إعـــــــلان

تقليص
لا يوجد إعلان حتى الآن.

سافاخ والمنظور

تقليص
هذا موضوع مثبت
X
X
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • #46
    سافاخ و اسرار الزمان هل انتم وقتم فى الفخ ؟؟؟؟؟
    ننتظر عمى ابوسطيف واخى المهلهل.
    سلاااااااااااااااااام

    تعليق


    • #47
      اخي سافاخ انا لم اكذبك بل انت ناقضت نفسك

      انت قلت ان المغاره تنقسم لقسمين كالميزان القسم الاخر ينتمي الى علم ماوراء الطبيعة

      السؤال هنا كيف جزمت بذلك وانت لم تدخله!!


      احد الاشخاص ادعى انه دخل منظور وتم ترتيب لقاء بينه وبين احد الشيوخ الحافظين للقرأن والمعالجين ايضا

      وعند المقابلة تكلم رفيق للشيخ معه والشيخ جلس في ركن يقرأ القران

      ما كان من الشخص الا ان هم بالخروج لكن كان باب مغلق فطاب فتح الباب وقبل ان يخرج

      قام له الشيخ وقال له انت ملبوس من الجن هل تريد ان عالجك فرفض الرجل وطلب الخروج

      فقال له الشيخ قبل ان تخرج انت لم تدخل منظور بل الجن خيل لك ذلك فقال نعم !!

      بالنسبة لي انا

      جلست مع الكثير من المدعين وسمعت الكثير ممن يقول انني خبير

      المغر تندرج تحت نوعين نوع مانعه ارصاد من الجن

      ونوع اخر موانعه علميه ميكانيكه

      ونوع خليط بين الاثنين

      ولا يوجد لي ما يسمى الانتقال من بعد لاخر

      وعند التكلم عن ما وراء الطبيعه المقصود هنا عالم الجن وتداخله مع عالم الانس عن طريق حراسة بعض الكنوز
      { الحكمة ضالة المؤمن حيث وجدها فهو أحق بها } .

      أن الناس يتقبلون الأشياء كما تعطى لهم وليس كما هي في الطبيعة .

      وأتمنى أن لا نكون كالفراعنة القداماء أخفوا عِلمهم فمات معهم !

      اذا انتسبت إلى قوم فلي شرف = إني من القوم في أطراف حوران

      أنســابهم يعربيات مسلسلة = من نسل عدنان كما من نسل قحطان






      تعليق


      • #48
        اخي سافاخ
        السلام عليكم
        ارجو ان تكمل من حيث انتهيت او بالاصح من بعد اجتيازك للدرج القلاب ماذا فعلت بعد ذلك وشكرا
        ليس كل ما يلمع ذهبا

        لا تصدق كل ماتسمع ولا نصف ما ترى

        ستبدي لك الايام ما كنت جاهلا
        وياتيك بالاخبار من لم تزود

        لا اله الا انت سبحانك اني كنت من الظالمين

        تعليق


        • #49
          اخي لم افهم هل وقعت بلفخ انا جديد عرفت بلمغر وبكل هل اشياء وقد سمعت انه يوجد بفلسطين الكثير من المغر على اجبال وبالاوديه وقد دلني صديقي على هذا المنتدى القيم ولذي يوجد به خبراء بئمتياز وقد اشتريت لابتب خصوصي لكي ادخل المنتدى واتعلم منه ومن سنه تقريبا قد عرفت بلمغر فقط ونشاء الله راح اشارك كتير بلمنتدى ومن اسبوعين وانا مهتم فقط بلمنتدى قدماء وكل وقت فراغي اقديه بلمنتدى كل تركيزي بلمتدى ويا ريت تساعدوني في اتعلم هذه الاسرار
          تحياتي للجميع وارجو من اسفاخ اكمال موضوعه

          تعليق


          • #50
            ويا ريت تحكولي شو اخذ معي بزبط عندما اذهب للبخث لان اجبل عالي جدا وفقط نصعد اليه على الاقدام وانا احب ان اصعد الى القمه عند البحث احكولي شو اشتري اشياء للبحث وكل غرض ما هي فائدته وقد اشتريت كمره جيده لتصوير الواضح لانه شرط المنتدى 5 صور لكل رمز ارجو مساعدتي واجركم عند الله وانا لايس بامكاني شراء الاجهزه الحدثيه دلوني على الاجهزه البدائيه ورخيصت الثمن مشكورين جميعا
            وانا دلخت مغر تحت صخره ويوجد فيه اكثر من غرفه لاكن كل اتوبيت منظفه بلكامل ومنحوت على اصخر بداخل بطريقه فنيه وعندما اذهب لهناك اصورها لكم واعرضها بالكي لها فائده بشي

            تعليق


            • #51
              المشاركة الأصلية بواسطة الحوراني مشاهدة المشاركة
              اخي سافاخ انا لم اكذبك بل انت ناقضت نفسك

              انت قلت ان المغاره تنقسم لقسمين كالميزان القسم الاخر ينتمي الى علم ماوراء الطبيعة

              السؤال هنا كيف جزمت بذلك وانت لم تدخله!!


              احد الاشخاص ادعى انه دخل منظور وتم ترتيب لقاء بينه وبين احد الشيوخ الحافظين للقرأن والمعالجين ايضا

              وعند المقابلة تكلم رفيق للشيخ معه والشيخ جلس في ركن يقرأ القران

              ما كان من الشخص الا ان هم بالخروج لكن كان باب مغلق فطاب فتح الباب وقبل ان يخرج

              قام له الشيخ وقال له انت ملبوس من الجن هل تريد ان عالجك فرفض الرجل وطلب الخروج

              فقال له الشيخ قبل ان تخرج انت لم تدخل منظور بل الجن خيل لك ذلك فقال نعم !!

              بالنسبة لي انا

              جلست مع الكثير من المدعين وسمعت الكثير ممن يقول انني خبير

              المغر تندرج تحت نوعين نوع مانعه ارصاد من الجن

              ونوع اخر موانعه علميه ميكانيكه

              ونوع خليط بين الاثنين

              ولا يوجد لي ما يسمى الانتقال من بعد لاخر

              وعند التكلم عن ما وراء الطبيعه المقصود هنا عالم الجن وتداخله مع عالم الانس عن طريق حراسة بعض الكنوز

              ومن قال انني لم ادخل منظور اخ الحوراني عجبا ؟
              أخ الحوراني
              كلامك جميل وأشكرك على جهدك بقراءة مشاركاتي والواجب عليك كمشرف أن تدلني على الصواب وعندها تريح ضميرك .
              أنت قلت إن المقصود بما وراء الطبيعة هو عالم الجن
              (( إن كان ماوراء الطبيعة كما تدعي ياحوراني هو عالم الجن فقط فانت على صواب وانا على خطأ كبير وربما اكون متلبس وممسوس ))
              (( اما ان كان عالم ماوراء الطبيعة ساحة واسعة وعالم الأبالسة والجن والارهاط جزء يسير منه وهو الجزء السيء المتربص بالانسان شرا )) فعليك حينها تصحيح معلوماتك بشكل عام ومعلومات المنظور بشكل خاص
              مع ملاحظة انني مداوم على الرقية واحاول جاهدا ان اصل الى قواعدها كاملة ومنها (( القراءات القوية بشجاعة عمر بن الخطاب رضي الله عنه ))
              والقراءات والرقية هي اهم من الفاس لجماعة ابو فاس
              اخي ثق بي انت لم تفهم معنى كفتي الميزان في هذا المنظور لكن اقتربت كثيرا من مالمسته
              اقول انها متأرجحة بين مغارتين وبعدين احدهما نحسه والاخر لايدركه الاماشاء الله
              هذه معلومة لمن خلب لبه سر المنظور : إن أكرمك الله ودخلت منظور فأنت وقعت في فلكه وأصبحت حاميا له وفعالا فيه
              وربما صانع له او تتركه وتنساه وهذه رحمة من الله لكن الشخص لايعود مثل حالته قبل ولوجه المنظور .
              تحذير قوي للمهتمين :
              يضن البعض انه بالامكان إيجاد منظور واخذ مافيه او جزء منه وعلى الاقل الهدية ويعود ليحتسي القهوه في منزله
              متاملا ماملكة وهذه كذبة كبرى واضح وضوح الشمس هدفها
              النصب على الميسورين سيما من اخوتنا الخليجيين ويكثر هذا في الأردن وفي .. وربما يعرضون تمثال او مغارة
              وهدفهم الاستيلاء على سيارة او جهاز او العربوناو مااعرف شو لذلك وجب الحذر وقد حكى لي احد الاخوة ان بعضهم نصب على شخص
              مبلغ تذكرة الطائرة فقط حسبي الله ونعم الوكيل

              تعليق


              • #52
                اخي شكرا على المعلومات اذهبيه وانا من اساعه 3 العصر ونا استنى فيك تفتح دورت على الموضوع هذا لم اجده فكرته انحذف يا ريييييييت دلني شو اخد معي لمن اطلع للبحث الغراض وكل غرض بماذا استفيد منه لان المسافه بعيده جدا وعدندما اذهب اريد انا انام على اجبل يومين على الاقل يا ريت تفيدنننني

                تعليق


                • #53
                  انا اهم اشي ستفدته اني اخذ القران معي واقرء اول ايت الكرسي و 3 ايات الخيره واذن قبل ادخول بصوت عالي وقوي

                  تعليق


                  • #54
                    اخي الحوراني
                    يجب ان يكون لدينا راقي شرعي يقرأ عاى كل من يكتب عن المنظور
                    بالمناسبة لدي صور لمنظور في سوريا
                    ( .. أشهد أن لا إله إلا الله .. )

                    تعليق


                    • #55
                      سافاخ هل دخلت الى القسم الاخر انت تقول انك دخلت الى القسم الاول

                      هل من الممكن ان قول لي كيف دخلت الى القسم الاخر

                      وسؤال اخر عندما تنهي القسم الاول وتقف امام القسم الاخر ارفع راسك للسقف

                      ماذا ترى هناك وما الذي شعرت به بالضبط
                      { الحكمة ضالة المؤمن حيث وجدها فهو أحق بها } .

                      أن الناس يتقبلون الأشياء كما تعطى لهم وليس كما هي في الطبيعة .

                      وأتمنى أن لا نكون كالفراعنة القداماء أخفوا عِلمهم فمات معهم !

                      اذا انتسبت إلى قوم فلي شرف = إني من القوم في أطراف حوران

                      أنســابهم يعربيات مسلسلة = من نسل عدنان كما من نسل قحطان






                      تعليق


                      • #56
                        اخي الاسكندر ارفع لنا الصور ماذا تنتظر

                        اما القراءه اخي فهي تخصص ابو صطيف في العياده
                        { الحكمة ضالة المؤمن حيث وجدها فهو أحق بها } .

                        أن الناس يتقبلون الأشياء كما تعطى لهم وليس كما هي في الطبيعة .

                        وأتمنى أن لا نكون كالفراعنة القداماء أخفوا عِلمهم فمات معهم !

                        اذا انتسبت إلى قوم فلي شرف = إني من القوم في أطراف حوران

                        أنســابهم يعربيات مسلسلة = من نسل عدنان كما من نسل قحطان






                        تعليق


                        • #57
                          سافاخ لنتابع موضوعنا الخاص في قسم الشكاوي - لديك مني سؤال بانتظار ردك عليه -

                          تعليق


                          • #58
                            السلام عليكم
                            الاخ العزيز سافاخ

                            صديقي لقد سئلتني سؤال عن المنظور .......وهل ندثر ......وهل نستطيع اعادة تشكيله اذا توفرت المعلومات لذلك......

                            قبل ان اجيبك عن سؤالك ........ارجو ان تجيبني على الاسئلة التالية حتى تسهل علي الاجابة:

                            -فك اللمس
                            -عكس الارتداد الضوئي من مصائد الضوء
                            - انعدام الوزن .
                            -اختلاف التجاهات
                            - مرحة الحركة التي لا حركة قبلها ولا بعدها

                            اجبني ولو تلميحا .......حتى نصل الى نقطة نلتقي بها وبعدها يسهل الكلام يا صديقي


                            وفقك الله
                            اخوك يونان

                            تعليق


                            • #59
                              المشاركة الأصلية بواسطة يونان مشاهدة المشاركة
                              السلام عليكم
                              الاخ العزيز سافاخ

                              صديقي لقد سئلتني سؤال عن المنظور .......وهل ندثر ......وهل نستطيع اعادة تشكيله اذا توفرت المعلومات لذلك......

                              قبل ان اجيبك عن سؤالك ........ارجو ان تجيبني على الاسئلة التالية حتى تسهل علي الاجابة:

                              -فك اللمس
                              -عكس الارتداد الضوئي من مصائد الضوء
                              - انعدام الوزن .
                              -اختلاف التجاهات
                              - مرحة الحركة التي لا حركة قبلها ولا بعدها

                              اجبني ولو تلميحا .......حتى نصل الى نقطة نلتقي بها وبعدها يسهل الكلام يا صديقي


                              وفقك الله
                              اخوك يونان

                              حياك الله اخي يونان الحمدلله على السلامه

                              ننتظر اجابة الاخ الكريم ليستفيد الجميع
                              { الحكمة ضالة المؤمن حيث وجدها فهو أحق بها } .

                              أن الناس يتقبلون الأشياء كما تعطى لهم وليس كما هي في الطبيعة .

                              وأتمنى أن لا نكون كالفراعنة القداماء أخفوا عِلمهم فمات معهم !

                              اذا انتسبت إلى قوم فلي شرف = إني من القوم في أطراف حوران

                              أنســابهم يعربيات مسلسلة = من نسل عدنان كما من نسل قحطان






                              تعليق


                              • #60
                                أخ يونان أشكرك على أسألتك التي اعتبرها تحذيرا لي
                                لم أجد جوابا في الرقم الفخارية التي تشرح بإسهاب وفخر كيف تم صنع تلك المرقد السرمدي بمباركة الإله (( في القسم الذي تمكنا من ترجمته )) حول الضوء ومفاده )) ان نظرت الى ضوء ألاهنا لن ترى ثانيةً ))
                                وانا حاولت
                                ان ابتعد عن مصدر الضوء وكان بصيصا من احدى الزوايا
                                لكن من خلال تجربتي الذاتية وما تعرضت له وإنا اسعي الولوج إلى منظوري هذا أقول :
                                بالنسبة للحركة النهائية أو الوحيدة أو التي لابعدها ولاقبلها
                                وزوال الجهات الأربع
                                نعم تعرضت لشيء واحد يجمع الاثنين معا (( وأنت فاهمني صديقي ))
                                وهو حركة واحدة قمعيه (أي كالقمع )) مدخلها دائري واسع ونهايتها صغيرة وتحسها بعيدة جدا جدا
                                لكنها تسحب لب افكارك وجسمك .
                                اختلاف الاتجاهات : شعرت بشي واحد وهو اختلاف جهة باب المغارة من الغرب الى الشرق
                                اما انعدام الوزن لم يمر علي بل عايشت فقدان الاحساس شبه الكلي بجسدي بينما النظر يشد ويشحذ لاتجاه معين

                                اما فك اللمس : اعرف ان جدران المرقد مسمومة ولمسها يعطي ابخرة سامه ويحرك شيء مهلك
                                صديقي وأخي هذا مااعترضني مع العلم لي طريقتي بالدخول والله اعلم

                                اما عن سؤالك ياحوراني اقول :
                                الحوراني سامحك الله
                                تريدني أن انظر إلى السقف أو خلفي وكأنني في حديقة أو ....
                                إن فعلت ذلك كان هلاكي ....
                                على كلا طريقة دخولي للمنظور لها أسس وقواعد لا يمكن مخالفتها أبدا
                                منها إلى أين توجه النظر بل إلى أين يسلب نظرك
                                والعودة تكون سيراً إلى الوراء وأنت تنظر إلى إحدى الثلاث المخرجات وكلما رجعت خطوة تدنو بنظرك قليلا
                                حتى يعاد إليك إحساسك بجسمك رويدا رويد كلما اقتربت من مخرج المنظور
                                (( أما إن تطيرت وتلفتت كالملسوع وبذهنك الهدية أو النظر الى السقف كما تقول (هه هه هه )) فعلم انك ميت

                                والله اعلم

                                تعليق

                                يعمل...
                                X