أخي الفاضل مصري إخوتي المراقبون
أنا متفق معكم تماما علي أنه لا يجوز شرعا و عقلا وفطرة بزواج الجن من الإنس,النقاش كان بالتناكح أي الزني أو لإستمتاع فقول الأخ الكريم أن أية الإستمتاع لا تعني الجنس بإية حال وهذا القول فيه من الخطأ فقد ذكر بعض العلماء الأفاضل وهم مذكورون في المشاركة السابقة بأن الإستمتاع الجسدي أو الجنسي وارد,هل كل حدث يحدث في الأرض يجب أن يذكر بالقرآن أو الحديث,هل السيارات والخلوي والعلم الحديث وعلم السونار و الكشف علي الأجنة مذكور بالقرآن حرفيا لا طبعا,هناك قاعدة إسلامية عامة في الحكم علي الحياة اليومية والأمور المحدثة أولا نبحث بالقرأن و السنة ثم قول العلماء والإجتهادات التي لا تخالف القرآن و الفطرة و المنطق,قد لا تكون قصة بلقيس مذكورة بالقرآن أن أحد أبويها كان من الجن ولكن نحن لا نستطيع نفيها بالمرة و بالكلية,فإذا لم يذكر العكس بالقرأن أو بالحديث الصحيح ولم يخالف هذا القول السنة والفهم العام لموضوع الجن
أنا متفق معكم تماما علي أنه لا يجوز شرعا و عقلا وفطرة بزواج الجن من الإنس,النقاش كان بالتناكح أي الزني أو لإستمتاع فقول الأخ الكريم أن أية الإستمتاع لا تعني الجنس بإية حال وهذا القول فيه من الخطأ فقد ذكر بعض العلماء الأفاضل وهم مذكورون في المشاركة السابقة بأن الإستمتاع الجسدي أو الجنسي وارد,هل كل حدث يحدث في الأرض يجب أن يذكر بالقرآن أو الحديث,هل السيارات والخلوي والعلم الحديث وعلم السونار و الكشف علي الأجنة مذكور بالقرآن حرفيا لا طبعا,هناك قاعدة إسلامية عامة في الحكم علي الحياة اليومية والأمور المحدثة أولا نبحث بالقرأن و السنة ثم قول العلماء والإجتهادات التي لا تخالف القرآن و الفطرة و المنطق,قد لا تكون قصة بلقيس مذكورة بالقرآن أن أحد أبويها كان من الجن ولكن نحن لا نستطيع نفيها بالمرة و بالكلية,فإذا لم يذكر العكس بالقرأن أو بالحديث الصحيح ولم يخالف هذا القول السنة والفهم العام لموضوع الجن
بسم الله الرحمن الرحيم
الاخ الكريم
اعضاء المنتدى الكرام
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
النصوص الشرعية لا تتعارض في الحقيقة مع بعضها البعض فإذا ظهر لنا فيها نوع تعارض فلابد من التوفيق بينها بحيث ينتفي عنها الاختلاف .
الامر الثاني أنه لا تعارض بين خاص وعام وأن الخاص مقدم على العام و ثبوت دليل واحد يكفي لإثبات حكم شرعي سواء كان اعتقاديا أو عمليا.
بخصوص موضوع صرع الجني للإنسي والتشكل فهذا أمر ثابت شرعا وواقعا وهذا الأمر لا خلاف فيه بين أهل السنة والجماعه ومن خالف ذلك فقد جانب الصواب ومن أنكر فله مايشاء من الانكار وله وجهة نظره بما يعتقد وله منا العذر والمعذرة .
اما عن
فهذه ليس مناكحة والله اعلم بل هي احتلام وهذا لا يكون إلا في المنام
اما ان يتشكل الجان على صورة إنسان وتكون هناك معاشرة طبيعية كما هو حاصل بين الإنس ، هذا التناكح على هذه الكيفية يحتاج الى دليل شرعي لاثباته .
ولكن دعني استبق الامور واتوجه لكم اخي الكريم بسؤال بسيط كونك من الملمين بامور الرقية
هل الاعتداء بالجماع الذي هو محور النقاش من قبل الجن .. يتم من داخل الجسد او من خارج الجسد ؟
الاخ الكريم
اعضاء المنتدى الكرام
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
النصوص الشرعية لا تتعارض في الحقيقة مع بعضها البعض فإذا ظهر لنا فيها نوع تعارض فلابد من التوفيق بينها بحيث ينتفي عنها الاختلاف .
الامر الثاني أنه لا تعارض بين خاص وعام وأن الخاص مقدم على العام و ثبوت دليل واحد يكفي لإثبات حكم شرعي سواء كان اعتقاديا أو عمليا.
بخصوص موضوع صرع الجني للإنسي والتشكل فهذا أمر ثابت شرعا وواقعا وهذا الأمر لا خلاف فيه بين أهل السنة والجماعه ومن خالف ذلك فقد جانب الصواب ومن أنكر فله مايشاء من الانكار وله وجهة نظره بما يعتقد وله منا العذر والمعذرة .
اما عن
التناكح قد يحصل بين الجن و الإنس وليس روحانيا أو نفسيا بل أيضا جسديا أي حينما يتشكل الجني علي صورة و جسد إنسان صحيح أنه نادر و لكنه موجود
اما ان يتشكل الجان على صورة إنسان وتكون هناك معاشرة طبيعية كما هو حاصل بين الإنس ، هذا التناكح على هذه الكيفية يحتاج الى دليل شرعي لاثباته .
ولكن دعني استبق الامور واتوجه لكم اخي الكريم بسؤال بسيط كونك من الملمين بامور الرقية
هل الاعتداء بالجماع الذي هو محور النقاش من قبل الجن .. يتم من داخل الجسد او من خارج الجسد ؟
مداخلة أخري بعيدة عن موضوعنا أود أن أقولها الآن فهي أمانة ولا أعلم إن كنت سأبقي هنا أكثر
يا أمة محمد لقد تكالبت عليكم أمم الأرض وصرتم وقودا لحروب الشيطان,عبدتم آلهتكم من البشر وتركتم الفرض,تناسيتم أنكم كنتم خير أمة وأنهزمتم في عقر دياركم,طغي الطاغوت وتجبر عليكم وتركتم دينكم و عزتكم ورائكم وتراكضتم تطلبون رضي الطاغوت,تفرقتم و صرتم أذلاء بالأرض و ولي عليكم من لا يرحمكم,ويلكم أتأتمرون للطاغوت وقد أمرتم أن تجالدوه ,ألستم أمة واحدة,أنسيتم حديث رسول الله لا يأمن أحدكم حتي يحب لأخيه ما يحب لنفسه,القلب القلب أحرصوا عليه,العزة كلها للاه وبللاه,لقد عطل الشرع وأبيدت العرب وقوية شوكة الفرس وبنية الكنائس و المعابدالوثنية في أرض العرب و و و حسبي الله ونعم الوكيل ,هذا أخر الزمان والله أعلم ليس لكم إلا الله و سنة رسوله و العاقبة للمتقين
والله أعلم وسامحوني إن أخطأت في أي شيئ
يا أمة محمد لقد تكالبت عليكم أمم الأرض وصرتم وقودا لحروب الشيطان,عبدتم آلهتكم من البشر وتركتم الفرض,تناسيتم أنكم كنتم خير أمة وأنهزمتم في عقر دياركم,طغي الطاغوت وتجبر عليكم وتركتم دينكم و عزتكم ورائكم وتراكضتم تطلبون رضي الطاغوت,تفرقتم و صرتم أذلاء بالأرض و ولي عليكم من لا يرحمكم,ويلكم أتأتمرون للطاغوت وقد أمرتم أن تجالدوه ,ألستم أمة واحدة,أنسيتم حديث رسول الله لا يأمن أحدكم حتي يحب لأخيه ما يحب لنفسه,القلب القلب أحرصوا عليه,العزة كلها للاه وبللاه,لقد عطل الشرع وأبيدت العرب وقوية شوكة الفرس وبنية الكنائس و المعابدالوثنية في أرض العرب و و و حسبي الله ونعم الوكيل ,هذا أخر الزمان والله أعلم ليس لكم إلا الله و سنة رسوله و العاقبة للمتقين
والله أعلم وسامحوني إن أخطأت في أي شيئ
اتمنى ان نبقى ضمن الطرح ولا نتشعب في بعض الامور حتى لا يتغير مسار الموضوع
اترك تعليق: