مشكور على التفسير يا أستاذنا أبو سلمى

بالنسبة للمنظور يا عزيزي هو خيال في نظر الكثيرين
ولكنه علم وواقع وحقيقة
وقد بني على اساس علمي بحت ولا يفك الا بطريقة علمية فقط

اخالفك الراي سيدي العزيز
ارسطو عالم يوناني ولد في منطقة شمال اليونان
ربما كنت تقصد ارخميدس
وهو وافلاطون من مؤسسي الفلسفة قد قال عنه البعض انه اعظم فلاسفة الدنيا
عموما اليك هذا النقل وهو من كلام شيخ الاسلام ابن تيمية اتمنى ان يجيب عن سؤالك بالنسبة لديانة ارسطو

ومعلمهم الأول ( أرسطوا) من أجهل الخلق في دين الله كما قال ابن تيمية :

(( فما الظن بالإلهيات إذا نظر فيها كلام معلمهم الأول (أرسطو) أو تدبره العاقل لم يفده إلا العلم

بأنهم كانوا من أجهل الخلق برب العالمين ؟ وصار يتعجب تعجباً لاينقضي ممن يقرن علم هؤلاء بالالهيات الى ماجاءت به الأنبياء , ويرى أن هذا من جنس من يقرن الحدادين ! بالملائكة ... ))




أرسطو مشرك ساحر


قال ابن تيمية راداً على ابن سينا :

((وهل وجد في العالم أمة أجهل وأضل وأبعد عن العقل والعلم من أمة يكون رؤوسها فلاسفة أولم تكن ائمتكم اليونان -كأرسطو وأمثاله -مشركين يعبدون الأوثان ويشركون بالرحمن ويقربون أنواع القرابين لذرية الشيطان



أوليس من أعظم علومهم السحر , الذي غايته أن يعبد الإنسان شيطاناً من الشياطين , ويصوم له ويصلي ,

ويقرب له القرابين ,حتلى ينال بذلك عرضاً من الدنيا ,فساده أعظم من صلاحه وإثمه أكبر من نفعه .))




وقال (( واما ائمتكم البارعون كأرسطو وذويه -فغايته أن يكون مشركاً سحاراً وزيراً لملك مشرك سحار كالإسكندر بن فيلبس وأمثاله من ملوك اليونان الذين كانوا أهل شرك يعبدون الأوثان , وإنما صار فيهم ماصار من الهدى والفلاح



لما دخلت عليهم النصرانية بعد أرسطو بنحو ثلاثمائة سنة وتسع عشرة سنة , وقد قيل إن ذلك كان على عهد

آخر ملوكهم بطليموس صاحب ( المجسطي )

فناهيك ممن تكون النصارى أعقل منهم وأعلم وأهدى الى الدين الأقوم !!.))


وقال ابن تيمية -رحمه الله -:

((لكن الذي لاريب فيه أن هؤلاء أصحاب التعاليم -كأرسطو وأتباعه -كانوا مشركين يعبدون المخلوقات

ولايعرفون النبوات ولاالمعاد البدني , وان اليهود والنصارى خير منهم في الألهيات والنبوات والمعاد ))

ارسطو طاليس /////


وهو عالم مصرى من اقبا ط مصر .......

برع فى علم الفلك والهندسة والحسابات المثلثة واخذة الاسكندر المقدونى ** وواهدة اسم يونانى تشريف له

العالم المصرى ارسطوا ** ماذا كانت ديانتة ؟؟ ابو سلمى السؤال لك ** ؟

ههههههههههههههه

اعجبنى الموضوع كثيرا ولى تعلقات لان هناك امور كثيرة غير حقيقية ومن وحى الخيال


تحياتى لكم

حياك الله اخي الكريم
انا معك في كلامك واقول لك ان ما قراته ليس من كتابتي بل هو ما نقلته من كتابة بعض الاخوة في منتدانا القديم
اما كلامي فهو لا يعدو عدة مشاركات في الموضوع والاخر هو نقل لبعض الاخوة واسماؤهم موجودة قبل الموضوع

نعم الاسكندر ليس ذو القرنين فالاول كان سكيرا عربيدا قاتلا اما ذو القرنين فهو رجل صالح ذكر في القران الكريم

الذي عمل المنظور ليس وزير سليمان بل هو العالم المعروف ارسطو طاليس
وقد انشات بالعلم ولا تفك الا بالعلم
والعلم يا سيدي هو علم الفلك

وانا جاهز لاي مناقشة بيني وبينك للوصول الى موضوع شامل عام عن المنظور
عندي الكثير من المعلومات ولكن لا احب الخوض في هذا الموضوع لاسباب كثيرة جدا
منها
ان الكثير من الاخوة لا يعرفون ما هو الموضوع وعندما نتحث يعتقدون انه كلام خيال وافلام
كما ان الكثير من مرضى القلوب يلجاوون لاخذ المعلومات وبيعها للناس واجراء عمليات التزوير ووووووو
وهناك الكثير من الاسباب

اذن الموضوع الذي قراته هو كتابة قديمة لي وللاخوان من الخبراء واسماؤهم موجودة قبل مشاركاتهم
وشكرا

اخي العزيز ابو سلمى:جزاك الله خيرا عما تفضلت به من معلومات قيمة بخصوص المغائر المنظورة ولكن لدي بعض التحفظات عما ذكرته
1- ان الاسكندر المقدوني ( الاكبر ) هو ليس ذو القرنين اذ أن الكثيرين يصفونه بأنه ذو القرنين الذي جاء ذكره في القران وهذا خطأ شائع وقد أجريت بحثا مطولا في هذا الموضوع وتبين لي بأن ذو القرنين ليس الاسكندر المقدوني بل هو رجل صالح عاش في مكان وزمان مختلفين تماما وسأبين لكم في وقت لاحق انشاءالله الفرق بينهما اذ أن هذا الموضوع الشائك يحتاج الى الكثير من الوقت والتحليل .
2- ذكرت بأن الاسكندر كان قبل النبي سليمان وأن وزير سليمان هو الذي عمل المغائر المنظورة للاسكندر وهذا غير دقيق اذ ان الاسكندر جاء بعد سليمان وذلك في القرن الرابع ق.م أما سليمان فقد حكم في القرن العاشر ق.م والفرق الزمني بينهما 550 عاما .. وشكرا..

هل تعطينا بعض التفاصيل اخي الكريم
من اشارات وغيرها
حدثنا عن هذه الحواجز ربما نفهم منها شيئا جديدا
وربما نساعدك بامور لا تعلمها

كذلك إخواني هناك المغر و إشارتها السرج ذو الركابين و القبر و فيه نفس الحواجز المشار إليها

نعم دليل اكيد ولكنها بقعة صغيرة مترين في مترين وكذلك لا يظهر فيها الظل
عموما اذا اعطيتني اشاراتها الخارجية واسم الخربة القديمة القريبة عليها ربما افيدك اكثر

والله ما جربنا ولكن ساحاول حسب ما ترشدونا با رك الله فيكم فهل هذه المنطقه دليل على وجودها او لا و ارجو ان تتكرم بابداء رايك بوجه بنت نفر هل هو من علامتها اولا

اخي الكريم قد تقف فوقها وانت لا تدري
ليست واضحة كما يعتقد البعض
لكن اريد ان اسالك عن شيء
هل يوجد في المنطقة اي بقعة صغيرة لا ينبت فيها العشب
ولا تشتغل فيها الاجهزة مثل الخلوي او الساعة او البوصلة

ابو سلمى شلونك المقصود يا اخوي اشارات المنظور الرئيسيه المعروفه موجوده في مكان ما ولكن لم اهتدي الى المغاره فانا اسال هل يمكن انه قد اهتدى اليها احد واخرج ما فيها قبلنا وترك الاشارات ام انها لا تزال كما هي لم تشغل وسلامتك

صدقني اني ما فهمت معنى السؤال
ارجو اعادة صياغته من جديد

لنفرض ان الرصد يمثل الارض
فان المنظور يمثل المجموعة الشمسية
ان التعقيدات الموجودة في المنظور والعلم المفقود الذي فيها يجعلها من عجائب الدنيا

الاخوان الكرام سلام من الله عليكم ما الذي يحدد ان مغاره منظوره اشارتها موجوده قد تم اخراجها او لا