المشاركة الأصلية بواسطة حسن أحمد تونس
مشاهدة المشاركة
-
السلام عليكم الاخوة الافاضل
اتمنى ان تكونوا في تمام الصحة و العافية،
اولا اريد ان اشكر الاخ احمد على موضوعه الرائع دون ان انسى شكر كل الاخوى الخبراء و الاعضاء ، بارك الله فيكم جميعا و جزاكم الله خيرا على ما تقدموه من علم اقول هذا علم فانتم لم تكتموه علينا فجزاكم الله عنا كل خير.
لديا استفسار بسيط لكنه ولله حيرني ربما يتضمن في طياته سؤال اخر: لماذا وضع القدماء هذه الاشارات اصلا اذا كانت نواياتهم هي اخفاء كنوزهم؟ اتكلم هنا عن الحضارة الرومانية ، فهذه الاشارات توجد الا في البلاد العربية التي شهدت الحضارة الرومانية .
ارجو ان تصبروا على سؤالي بارك الله فيكماترك تعليق:
-
تحياتي : الاخوة الاعضاء : الاخ العزيز حسن أحمد لم تترك لي شيئ لاكتبه فقد وفيت ومشكور على ذلك ولكن لي بعد إذنك هذه المداخلة القصيرة
التوجيه : انه الميكانيزم الاهم في كشف المبحث الجليل المراد الوصول اليه ولكن كيف ؟
اولا : ما السؤال المطروح وماهي الاجابة المنتظرة : علينا ان نفكر في التالي في قواعد التوجيه ونطرح السؤال : ماعلاقة هذا الرمز بالمكان وماهي ضروراته القصوي لوجوده اي مالذي يلزمه هل يلزمه فضاء شاسع ام ضيق هل يلزمه هضاب ومرتفعات ومغر ام سهول ومنحدرات وابار هل يلزمه نور الشمس ام ضل الاشياء هل يلزمه التقويم الفلكي ام الشمسي والاهم هل يلزمه التقديس ام لا
انها مستلزمات وجود الرمز او الاشارة وان وجدت علينا بتفكيك ما سبق في الاشارة ومستلزماتها وعليه يبدأ التوجيه الاول في فهم مدلولات الاشارة وذلك بتحديد مكان الاشارة على الارض اي تضاريسها وكشف النقطة الفارقة المختلفة في الرمز من خلال التضاريس ومنها يبدأ التحليل والتصورات والمعادلات وهي محاكاة لواقع ماضي من خلال الرمز والتحليل ومنه سنصل للتوجيه ايا كان ولكن ضرورة علينا ان نعيش في عوالم الحس والخيال اي ان الباحث عليه ان يعيش في العالم الحسي وهو الذي تحكمه الادركات الحسية للرمز والعالم الروحي الذي تحكمه الافكار والمعادلات في تجاليات لهذا العالم الحسي ومنه تبدأ رحلة الولوج لعمق الاشارة بتنوعاتهااترك تعليق:
-
ربي يبارك فيك أخي رومينو و الله حقيقة يا أخي علم الاشارة غامض و جميلالمشاركة الأصلية بواسطة رومينو مشاهدة المشاركة
و يلزمه طول بال ، تعرف أخي ابتعدت كثيرا عن القياس و ما تابعه
و أصبحت ارى الاشارات و هدفها بهاته الطريقة التي اريد اصالها اليكم
و هي تنمية الحدس و البداهة و التفكير يعني الاشارة بالضرورة هدف مخفي بإحكام
و لكن مهما علا شان صاحبها سيترك بصمته ظاهرة في الطبيعة
بالتوفيق أخياترك تعليق:
-
و الله ان علم الاشارات هو الادمان بعينه بصراحة علم ماشو عادي.
و عندما تبدء داسة هذا العلم تعترضك اشياء تفيدك حتى في مجالات عدة. وتجد تفاسير لبعض العادات و التقاليد التي لازالت رائجة لحد الان.
علم الاشارة يوصلنا للكنوز لكن المتمعن فيه يدرك انه هو الكنز في حد ذاته.
