وصدمته مما شاهد وسمع أو كان آثرا للموجات التي كانت تصدر عن المركبة الفضائية سواء كانت موجات كهرومغناطيسية أي كهربائية مغناطيسية أو كانت من طاقات أخري غير أن حزقيال لجهله بما رأي وسمع ظن أن الله قد جاءه بملائكته ليرسله برسالة منه إلي بتي إسرائيل وبهذه الواقعة الثابتة في سفر حزقيال وهو من أسفار التوراة والتي تشكل إيمان المؤمنين بها يتأكد المفهوم الآسيوي البدائي الذي يتلخص في لأن يكون الوحي والضمير والعلم والمعرفة تقولا إلي الناس من الخارج سواء كان خارج الكون أم خارج الشخص وهذا المفهوم هو علي الضد تماما من المفهوم المصري الذي يري أن كل شئ من خاق وعلم وفعل ومعرفة يصدر داخل الضمير الفردي الذي يتصل وينضبط بالضمير الكوفي .
                      " الثانية" تري أن إيمحوتب كان التجسيد للكلمة في عصره ، بعد أن كانت الكلمة قد تجسدت من قبل في أوزير ، وأن الكلمة سواء في تجسدها الأوزيري "لإدريسي " أو تجسدها الأيمحوتبيي ، قادرة بطبيعتها وحقيقتها علي الخلق والإيجاد والابتكار والابتدار . لذلك فإن أوزير يعتبر أولي القوي الخلاقة التي بها خلق الله الأكوان أن جميعا ويعتبر بالمعني المجازي ابن الله " كما أن الكلمة بنت الشفة" ومصر أم الدنيا وهكذا" وفي التقدير المصري القديم أن ايمحوتب هو أبن أسم الله ومظهر له هو يتاح " وباللغة العربية فتاج" صانع ومهندس الكون وبهذه المثابة فإن ايمحوتب عرف من ذاته وبذاته قواعد علمية وثوابت كونية طبقها في بناء الهرم المدرج بسقارة ثم تطور البناء بما أورثة للآخرين من علم وخبرة وتقنية حتي تجلي في الهرم الأكبر ولفظ سقارة منسوب إلي " سكر حارس" منطقة الجبانة في المنطقة ويلاحظ وجود مشابهة بينه وبين لفظ سفر في القرآن الكريم".
                      " الثالثة" تري أنه كانت ثمن حضارة متقدمة علي الأرض فيما يسمي قارة أطلانتيك وهي حضارة فلكية الطابع لكنها غرقت في طوفان إما نتيجة زيادة في حرارة الطقس الأرضي بما أذاب جليد القطبين الشمالي والجنوبي وهو ما يرصد العلماء المعاصرون حدوثه منذ 13000 عام .م. وإما لأن، هذه الحضارة راكمت طاقة ضخمة كالطاقة الذرية مثلا." " وباللاتينية" " فانفجرت لسبب أو آخر وأن أكثر الناجين من سكان هذه القارة الغارقة اتجهوا إلي مصر حيث احتفظوا فيها بعلومهم وربما زادوا فيها ومن مصر انتشرت هذه الحضارة فلكية الطابع إلي منا طق شتي في كافة أنحاء المعمورة من النيا والمكسيك حتي اليابان ويستند هذا الرأي علي ما أورده أفلاطون " حوالي 427-347 ق.م في محاورته المسماة تيماوس من أن كاهنا مصريا ذكر له هذه الواقعة في معبد كان يزوره أو يدرس فيه أثناء وجوده في مصر القديمة وفي هذه المحاورة قال أفلاطون أن الكاهن أراه تماثيل كثيرة جدا بترتيب الأقدمية لأسلافه من الكهنة الذين عاشوا آلاف السنين من قبل وقال له إنكم أيها الإغريق ما زلتم أطفالا ويعني ذلك أن الحضارة المصرية القديمة بدأت منذ ألف السنين قبل وجود أ أفلاطون في مصر مما يرجح ما قاله علماء الفلك عن القبة السماوية التي نزعت من معبد ندرة من أنه لا يمكن لشعب أ، ينحت ويرسم هذه القبة وبالدقة المذهلة فيها ما لم يكن علي حضارة تمتد عشرة الألف عام قبل رسم القبة وكل هذه شواهد بالتعبير الأدبي وقرائن بالمفهوم القانوني وأمارات " بلغة الفقه الإسلامي " علي أن الحضارة المصرية أبعد بكثير من عصر النقش علي الحجر عام 3400 ق . م " بالتاريخ القصير " . وأنها أول وأكمل حضارة في التاريخ البشري الحالي ، لأنها حاولت جهدها أن تكون في الماديات والمعنويات ، صورة السماء
