إعـــــــلان

تقليص
لا يوجد إعلان حتى الآن.

الرخ لا ... دورة تكوينية لتخريج محللين أكفاء ...للجميع

تقليص
هذا موضوع مثبت
X
X
تقليص
 
  • الصفحة لـ 12
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة
السابق 1 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 template التالي
  • #106
    ههههههههه ووانا تو قاعد في الجردة وريحت مسك اليلل ضاربة في خشمي هههههه جبتها في بلاصة يامهندس
    سامحني خرجت على الموضوع اما الحظة هذه عاشتها تو هههههه وريحة مسك اليل عاملة حالة و انا نقول منين جاية وهيا من عند خونا الدكتور الاحمدي
    موضوع السداية النومدية لم احضر له
    و السدايىة الرومنية لانملك الطريقة العلمية لحله فالمفاتيح عندكم انت و الدكتور
    لاريد الخروج على الموضوع اكثر والتشويش
    شكرا لكم

    تعليق

    • #107
      قصة عشقي للإشارات قصة طويلة ، الابداع ليس غايتي و لكن الكمال نصب عيني ...حسن أحمد تونس

      تعليق

      • #108
        السلام عليكم
        اخي حسن اذا كان بجانب الاشارة ساس بناء او سورصغير من جهة واحدة فهل فرضية وجود الهدف خلف السور او تحته ممكنة ام خاطة؟

        تعليق

        • #109
          المشاركة الأصلية بواسطة رومينو مشاهدة المشاركة
          السلام عليكم
          اخي حسن اذا كان بجانب الاشارة ساس بناء او سورصغير من جهة واحدة فهل فرضية وجود الهدف خلف السور او تحته ممكنة ام خاطة؟
          و قد يكون هذا و ذاك أخي
          قد يكون الهدف خلف السور ان وجدت بنائة
          و يكون في وسط الصور هدف
          و هذا جائز جدا ف البيوت المدفنية
          الاشارة هي التي توضح لك مكمن الهدف
          بالتوفيق
          العلم من الله
          نحن لا ندعي المعرفة
          بل على الأرض نلتقي
          لا خير في امرىء كتم علم
          احفظ ما شئت من الدنيا لكن لا تحفظ علما
          شء ما شئت فلن تنال غير الذي قدر لك
          و أطلب المنايا و لا تكن كالذي يقف بالهواء
          و أحلم ما استطعت و ما كتب لك فأنت آخذه
          قصة عشقي للإشارات قصة طويلة ، الابداع ليس غايتي و لكن الكمال نصب عيني ...
          • 1 معجب

          تعليق

          • #110
            و الله ان علم الاشارات هو الادمان بعينه بصراحة علم ماشو عادي.
            و عندما تبدء داسة هذا العلم تعترضك اشياء تفيدك حتى في مجالات عدة. وتجد تفاسير لبعض العادات و التقاليد التي لازالت رائجة لحد الان.
            علم الاشارة يوصلنا للكنوز لكن المتمعن فيه يدرك انه هو الكنز في حد ذاته.

            قصة عشقي للإشارات قصة طويلة ، الابداع ليس غايتي و لكن الكمال نصب عيني ...حسن أحمد تونس

            ((((((((ما قالها معاك حد يا خويا حسن))))))))
            • 1 معجب

            تعليق

            • #111
              المشاركة الأصلية بواسطة رومينو مشاهدة المشاركة
              و الله ان علم الاشارات هو الادمان بعينه بصراحة علم ماشو عادي.
              و عندما تبدء داسة هذا العلم تعترضك اشياء تفيدك حتى في مجالات عدة. وتجد تفاسير لبعض العادات و التقاليد التي لازالت رائجة لحد الان.
              علم الاشارة يوصلنا للكنوز لكن المتمعن فيه يدرك انه هو الكنز في حد ذاته.

              قصة عشقي للإشارات قصة طويلة ، الابداع ليس غايتي و لكن الكمال نصب عيني ...حسن أحمد تونس

              ((((((((ما قالها معاك حد يا خويا حسن))))))))

              ربي يبارك فيك أخي رومينو و الله حقيقة يا أخي علم الاشارة غامض و جميل
              و يلزمه طول بال ، تعرف أخي ابتعدت كثيرا عن القياس و ما تابعه
              و أصبحت ارى الاشارات و هدفها بهاته الطريقة التي اريد اصالها اليكم
              و هي تنمية الحدس و البداهة و التفكير يعني الاشارة بالضرورة هدف مخفي بإحكام
              و لكن مهما علا شان صاحبها سيترك بصمته ظاهرة في الطبيعة
              بالتوفيق أخي
              العلم من الله
              نحن لا ندعي المعرفة
              بل على الأرض نلتقي
              لا خير في امرىء كتم علم
              احفظ ما شئت من الدنيا لكن لا تحفظ علما
              شء ما شئت فلن تنال غير الذي قدر لك
              و أطلب المنايا و لا تكن كالذي يقف بالهواء
              و أحلم ما استطعت و ما كتب لك فأنت آخذه
              قصة عشقي للإشارات قصة طويلة ، الابداع ليس غايتي و لكن الكمال نصب عيني ...
              • 1 معجب

              تعليق

              • #112
                تحياتي : الاخوة الاعضاء : الاخ العزيز حسن أحمد لم تترك لي شيئ لاكتبه فقد وفيت ومشكور على ذلك ولكن لي بعد إذنك هذه المداخلة القصيرة
                التوجيه : انه الميكانيزم الاهم في كشف المبحث الجليل المراد الوصول اليه ولكن كيف ؟
                اولا : ما السؤال المطروح وماهي الاجابة المنتظرة : علينا ان نفكر في التالي في قواعد التوجيه ونطرح السؤال : ماعلاقة هذا الرمز بالمكان وماهي ضروراته القصوي لوجوده اي مالذي يلزمه هل يلزمه فضاء شاسع ام ضيق هل يلزمه هضاب ومرتفعات ومغر ام سهول ومنحدرات وابار هل يلزمه نور الشمس ام ضل الاشياء هل يلزمه التقويم الفلكي ام الشمسي والاهم هل يلزمه التقديس ام لا
                انها مستلزمات وجود الرمز او الاشارة وان وجدت علينا بتفكيك ما سبق في الاشارة ومستلزماتها وعليه يبدأ التوجيه الاول في فهم مدلولات الاشارة وذلك بتحديد مكان الاشارة على الارض اي تضاريسها وكشف النقطة الفارقة المختلفة في الرمز من خلال التضاريس ومنها يبدأ التحليل والتصورات والمعادلات وهي محاكاة لواقع ماضي من خلال الرمز والتحليل ومنه سنصل للتوجيه ايا كان ولكن ضرورة علينا ان نعيش في عوالم الحس والخيال اي ان الباحث عليه ان يعيش في العالم الحسي وهو الذي تحكمه الادركات الحسية للرمز والعالم الروحي الذي تحكمه الافكار والمعادلات في تجاليات لهذا العالم الحسي ومنه تبدأ رحلة الولوج لعمق الاشارة بتنوعاتها
                انهم ينظرون الى ما أنظر ، لكنهم لا يرون ما أرى !
                • 1 معجب

                تعليق

                • #113
                  السلام عليكم الاخوة الافاضل
                  اتمنى ان تكونوا في تمام الصحة و العافية،
                  اولا اريد ان اشكر الاخ احمد على موضوعه الرائع دون ان انسى شكر كل الاخوى الخبراء و الاعضاء ، بارك الله فيكم جميعا و جزاكم الله خيرا على ما تقدموه من علم اقول هذا علم فانتم لم تكتموه علينا فجزاكم الله عنا كل خير.
                  لديا استفسار بسيط لكنه ولله حيرني ربما يتضمن في طياته سؤال اخر: لماذا وضع القدماء هذه الاشارات اصلا اذا كانت نواياتهم هي اخفاء كنوزهم؟ اتكلم هنا عن الحضارة الرومانية ، فهذه الاشارات توجد الا في البلاد العربية التي شهدت الحضارة الرومانية .
                  ارجو ان تصبروا على سؤالي بارك الله فيكم

                  تعليق

                  • #114
                    المشاركة الأصلية بواسطة حسن أحمد تونس مشاهدة المشاركة
                    في الجزئين الأوليين حددنا تناغم الاشارة و الصخرة الحاملة لها مع مكانها و تفردها و تميزها بالمكان في هذا الجزء الثالث سوف نتعلم تقنية فلسفة الصورة .
                    كما لاحظتم سوف لن أمر على القياس و الاتجاه و هذا هو المميز في هذا الموضوع ، سوف نتعلم فلسفة جديدة في التحليل ألا وهي التوجه دون قياس و لكن بخلفية ميلان الاشارة أو الصخرة و إن لم يوجد ميلان سنعتمد على جرن صغير توجيهي أو بصمة أو سيال صغير أو نتئة بارزة من الصخرة.
                    عندما تصل الى مرحلة تمييز الاتجاه تنظر أمامك من هذه الناحية و اريد منك الوقوف لبرهة للإتجاه المميز و تشاهد بتمعن اللوحة الجميلة التي نحتتها الطبيعة و لا تترك جزئية الا و مر عليها ناظرك . ستصل بحدسك الى تمييز شيء ما في الطبيعة دخيل يعني رسمته يد انسان.
                    ليس مهم ان تجد تثبيت او لا و لكنك لربما ستصادفه ، أولا ركزوا معي في هاته التقنية الجديدة و هي حدسكم ، مؤكد ثم مؤكد ستلاحظ لمسات انسان في الطبيعة من صخور متجانسة حاول تجميعها في مكان ما في صخرة على شاكلة شيء مبهم تعترضك بالنظر، بانحدار طفيف، بارتفاع كذلك، بتركيب في الصخور، بأي شيء يدرك حدسك بأنه مركب و ممسوس نقولها بلغة الحفارة يعني مرت عليها يد انسان.
                    إذن اخوتي هاته الخاصية تجعل منكم أن طورتموها سريعي البداهة و قوي الملاحظة و تنمي لديكم الحدس و كذلك تجعل منكم عارفين بخصائص الطبيعة .
                    هنا وجب التنويه انه للوصول الى مرحلة الكمال فيها أولا المثابرة ثانيا معرفة الاتجاه الصح ثالثا التمييز في الطبيعة على العنصر الدخيل الذي سيكون مخفي بإحكام.
                    في انتظار تفاعلكم مع هذه النقطة أشكر متابعتكم.
                    كما أريد شكر من أتى الى ضرورة معرفة خاصية الأسياخ و التعامل معها لأنها ستساعدك حتما في البحث
                    في الخير نلتقي
                    ​ممتاز جدا كل ما ذكرت اخي المهندس

                    يقول الامام علي كرمه الله وجهه
                    إن جلست لعالم فأنصت و إن جلست لجاهل فأنصت
                    إن الانصات للعالم زيادة في العلم و الانصات للجاهل زيادة في الحلم

                    ​إعـــــــلان:إعـــلان
                    • 1 معجب

                    تعليق

                    • #115
                      المشاركة الأصلية بواسطة الاحمدي مشاهدة المشاركة
                      تحياتي : الاخوة الاعضاء : الاخ العزيز حسن أحمد لم تترك لي شيئ لاكتبه فقد وفيت ومشكور على ذلك ولكن لي بعد إذنك هذه المداخلة القصيرة
                      التوجيه : انه الميكانيزم الاهم في كشف المبحث الجليل المراد الوصول اليه ولكن كيف ؟
                      اولا : ما السؤال المطروح وماهي الاجابة المنتظرة : علينا ان نفكر في التالي في قواعد التوجيه ونطرح السؤال : ماعلاقة هذا الرمز بالمكان وماهي ضروراته القصوي لوجوده اي مالذي يلزمه هل يلزمه فضاء شاسع ام ضيق هل يلزمه هضاب ومرتفعات ومغر ام سهول ومنحدرات وابار هل يلزمه نور الشمس ام ضل الاشياء هل يلزمه التقويم الفلكي ام الشمسي والاهم هل يلزمه التقديس ام لا
                      انها مستلزمات وجود الرمز او الاشارة وان وجدت علينا بتفكيك ما سبق في الاشارة ومستلزماتها وعليه يبدأ التوجيه الاول في فهم مدلولات الاشارة وذلك بتحديد مكان الاشارة على الارض اي تضاريسها وكشف النقطة الفارقة المختلفة في الرمز من خلال التضاريس ومنها يبدأ التحليل والتصورات والمعادلات وهي محاكاة لواقع ماضي من خلال الرمز والتحليل ومنه سنصل للتوجيه ايا كان ولكن ضرورة علينا ان نعيش في عوالم الحس والخيال اي ان الباحث عليه ان يعيش في العالم الحسي وهو الذي تحكمه الادركات الحسية للرمز والعالم الروحي الذي تحكمه الافكار والمعادلات في تجاليات لهذا العالم الحسي ومنه تبدأ رحلة الولوج لعمق الاشارة بتنوعاتها

                      جزاك الله كل الخير . كلام زين لكن قلة من يفهمه فهو موجه اكثر للاكادميين و يمكن لمن هو مثلي
                      ان يستشف القليل و ذلك لغدم قدرتي على استيعاب العلاقة الجدلية في المعتقدات القديمة و خاصة الخاصة و ليست العامة

                      يقول الامام علي كرمه الله وجهه
                      إن جلست لعالم فأنصت و إن جلست لجاهل فأنصت
                      إن الانصات للعالم زيادة في العلم و الانصات للجاهل زيادة في الحلم

                      ​إعـــــــلان:إعـــلان

                      تعليق

                      • #116
                        المشاركة الأصلية بواسطة الاحمدي مشاهدة المشاركة
                        تحياتي : الاخوة الاعضاء : الاخ العزيز حسن أحمد لم تترك لي شيئ لاكتبه فقد وفيت ومشكور على ذلك ولكن لي بعد إذنك هذه المداخلة القصيرة
                        التوجيه : انه الميكانيزم الاهم في كشف المبحث الجليل المراد الوصول اليه ولكن كيف ؟
                        اولا : ما السؤال المطروح وماهي الاجابة المنتظرة : علينا ان نفكر في التالي في قواعد التوجيه ونطرح السؤال : ماعلاقة هذا الرمز بالمكان وماهي ضروراته القصوي لوجوده اي مالذي يلزمه هل يلزمه فضاء شاسع ام ضيق هل يلزمه هضاب ومرتفعات ومغر ام سهول ومنحدرات وابار هل يلزمه نور الشمس ام ضل الاشياء هل يلزمه التقويم الفلكي ام الشمسي والاهم هل يلزمه التقديس ام لا
                        انها مستلزمات وجود الرمز او الاشارة وان وجدت علينا بتفكيك ما سبق في الاشارة ومستلزماتها وعليه يبدأ التوجيه الاول في فهم مدلولات الاشارة وذلك بتحديد مكان الاشارة على الارض اي تضاريسها وكشف النقطة الفارقة المختلفة في الرمز من خلال التضاريس ومنها يبدأ التحليل والتصورات والمعادلات وهي محاكاة لواقع ماضي من خلال الرمز والتحليل ومنه سنصل للتوجيه ايا كان ولكن ضرورة علينا ان نعيش في عوالم الحس والخيال اي ان الباحث عليه ان يعيش في العالم الحسي وهو الذي تحكمه الادركات الحسية للرمز والعالم الروحي الذي تحكمه الافكار والمعادلات في تجاليات لهذا العالم الحسي ومنه تبدأ رحلة الولوج لعمق الاشارة بتنوعاتها
                        شكرا دكتورا حقيقتا لم افهم شيء منها
                        ميسالش اتوضحنا اكثر سي الاحمدي

                        تعليق

                        • #117
                          المشاركة الأصلية بواسطة طه ابو الطيب مشاهدة المشاركة

                          جزاك الله كل الخير . كلام زين لكن قلة من يفهمه فهو موجه اكثر للاكادميين و يمكن لمن هو مثلي
                          ان يستشف القليل و ذلك لغدم قدرتي على استيعاب العلاقة الجدلية في المعتقدات القديمة و خاصة الخاصة و ليست العامة

