إعـــــــلان

تقليص
لا يوجد إعلان حتى الآن.

السداية و معانيها / دليل السدايات لمنتدى قدماء

تقليص
هذا موضوع مثبت
X
X
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • السداية و معانيها / دليل السدايات لمنتدى قدماء

    بسم الله الرحمان الرحيم

    الأخوة الأعزاء بقدماء السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
    من أهم الاشارات التي يختص بها المغرب العربي الكبير ، اشارة السداية و ما أدراك ما السداية اللغز الذي مازال لم يفك بعد و لم يصل الى حله لا سابقونا و لا الذين سيلحقون بنا.
    لذلك قررت اخوتي في الله فتح هذا الموضوع لنجمّع فيه كل ما لدينا من معلومات على السداية و تحديدا من حيث تجاربكم الناجحة سوى بالقيس أو بآلة و سوف نفرّك هذه الرمانة هنا بمنتدانا لكي نحصل في الأخير على نتائج حتمية في تناول موضوع السداية .
    للسداية عدة مواضع و عدة جزئيات و لها كذلك عدة مدلولات .
    فمنها التخزيني و منها التكنيزي و منها الجامع بين هذا و ذاك و منها الجنائزي
    و موضعها يختلف من منطقة الى أخرى فمنها العمودي و منها الأفقي
    و تختلف اتجاهاتها فمنها ما تتجه الى الشرق فقط بفتحة واحدة
    و منها ما تتجه للغرب فقط و منها بفتحتين باتجاه شرق غرب
    و منها ما تتجه شمال جنوب
    و منها ما هو بفتحة واحدة و منها ما هو بفتحتين و منها من بها فتحة واحدة و قص من آخرها ينزل عمودي
    و منها ما يربط بين الفتحتين بسيال و منها ما هو بدون.
    و منها ما يحمل اشارات أخرى تكون على جنب أو بجانب السيال سواء جنائزية او تكنيزية
    الأمثلة كثيرة و متعددة .
    اذن سنناقش السداية من منطلق مراجع صحيحة و تجارب ميدانية موثوقة و يا ريت بصور
    هناك عدة تجارب بمنتدانا نجحو فيها أصحابها سواء بالقياس أو بالأسياخ
    لذلك أنا و من خلال هذا الموضوع أدعو جميع الأحبة من خلال تجاربهم و مراجعهم الصحيحة أن نأسّس علما صحيحا للسداية يكون مرجعا دقيقا و مثبّتا ، و في نهاية هذا الموضوع سوف يكون هذا المرجع ، خير دليل لعالم السدايات
    و سنطلق عليه اسم "
    دليل السدايات لمنتدى قدماء"

    انتظر تفاعلكم و تدخلاتكم البنّائة ، و ان شاء الله موفقين
    العلم من الله
    نحن لا ندعي المعرفة
    بل على الأرض نلتقي
    لا خير في امرىء كتم علم
    احفظ ما شئت من الدنيا لكن لا تحفظ علما
    شء ما شئت فلن تنال غير الذي قدر لك
    و أطلب المنايا و لا تكن كالذي يقف بالهواء
    و أحلم ما استطعت و ما كتب لك فأنت آخذه

    قصة عشقي للإشارات قصة طويلة ، الابداع ليس غايتي و لكن الكمال نصب عيني ...


  • #2
    فكرة رائعة وكنت انتضرها منك يا كبير,وياريت بالصور وخاصة الحل و اشارات التثبيت.
    مشكور ياغالي......
    ولا تنسى السداية النومدية او البونية.........

    تعليق


    • #3
      الاخ حسن أحمد, الإخوة الخبراء والأعضاء, تحية خالصة, موضوع رائع وشيق و صعب الميراس, سنحاول تقديم الاضافة من منطلق خبرتنا الميدانية, ونشكر الاخ صياد الاشارات لحنكته الكبيرة في سؤاله عن طرق التعامل مع السدايات النوميدية, والبونية, في انتضار تجميع صورنا و توثيقاتنا..., للحديث بقية و للنقاش بقية مع الاستاذ حسن أحمد وبقية الخبراء والاعضاء
      النتائج 1 إلى 4 من 4
      [URL="http://b75feb29.linkbucks.com/url/http://www.montada.com/showthread.php?t=262185&s=4e6d6d9507bb48a998a62659dfc7dd37"]

      [/URL][TABLE]
      [TR="bgcolor: ffffff"]
      [TD="bgcolor: ffffff, align: center"][B][SIZE=4][COLOR=#ff0000]تموت الأسود في الغابات جوعاً
      [/COLOR][/SIZE][/B][/TD]
      [TD="bgcolor: ffffff, align: center"][B][SIZE=4][COLOR=#ff0000] ولحم الضأن تأكله الكلاب [/COLOR][/SIZE][/B][/TD]
      [/TR]
      [TR="bgcolor: ffffff"]
      [TD="bgcolor: ffffff, align: center"][B][SIZE=4][COLOR=#ff0000] وذو جهل ينام على حرير
      [/COLOR][/SIZE][/B][/TD]
      [TD="bgcolor: ffffff, align: center"][B][SIZE=4][COLOR=#ff0000] وذو علم مفارشه التراب
      [/COLOR][/SIZE][/B][/TD]
      [/TR]
      [/TABLE]
      [URL="http://b75feb29.linkbucks.com/url/http://www.montada.com/showthread.php?t=262185&s=4e6d6d9507bb48a998a62659dfc7dd37"]

      [/URL]
      [B][B][SIZE=3][URL="http://b75feb29.linkbucks.com/url/http://www.montada.com/showthread.php?t=262185&s=4e6d6d9507bb48a998a62659dfc7dd37"]
      [/URL][/SIZE] [/B][/B]

      تعليق


      • #4
        السلام عليكم
        بسم الله هذا هو المطلوب
        بالتوفيق
        [COLOR=#0000cd][SIZE=6][I]​[/I][/SIZE][/COLOR]سبحانك لا إلاه إلّا أنت إني كنت من الظالمين[SIZE=4][SIZE=6][COLOR=#0000ff][SIZE=5][FONT=arial black][I]​[/I][/FONT][/SIZE][/COLOR][/SIZE][/SIZE]

        تعليق


        • #5
          السلام عليكم
          هذا ما ينتظره الكل بارك الله فيك استاذنا اكريم
          ء

          [IMG]http://im31.gulfup.com/G6pfd.jpg[/IMG]

          تعليق


          • #6
            ممتاز الاخ حسن احمد على الموضوع المطروح ولكن سبق وطرحته قبلا ولم يتدخل الاعضاء للنقاش ولكن انا شخصيا سأدفع بالموضوع الى الامام وسأكشف سرا لايعرفه احد في قياس السداية وخاصة النوميدية منها واقول
            اولا:
            هل يعلم الاخوة الاعضاء ان
            السدايةالنوميدية غريبة ومحيرة مهما كثر التحليل فيها
            ليعلم الاخوة ان هذا النوع من السدايات ان وجد يفترض احيان وجود عدد ليس بالقليل من السدايات من نفس النوع بجاوارها مسافة 100 متر مربع وكل سداية في اتجاه مما يجعل التحليل متشعبا ولكنه رائع وممتع وبهذا يمكن ان تكون خارطة مكانية لمسافة 2 كلم مربع فكيف يكون الحل

            ثانيا:انها لاترتبط اطلاقا بالجانب النافر منها ولا بموقع جرونها من الجانب النافر منها ايضا بل بالجرون ذاتها وسأفسر ذلك قريبا

            انتظرني عما قريب خاصة اني اجري فحوصات طبية ولنا عودة ان شاء الله
            انهم ينظرون الى ما أنظر ، لكنهم لا يرون ما أرى !

            تعليق


            • #7
              أخي الأحمدي ربي يفرّج عليك و يعطيك شفاء ما بعده سقم
              اذن ها قد بدأنا بالجديات .
              و وعدا مني و لأخوتي في قدماء و لكل العرب دون استثناء
              سأعطيكم قياسات السداية الحقيقية و ليست المضروبة بالمنتديات
              وعدا مني ،
              و سيكون قدماء السبّاق في نشر المعلومة.
              اذن انتظر من كل صاحب تجربة تجربته حتى مع آلته.
              بالتوفيق ان شاء الله
              العلم من الله
              نحن لا ندعي المعرفة
              بل على الأرض نلتقي
              لا خير في امرىء كتم علم
              احفظ ما شئت من الدنيا لكن لا تحفظ علما
              شء ما شئت فلن تنال غير الذي قدر لك
              و أطلب المنايا و لا تكن كالذي يقف بالهواء
              و أحلم ما استطعت و ما كتب لك فأنت آخذه

              قصة عشقي للإشارات قصة طويلة ، الابداع ليس غايتي و لكن الكمال نصب عيني ...

              تعليق


              • #8
                اليوم سأقدم لكم أول سر في فهم السداية وهو الاتجاه لكن كيف ذالك :
                أجيب فأقول هل تبادر لذهنكم متى صنعت السداية : أي في اي فصل شتاء ام صيف ليلا ام نهارا وهنا مكمن السر من يعرف ذلك وهل هناك اجابة
                نعم توجد اجابة بشرط اخذ هذا المعطي بعين الاعتبار وهو ماسيحدد الاتجاه الذي يعتبر شرط اساسي لفهم السداية وذالك بتقسيم الاتجاهات الممكنة بزاواية 45 درجة وليس 90 درجة والبحث فيها وهو ماسيؤدي الى ظبط الاتجاهات قبل القياسات التى ستأكد ذلك بالسلب او الايجاب وهنا ارفقت لكم رسم للتوضيح
                الملفات المرفقة
                انهم ينظرون الى ما أنظر ، لكنهم لا يرون ما أرى !

                تعليق


                • #9
                  رائع جدا ما تطرحه أخي الأحمدي ، لكن أخي نحن في شمال افريقيا السداية بنوعين و نوع ثالث استثنائي
                  النوع الأول تخزيني : ميزتها في فتحة السداية الذي يجب أن يكون كبير القيس بمعنى فتحته كبيرة
                  تجد فيها كل ما يتعلق بالتخزين من مؤن و أثاث و غيرها ذات الاستعمالات اليومية و السنوية كتخزين البذور
                  النوع الثاني : التكنيزي و هاته ميزتها بفتحتها او فتحتيها الضيقتين دلالة لأهمية السداية و صاحبها
                  النوع الاستثنائي : هو النوع الذي تجد على السداية ذاتها اشارات أخرى كالذكر أعزكم الله و نصف الشمس
                  و اشارة الأوميقا و هاته عملت على احداها ، و لكن تعوزني الصور فيها لأنها منذ سنتين.
                  بمعنى أخي كي أفهم طريقتك جيدا أريد منك أن تتفضل بشرح ما أشرت اليه سابقا لهذه الأنواع
                  مع العلم ان الاتجاهين الشرقي و الغربي و كما تعرف لهما دلالات حضارية و اعتقادية
                  بالتوفيق أخي الأحمدي المميّز
                  العلم من الله
                  نحن لا ندعي المعرفة
                  بل على الأرض نلتقي
                  لا خير في امرىء كتم علم
                  احفظ ما شئت من الدنيا لكن لا تحفظ علما
                  شء ما شئت فلن تنال غير الذي قدر لك
                  و أطلب المنايا و لا تكن كالذي يقف بالهواء
                  و أحلم ما استطعت و ما كتب لك فأنت آخذه

                  قصة عشقي للإشارات قصة طويلة ، الابداع ليس غايتي و لكن الكمال نصب عيني ...

                  تعليق


                  • #10
                    مشكور اخي الاستاذ حسن أحمد على التدخل وارجو أن لايقتصر على شخصين فقط
                    اما بعد اخي انا افهم ما تصبو اليه وهنا سأتوجه بالحديث لك شخصيا لأن هناك امران لابد من أخذهما بعين الاعتبار في علم الاشارة وهما تفصيلا :
                    اولا : ان السداية بأوجهها الثلاث تمثل قيمة فنية وقيمة تعكس التطور الهندسي المعماري للحضارة الرومانية والبيزنطية ابان الاستقرار الامني والاقتصادي لذلك كان نحنتها متقن جدا وهنا يطرح السؤال الاول ماذا تعني السداية بأوجهها المختلفة الثلاث التخزيني والعقائدي والتكنيزي هل لها نفس المدلول والدلالة بالطبع لا ولذا كان الامر الثاني واجب الاطلاع عليه والهو التالي
                    ثانيا : ان السداية كقيمة فنية ومختلفة الدلالة مرتبطة وثوقا ببعدها الفلسفي الفني وهنا اتحدث على المعطي الفكري الروماني والبيزنطي الفلسفي تحديدا فلايمكن للسداية كقيمة فنية تكنيزية ان تخلرج عن الفكر الارسطوي الابيقوري كمعطي واقعي وهو ماسيجعلها تجسيد لتطور فكري حضاري في الجزء الفني الهندسي ولذا وجوبا علينا العودة للفكر الفلسفي في مستوين :
                    الاول : الاعتقاد بوجود حياة ثانية على الفرد حمل قيمته ذهبا للعودة للحياة وهو غربا
                    الثاني : لايمكن للأبدية ان تستمر بدون شروق للشمس وهو شرقا وهنا تقع المعادللة بين الليل والنهار بكل مدلولاتهم فأين سيكون الاتجاه الاثمن ياتري وهذا الاتجاه سيحمل القيمة للشخص او المجموعة وهي قيمة التكنيز والمنزلة
                    وهو ما سيعطي الاهمية للحياة شرقا بحكم الديانة عوضا الموت غربا ولكن هل الغرب كذلك هو الموت : الاجابة لا لان الغرب هو الحياة بعد الموت ولذلك فهو ذو بعد تكنيزي وعقائدي
                    ماذا تبقى الجنوب باتجاهاته فهو الاثمن لانه بين الفكرتين وهو التوازن بينهما ولذلك ارتبط اتجاها بعقارب الساعة منتصف النهار وهو مايقسم الزاوية القائمة الى اثنين وتصبح 45درجة وهنا بالتحديد سنبدأفي تقسيم هالة الاتجاهات ونطرح السؤال السابق متى صنع هذا الرمز بكل مدلولاته والاجابة تكون من اين تبزغ الشمس وتغيب شتاءا اوصيفا وعلى الباحث ان يضع الاحتمالا الواردة كلها قبل الفصل فيها
                    انهم ينظرون الى ما أنظر ، لكنهم لا يرون ما أرى !

                    تعليق


                    • #11
                      طرح جيد ورائع, والآن ندخل النقاش من بابه الكبير. نقطة مفصلية ذكرت في مداخلات الأخ الأحمدي والأخ حسن أحمد, الشرق شرقان والغرب غربان وأين المفر, اما أولا إذا سلمنا بأن السداية عمل هندسي ورائع و متقن, ينم على حرفية كبيرة في الصنع والعمل, على مذا اعتمد المهندسون الرومان في تثبيت الشرق والغرب, سأعطي مثلا و سنحاول تثبيت الاتجاهات. نحن نعلم ان للرومان صروح كبيرة كمعلم الجم عندنا وبناؤه يستوجب سنوات كبيرة يستدل فيها المهندون بالاتجاهات, يتعاقب على البناء الصيف والشتاء, إذا سلمنا بأن الشروق شروقين والغغروب غروبين فهذا يعتبر إرباكا للمهندسين ولن يصلو إلى صرح رائع مثل معلم الجم, وعليه فإن المهندسين الرومان ثبتوا الشرق والغرب, بقي أن نعرف أي منهم اختاروا هنا بيت القصيد, وسنواصل طرحنا بعد نقاش الاخوة ....
                      النتائج 1 إلى 4 من 4
                      [URL="http://b75feb29.linkbucks.com/url/http://www.montada.com/showthread.php?t=262185&s=4e6d6d9507bb48a998a62659dfc7dd37"]

                      [/URL][TABLE]
                      [TR="bgcolor: ffffff"]
                      [TD="bgcolor: ffffff, align: center"][B][SIZE=4][COLOR=#ff0000]تموت الأسود في الغابات جوعاً
                      [/COLOR][/SIZE][/B][/TD]
                      [TD="bgcolor: ffffff, align: center"][B][SIZE=4][COLOR=#ff0000] ولحم الضأن تأكله الكلاب [/COLOR][/SIZE][/B][/TD]
                      [/TR]
                      [TR="bgcolor: ffffff"]
                      [TD="bgcolor: ffffff, align: center"][B][SIZE=4][COLOR=#ff0000] وذو جهل ينام على حرير
                      [/COLOR][/SIZE][/B][/TD]
                      [TD="bgcolor: ffffff, align: center"][B][SIZE=4][COLOR=#ff0000] وذو علم مفارشه التراب
                      [/COLOR][/SIZE][/B][/TD]
                      [/TR]
                      [/TABLE]
                      [URL="http://b75feb29.linkbucks.com/url/http://www.montada.com/showthread.php?t=262185&s=4e6d6d9507bb48a998a62659dfc7dd37"]

                      [/URL]
                      [B][B][SIZE=3][URL="http://b75feb29.linkbucks.com/url/http://www.montada.com/showthread.php?t=262185&s=4e6d6d9507bb48a998a62659dfc7dd37"]
                      [/URL][/SIZE] [/B][/B]

                      تعليق


                      • #12
                        ملاحظة السلام عليكم . اما بعد اخوني لا تغضبوا مني و إعذروني عن التدخل الوقح ؟ ؟ الموضوع المطروح جيد جدا لان كل هنشير في تونس فيه تقريبا سداية مهما كان شكلها لكن طريقة الطرح خظأ كيف؟ المنهجية العلمية تكون بتقديم كل مشارك اطروحته كاملة مع البراهين و الحجج ثم يقدم غيره النقص او ضعف الحجج و يأتي بحججه . اخواني التمشي العلمي واجب و يعطي مصداقية " لكن هذا باش يولي مسلسل مكسيكي"

                        يقول الامام علي كرمه الله وجهه
                        إن جلست لعالم فأنصت و إن جلست لجاهل فأنصت
                        إن الانصات للعالم زيادة في العلم و الانصات للجاهل زيادة في الحلم

                        ​إعـــــــلان:إعـــلان

                        تعليق


                        • #13
                          المشاركة الأصلية بواسطة taha abou ettib مشاهدة المشاركة
                          ملاحظة السلام عليكم . اما بعد اخوني لا تغضبوا مني و إعذروني عن التدخل الوقح ؟ ؟ الموضوع المطروح جيد جدا لان كل هنشير في تونس فيه تقريبا سداية مهما كان شكلها لكن طريقة الطرح خظأ كيف؟ المنهجية العلمية تكون بتقديم كل مشارك اطروحته كاملة مع البراهين و الحجج ثم يقدم غيره النقص او ضعف الحجج و يأتي بحججه . اخواني التمشي العلمي واجب و يعطي مصداقية " لكن هذا باش يولي مسلسل مكسيكي"

                          لما الغضب أخي فنحن نتدارس اشارة رمزية للحياة و الموت ، ونفهم أبعادها الحقيقية
                          صدقا أخي جميع حلولها موجودة بإذن الله و شروحاتها موثقة بمراجع صحيحة سأدلي بها في الإبان
                          و لكن قليل من الصبر فهذا ليس مسلسلا او فلما ننتظر فيه نهاية الأحداث .
                          و لكنه طرح علمي نريد ان يدلو بدلوه كل ذي شئن و من منطلق تجاربه و سنصل بإذن الله للتجارب و الحلول.
                          التعديل الأخير تم بواسطة حسن أحمد تونس; الساعة 2013-05-14, 05:25 PM.
                          العلم من الله
                          نحن لا ندعي المعرفة
                          بل على الأرض نلتقي
                          لا خير في امرىء كتم علم
                          احفظ ما شئت من الدنيا لكن لا تحفظ علما
                          شء ما شئت فلن تنال غير الذي قدر لك
                          و أطلب المنايا و لا تكن كالذي يقف بالهواء
                          و أحلم ما استطعت و ما كتب لك فأنت آخذه

                          قصة عشقي للإشارات قصة طويلة ، الابداع ليس غايتي و لكن الكمال نصب عيني ...

                          تعليق


                          • #14
                            المشاركة الأصلية بواسطة الاحمدي مشاهدة المشاركة
                            مشكور اخي الاستاذ حسن أحمد على التدخل وارجو أن لايقتصر على شخصين فقط
                            اما بعد اخي انا افهم ما تصبو اليه وهنا سأتوجه بالحديث لك شخصيا لأن هناك امران لابد من أخذهما بعين الاعتبار في علم الاشارة وهما تفصيلا :
                            اولا : ان السداية بأوجهها الثلاث تمثل قيمة فنية وقيمة تعكس التطور الهندسي المعماري للحضارة الرومانية والبيزنطية ابان الاستقرار الامني والاقتصادي لذلك كان نحنتها متقن جدا وهنا يطرح السؤال الاول ماذا تعني السداية بأوجهها المختلفة الثلاث التخزيني والعقائدي والتكنيزي هل لها نفس المدلول والدلالة بالطبع لا ولذا كان الامر الثاني واجب الاطلاع عليه والهو التالي
                            ثانيا : ان السداية كقيمة فنية ومختلفة الدلالة مرتبطة وثوقا ببعدها الفلسفي الفني وهنا اتحدث على المعطي الفكري الروماني والبيزنطي الفلسفي تحديدا فلايمكن للسداية كقيمة فنية تكنيزية ان تخلرج عن الفكر الارسطوي الابيقوري كمعطي واقعي وهو ماسيجعلها تجسيد لتطور فكري حضاري في الجزء الفني الهندسي ولذا وجوبا علينا العودة للفكر الفلسفي في مستوين :
                            الاول : الاعتقاد بوجود حياة ثانية على الفرد حمل قيمته ذهبا للعودة للحياة وهو غربا
                            الثاني : لايمكن للأبدية ان تستمر بدون شروق للشمس وهو شرقا وهنا تقع المعادللة بين الليل والنهار بكل مدلولاتهم فأين سيكون الاتجاه الاثمن ياتري وهذا الاتجاه سيحمل القيمة للشخص او المجموعة وهي قيمة التكنيز والمنزلة
                            وهو ما سيعطي الاهمية للحياة شرقا بحكم الديانة عوضا الموت غربا ولكن هل الغرب كذلك هو الموت : الاجابة لا لان الغرب هو الحياة بعد الموت ولذلك فهو ذو بعد تكنيزي وعقائدي
                            ماذا تبقى الجنوب باتجاهاته فهو الاثمن لانه بين الفكرتين وهو التوازن بينهما ولذلك ارتبط اتجاها بعقارب الساعة منتصف النهار وهو مايقسم الزاوية القائمة الى اثنين وتصبح 45درجة وهنا بالتحديد سنبدأفي تقسيم هالة الاتجاهات ونطرح السؤال السابق متى صنع هذا الرمز بكل مدلولاته والاجابة تكون من اين تبزغ الشمس وتغيب شتاءا اوصيفا وعلى الباحث ان يضع الاحتمالا الواردة كلها قبل الفصل فيها

                            ها قد بدأ الأستاذ الأحمدي يدلو بدلوه،
                            ما تبقّى على ما ذكرته اخي الأحمدي ، جميع خرجات الروم سوى من بلادهم او في توجهاتهم أو حتى في تجارتهم
                            كانو يعتمدون على علم الفلك الصحيح ، و هذا مرجع موثّق في كتاب ، بالخرائط و سأدعّم اجابتي بصورة منه
                            و بصور لخرائطهم و مدلولات ذلك فلكيا ، (سوف لن اطول بدات بالسرعة القصوى أخي الأحمدي و الكتاب أعرته لصديق)
                            لم اكن أضنّ بانكّ ستنطلق بسرعتك القصوى.
                            من تجاربي أخي الأحمدي و سأوثق منها أحداها فريدة من نوعها عملت عليها مؤخرا و ساذهب لأصوّرها.
                            جائت كلاسيكية شرقية غربية ، الغربية فلاحية ذات فوهة كبيرة و الشرقية ذات فتحة صغيرة
                            هذه دلت أهدافها على اتجاهات الفتحة ، و قلّ و ندر أن تجد سداية أهدافها باتجاه فتحتها
                            لماذا؟
                            أولا نعود الى إشارة السداية ككلّ ، و هذه أخونا طه قال توجد بهنشير ، أي مكان يجمّع فيه الاشارات
                            و البنائات و بعض القبور ،
                            نحن نعرف أن الغرب لمختلف الحضارتين البيزنطية و الرومانية اعتمدوه للدفن ،
                            اذن سيكون اتجاهنا من الغرب الى الشرق هذا ما تقصده ، و بما ان الغرب تجدد للحياة اذن سيكون هدفك الجنائزي
                            هناك
                            هنا سارجع اليك الى شيء مهمّ ، السداية كترميز يجب أن تكون عن مقربة من سكن فردي أو جماعي
                            هذا هو بيت القصيد ، من هنا سيبدأ بحثنا و من هنا سيبدأ تحديد الغرب و الشرق
                            بمعنى ، دفن موتاهم غربا و دفن كنوزهم شرقا، فهل تستثني هذه القاعدة اشارة معيّنة؟
                            الجواب هو نعم السداية ، هاته الاشارة الفريدة
                            قد نجدها بجانب السكن و نجدها عند القبور و نجدها عند التكنيز
                            اذن من أين سنبدا بتفريك هذه الرمانة؟
                            أول مقدمة نستطيع الجزم بها كمقدمة للكتاب المزمع انجازه، ان وضعيّة اشارة السداية لا تنطبق عليها أي قاعدة في أماكن وضعها عكس باقي الاشارت
                            التي يعرفها الأخوة و يعرفون تصنيفها من تكنيزي و جنائزي
                            العلم من الله
                            نحن لا ندعي المعرفة
                            بل على الأرض نلتقي
                            لا خير في امرىء كتم علم
                            احفظ ما شئت من الدنيا لكن لا تحفظ علما
                            شء ما شئت فلن تنال غير الذي قدر لك
                            و أطلب المنايا و لا تكن كالذي يقف بالهواء
                            و أحلم ما استطعت و ما كتب لك فأنت آخذه

                            قصة عشقي للإشارات قصة طويلة ، الابداع ليس غايتي و لكن الكمال نصب عيني ...

                            تعليق


                            • #15
                              تسلم يا أخي حسن احمد تونس الذي انت لست من امي و ابي بل من حكم الله يا طويل العمر " يقول اخواننا في الخليج"

                              يقول الامام علي كرمه الله وجهه
                              إن جلست لعالم فأنصت و إن جلست لجاهل فأنصت
                              إن الانصات للعالم زيادة في العلم و الانصات للجاهل زيادة في الحلم

                              ​إعـــــــلان:إعـــلان

                              تعليق

                              يعمل...
                              X