                      . بالكشوف العلمية الحديثة بدأ بعض الباحثين في إُ[أت النظرية الأخيرة فركنوا في ذلك إلي أدلة منها – فيما يتصل بالدراسة – أن بناء أهرام الجيزة الثلاثة مماثل ومقابل لثلاثة نجوم براقة تقع علي قطر كوكبة الجبار " أو الجوزاء " قريبا من مركزه ، وكوكبة الجبار " الجوزاء "
                      هذه تسمي بالإنجليزية أورين وفي التعريف بهذه التركيبة كانكاتلاشن يقال أنها كوكبة علي محيط الاستواء السماوي تمكن رؤيتها في أغلب
                      أنحاء الأرض ، وفي حزانها من الوسط ثلاثة نجوم براقة متقاربة علي نحو يماثل تقارب الأهرام الثلاثة فيما بينهما وكوكبة الجبار هذه هي
                      الكوكبة التي ينسب إليها أوزير ، أ, يرتبط بها في الفكر المصري القديم لأٍٍٍٍٍٍسباب غير معروفة حتي الآن ومع أن الهرم الأكبر كان قد أفيم عندما كانت الأرض تحت كوكب السرطان" والكوكبة غير البرج " فإن بناؤه عمدوا إلي أن ينظر إلي كوكبة الجبارة التي كانت وسط الهيئة الفلكية فوق الأرض منذ 1050 ق. م وهي الفترة التي يغلب الظن علي إن أوزير وجد فيها علي الأرض ، ولعل هذا هو الذي أدي إلي بناء الأهرام الثلاثة ، كما أنف البيان ، بنفس الترتيب والحجم الذي تظهر به النجوم الثلاثة في وسط حزام كوكبة الجبار ، وفيما بعد الأهرام الثلاثة المذكورة التي كانت تحاكي ما في السماء ليكون علي أرض مصر ، صار أي هرم آخر يبني بنظام خاص به لا يتصل بنظام الأهرام الثلاثة وإنما يكون له معني آخر ومدلول مغاير .
                      ويتساند إلي هذه النظرية علماء في المصريات ( ايجيبانتس ) يربطونها بعلوم الفلك ، لتأكيد المقولة المصرية القديمة من أن " مصر صفحة السماء " ، وهو ما علمه السيد المسيح إلي تلاميذه ، بتعبير مقارب لتكون صلاتهم دعاء إلي الله بان " ما في السماء يكون علي الأرض " فيضيف هؤلاء العلماء أن وجه تمثال أبي الهول لا يتجه إلي الشمس ولا إلي كوكبة السرطان التي أقيمت الأهرام الثلاثة وقت وجود الأرض تحتها ، وإنما يتجه إلي كوكبة الجبار بما يفترضون معه أنه أقيم قبل بناء الأهرام بفترة طويلة ، أو ربما لما نراه نحن من أن إقامة تمثال أبي الهول قصدت ربطه بكوكبة الجبار ، التي تشير فلكيا إلي عصر أوزير " إدريس بالتعبير القرآني " .
                      فترة الهيئة السماوية التي كان فيها وجود الأرض تحت كوكبة الجبار منذ 0501 عاما ق . م وهي التي يعمل الباحثون علي إثبات وجودها في هرم المايا بوسط أمريكا ، وفي المعبد الهرمي الذي أقامته حضارة الخميرة بكمبوديا وفي أهرام أقيمت بالهند فما هو شأن هذه المعابد وتلك الأهرام ، !
                      سكت الدهر زمناً طويلاً وسكتت عملية بناء الأهرام قرونا كثيرة حتي ظهرت في حضارة الأزتيك ، في الفترة من 1500 – 1000 عام مضي ، أي من 500 إلي 100 عام " بعد الميلاد " بما يعني أن بناء الهرم الأكبر في الجيزة بأكثر من ثلاثة آلاف عام ، وهي فترة يسقطها الكثيرون من الناس ، عفواً أو عمداً ، حتي يقللوا من شأن أهرام الجيزة بهرم المكسيك .
                      الأزتيك عشائر من الهنود جاءت إلي وادي المكسيك من الشمال في القرن الثاني عشر الميلادي وأسسوا عاصمة لهم في موقع مدينة مكسيكو الحالية ، وسموها تنينو شتلان ، وأقاموا حضارة جمعت تراث شعوب التولتيك و اليكسيتتيكا وهي من الحضارات الهندية القديمة ، هذه الحضارة كانت تعني بالتقويم الشمسي ، ولأن أحفاد الازتيك تسموا بالمايا فإن هذه الحضارة تسمي كذلك بحضارة المايا ، وكانت فيها منطقة تسمي نيوتوكان تعني بلغتهم " حيث يصبح الناس ألهة" وبمعني أصح" حيث يصير الناس أ{بابا أو سادة" علي المعني الذي سلف بيانه في الفكر المصري القديم .
                      أقامة هذه الحضارة هرما شبه مدرج له أربعة جوانب. بكل جانب 91 درجة فيكون مجموع الدرج في الجوانب الأربعة 364 أذا أضيفت اليها المصطبة التي ينتهي إليها الدرج من كل جانب يكون المجموع 365 وهو عدد أيام السنة العادية غير الكبيسة .
                      والذي يؤكد وجود روابط وتطبيقات بين بناء الهرم المذكور وعلم الفلك فضلا عن عدد الدرج المنوه عنه أن الأزبيك أو المايا استخدموا معلومات فلكية في حيواتهم العامة ووضعوا تنبؤات بأحداث مستقبلية منها التنبؤ بحدوث كسوف للشمس في المكسيك عام 1991 وهو ما صح ووقع فعلا والمهم في هذا الصدد أن من حساباتهم الفلكية أن البرية تعيش في الدورة الخامسة للأرض وأن هذه الدورة سوف تنتهي يوم 23/ 12/ 20 23 ديسمبر كانون أول 2012)
                      فالفوارق بين أهرام مصر وهرم المكسيك فوارق متعددة ذات نتائج بعيدة.
                      أ- ففي المكسيك هرم واحد أقيم منذ ألف عام في حين أن الأهرام في مصر كثيرة هرم سقارة ثم هرم سنفرو في بني سويف ثم الأهرام الثلاثة في الجيزة إلي ما بعد ذلك من أهرام تم تشيدها علي مدي قرن كامل وهذا الفارق هو الفارق بين العمل العابر والعمل العبقري فهرم المكسيك كان عملا عابرا في حضارة الأزتيك أو المايا. أما بناء الأهرام فقد كان عملا عبقريا في الحضارة المصرية تجسد في 70 هرما علي الأقل وانتشر علي مدي قرن كامل.
                      ب- هرم المكسيك لم يتخذ الشكل الهرمي الكامل بل انه هرم ناقص يجامع بين الشكل الهرمي والبناء الأسيوي المسمي بالذكورة حيث ينتهي الدرج بمصطبة تستخدم في ذبح القرابين لله أو في استطلاع حركة النجوم والكواكب ومفاد ذلك في التوصف العلمي الصحيح أن البناء ليس هرما لكنه هرمي الشكل .
                      ج- الترتيب الفلكي في هرم المكسيك يقوم علي عدد الدرج ثم إضافة المصطبة ليكتمل العدد إلي 365 وهو عدد أيام السنة العادية دون أن تتحدد الوسيلة العلمية للوصول إلي العدد الصحيح للسنة العادية وهي بالتقرب 25 و 365 والعدد الصحيح للسنة الكبيسة وهو 366 يوما بإضافة فروق السنوات الأربع أما أهرام الجيزة وبالذات الهرم الأكبر منها فإن المستقر عليه في الدوائر العلمية المعتبرة أنه مجمع للعلوم ومركز للرياضيات ومرصد فلكي دقيق وقد سلفت الإفاضة في ذلك .
                      د- في أهرام الجيزة يظهر بجلاء أنها أقيمت لتعكس صفحة السماء عندما كانت كوكبة الجبار فوق مصر فحاكت الأهرام في الشكل والمسافات والأوضاع فيما بينها نفس الشكل والمسافات التي تكون عليها النجوم الثلاثة البراقة في حزام الوسط من كوكبة الجبار والكوكبة هي مجموعة من النجوم أما البرج فهو أحد أقسام القبة السماوية التي تضم دائرة البروج والتي تنقسم إلي أثني عشر برجا تقطعها الشمس في 12 شهرا وتمر الأرض بكل برج منها ساعتين كل يوم فتستكمل المرور في البروج كل 24 ساعة والفارق يبدو واضحا في اللغة الانجليزية
                      وترجمة النص أن البرج واجد من اثني عشر أسما من القبة السماوية يسمي" أي البرج" علي أسم كوكبة من النجوم كانت فية من قبل وفي كتب علوم التنجيم تنسب أحوال كثيرة في الأرض إلي ما يسمي عصر كذا نسبة إلي كوكبة معينة كانت الدورة الفلكية للقبة السماوية قد جعلتها ثابتة فوق الأرض مدة قرنين تقريبا وفي ذلك يقال أن البشرية منذ ميلاد المسيح كانت تمر بعصر كوكبة الحوت وأنها انتقلت إلي عصر كوكبة الدلو وهو عصر يبدأ باضطرابات مائية شديدة ثم يؤدي مع الوقت إلي انهمار أشعة كونية خاصة تعد البشرية لعهد جديد يسود فيه العقل والعلم والقيم والحضارة بشكل غير مسبوق فيؤدي إلي أن يكون ما في السماء علي الأرض أي أن يتحقق علي الأرض ما هو في السماء ما سوف يلي بيانه.
                      ه- وهرم المكسيك أو الشكل الهرمي في المكسيك كان مخصصا في الأصل وبالأساس للقرابين البشرية التي تقدم إلي الإله ألي الأرباب لحفظ باقي الشعب وإضفاء الخصوبة علي أرضة وزرعه وهذا الذي حدث في أواخر الألف الأولي من تقويم ما بعد الميلاد لم تعرفه مصر أبدا في عصور موغلة في القدم تمتد إلي أربعة آلف عام قبل بناء الشكل الهرمي في المكسيك فمصر لم تعرف القرابين البشرية أبدا علي مدي تاريخها الطويل ولم يكن أرضاء الله فيها بذبح حيوان أو يقتل إنسان لكنه كان يقوم علي الأخلاق والنظام وكان علي المصري القديم أن يضع " ماعت" التي هي ربه الحق والعدالة والأستقامة والنظام في قلبه وأن يجعل منها ضميره فيصدر عنه الحق والعدل والاستقامة صدورا طلقا طبيعيا بغير تكلف أو تمثيل أو دعاء ومن ثم يرتبط ضميره بالضمير الكوني وينضبط بهذا الضمير في حركاته وسكناته في حديثة وصموتة وهو ما يجعله في نظام أي ترافق مع نفسه وتناسق مع الإنسانية وتواثق مع الكونية مما يهيئ إلي وضوح النظام الكوني ورسوخه وسيادته وانتشاره .
                      في بيرو غرب أمريكا الجنوبية قامت حضارة الأنكا. و الأنكا تعني في لغتهم العنكبوت الأحمر وكان ذلك منذ ألف عام أي في وقت معاصر لميلاد المسيح ومع أن اسم أنكأ يشير إلي الحاكم أو الإمبراطور فإنه استخدم في غير تدقيق ليعني كل الشعب مثلما حدث بالنسبة إلي البرعو صاحب البيت العالي في مصر القديمة الذي صحف أسمه إلي فرعون ثم أطلق اسم الفراعنة علي الشعب كله كان الأنكا يتصفون بالعبقرية في الإدارة والتنظيم وقد جمعوا تحت لوائهم شعوبا كثيرة تنطق با لسنه مختلفة وحكموها حكما حازما وكانوا الإنكار مهرة في الئون الهندسية والزراعية والمصنوعات الدقيقة ومع أنهم لم يشيدوا أهراما كاملة ولا شبه أهرام كالزكرة البابلية فإنه يلوح أنهم عرفوا المعلومات فلكية واستخدموا في أعمالهم وإنشاءاتهم ومن علو معين لراكب طائرة يبدو بوضوح أن تصميم الحقول الزراعية وقنوات الري قد حدث بأسلوب امتزجت فيه الهندسة بالفلك وتشير الأشكال الرئيسة للأرض وريها أنها كانت ومازالت تواجه كوكب الجبار " أوريون " أو كوكبة الجوزاء مما يفيد ارتباطهما بهذا العصر وهو ما لوحظ كذلك من مظاهر كثيرة في حضارة الأزتيك والمايا.
                      في منطقة أنكور بكمبوديا قامت حضارة الخمير في أوائل الألفية الثانية بعد ميلاد المسيح أي منذ حوالي ألف عام من العصر الحالي وهي التي أراد الحكم الماركسي الأخير" بول بوت" أن يستحيها فادعي أنه يمثل الخمير الحمر هذه الحضارة قامت فجأة وانتهت فجأة وفي مدي مائتي عام أقامت عدة معابد جيدة النحت وعليها أشكال متعددة من التماثيل الضخمة وأكبر هذه المعابد هرمي الشكل وليس هرما ويغزي سبب انهيار الحضارة إلي غزوات كثيفة ومتكررة من المغول مما أدي إلي أن يهجرها الناس فنمت الأشجار علي المعابد وحولها وداخلها وقد اكتشفت هذه الحضارة أوائل القرن الماضي بواسطة الفرنسيين الذين كانوا يحتلون المنطقة جميعا.
                      في الهند قامت حضارات متعددة متفرقة متباعدة عملت بعضها علي تطوير بناء الذكوة الذي أقيم في الحضارة البابلية وهو ذو طابع أسيوي يمتد في كل البلاد الأسيوية تقريبا وكان التطوير يهدف إلي إعطاء شكل هرمي مرتفع لاستقل فيكون هرما كأهرام مصر وإنما غاية بعضهم زيادة الزخرفة والتماثيل علي المبني من الظاهر لإضفاء صيغة جمالية وفي محاولة لجمع أكثر عدد من السادة " الأرباب" في معبد واحد وأهم هذه المعابد معبد كوناراك ونصفه الأعلى هرمي وقد شيده الملك نارا"1238-1264" أ] في القرن الثالث عشر وكذلك معبد آخر له طابع هرمي في ماها بالي بورام" 55كيلو مترا" جنوب مدينة مادراس الشهيرة أقيم في القرن السابع الميلادي في عهد الملك نار اسمها رمان أما الثالث فهو معبد ميناكشي في مودراي بالتاميل نادو وهو بناء طويل شبه هرمي كذلك أقيم في عهد الملك ناياكا 1623-1659م هذه هي الحقيقة العلمية والتاريخية بشأن أهرام مصر وما يقال أنه أهرام في أنحاء متفرقة من العالم فلقد أنشئت الحضارة المصرية بعلم مصري خالص وجهد مصري بحت وتشيد مصري محض وكانت هي وحدها الأهرام الكاملة ولم نقم بعدها أهرام إنما أشكال هرمية تناثرت في جهات متعددة كالمكسيك وتايلاند والهند بعد أكثر من ثلاثة آلاف عام علي عصر بناء الأهرام في مصر وفي حين أن ما يسمي بالأهرام في غير مصر معابد أو مذابح هرمية الشكل أقيمت لأغراض العبادة أو تقديم القرابين أو رصيد النجوم أو تخليد شئ فان الأهرام المصرية وعلي الأقل أهرام الجيزة الثلاثة أنشئت لتحاكي صورة السماء فتجسد المبدأ الذي ينبني علي أن لكل في واحد وتكون من ثم مجمعا للعلوم ومركزا للفنون ومرصدا للفلك وموقعا للتنجيم وسبيلا لبيان الأحداث المستقبلية. وحدث ذلك ومازال يحدث بسبب خطأ كبير وقع فيه العرب في بداية التاريخ الإسلامي ومازال هذا الخطأ مستمرا فعالا ذلك أن أكثر العرب ظنوا أن الإسلام عقيدة وشريعة خاصة بهم وحدهم وركنوا في ذلك إلي الآيات القرآنية التي تقول" إنا أنزلناه قرآنا عربيا" –سورة الرعد 13 -37- " وما أرسلنا من رسول الا بلسان قومه ليبين لهم" سورة إبراهيم " " نزل به الروح الأمين علي قلبك لتكون من المنذرين بلسان عربي مبين" سورة الشعراء " ولو نزلنا علي بعض الأعجبين فقرأه عليهم ما كانوا به بمؤمنين" نتيجة لهذا الفهم فقد رفض تلأمويون والمرويون منهم بالذات إسلام غير العربي واعتبروه ضربا من الولاء للعربي الذي لابد أن يتولاه غير العربي أي الأعجمي فيكون العربي مولاه ولا يبرم غير العربي شيئا إلا بإذنه وفرضوا الجزية علي المسلم الأ‘جمي غير العربي حتي رفعها الخليفة الأموي عمر بن عبد العزيز ومع الأيام أستقر الفهم بأن الإسلام عقيدة وشريعة مفتوحة للجميع في إنحاء العالم ممن لايعرفون العربية حوالي 70% من مجموع المسلمين.
                      نتيجة الفهم الخاطئ للعرب في العهد الإسلامي الأول فقد رفضوا أيه حضارة أخري وأية عقيدة أو شريعة مخالفة مع أن ذلك علي الضد من تعاليم الإسلام وأحكام الشريعة ومن ثم بدءوا التاريخ بالرسالة المحمدية وحصروا التاريخ فيهم وحدهم مع أن المحقق والمدافق قي التراث الربي يجد أنه تأثير كثيرا بالأفكار والآراء التي كانت في شبه الجزيرة العربية قبل رسالة الإسلام والتي كانت ومازالت تشكل موروثا ثقافيا وتراثا شعبيا لهم وعندما بدأ الإسلام يدخل إلي بلاد غير عربية مثل الفرس والشام ومصر وغيرها وقعت مصادمة علي سطح بين الثقافة العربية بما فيها من عناصر جاهلية وصارت هذه المصادمة منازعة داخلية عميقة تحدث خيارا صعبا يجعل الشخص والشعب أمام أمرين كلاهما من فهو أما يقبل هذه الصيغة المضطربة للفكر الإسلامي ويرفض تراثاته ومواضيه وأما أن يعتز بتاريخ أجداده ونظرته إلي الثقافة الإسلامية والغربية نظرة قلقة لا تحقق وفاقا بين الثقافات ولا تولد سلامه في النفوس والعقول وبدخول الإسلام واللغة العربية الي بلاد خارج شبة الجزيرة وليست عربية في الأصل ظهرت العروبة المصرية والسودانية والسورية فهذه الشعوب حتي الغير المسلمين منها صارت ذات عروبة ثقافية تتأثر بالثقافة العربية والإسلامية لكن تترسب في أعماق كل منها ثقافة شعبية خاصة بها وتكمن في وجدان كل منها تراثا الأجداد التي تضم كل البلاد الناطقة بالعربية لابد لرفع النزاع والصراع بين القومي والوطني من الاعتراف بكل التراثات التي توجد في المنطقة علي أنها جذور وأصول وشواهد الثقافة العربية التي تضم كل المتحدثين باللغة العربية المصرية القديمة والفرعونية والبربرية وغيرها بحيث تعد هذه الحضارات جميعا موارد العروبة الثقافية ومناهل الفهم ومفاخر العرب أجمعين.
                      وإذا كنا نزعم أن غيرنا يعمل علي تفتيت البلاد العربية فإن هذا التفتيت يحدث من أبناء العروبة الثقافية ابتداء وأن الحل الأوحد والفعال هو اعتراف هذه العروبة بكل الحضارات التي كونت أببناءها والتي تساهم في تشكيل عقولهم ونفوسهم وأن صح هذا فسوف تكون الأهرام وتكون الحضارة المصرية القديمة سببا لافتخار كل من أبناء العروبة الثقافية كما يفتخرون بنتاج الحضارات الأخرى لشعوبهم وفي منطقتهم.

                      تعليق


                      • هصلح الفديوهات وهنزلها قريب جدا

                        تعليق


                        • دا عن شعب المايا والقادم افضل لنصل للحقيقة


                          http://www.youtube.com/watch?v=oY7Dkj2W1WM




                          http://www.youtube.com/watch?v=4wWgP9lIMbg




                          http://www.youtube.com/watch?v=9tXD64Vw_yg


                          http://www.youtube.com/watch?v=HSw-TES7dgs

                          تعليق


                          • ودة رئى الدكتور الكبير مصطفى محمود فى بناء الهرم المعجزة


                            http://www.youtube.com/watch?v=j47VHDDNXEM


                            http://www.youtube.com/watch?v=vcbvOO2tPgg


                            http://www.youtube.com/watch?v=TKkzBRLy5Sk

                            http://www.youtube.com/watch?v=xLMwl2_nBzs

                            http://www.youtube.com/watch?v=S7RQGO7IKzA

                            تعليق


                            • روعة روعة روعة الفة مليون روعة ياعماد ربنا يبارك فيك ويكتر علمك ويكتر من امثالك اللى بينقذونا من اننا نكون فريسة للهبل والعبط والتخاريف وشغل المجانين والشياطين دة واحد بجد منقلش عليه غير ان هو مجنون انا اريت كل كتابه بالكامل من الرابط اللى الأخ ابو فيصل مشكور حطه لينا واللى مسك فيه آيات القرآن الكريم وحللها على كيفه وبمزاجه عشان يوافق بحثه و بخبثه بستخدم كل تفسير جديد ليه على ان هو اثبات لصحة القرآن الكريم عشان نقتنع بيه دة واحد عايز يعمل فيها البان وخلاص ويعمل لنفسه منظر وهو مايسوا اى حاجة اصلااستمر ياعماد وربنا يخليك لمصر تفيدها انت وكل امثالك

                              توقيع مصرية وافتخر

                              تعليق


                              • المشاركة الأصلية بواسطة سندريلا مشاهدة المشاركة
                                روعة روعة روعة الفة مليون روعة ياعماد ربنا يبارك فيك ويكتر علمك ويكتر من امثالك اللى بينقذونا من اننا نكون فريسة للهبل والعبط والتخاريف وشغل المجانين والشياطين دة واحد بجد منقلش عليه غير ان هو مجنون انا اريت كل كتابه بالكامل من الرابط اللى الأخ ابو فيصل مشكور حطه لينا واللى مسك فيه آيات القرآن الكريم وحللها على كيفه وبمزاجه عشان يوافق بحثه و بخبثه بستخدم كل تفسير جديد ليه على ان هو اثبات لصحة القرآن الكريم عشان نقتنع بيه دة واحد عايز يعمل فيها البان وخلاص ويعمل لنفسه منظر وهو مايسوا اى حاجة اصلااستمر ياعماد وربنا يخليك لمصر تفيدها انت وكل امثالك

                                توقيع مصرية وافتخر
                                نفرتيتى قدماء سندرلا ....

                                ما تخفيش انا لهم ولامثالهم بالمرصاد وكما نقد السعداوى وغيرهم انا بالمرصاد

                                لكل ما يحاول ذالك يحاول العبث دون دراية

                                شكرا السندرلا على المرور والتشجيع

                                تعليق

                                يعمل...
                                X