                          تحياتي : بعد إذن الاخ حسن لانه هو صاحب الموضوع المطروح وكنت قد استأذنت منه سابقا قبل التدخل وهذا في اطار المحافظة على التمشي المنهجي المتبع من طرفه : الاخ طه ما كتبته انا بسيط وليس بمعقد كما تتصور وهناك مشكل عليك بتجاوزه وهو ان الاكاديمي هو في تفاعل مباشر مع الواقع وذلك نتيجة ابحاث ميدانية وحفريات في شتى الرموز والاشارات وماكتبته انا العبد الضعيف ليس موجه لطلبة او اساتذة جامعين بل لاعضاء عاديين وعندما اوجه كلامي وكتابتي لاكادميين لايكون بهذه الطريقة التي كتبتها سابقا لا من حيث المنهج ولا اللغة المستعملة ولا من حيث المفاهيم اما انت شخصيا فلك القدرة على الفهم الجيد والتواصل الايجابي وانا متأكد انك فهمت جيدا ما كتبته شخصيا في مشاركتي السابقة ولذا ارجو منك ان نمر الى الامام صديقي طه
                          التعديل الأخير تم بواسطة الاحمدي; الساعة 2016-08-26, 01:26 PM.
                          انهم ينظرون الى ما أنظر ، لكنهم لا يرون ما أرى !

                          تعليق

                          • #118
                            المشاركة الأصلية بواسطة الاحمدي مشاهدة المشاركة
                            تحياتي : الاخوة الاعضاء : الاخ العزيز حسن أحمد لم تترك لي شيئ لاكتبه فقد وفيت ومشكور على ذلك ولكن لي بعد إذنك هذه المداخلة القصيرة
                            التوجيه : انه الميكانيزم الاهم في كشف المبحث الجليل المراد الوصول اليه ولكن كيف ؟
                            اولا : ما السؤال المطروح وماهي الاجابة المنتظرة : علينا ان نفكر في التالي في قواعد التوجيه ونطرح السؤال : ماعلاقة هذا الرمز بالمكان وماهي ضروراته القصوي لوجوده اي مالذي يلزمه هل يلزمه فضاء شاسع ام ضيق هل يلزمه هضاب ومرتفعات ومغر ام سهول ومنحدرات وابار هل يلزمه نور الشمس ام ضل الاشياء هل يلزمه التقويم الفلكي ام الشمسي والاهم هل يلزمه التقديس ام لا
                            انها مستلزمات وجود الرمز او الاشارة وان وجدت علينا بتفكيك ما سبق في الاشارة ومستلزماتها وعليه يبدأ التوجيه الاول في فهم مدلولات الاشارة وذلك بتحديد مكان الاشارة على الارض اي تضاريسها وكشف النقطة الفارقة المختلفة في الرمز من خلال التضاريس ومنها يبدأ التحليل والتصورات والمعادلات وهي محاكاة لواقع ماضي من خلال الرمز والتحليل ومنه سنصل للتوجيه ايا كان ولكن ضرورة علينا ان نعيش في عوالم الحس والخيال اي ان الباحث عليه ان يعيش في العالم الحسي وهو الذي تحكمه الادركات الحسية للرمز والعالم الروحي الذي تحكمه الافكار والمعادلات في تجاليات لهذا العالم الحسي ومنه تبدأ رحلة الولوج لعمق الاشارة بتنوعاتها
                            سي الاحمدي تكتب لنا بالالغاز ومنهجية معقدة جدا ارجو منك ان توضح لنا اكثر
                            ماهي قواعد التوجيه ؟
                            كيف نعرف علاقة الرمز بالمكان ؟ وكيف نعرف الضرورة القصوى لوجده ؟
                            دكتور قلت لنا
                            مالذي يلزمه هل يلزمه فضاء شاسع ام ضيق هل يلزمه هضاب ومرتفعات ومغر ام سهول ومنحدرات وابار هل يلزمه نور الشمس ام ضل الاشياء هل يلزمه التقويم الفلكي ام الشمسي والاهم هل يلزمه التقديس ام لا
                            كيف نعرف كل هذا ؟؟
                            ايضا قلت لنا
                            وكشف النقطة الفارقة المختلفة في الرمز من خلال التضاريس
                            كيف نكشف هذه النقطة يادكتور ؟
                            وشكرا لك دكتورنا الاحمدي

                            تعليق

                            • #119
                              المشاركة الأصلية بواسطة جلاء مشاهدة المشاركة
                              سي الاحمدي تكتب لنا بالالغاز ومنهجية معقدة جدا ارجو منك ان توضح لنا اكثر
                              ماهي قواعد التوجيه ؟
                              كيف نعرف علاقة الرمز بالمكان ؟ وكيف نعرف الضرورة القصوى لوجده ؟
                              دكتور قلت لنا
                              مالذي يلزمه هل يلزمه فضاء شاسع ام ضيق هل يلزمه هضاب ومرتفعات ومغر ام سهول ومنحدرات وابار هل يلزمه نور الشمس ام ضل الاشياء هل يلزمه التقويم الفلكي ام الشمسي والاهم هل يلزمه التقديس ام لا
                              كيف نعرف كل هذا ؟؟
                              ايضا قلت لنا
                              وكشف النقطة الفارقة المختلفة في الرمز من خلال التضاريس
                              كيف نكشف هذه النقطة يادكتور ؟
                              وشكرا لك دكتورنا الاحمدي






                              تحياتي : اولا : سيدي الكريم انا لست بسي ...وارجو ان لاتتحدث بصيغة الجمع تحدث عن نفسك فقط "سي الاحمدي تكتب لنا بالالغاز ومنهجية معقدة جدا"
                              ثانيا :اخي الكريم ما الداعي لاكتب بالغاز هل ماكتبته يشكل الغازا في نظرك
                              ثالثا والاهم :ارجو من الاخوة الاعضاء عدم الحياد بالموضوع المطروح من طرف محليلنا حسن احمد والتقيد بتعليمات المشاركات والاختيار الجيد لكلامتهم اثناء الكتابة
                              مع الشكر
                              انهم ينظرون الى ما أنظر ، لكنهم لا يرون ما أرى !

                              تعليق

                              • #120
                                اخي حسن احمد التونسي تحية شكر وتقدير على هذه الدروس القيمة
                                اليوم خرجت مع صديقي الى الجبل الى هنشير في ارضهم قال لي به رومز سداية بها جرنان و خمسة نفر
                                في اول الهنشير كانت هنالك ارض فلاحية اتجهت باتجاه الشرق مسافة 250 متر تقريبا يوجد جبل في اعلى التلة هنالك مغارة مغلقة قال لي انه نزع الحجارة ودخل ووجد عاظام حيونات و المساحة من الداخل حوالي 2 متر على 2 متر لم ارد الدخول اليها تركتها
                                خرجنا من الغارة واتجهنا باتجاه الشرق نازلين من الجبل وعند نهايته
                                كانت هنالك حجرة مكعب كبير والمكان كله قلال رقيق ورطب ويلمع احمر اللون قام صديقي بالحفر تحته حوالي 3 رايت الحفر وكانت الطبقات على الشكل التالي في الاول تربة بيضاء بعدها حجر وبعدها طبقة طينية وبعدها حجر
                                ولكنه توقف عن الحفر لسبب التالي خروج النمل بشكل غريب من الحفرة فواصل الحفر وبعدها ظهر له كلب ابيض الون وبدا يدور من حوله فترك المكان الى ان عدت له انا واياه اليوم
                                طيب في اتجه حوالي الجنوب من الحفرة هنالك سداية صماء كبيرة على التراب شرق السداية حوالي 80 متر قام صديقي بالحفر فوجد بناء وباب وجد جرة ولكنها فارغة وتوقف عن الحفر
                                غرب السداية حوالي 90 متر هنالك حجارة ورجوم و الحجارة بها سيال ومربع وحجارة اخرى كانها صندوق
                                كل الصور عندي سارفقها في موضوع اخر كي لا نشوش عليكم
                                يعني اخي حسن اماكن التكنيز و الدفن من المستحيل ان تكون في قمة الجبل بل تكون عن بدايته و يكون الجبل شرق الارض الفلاحية هذا ما استنتجته وما رايكم ؟
                                بالنسبة للخمسة النفر هيا بعيدة عن السداية الصماء بحوالي 3 كم باتجاه الجنوب الشرقي
                                صورة من فوق السداية مكتوب عليها جلاء+حسن ههههه


                                تعليق

                                السابق 1 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 template التالي
                                يعمل...
                                X