إعـــــــلان

تقليص
لا يوجد إعلان حتى الآن.

درس مربط العمود

تقليص
X
 
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • #31
    المشاركة الأصلية بواسطة الاحمدي مشاهدة المشاركة
    تحياتي ومرحبا بكم جمعيا وشكرا على اثرائكم لهذا الموضوع :
    تحليل الرمز :
    البعد التاريخي والعقائدي وتصحيح المفهوم :

    في مبحث تاريخ الاثريات يسمى
    هذا الرمز بي c وقد اخذ اشكالا عديدة في سياق التطور الحضاري للمجتمعات ليصبح رمز مغلق ولنفهم الامر اكثر نعود ادراجنا الى الماضي السحيق اذ يعود تاريخ هذا الرمز الى مايقارب 4000 سنة ق.م ويعود اول اكتشاف له في مدينة باب الاله او بابلونيا اي بلاد مابين النهرين بابل حيث كان رجال الدين يعبدون القمر ويصورنه على انه الاله في ترحاله الزمني وتقسيمه الفلكي وكانوا يرسمون اشكاله المختلفة على ابواب وجدران المعابد تقديسا واكراما له واخذ اشكال كثيرة خاصة في هندسة المعابد الخاصة بالكهنة ورجال الدين حيث سادت هذه الثقافة عشقا في في بنات القمر فكان لايخلو رسم منه ثم تطور هذا الشكل خاصة في فترة2000ق.م ليصبح حرف مغلق مرتبط بابواب المعابد دلالة على اهمية المكان ونقلوه عنهم شعوب قديمة الى الضفة المتوسطية وبالتحديد في جزر جنوب ايطاليا واعتمدوه كاله للخصوبة ثم تطور الرمز ليصبح يحمل ثناية إله بنات القمر والخصوبة والديمومة الابدية واعتمدوه في اشكالهم الهندسية خاصة في اعمدة تغلق ابواب المعابد وكان يربط بقضيب من الحديد اي اصبح الرمز علامة للتوقف فلا يمكن ان يمر الا الخاصة وخاصة الخاصة وكانت هذه المعابد للملوك وكبار الكهنة فقط اي اصبحت الاشارة الترمزية في هذه الثقافات المندثرة ترمز لهولاء وتقول عليك ان تتوقف لايمكنك المرور ان هذا المكان هو مكان الالهة ولايمكن لقادة الجيش او الفلاحين والعبيد بالمرور هناك ولماذا ؟

    اجيب فاقول ان اكثر الاماكن سرية وكان الرومان اذكياء جدا فابان التوسع الامبرطوري وغزوهم لجزر جنوب المتوسط خاصة حيث وجودا اعمدة تحمل هذا الرمز النصف دائري في مدخل ابواب المعابد ولكن الاهم داخل هذه المعابد اكتشفوا غرف سرية لوجهاء القوم في نواويس حجرية تحمل نفس الرمز ومن هنا بدأت تنتشر هذه الثقافة الترمزية في كل توسع حضاري لهذه الامبراطورية من اقصى الشرق الى شمال افريقيا خاصة حيث شهدت ارقى وجودها وتطورها الفكري الاقتصادي والجمالي واصبح الرمز يعتمد في هذه المناطق الهامة ويشير الى المكان واهميته وهو مكان خاص لايدخلوه غير الخواص من كبار الكهنة والملوك والاميرات وعليه لايمكن حراسته الا من اشخاص يومنون بفنائهم واعتقداهم وايمانهم بجلالة المكان ومالكيه ولن يكونوا الا من المخلصين لان المكان سري وهذا يتم بعد بنائه من طرف العبيد الذين يتم قتلهم ودفنهم في القبور الفقيرة خارج اسوار المدينة ام حراس الهيكل او المعبد فيتم اعداد مدفن لهم خارج هذه الاسوار ولكن بمسافة قريبة ويتم شرب السم من طرفهم ايمانا برحلتهم مع اسيادهم ومالكيهم انهم من المخلصين واهم هذا الرمز اذ جاء مرتبط باشارة شمس اوتاج فاعلم انك امام اكتشاف رهيب انك
    امام الماء الملكي

    البعد التحليلي للرمز :
    رمز مربط مرتبط بعمود :

    ان هذا الرمزيعتمد التوجيه بدرجة اولى ثم القياس ان لزم الامر وهو يحمل اكثر من دلالة :
    الاول : ان هذا الرمز يشير الى مدخل لغرفة سرية تحت الارض مموهة جدا ومغلقة باحكام تحمل قبور لاهم كبار الكهنة والامراء : انه من الاماكن المموهة والمخفية
    الثاني : ان هذا الرمز يشير الى قبور خارجية لحراس المعبد او الهيكل المدفون وليس لقادة من الجيش او المحاربين الفرسان ويكون عادة في اتجاه الفتحة الكبري ان وجدت

    تحياتي وشكرا لكم

    اهلا بالاخ الاحمدي
    فيما يبدو ان مشاركتي كانت في وقت واحد مع الحل المقدم يا غالي في هذه المداخلة لهذا ظهرت بعد الحل
    كل الشكر لك ولما تقدمه بارك الله جهودك.

    " و لسوف يعطيك ربك فترضى "

    تعليق


    • #32
      المشاركة الأصلية بواسطة ابيان مشاهدة المشاركة
      اهلا بالاخ الاحمدي
      فيما يبدو ان مشاركتي كانت في وقت واحد مع الحل المقدم يا غالي في هذه المداخلة لهذا ظهرت بعد الحل
      كل الشكر لك ولما تقدمه بارك الله جهودك.
      تحياتي ومرحبا بك العزيز ابيان وشكرا لمشاركتك وانوه بكلمتك
      "بالنسبة للمربط لا يهم اتجاهها بتاتا "





      ان في مثل هذا الرمز لايهم اتجاه الفتحات لان امره مرتبط بالتوجيه
      انهم ينظرون الى ما أنظر ، لكنهم لا يرون ما أرى !

      تعليق


      • #33
        المشاركة الأصلية بواسطة الاحمدي مشاهدة المشاركة
        تحياتي ومرحبا بكم جمعيا وشكرا على اثرائكم لهذا الموضوع :
        تحليل الرمز :
        البعد التاريخي والعقائدي وتصحيح المفهوم :

        في مبحث تاريخ الاثريات يسمى
        هذا الرمز بي c وقد اخذ اشكالا عديدة في سياق التطور الحضاري للمجتمعات ليصبح رمز مغلق ولنفهم الامر اكثر نعود ادراجنا الى الماضي السحيق اذ يعود تاريخ هذا الرمز الى مايقارب 4000 سنة ق.م ويعود اول اكتشاف له في مدينة باب الاله او بابلونيا اي بلاد مابين النهرين بابل حيث كان رجال الدين يعبدون القمر ويصورنه على انه الاله في ترحاله الزمني وتقسيمه الفلكي وكانوا يرسمون اشكاله المختلفة على ابواب وجدران المعابد تقديسا واكراما له واخذ اشكال كثيرة خاصة في هندسة المعابد الخاصة بالكهنة ورجال الدين حيث سادت هذه الثقافة عشقا في في بنات القمر فكان لايخلو رسم منه ثم تطور هذا الشكل خاصة في فترة2000ق.م ليصبح حرف مغلق مرتبط بابواب المعابد دلالة على اهمية المكان ونقلوه عنهم شعوب قديمة الى الضفة المتوسطية وبالتحديد في جزر جنوب ايطاليا واعتمدوه كاله للخصوبة ثم تطور الرمز ليصبح يحمل ثناية إله بنات القمر والخصوبة والديمومة الابدية واعتمدوه في اشكالهم الهندسية خاصة في اعمدة تغلق ابواب المعابد وكان يربط بقضيب من الحديد اي اصبح الرمز علامة للتوقف فلا يمكن ان يمر الا الخاصة وخاصة الخاصة وكانت هذه المعابد للملوك وكبار الكهنة فقط اي اصبحت الاشارة الترمزية في هذه الثقافات المندثرة ترمز لهولاء وتقول عليك ان تتوقف لايمكنك المرور ان هذا المكان هو مكان الالهة ولايمكن لقادة الجيش او الفلاحين والعبيد بالمرور هناك ولماذا ؟

        اجيب فاقول ان اكثر الاماكن سرية وكان الرومان اذكياء جدا فابان التوسع الامبرطوري وغزوهم لجزر جنوب المتوسط خاصة حيث وجودا اعمدة تحمل هذا الرمز النصف دائري في مدخل ابواب المعابد ولكن الاهم داخل هذه المعابد اكتشفوا غرف سرية لوجهاء القوم في نواويس حجرية تحمل نفس الرمز ومن هنا بدأت تنتشر هذه الثقافة الترمزية في كل توسع حضاري لهذه الامبراطورية من اقصى الشرق الى شمال افريقيا خاصة حيث شهدت ارقى وجودها وتطورها الفكري الاقتصادي والجمالي واصبح الرمز يعتمد في هذه المناطق الهامة ويشير الى المكان واهميته وهو مكان خاص لايدخلوه غير الخواص من كبار الكهنة والملوك والاميرات وعليه لايمكن حراسته الا من اشخاص يومنون بفنائهم واعتقداهم وايمانهم بجلالة المكان ومالكيه ولن يكونوا الا من المخلصين لان المكان سري وهذا يتم بعد بنائه من طرف العبيد الذين يتم قتلهم ودفنهم في القبور الفقيرة خارج اسوار المدينة ام حراس الهيكل او المعبد فيتم اعداد مدفن لهم خارج هذه الاسوار ولكن بمسافة قريبة ويتم شرب السم من طرفهم ايمانا برحلتهم مع اسيادهم ومالكيهم انهم من المخلصين واهم هذا الرمز اذ جاء مرتبط باشارة شمس اوتاج فاعلم انك امام اكتشاف رهيب انك
        امام الماء الملكي

        البعد التحليلي للرمز :
        رمز مربط مرتبط بعمود :

        ان هذا الرمزيعتمد التوجيه بدرجة اولى ثم القياس ان لزم الامر وهو يحمل اكثر من دلالة :

        الاول : ان هذا الرمز يشير الى مدخل لغرفة سرية تحت الارض مموهة جدا ومغلقة باحكام تحمل قبور لاهم كبار الكهنة والامراء : انه من الاماكن المموهة والمخفية
        الثاني : ان هذا الرمز يشير الى قبور خارجية لحراس المعبد او الهيكل المدفون وليس لقادة من الجيش او المحاربين الفرسان ويكون عادة في اتجاه الفتحة الكبري ان وجدت
        الثالث : ان مثل هذا الرمز خاصة يوجد بالمناطق الهامة الحضارية وفي شبه مرتفع ولايوجد في المنحدرات والعراء

        تحياتي وشكرا لكم

        شكرا دكتور تحليل اكثر من رائع درس قوي جدا وهذا يدل على مدى خبرتكم الميدانية و معرفتكم الاكادمية
        ان هذا الرمزيعتمد التوجيه بدرجة اولى ثم القياس ان لزم الامر وهو يحمل اكثر من دلالة
        كيف نتوجه انطلاقا من الخرامية ؟ يعني كيف نعرف الاتجاه الصحيح ؟
        كيف نحسب المسافة انطلاقا من الخرامية ؟
        الاول : ان هذا الرمز يشير الى مدخل لغرفة سرية تحت الارض مموهة جدا ومغلقة باحكام تحمل قبور لاهم كبار الكهنة والامراء : انه من الاماكن المموهة والمخفية
        الثاني : ان هذا الرمز يشير الى قبور خارجية لحراس المعبد او الهيكل المدفون وليس لقادة من الجيش او المحاربين الفرسان ويكون عادة في اتجاه الفتحة الكبري ان وجدت
        هل هذل يعني ان للخرامية هدفين دائما ؟ غرفة مع قبور ؟ وكيف نتمكن من تحديدهم ؟
        الثالث : ان مثل هذا الرمز خاصة يوجد بالمناطق الهامة الحضارية وفي شبه مرتفع ولايوجد في المنحدرات والعراء
        نعم يادكتور تعرضت الى خرامية فتحتها تشكل 90 درجة متجهة لشرق وكانت في اعلى الجبل و بالقرب منها عفسة يسار
        وتعرضت لخرامية اخرى كانت على اعلى اصفاة شمالية جانوبية وصغيرة و فتحتها متساويتان
        هل يختلف التحليل عندما تختلف طبيعة المكان ؟ والحجر الحامل للخرامية ؟
        حقيقة يادكتور انت مبدع حقا دكتور باتم معنى الكلمة














        تعليق


        • #34
          المشاركة الأصلية بواسطة جلاء مشاهدة المشاركة
          تحياتي للاخ فارس الاشارات وشكرا على هذه المشاركة الجميلة #اعجاب#
          اخي الاتجاهين الشرقي والغربي وكما تعرف لهما دلالات حضارية واعتقادية من ناحية
          الغرب ذو بعد تكنيزي وعقائدي في نفس الوقت والشرق لايمكن للابدية ان تستمر بدون شروق الشمس
          الشمال و الجنوب بين الفكرتين (الموسط العمودي للفكرتين)هنا وقع الاختلاف فالرومان يحبون ويفضلون الشمال على عكسهم اليهود يميلون الى الجنوب وحتى الميلان دائما نقول مثلا جنوب شرقي خاص باليهود الاغنياء . الرومان شمال غربي او الغرب.... وكان يضعون قربان باتجاه الجنوب الشرقي لهذا اغلب اشارات الخمسة او العين كانت توضع شرقية غربية خوفا من زحل وتقلباته
          ولكن من استعمل الجنوب الغربي ؟
          لم اجد كلمة خرامية بالفرنسية وسارفع لكم بعدها العقائدي و الفلسفي و التكنيزي لانها تختلف عن العقدة ليس هذا فقط يجب ان نفهم لماذا ايضا تاتي الخرامية على عمود و في بعض الاحيان على حجر وفي بع الاحيان على صفاة و في بعض الاحيان تاتي مع اشارات اخرى ؟؟؟ اضافة الى ذلك طبيعة المكان تلة جبلية او بالقرب او واد ماء الخ...
          في يوم من الايام قابلتني خرامية متساوية الفتحتين و صغيرة و اتجاهتها شمالية جنوبية و جدتها بعد الحساب من جرن كان بداخله ثقب يتجه لشمال الشرقي فاتبعت الاتجله وبعد 6 متر وجدت الخرامية وعجزت عن تحديد مكان الهدف الى هذا اليوم
          المشكل اخي حتى لو عرفنا وفهمنا هذا البعد سنضل عاجزين عن تحديد مكان الدفين لاننا لانملك ولا نعرف كيف نحسب المسافة بين الرمز و الاشارة و لانعرف في اي اتجاه سنتجه حقا
          وللاسف لن تجد من يعطيك قاعدة حساب السافة لكل رمز وكل ماتجده في المنتديات العربية من قواعد كلها كاذبة
          لهذا اطلب من الدكتور و حضرة المراقب العام بكل لطف ان يضع لنا درس في حساب المسافات حسب كل رمز مع تعدد الحلات او المبدا الاساسي لحساب المسافة
          وشكراااااا

          اخي الجلاء تحيات لك
          في تقديرنا الحضارات القديمة كانت تستوحي معتقداتها من خلال الكون وكانت قوى الكون هي التي تحكم بها حيث كانوا يرون النجوم وهي تتحرك فالتجاه نقطة الاندثار اي فالتجاه الغرب عند غروب الشمس كانت هناك النجوم تموت وبالتالي يجب على الموتى الدخول الى العالم الاخر كالنجوم فالتجاه الغرب وهنا نفهم البعد العقائدي للتجاه الغرب
          اما الشروق فهو نقطة البداية ومن هنا نفهم فكرة الزمن الذي يعود دوما الى نقطة البداية وهو اول مظهر للحياة لذلك اتجاه الشرق مهم للديمومة الأبديه فالموت هو بداية الحياة الجديدة والخلود
          اما فيما يخص تحديد مكان الدفين من وجهة نظري الدفين الحقيقي هو اكتساب المعرفة وتصحيح المعلومات
          ولك في مداخلات الاخوة من مراقبين و اعضاء خير مثال الله يبارك فيكم جميعا


          تعليق


          • #35

            مبدع دائما اخي الاحمدي متألق بكلامك ونادر بأسلوبك وهذا الشي قليل في حقك دمت لنا يالغالي
            انت تقوم باحياء لاجواء الماضي الذي يبدئ دوما من قوى الكون وهو الذي يتحكم في هذه الشعوب شكرا لك على هذا الشرح المفصل والتصحيح للمفاهيم
            مثل هذا الرمز هو موجود بكثرة في شمال افريقيا ولا يخلو موقع مهم من هذا الرمز منها ماهو على عمود ومنها ماهو على صخرة و منها ماهو مرتبط باشارة
            مما ويبعث فينا البعض من الاسئلة المحيرة على دلالة هذا الرمز اذا وجد في محيط بعض هذه الاشارات الهامة
            وجد رمز المربط على عمق 80 سم على صخرة مسطحة مسافة 2 من سداية نوميدية عمودية
            وجد رمز المربط مرتبط بسداية رومانية
            وجد رمز المربط غرب سداية رومانية مسافة 50 سم
            اجدد لك الشكر وأعذب التحيات و لك لكـ خالص إحترامى

            تعليق


            • #36
              المشاركة الأصلية بواسطة جزائري انا
              مشكور عزيزنا الدكتور الأحمدي على هذا الدرس الجميل و الرائع لاكن المشكلة في هذا الرمز هو له دلاائل هائلة و غامضة جدا و لا تحصر في واحد او إثنين ، فكما تفضلت فمنها ما يدل على ممر و منها ما يدل على مغارة و منها ما يدل على منظار و المنضار هو هدفها الرسمي في الحضارة الأكدية حيث كان يستعمل كمنظار لمراقبة تحركات العدو وانتقلت هذه الطريقة بالمراقبة الى جميع الحضارات الى ان وصلت الى الحضارة الرومانية بحيث استخدمها كهنة الرومان كرمز للدلالة على مغارة او مدفن -المنضار : يفوق 20 سنتمتر كقطر
              - بارك الله فيك و في علمك حضرة الدكتور الأحمدي المحترم.
              تحياتي وبارك الله فيك اخي جزائري اعلمك بثبات ان مثل هذا الرمز ان وجد بالمواصفات المذكورة سابقا سيكون من الاشارات الهامة والتى لم تفقد ولم تندثر وهو من الاشارات النوادر التى لاينتبه اليها الباحث فجل ما يعرفه البعض انها دلالة لفبر فارس ولكن كنت قد وضحت سابقا في التحليل دلالته في مستواياته المتعددة وخاصة كيف اصبح ذا بعد تكنيزي اخذه الرومان اصلا عن شعوب مندثرة في جزر جنوب المتوسط وحافظوا على هذه الدلائل العقائدية والتكنيزية بل طوروها وانتشرت كالهشيم خاصة في شمال افريقية وتنوعت تشكلاته واما بالنسبة للاكديين وبدرجة اهم كان رمز مقدس عقائدي بحت واستسمحك عذرا بان اقول ان رمز المنظار غير هذا وله خصائص تختلف مكانا وقياسا
              انهم ينظرون الى ما أنظر ، لكنهم لا يرون ما أرى !

              تعليق


              • #37
                المشاركة الأصلية بواسطة فارس الاشارات مشاهدة المشاركة

                مبدع دائما اخي الاحمدي متألق بكلامك ونادر بأسلوبك وهذا الشي قليل في حقك دمت لنا يالغالي
                انت تقوم باحياء لاجواء الماضي الذي يبدئ دوما من قوى الكون وهو الذي يتحكم في هذه الشعوب شكرا لك على هذا الشرح المفصل والتصحيح للمفاهيم
                مثل هذا الرمز هو موجود بكثرة في شمال افريقيا ولا يخلو موقع مهم من هذا الرمز منها ماهو على عمود ومنها ماهو على صخرة و منها ماهو مرتبط باشارة
                مما ويبعث فينا البعض من الاسئلة المحيرة على دلالة هذا الرمز اذا وجد في محيط بعض هذه الاشارات الهامة
                وجد رمز المربط على عمق 80 سم على صخرة مسطحة مسافة 2 من سداية نوميدية عمودية
                وجد رمز المربط مرتبط بسداية رومانية
                وجد رمز المربط غرب سداية رومانية مسافة 50 سم
                اجدد لك الشكر وأعذب التحيات و لك لكـ خالص إحترامى
                تحياتي اخي فارس الاشارات

                اولا : صحيح ما تقول انه لايخلو موقع مهم من هذا الرمز خاصة في شمال افريقيا ولكن الفارق بين هذا الرمز والرموز المشابهة له هو التالي هذا الرمز لايشترط بتاتا وجود حذوة الجواد او الحصان في دائرته وهذا الاخير اي الحذوة توجد عادة في دوائر المرابط كما تقول التى تكون على الصخور والفارق المهم هنا هو الاطار المعماري والهندسي اي ان من شروط مربط العمود ان يكون في منطقة حضارية وتاريخية هامة تكثر فيها المعابد والهندسة المنتظمة وعادة تكون قريبة او في داخل منطقة من اعلى مناطق المدينة

                ثانيا :اما ما تتساؤل عنه بخصوص وجوده مع رمز السداية بانواعها فهذا امر اخر وله دلالات اخرى
                تحياتي
                انهم ينظرون الى ما أنظر ، لكنهم لا يرون ما أرى !

                تعليق


                • #38
                  المشاركة الأصلية بواسطة جلاء مشاهدة المشاركة
                  شكرا دكتور تحليل اكثر من رائع درس قوي جدا وهذا يدل على مدى خبرتكم الميدانية و معرفتكم الاكادمية
                  ان هذا الرمزيعتمد التوجيه بدرجة اولى ثم القياس ان لزم الامر وهو يحمل اكثر من دلالة
                  كيف نتوجه انطلاقا من الخرامية ؟ يعني كيف نعرف الاتجاه الصحيح ؟
                  كيف نحسب المسافة انطلاقا من الخرامية ؟
                  الاول : ان هذا الرمز يشير الى مدخل لغرفة سرية تحت الارض مموهة جدا ومغلقة باحكام تحمل قبور لاهم كبار الكهنة والامراء : انه من الاماكن المموهة والمخفية
                  الثاني : ان هذا الرمز يشير الى قبور خارجية لحراس المعبد او الهيكل المدفون وليس لقادة من الجيش او المحاربين الفرسان ويكون عادة في اتجاه الفتحة الكبري ان وجدت
                  هل هذل يعني ان للخرامية هدفين دائما ؟ غرفة مع قبور ؟ وكيف نتمكن من تحديدهم ؟
                  الثالث : ان مثل هذا الرمز خاصة يوجد بالمناطق الهامة الحضارية وفي شبه مرتفع ولايوجد في المنحدرات والعراء
                  نعم يادكتور تعرضت الى خرامية فتحتها تشكل 90 درجة متجهة لشرق وكانت في اعلى الجبل و بالقرب منها عفسة يسار
                  وتعرضت لخرامية اخرى كانت على اعلى اصفاة شمالية جانوبية وصغيرة و فتحتها متساويتان
                  هل يختلف التحليل عندما تختلف طبيعة المكان ؟ والحجر الحامل للخرامية ؟
                  حقيقة يادكتور انت مبدع حقا دكتور باتم معنى الكلمة










                  تحياتي : ان ما تتحدث عنه عن الخرامية هنا يختلف تماما عن خصائص اشاراتنا المعروضة للدرس وتحليلها يختلف ايضا
                  انهم ينظرون الى ما أنظر ، لكنهم لا يرون ما أرى !

                  تعليق


                  • #39
                    المشاركة الأصلية بواسطة جزائري انا
                    مشكور عزيزنا الأحمدي على هذه التوضيحات من فضلك بما أننا في نفس الموضوع على ماذا يدل هذين المربطين متشابهين بجانب محراب من اليمين و من اليسار و الجدار الصخري عبارة عن دير بزنطي قديم جدا ؟

                    - و أيضا هو تدعيم للموضوع ليزداد الأعضاء و الزوار فهما و دراية عن هذه الرموز ...........مشكور


                    http://store2.up-00.com/2016-08/147205924181.jpg
                    تحياتي هنا يختلف التحليل جزئيا ووجود المربطين بنفس القياس بجوانب المحراب وانا اشك في انه مدخل ما هو الا دلالة على ان الهدف يكون وراء المحراب تماما ان كان في شير صخري وان كان الجدار عبارة عن دير قديم فهو المنفذ لغرفة سرية داخله : ضع قضيب من الحديد في جوانب المحراب او بين المربطين امام المحراب وقم بضربه ان مر ووجدت الفراغ فاعلم انك على ابواب دخول المدفن وان توقف قد تكون اما بلاطة دائرية او قصرين متعامدين يسدان المدخل
                    ولكن من الافضل كي نتأكد من التحليل وضع صورة من بعيد لمكان الرمز
                    انهم ينظرون الى ما أنظر ، لكنهم لا يرون ما أرى !

                    تعليق


                    • #40
                      المشاركة الأصلية بواسطة جزائري انا

                      - مشاء الله عليك يا دكتورنا العزيز الأحمدي : هذا الدير كأنه على طابقين الطابق الأول أصواره مهدمة على الأخر ولم يقى منها شيء سوى نصف صور فيه أثار لباب و أيضا محراب قديم داخله صغير 50 سم / 50 سم موجه للشمال و أيضا هذا المحراب الكبير موجه للشمال مما يدل عن الحضارة بزنطية لاكن هل يوجد مدخل سري داخله على الأرضية أو هذا المحراب هو بحد ذاته مدخل أو المدخل موجود أمامه بمتر ؟؟؟
                      تحياتي : انا ممتن لك انصحك بعدم ترك هذا الرمز وان فضلت العمل عليه انقل لي صور عما ذكرته في مشاركتك هذه على موقع المنتدى وفعلا هذا ما كتبته في التحليل بان هناك غرفة سرية تحت الغرفة الاولى
                      بالتوفيق
                      انهم ينظرون الى ما أنظر ، لكنهم لا يرون ما أرى !

                      تعليق


                      • #41
                        المشاركة الأصلية بواسطة جزائري انا
                        مشكور عزيزي : هذه صورة الدير او المعبد من فوق و بجانب شجرة الخروب توجد منقلة كبيرة جدا مما تدل على هذه القبور و على بعد 4 أمتار من وراء الشجرة يوجد المحراب مع المربطين


                        http://up.mosw3a.com/files/102466.jpg
                        تحياتي : هذا هو المطلوب عليك بالمكان لاتتركه انت خبير في اسياخ النحاس فجر طاقتك فيه اما المنقلة فلا تعتد بها كثيرا لان اهم الاشارات لديك المرابط والمحراب الا ان كانت المنقلة تحمل المميز فيها والمختلف والنادر من سيال او حرف تي او اكس او داخل الجرن اكس او راس او جرن ذهبي
                        بالتوفيق
                        انهم ينظرون الى ما أنظر ، لكنهم لا يرون ما أرى !

                        تعليق


                        • #42
                          المشاركة الأصلية بواسطة جزائري انا
                          - أوكي عزيزي الدكتور المحترم الأحمدي لهذه التوجيهات فلنخرج بنتيجة الأن هل نستنتج أن لدينا هدفين أما في وسط المعبد مدخل سري و إما في المحراب أو أمامه هل توافقني الرأي دكتورنا الفاضل ؟؟؟


                          تحياتي : انها اكثر الاحتمالا ورودا ماذكرت في هذه المشاركة ولكن انتبه قد يكون مخرج الغرفة عكس الاشارات اي قد يكون في الطور السفلي من المنحدر ان وجد وهنا عليك بالتركيز لانه لو دخلت الغرفة السرية ستصيبك الدهشة ؟؟؟
                          انهم ينظرون الى ما أنظر ، لكنهم لا يرون ما أرى !

                          تعليق


                          • #43
                            المشاركة الأصلية بواسطة الاحمدي مشاهدة المشاركة
                            تحياتي : ان ما تتحدث عنه عن الخرامية هنا يختلف تماما عن خصائص اشاراتنا المعروضة للدرس وتحليلها يختلف ايضا
                            ارجو منك دكتور ان تقدم لنا درس خاص بالخرامية

                            تعليق


                            • #44
                              المشاركة الأصلية بواسطة الاحمدي مشاهدة المشاركة
                              تحياتي ومرحبا بكم جمعيا وشكرا على اثرائكم لهذا الموضوع :
                              تحليل الرمز :
                              البعد التاريخي والعقائدي وتصحيح المفهوم :

                              في مبحث تاريخ الاثريات يسمى
                              هذا الرمز بي c وقد اخذ اشكالا عديدة في سياق التطور الحضاري للمجتمعات ليصبح رمز مغلق ولنفهم الامر اكثر نعود ادراجنا الى الماضي السحيق اذ يعود تاريخ هذا الرمز الى مايقارب 4000 سنة ق.م ويعود اول اكتشاف له في مدينة باب الاله او بابلونيا اي بلاد مابين النهرين بابل حيث كان رجال الدين يعبدون القمر ويصورنه على انه الاله في ترحاله الزمني وتقسيمه الفلكي وكانوا يرسمون اشكاله المختلفة على ابواب وجدران المعابد تقديسا واكراما له واخذ اشكال كثيرة خاصة في هندسة المعابد الخاصة بالكهنة ورجال الدين حيث سادت هذه الثقافة عشقا في في بنات القمر فكان لايخلو رسم منه ثم تطور هذا الشكل خاصة في فترة2000ق.م ليصبح حرف مغلق مرتبط بابواب المعابد دلالة على اهمية المكان ونقلوه عنهم شعوب قديمة الى الضفة المتوسطية وبالتحديد في جزر جنوب المتوسط واعتمدوه كاله للخصوبة ثم تطور الرمز ليصبح يحمل ثناية إله بنات القمر والخصوبة والديمومة الابدية واعتمدوه في اشكالهم الهندسية خاصة في اعمدة تغلق ابواب المعابد وكان يربط بقضيب من الحديد اي اصبح الرمز علامة للتوقف فلا يمكن ان يمر الا الخاصة وخاصة الخاصة وكانت هذه المعابد للملوك وكبار الكهنة فقط اي اصبحت الاشارة الترمزية في هذه الثقافات المندثرة ترمز لهولاء وتقول عليك ان تتوقف لايمكنك المرور ان هذا المكان هو مكان الالهة ولايمكن لقادة الجيش او الفلاحين والعبيد بالمرور هناك ولماذا ؟

                              اجيب فاقول انه اكثر الاماكن سرية وكان الرومان اذكياء جدا فابان التوسع الامبرطوري وغزوهم لجزر جنوب المتوسط خاصة حيث وجودا اعمدة تحمل هذا الرمز النصف دائري في مدخل ابواب المعابد ولكن الاهم داخل هذه المعابد اكتشفوا غرف سرية لوجهاء القوم في نواويس حجرية تحمل نفس الرمز ومن هنا بدأت تنتشر هذه الثقافة الترمزية في كل توسع حضاري لهذه الامبراطورية من اقصى الشرق الى شمال افريقيا خاصة حيث شهدت ارقى وجودها وتطورها الفكري الاقتصادي والجمالي واصبح الرمز يعتمد في هذه المناطق الهامة ويشير الى المكان واهميته وهو مكان خاص لايدخلوه غير الخواص من كبار الكهنة والملوك والاميرات وعليه لايمكن حراسته الا من اشخاص يومنون بفنائهم واعتقداهم وايمانهم بجلالة المكان ومالكيه ولن يكونوا الا من المخلصين لان المكان سري وهذا يتم بعد بنائه من طرف العبيد الذين يتم قتلهم ودفنهم في القبور الفقيرة خارج اسوار المدينة ام حراس الهيكل او المعبد فيتم اعداد مدفن لهم خارج هذه الاسوار ولكن بمسافة قريبة ويتم شرب السم من طرفهم ايمانا برحلتهم مع اسيادهم ومالكيهم انهم من المخلصين واهم هذا الرمز اذ جاء مرتبط باشارة شمس اوتاج فاعلم انك امام اكتشاف رهيب انك
                              امام الماء الملكي

                              البعد التحليلي للرمز :
                              رمز مربط مرتبط بعمود :

                              ان هذا الرمزيعتمد التوجيه بدرجة اولى ثم القياس ان لزم الامر وهو يحمل اكثر من دلالة :

                              الاول : ان هذا الرمز يشير الى مدخل لغرفة سرية تحت الارض مموهة جدا ومغلقة باحكام تحمل قبور لاهم كبار الكهنة والامراء : انه من الاماكن المموهة والمخفية
                              الثاني : ان هذا الرمز يشير الى قبور خارجية لحراس المعبد او الهيكل المدفون وليس لقادة من الجيش او المحاربين الفرسان ويكون عادة في اتجاه الفتحة الكبري ان وجدت
                              الثالث : ان مثل هذا الرمز خاصة يوجد بالمناطق الهامة الحضارية وفي شبه مرتفع ولايوجد في المنحدرات والعراء

                              تحياتي وشكرا لكم

                              السلام عليكم
                              نطلب من الإدارة الكريمة .
                              تثبيت هذا الموضوع لأهمية المعلومات فيه .
                              الأخ الأحمدي
                              كل الشكر لك على ما تبذله من مجهود لأيصال هذه المعلومات القيمة للاخوة عامة .
                              درس جميل لفهم معنى الأشارة والمغزى منها ، ومراحل التطور فيها .
                              نشجعك على الأستمرار وجزاك الله عنا كل خير .
                              بالتوفيق لك وللجميع .


                              سبحان الله وبحمده . سبحان الله العظيم

                              عذراً لعدم التحليل على الخاص

                              تعليق


                              • #45
                                مشكور دكتورنا اﻻحمدي .
                                هذا ما تفضلت به وهي اشارة مربط على عمود داخل منطقة اثرية لكن ما ﻻحظته في عديد الخرب اﻻثرية انه استعمل لربط الباب بالجدار و يكون منه اثنين فوق بعضهما . و يكون طرف المدخل متكون من حجر يشبه السداية النوميدية تحمل وتد بارز على شكل حرف ل .
                                كما وجدته كتثبيت مدخل مغارة في اكثر من مكان .
                                السؤال المهم : لو تفضلتم بتفسيره لو كان بطرف حجر مربع 40 على 60 بسمك 15 صم و لكم جزيل الشكر سلفا .

                                يقول الامام علي كرمه الله وجهه
                                إن جلست لعالم فأنصت و إن جلست لجاهل فأنصت
                                إن الانصات للعالم زيادة في العلم و الانصات للجاهل زيادة في الحلم

                                ​إعـــــــلان:إعـــلان

                                تعليق

                                يعمل...
                                X