إعـــــــلان

تقليص
لا يوجد إعلان حتى الآن.

عشرة اسئلة في اساسيات علم الاشارة

تقليص
X
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • عشرة اسئلة في اساسيات علم الاشارة

    بسم الله الرحمن الرحيم

    اخواني الكرام خبراء هذا الصرح المبارك
    ارجو الرد على اسألتي تكرما لا امرا بحسب خبرة كل منكم بارك الله فيكم لانها اسئلة تخطر على بال كل مبتدئ مثلي
    وهي ما يحتاج الى فهمها ببداية هذا العلم
    ارجو ممن لديهم العلم الادلاء بدلوهم وجزاكم الله عنا كل خير

    1- متى تكون الاشارة عقائدية بحتة ومتى تكون تكنيزية ومتى تكون دلالية ومتى تكون تمويهية وما هي العلامات الفارقة بينهم ؟
    2- متى نقول عن اشارة او رمز معين من الاشارة انه تثبيتي او توجيهي وكيف نفرق بينهم في حال كان جزء من الاشارة او كان بعيد عنها ولكنه مكمل لها ؟
    3- هل العلامة التثبيتية هي مكان وجود الدفين اي الحفر تحتها ام انها ثبيتية بمعنى هي دليلك الى الدفين مباشرة ؟
    4- ما هي العلاقات المشتركة بين الاشارات الاكثر تواجدا كالاجران والصلبان والدعسات .... الخ . هل هناك اي توجيه اساسي يمكن السير عليه بمنهجية علمية كقياس مثلا او اتجاه معين ام ان كل اشارة مرهونة بما حولها من تضاريس واشارات اخرى ؟
    5- هل نقطة الصفر هي مكان الدفين ام انها المكان الذي وقف فيه من صنع الاشارة ومنها انطلق لتحديد موقع كل جزء منها ومكان الدفين ؟
    6- متى تكون الاشارة دلالية او قياسية وكيف التمييز بينهما وهل يمكن ان تكون الاشارة دلالية وقياسية بنفس الوقت (الدلالية يعني توجيه بحسب التضاريس وما حولها اما القياسية بحسب قياسات الاشارة وتحويلها لامتار واتجاهات)
    7- هل الحرف التكنيزي يجب ان يكون على نفس الصخرة الحاملة للاشارة ام انه قد يكون بعيد عنها وهل حجمه ان كان كبيرا او صغيرا يغير شيء من حقيقة انه تكنيزي ؟
    8- ان كان الحرف التكنيزي يبعد عن الاشارة عدة امتار هل قياس دفينه من الحرف ام من الاشارة ام ان اثباته للتكنيز لا علاقة له بالتوجيه ؟
    9- هل تحدد الاشارة نوع الدفين كمعادن او تماثيل او كتب الخ ام انها تدلك فقط على مكان الدفن ؟
    10- ماهي اهم المراجع التي تفيد في هذا الفن وتنصحونا بقرائتها ؟


    اعذروني على هذه الاسئلة وكثرتها ولكنها دائما تتراود في ذهني فالاجابة عليها من خبراتكم هي ما نحتاجه لبناء قاعدة اساسية ينطلق منها كل مبتدئ مثلي في هذا العلم الجميل بارك الله فيكم وجوزيتم خيرا

    دمتم بود

  • #2
    السلام عليكم
    بارك الله فيك أخي على هذا الطرح
    وهذه معظم الأسئلة التي تجوب في خاطرنا نحن المبتدئون في هذا العلم.
    إذا سمحت أخي و في انتظار مرور الإخوة الخبراء أريد أن أبحث قليلا و أعطي إجابات
    ثم ننظر ما يفيدنا به أهل الإختصاص بالتصحيح و الإيضاح و الإتمام.
    موفق

    تعليق


    • #3
      السلام عليكم
      بالنسبة للاشارات العقائدية و توجيهها فإن الحضارة الرومانية كانوا يهابون الألهة خاصة إله يسمى saturne
      خوفا من أن يسلط عليهم الفقر ويظهر هذا الكوكب, مرة واحدة في السنة قبل الانقلاب الشتوي من جهة الجنوب الشرقي
      وكانو عند ظهوره يتقربون له و يقيمون له الاحتفالات و يعمدون الى وضع اشارات كالعين و الخمسة و اليد للتقرب منه...
      لذلك فان و جدت اشارات جنوب شرق فعلى الباحث تجاوزها لأنها عقائدية بحتة....

      تعليق


      • #4
        بالنسبة للسؤال 5 فنقطة الصفر هي النقطة المحورية التي حدد بها صاحب الدفين كل الرموز المصاحبة من تثبيت او توجيه...

        تعليق


        • #5
          المشاركة الأصلية بواسطة س م مشاهدة المشاركة
          السلام عليكم
          بارك الله فيك أخي على هذا الطرح
          وهذه معظم الأسئلة التي تجوب في خاطرنا نحن المبتدئون في هذا العلم.
          إذا سمحت أخي و في انتظار مرور الإخوة الخبراء أريد أن أبحث قليلا و أعطي إجابات
          ثم ننظر ما يفيدنا به أهل الإختصاص بالتصحيح و الإيضاح و الإتمام.
          موفق
          حياك الله وبارك فيك اخي الكريم نعم اخي فهذه هي الاسئلة التي تدور في خاطر كل مبتدئ مثلي ايضا وانا ابحث عن حلول لهذه الاسئلة تكون علمية وذات منهج متبع وانا انتظر بفارغ الصبر الاخوة الخبراء جزاهم الله عنا خيرا حتى يفيدونا بما من الله عليهم من هذا العلم
          بارك الله فيك وجزاك خيرا

          تعليق


          • #6
            المشاركة الأصلية بواسطة ahmed ahmed2016 مشاهدة المشاركة
            السلام عليكم
            بالنسبة للاشارات العقائدية و توجيهها فإن الحضارة الرومانية كانوا يهابون الألهة خاصة إله يسمى saturne
            خوفا من أن يسلط عليهم الفقر ويظهر هذا الكوكب, مرة واحدة في السنة قبل الانقلاب الشتوي من جهة الجنوب الشرقي
            وكانو عند ظهوره يتقربون له و يقيمون له الاحتفالات و يعمدون الى وضع اشارات كالعين و الخمسة و اليد للتقرب منه...
            لذلك فان و جدت اشارات جنوب شرق فعلى الباحث تجاوزها لأنها عقائدية بحتة....
            حياك الله اخي وبارك الله فيك على هذه المعلومة نعم اخي هم كانو يهابون اله زحل وكانو يخافون منه كي لا يتلف محاصيلهم او يبتليهم بالاوبئة وما الى ذلك ولكن هذا يقتصر فقط على الاشارات الرومانية اما ما قصدته في سؤالي وجوب منهج متبع بما ان جميع الحضارات توارثت وطورت في هذا العلم اذن لا بد من وجود منهج متبع نحن نجهله الى الان او ان هناك من علموه فننتظر مرور الاخوة الخبراء بارك الله فيهم عسا ان نستطيع نقاش هذا الامر معهم ونستخلص منه خطوات تكون لنا دليلا ننير به درب كل مبتدئ مثلي
            بارك الله فيك

            تعليق


            • #7
              المشاركة الأصلية بواسطة ahmed ahmed2016 مشاهدة المشاركة
              بالنسبة للسؤال 5 فنقطة الصفر هي النقطة المحورية التي حدد بها صاحب الدفين كل الرموز المصاحبة من تثبيت او توجيه...
              حياك الله اخي الكريم وبارك الله فيك على اجتهادك
              اذن نستطيع ان نقول ان نقطة الصفر هي المكان الذي وقف فيه ضاحب الاشارة وتخيل فيه اين سيضع كل رمز والدفين ولكن هل هذا يتماشى مع الاشارات ذات المسافات البعيدة مثل السهم المقطوع مثلا ؟
              حيث يكون الدفين ليس على مرئى من مكان الاشارة التوجيهية ؟
              نورت بارك الله فيك

              تعليق


              • #8
                للرفع

                تعليق


                • #9
                  السلام عليكم
                  بارك الله فيكم أخي aldame
                  أعتقد أن هذه السلسة تحوي إجابة لمعظم الأسئلة إن لم يكن جميعها :
                  سلسلة دروس ومحاضرات و مواضيع مميزة -- متجدد
                  لاحول ولاقوة إلا بالله

                  تعليق


                  • #10
                    المشاركة الأصلية بواسطة أبو/سلطان مشاهدة المشاركة
                    السلام عليكم
                    بارك الله فيكم أخي aldame
                    أعتقد أن هذه السلسة تحوي إجابة لمعظم الأسئلة إن لم يكن جميعها :
                    سلسلة دروس ومحاضرات و مواضيع مميزة -- متجدد
                    بارك الله فيك اخي الكريم ابو سلطان وجزاك خيرا
                    سأطلع عليها ان شاء الله

                    تعليق


                    • #11
                      ما تسأل عنه لا يكفي كل الموقع للاجابة عنه - ولكل من اسئلتك كتب - كانك تسال ما هي الرياضيات وتريد جوابا بصفحة وهي مجلدات - ابدأ بالملخصات المدونة من الاعضاء - ثم استفسر عن (نقطة)

                      تعليق


                      • #12
                        الاشارة العقائدية - كانت كما اليوم - النسر في الاعلام والنجوم والهلال والمنجل والمطرقة للشيوعية وهي شعارات تجدها في كل مكان - والناس منذ آلاف السنين لم يتغيروا - فسنن المعاصرين كما الغابرين - وإذا بحثت عن العملات الرومانية ستجد كل صور الحيوانات التي كانت تعني في زمانها امورا عقائدية - ترى على ابواب البيوت اليوم جملة (هذا ما شاء الله ) وهي اشارة عقائدية وترى على سبل الماء (الفاتحة) وهذه اشارات عقائدية للمسلمين اليوم وهي كثيرة وهم دين واحد وإله واحد ومذهب واحد - فما بالك بكل الاديان الغابرة ومذاهبها وتعدد ألهتها مثال اشارة الذئبة بأثداء ممتلئة هي اشارة عنصرية خاصة بالقوميين الرومان وبنفس الوقت عقائدية فان كانت في وسط سكن فهي للعنصرية وان كانت في مقبرة فهي لعقيدة التناسخ وان كانت في مغارة فتعني الفخ - حيث ان الرومان يعتقدون ان الذئبة ارضعت ابويهم الاولين - لاحظ كيف تغير معنى نفس الاشارة - وان وضعت على العلم او العملة او الترس او الثياب او التابوت سيتغير معناها كل مرة

                        تعليق


                        • #13
                          الاشارة العقائدية البحتة نكون فقط داخل المعبد - مثل المحراب في مسجد المسلمين - الصليب في الكنائس - ولدى القدماء مثل ذلك في المعابد اما باقي اشارات الدفائن فلم توضع إلا لأسباب عقائدية - في معنى الحياة والموت والنصيب والفأل والنحس -أيسط مثال (مربط الفرس) الذي يستبعد جدا عن ان يكون عقائدي - ورغم ذلك وجد في المغارة المعدة للدفن اساسا وليست اسطبل مطلقا - وتشير لصاحب القبر (هنا مربط الفرس) أي ان أمواله تحت المربط تماما وهي في ران مموه بجانبه جرن بحجم حبة الحمص ليستعمل هذا المال في العالم السفلي

                          تعليق


                          • #14
                            فكلمة اشارة عقائدية - شديدة الغموض

                            تعليق


                            • #15
                              مع احترامي لكل ما هو مصطلح عليه باستخدامها

                              تعليق

                              يعمل...
                              X