قصة عشقي للإشارات قصة طويلة ، الابداع ليس غايتي و لكن الكمال نصب عيني ...حسن أحمد تونس
((((((((ما قالها معاك حد يا خويا حسن))))))))
اترك تعليق:
-
و قد يكون هذا و ذاك أخيالمشاركة الأصلية بواسطة رومينو مشاهدة المشاركة
قد يكون الهدف خلف السور ان وجدت بنائة
و يكون في وسط الصور هدف
و هذا جائز جدا ف البيوت المدفنية
الاشارة هي التي توضح لك مكمن الهدف
بالتوفيقاترك تعليق:
-
السلام عليكم
اخي حسن اذا كان بجانب الاشارة ساس بناء او سورصغير من جهة واحدة فهل فرضية وجود الهدف خلف السور او تحته ممكنة ام خاطة؟اترك تعليق:
-
قصة عشقي للإشارات قصة طويلة ، الابداع ليس غايتي و لكن الكمال نصب عيني ...حسن أحمد تونس
اترك تعليق:
-
ههههههههه ووانا تو قاعد في الجردة وريحت مسك اليلل ضاربة في خشمي هههههه جبتها في بلاصة يامهندس
سامحني خرجت على الموضوع اما الحظة هذه عاشتها تو هههههه وريحة مسك اليل عاملة حالة و انا نقول منين جاية وهيا من عند خونا الدكتور الاحمدي
موضوع السداية النومدية لم احضر له
و السدايىة الرومنية لانملك الطريقة العلمية لحله فالمفاتيح عندكم انت و الدكتور
لاريد الخروج على الموضوع اكثر والتشويش
شكرا لكم
اترك تعليق:
-
تحياتي واجدد امتناني لك اخي المهندس حسن سيكون ذلك قريبا ولكن انت من يضبط التمشي المنهجي للدرس فانت صاحب المبادرة في هذا الفيض من العلم ولك مني كل التقدير لما تقدمه لانارة العقولالمشاركة الأصلية بواسطة حسن أحمد تونس مشاهدة المشاركةاترك تعليق:
-
أخي الدكتور الأحمدي ربي يبارك فيكالمشاركة الأصلية بواسطة الاحمدي مشاهدة المشاركة
يا أخي أدخل بدون استئذان فأنت زهرة المنتدى
و رائحة العلم تفوح منكم كفوحان وردة مسك الليل
في سكون الليل الجميلاترك تعليق:
-
اتمنى ايضا ان يدلو الدكتور الاحمدي بدلوه حتى يصبح الدرس دسم واكثر افادة ومتعة وخاصة من الناحية الاكادمية
وجهو لنا اسئلة و نحن التلاميذ سنبحث عن اجابة لها لعلنا نفوز بمدالية ذهبية
اترك تعليق:
-
الأخ جلاء و جوابا على ما طرحته أخي :
أولا مهمة الصوكل تثبيت صخرة الاشارة و ثانيا تثبيت الأرض و ماحول الاشارة.
اخي حسن بارك الله فيك على هذه الدروس الجميلة
اخي حسن هل الصوكل يوجهنا للاهداف في بعض الاشارات ؟ فكيف نقرا الاتجاه ونتوجه من الصوكل ؟
الصوكل أخي يعطي قيمة للهدف و ليس اتجاه للهدف
و قل و ندر إن تجد فيه اشارة توجيهية او تكميلية
اخي حسن في بعض الاحيان تاتي الاشارة محاطة بساس بناء او بالقرب منها حائط . فماهو تفسير ذلك؟
هذا جانب مهم تطرقت اليه أخي السور الدائر هو لحماية الاشارة
و ليس لتثبيت الهدف و هذا من النوع من الاشارات يكون ذا دلالة تكنيزية كبيرة
أما الاشارة التي أمامها سور فقط فهي كإشارة قف في المكان
و عليك التعامل مع الاشارة و الاشارات التوجيهية
سوف نتعلم فلسفة جديدة في التحليل ألا وهي التوجه دون قياس و لكن بخلفية ميلان الاشارة أو الصخرة
اخي حسن انت الان تضع امامنا مبدا التوجيه دون قياس في هذا المبدا يعني نتجه مع ميالان الاشارة ؟ اخي حسن هل هذا المبدا ينطبق على كل الاشارات ؟ فمثل اخي هنالك شارات تاتي منقوشة على صافات اي صفية كبيرة ومرتبطة باشارات اخرى تبعد عنها قليلا فكيف سنتوجه رغم اني قرات في المشاركة السابقة لكم :ي سفوح الجبال سيكون التنسيق من الأعلى الى الأسفل ، فهي قرائة مستقبلية لصاحب الاشارة في صورة تصدعات أو انزلاقات صخرية و كثيرا من الباحثين عندما يجدون ما يفيد تدخل الانسان في المرتفعات يذهب ضنهم الى أن الهدف بالأعلى.
+ لا تنطبق على كل الاشارات و لكن لنقل الجمادات و الأرواح ماذا لوكانت الاشارة سداية رومانية او نومدية فكيف سنتوجه ؟
النوميدية فضت مشكلتها من زمان
السداية هي الاختلاف في كل شيء فالسداية سيدة مكانها
و التعامل معها يكون بخلفية علمية
اخي حسن حسب راي والله اعلم ان هذا المبدا لا ينطبق على كل الاشارات
نورنا اخي بعلمك وخبرتك متى نطبق هذا المبدا
شكرا جزيلا اخي حسن على هذه الدروس القيمة في انتظاركم بفارغ الصبر
حياك الله
اترك تعليق:
-
تحياتي وشكرا على نبل خلقك وماهذا الا تواضع منك وان كانت لي افادة في الموضوع ساستأذن منك بطرحها لاحقا للاثراء بالرغم اني احبذ ان يتفاعل الاعضاء مع الموضوع بجدية وذلك من خلال طرح الاسئلة والمقارنات واترك المجال لك اخي الحبيب حسن لتبدع كعادتك وانت اهل لذلكالمشاركة الأصلية بواسطة حسن أحمد تونس مشاهدة المشاركة
اترك تعليق:
-
اخي المهندس حسن احمد التونسي وهذا ايضا فيض مما لديكم ونحن نتعلم من خبراتكم وتجاربكم الميدانيةاترك تعليق:
اترك تعليق: