نذكر الجميع من أن الغاية في انشاء هذا المنتدى هو الامر بالمعروف والنهي عن المنكر
توعية الاخوان الباحثين عن الركاز بتقديم المساعده لهم
من خلال هذا المنتدى بالعلم الحقيقي للأشارات و الرموز
المؤدية لأماكن الكنوز المخبأة بعيدآ عن المساكن الأثرية التي كانوا يسكوننها
ذالك لمنع ظاهرة التعدي على المباني الاثرية وتخريبها التي لايوجد بها اي كنوز فالكنوز تكون خارج المباني وان كانت موجوده فقد تم استخرجها من قبل الدوله العثمانية التي كانت تهتم باخراج اي كنوز في اي بلد كان تحت حكمها
اهدفنا المحافظه على جميع المباني الأثرية لتكون رمز لبلادنا و فخر لنا امام العالم و الحفاظ على الاثار والبحث عن الدفائن و طلب الرزق في الاماكن التي تكون خارج مساكن القدماء
الاخ العزيز ازهار الربيع كل الشكر لك على ما تفضلت به.
وشكر الله سعيك
العفو منك أخي ابيان على ماذا لم نفعل شيئ بعد هههههه
ولكن للتوضيح أخي ابيان هناك فرق بين المراسم وبين الطقوس وبين العادات لدى الشعوب والأمم ..
وبين الطلاسم .
أعتقد أن هناك بعض الفروق في التضاريس بيننا وبينكم كتضاريس حتى لا يفهم كلامي بغير محله .
فــــــ بلاد الشام فيها من الأهوال ما يشيب رأس الصغير .
والأخ أبو أدم من ضمن هذه الحدود .
وأنا من أبنائها الذين خاضوا فيها وتوغلوا أكثر مما تتوقع .
وما هو موجود لدى الأخ أبو أدم طلاسم وليست طقوس ؟
حكـــــــــــــــــــــــــــــم-----------
لا تستخدم فمك الا في شيئين -- الابتسامة لانهاء مشكلة-- والصمت لعبور مشكلة - الشيخ الشعراوي رحمه الله
لا تقلق من تدابير البشر فأقصى.. ما يستطيعون فعله معك هو تنفيذ ارادة الله_ الشيخ الشعراوي رحمه الله
الوهم نصف الداء-- والاطمأنان نصف الدواء -- والصبر بداية الشفاء - ابن سيناء
عندما ترتفع.. سيعرف اصدقائك من انت. ولكن عندما تسقط ستعرف من هم اصدقائك _ الدكتور ابراهيم الفقي
الناس يغيرون وجوههم كل يوم .. فلا تبحث عن قيمتك في وجوه الناس _ الدكتور مصطفى محمود
اذا وضعت أحدا"فوق قدره .. فتوقع أنه يضعك دون قدرك- علي بن ابي طالب كرم الله وجهه
الأخ الغالي ابيان
أرجوا ألا تعطي الموضوع حجماً هو ليس بالأساس له حجم .
أنت أخ غالي وكفى بالله شهيداً على ذلك .
نرجوا متابعة الموضوع بأسلوب علمي دقيق لكل الأفكار مهما كانت بسيطة قد تفيد .
وطالما كنتم بخير أنا بخير إن شاء الله .
نعم أخ ابيان أنا فهمت خطأ حقك علي .
سأكتفي إلى هنا لفتح المجال للأخوة لوضع علومهم و أرائهم .
وكل الشكر لكم على أستقبالنا في موضوعكم ونرجوا أن نكون وفقنا معكم .
الاخ الفاضل ازهار الربيع أريد اولا توضيح شيء مهم جدا" هذا ليس موضوعي ولا اعتبره كذلك لسبب بسيط انه بفضلكم جميعا وموجه لعموم من يطلع عليه وكل ما نرجوه الاستفادة وثاني شيء اخي العزيز في مداخلتي التى نسختها ( السابقة ) لم يكن هناك اي شيء يستدعي الانسحاب من الموضوع. أنت فهمت من مداخلة لي شيء ووضحته لك
من باب التوضيح والشفافية والاخوة لا غير. وارجو ان تراجعها مرة اخرى. بالله لا بمسلمة هذه الكلمة التى بقيت ما بقي الزمان مخلدة قالها سليمان ابن عبد الملك ابن مروان الخليفة الاموي الذي لم يعمر كثيرا" ولم يطل حكمه الا فترة من الزمن
بعث اليه اخوه مسلمة يحدثه عن مناقبه وما كان منه ببلاد الروم بغزواته
فرد عليه بالله لا بمسلمة .........
وللمعلومة فقط هذا الخليفة الاموي يحسب له انه الوحيد من بني امية الذي اعاد المسلمين لمبداء الشورى حين ولى ابن عمه عمر ابن عبد العزيز خلفا" له وهو على فراش الموت
وهذه المقولة المأثورة تنطيق علينا فبالله وحده يصل من اراد له الله له ذلك للدفين او لغيره لا بنا نحن وان بلغت علومنا عنان السماء .
تحياتي لك أخي الفاضل وعلى المودة نلتقي جمعة مباركة وتقبل الله منا صالح الاعمال
أخي الغالي ابيان
بالفعل قصة معبرة تشكر عليها
أخي ابيان أنت أخ غالي ورب أخ لم تلده أمك .
الهدف من وراء هذه المداخلة قوة الملاحظة في التحليل .
ورفع معنويات الشباب كما يقولون ههههههههههه.
وأيضاً رفع المستويات العلمية وفتح الآفاق لديهم لأستيعاب أمور التحليل .
وعدم النظر إلى مكان الأشارة الواحدة .
لهذا على الأخ المنقب أن يمد نظره وبصيرته إلى الآفاق .وألا يبقى أسير إشارته !
من الصعب أن أقول لكم كيف أفكر فليس كل شيئ يكتب .
وليس كل شيئ قابل للقراءة . (إذا أفترضنا وجود إشارة ما في وسط مدينة عمرانية كيف ستحل .
ثق تماماً أخي ابيان عليك أستعمال الثري دي وكل أنواع فنون التخيل حتى تصل للعقل الباطني
وهناك عليك أن تحذف جميع المباني مع الشوارع وكل المنشأت .....
لتعيد الأرض لسابق عهدها . مركز تكوين الأشارة .... حتى تحصر أهدافك)
لا شك أن هذه صعبة على البعض ولكن البعض الآخر يعلم ما أقول وهو ساكت !
وصدقاً أخي ابيان لا أبالي ولا أدعي العلم ولا أنفردُ به
هو موهبة أكرمني بها الله
ولا أبحث عن ميدالية لأسمي ههههه
إن الله غني حميد
هناك أنواع من الأشارات أخي ابيان عليك النظر بها إلى التراب وليس إلى الصخر
حتى لو كان البناء والعمران عليها ... عليك إكتشافها
أخي العزيز أزهار الربيع لو لم يوجد النقد فلا فهم يستوعب ولا عقل يدرك ولا غاية تحقق وهذا مجمل تفسير الرأي والراي الاخر.
واني ارى فيك صاحب العلم والتجربة والتواضع وهذا ظاهر القول وحقيقته.
فان اختلفت معك فهذا رأي لا غير ولربما اختلافي معك بوجهة نظر يفيد بالاجاب كما بالسلب.
أما فيما هو محدد بين قوسين من مداخلتك فلو رجعت لمداخلتي التى ذكرت فيها الثابت من المتغير لقراءة فيها اني قلت منها
متغير طبيعي و بشري وذكرت ظرف ما ؟ كاقامة سد .... الا يصبح متغير ؟
وان كان عن البحث بمحتوى مفهوم 3D اقل لك أخي أزهار الربيع خاصة الخص وأبجد الاشارة ومعناها ولكن له شرط الثبات
واقصد به ثبات الصخرة وما يليها من شروط كي يقال عنها هذه تحل ب 3D لا غير.
وقد رأيت وسمعت كثيرا ولا ادعي العلم ولكن هناك من يخلط بينها وبين غيرها وكأن كلها صيغة على نمط 3D.
فماذا بقي لغيرها من الاشارات؟
ونعم هناك دراسة للتراب ولكن ايضا بضوابط وشروط والحديث يطول حولها.
هههههههههه أخي أزهار الربيع أنا حدثت الاخ ابو ادم عن موقع اشارته وليس عن موقع قدماء يتركه لا سمح الله نحن اخوة ولو اختلفت الاراء
يبقى الود قائم
نعم أخ ابيان أنا فهمت خطأ حقك علي .
سأكتفي إلى هنا لفتح المجال للأخوة لوضع علومهم و أرائهم .
وكل الشكر لكم على أستقبالنا في موضوعكم ونرجوا أن نكون وفقنا معكم .
..........................
صخرة العود توضع أعلى مدفن أفعى نفر وبينها وبين المدخل يوجد قبر صخري .
وهي أصلها يوناني . وبعض الأخوة يعلمون عنها ..
صخرة من الصوان تكون مشبعة بزيت بخور العود وتبقى محافظة على رونقها إلى ما شاء الله .
لأنه إذا صادفها نوع من الحرارة تفوح الرائحة منها أي أنها نهر وليس نبع
مع كثرة الحرارة عليها تفقد ميزتها .
لهذا كانوا يحيطون بها بطينة الحكمة الكلسية لتبقى لأكثر وقت ممكن .
عمر هذه الصخرة حوالي 2300 عام والله أعلم .
..................
الموقع لديك يهودي على زمن الأشوريين .والله أعلم
ولكن مضاف إليه عدة حضارات آخرى .
أنصح بالأماكن العالية من التلتين حصراً .
..................
نصيحة أخيرة لك أخ أبو أدم .
لا تتقيد بأي رؤيا أو منام أو حلم وتمشي ورائه .
شكراً لكم
من حيث المبداء الصخر ثابت..و .3D قراءة لاشارات على حسب الموجود
التراب زائل او متغير على حسب الظرف العامل على هذا السبب اما بشري اما طبيعي ( استدعى الظرف اقامة سد ) فما يكون ؟
تغير جذري لمعالم المحيط عموما.
الشق الاخير اعتقاد ولكل شخص وما يراه مناسب بالنسبة للحاسة السادسة .
---------------------------------------
وتحضرني قصة فيما نحن فيه
يروى ان صديقين كانا في سفر تنازعا فيما بينهما قام عمر بضرب زيد . فقام زيد بكتابة جملة على الرمل " التراب "
في هذا اليوم والساعة صفعني عمر بدون ان يقول شيء
واصلا مشيهما.. وصلوا لمنطقة جبلية واثناء الصعود انزلقت قدم زيد كاد يسقط شده عمر وجذبه اليه حتى تمكن من انقاذه
هنا قام زيد بكتابة عبارة اخرى ولكن هذه المرة في الصخر.. في هذا اليوم انقذني عمر من الهلاك
هنا سئله صديقه لما كتبت في المرة الاولى على التراب وفي المرة الثانية على الصخر؟
فأجابه في المرة الاولى كتبتها على التراب فاذا هبت رياح التسامح ازالتها ..فلا ضغينة
اما الثانية على الصخر فهي باقية شاهدة ما بقي الزمان دليل على الوفاء والاخوة فلا تتغير ولا تزول..
أخي الغالي ابيان
بالفعل قصة معبرة تشكر عليها
أخي ابيان أنت أخ غالي ورب أخ لم تلده أمك .
الهدف من وراء هذه المداخلة قوة الملاحظة في التحليل .
ورفع معنويات الشباب كما يقولون ههههههههههه.
وأيضاً رفع المستويات العلمية وفتح الآفاق لديهم لأستيعاب أمور التحليل .
وعدم النظر إلى مكان الأشارة الواحدة .
لهذا على الأخ المنقب أن يمد نظره وبصيرته إلى الآفاق .وألا يبقى أسير إشارته !
من الصعب أن أقول لكم كيف أفكر فليس كل شيئ يكتب .
وليس كل شيئ قابل للقراءة .
إذا أفترضنا وجود إشارة ما في وسط مدينة عمرانية كيف ستحل .
ثق تماماً أخي ابيان عليك أستعمال الثري دي وكل أنواع فنون التخيل حتى تصل للعقل الباطني
وهناك عليك أن تحذف جميع المباني مع الشوارع وكل المنشأت .....
لتعيد الأرض لسابق عهدها . مركز تكوين الأشارة .... حتى تحصر أهدافك
لا شك أن هذه صعبة على البعض ولكن البعض الآخر يعلم ما أقول وهو ساكت !
وصدقاً أخي ابيان لا أبالي ولا أدعي العلم ولا أنفردُ به
هو موهبة أكرمني بها الله
ولا أبحث عن ميدالية لأسمي ههههه
إن الله غني حميد
هناك أنواع من الأشارات أخي ابيان عليك النظر بها إلى التراب وليس إلى الصخر
حتى لو كان البناء والعمران عليها ... عليك إكتشافها
اترك تعليق: